師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

——[唐]韓愈《師說(shuō)》

“師”，繁體形態(tài)為“師”，會(huì)意字，從垖（duī）省，從帀（z?。??！皥尅睘椤岸选钡谋咀?，是小土山的意思;“帀”為“匝”的本字，為環(huán)繞、包圍的意思?！墩f(shuō)文解字·帀部》中說(shuō)：“師，兩千五百人為師?！北玖x上指古代軍隊(duì)的編制單位?！吨芏Y·地官·小司徒》也印證了此種說(shuō)法，其中有記載：“五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師。”在商周時(shí)代，兩千五百人組成的“師”是最大的軍隊(duì)編制;而在我國(guó)現(xiàn)行的軍隊(duì)編制中，“師”隸屬于軍或集團(tuán)軍，下設(shè)若干個(gè)團(tuán)，最高軍事長(zhǎng)官被稱為“師長(zhǎng)”。

“師”的名稱，在夏、商、周時(shí)就有了。而“師”字最早出現(xiàn)在甲骨文中，甲骨文中亦有“文師”之稱。此后，西漢的董仲舒用了“師”一詞，司馬遷用了“師表”一詞，他們都側(cè)重于師的表率作用這一點(diǎn)上。

下面，我們且看“師”字的演變過(guò)程：

“師”在后來(lái)逐漸演變成在一定領(lǐng)域內(nèi)受人尊重的學(xué)識(shí)、道義、技能方面的傳授者和施行者。正如韓愈在《師說(shuō)》一文中所言：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！比缃處?、畫(huà)師、技師、律師等。然而，“師”中之“垖”代表知識(shí)和理論高度，“帀”代表學(xué)術(shù)的范圍，因此為人師，也僅局限于在一定的領(lǐng)域內(nèi)為人師。

所以，孔子才會(huì)發(fā)出這樣的言論：“三人行，必有我?guī)熝伞！?/p>