汪志鵬 付士欽 郭三國(guó)

教育大計(jì)，教師為本。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己，俗話說“喊破嗓子，不如做出樣子”，教師要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，堅(jiān)持以德立身、自尊自律，以高尚的情操和良好的道德風(fēng)范教育與感染學(xué)生，以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會(huì)的尊重。

強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)。師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍既是學(xué)校的生命之源，又是學(xué)校隱性文化的重要組成部分。作為教育管理者，師德師風(fēng)教育活動(dòng)要緊緊圍繞“三全、三愛、三讓”來開展，即在教育教學(xué)工作中全面貫徹黨的教育方針、全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面提高教育教學(xué)質(zhì)量；愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生；使我們的工作讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。作為教師，要秉持“精培細(xì)育勤扶植，不出人才誓不休”的教育態(tài)度，用良心對(duì)待每一堂課，每一個(gè)學(xué)生和每一份作業(yè)；加強(qiáng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，以法治教，依法執(zhí)教，樹立“法律為準(zhǔn)則，職業(yè)為道德，良心為根本”的執(zhí)教思想。

樹立良好師表形象。師表一詞出自《北齊書·王昕書》：“楊愔重其德業(yè)，以為人之師表?！币庵缸⒅刈约浩返潞筒艑W(xué)，才成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。現(xiàn)在“師表”一詞泛指教師的儀容儀表、語言表達(dá)、行為舉止。作為一名教師，首先，要樹立良好的外表形象。樣貌授之父母無法改變，儀容、服飾則體現(xiàn)著一個(gè)人的性格和教養(yǎng)。教師應(yīng)該講究個(gè)人衛(wèi)生，保持衣著整潔，著裝要與職業(yè)身份相符。其次，要樹立良好的言語形象。君子之才華，玉韞珠藏，精妙的語言，是以知識(shí)作為底蘊(yùn)，教師是知識(shí)的化身、文明的火炬，既要加強(qiáng)文化修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明用語的良好習(xí)慣，又要積累豐厚的學(xué)識(shí)，開拓學(xué)生的視界。最后，要樹立良好的行為形象。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。捷克教育家夸美紐斯曾經(jīng)說過，教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。學(xué)生具有向師的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。教師在教育學(xué)生時(shí)，要注重自身修養(yǎng)的提高，真正做到言傳身教。

教師要有威信。“有威則可畏，有信則樂從，凡欲服人者必兼?zhèn)渫??！庇型诺睦蠋熌茏寣W(xué)生心悅誠(chéng)服，教育效果事半功倍。樹立威信，教師首先要有“三力”。一要有魅力，用豐富的學(xué)識(shí)和高尚的人格感染與熏陶學(xué)生；二要有魄力，說話做事干凈利落，不要模棱兩可，優(yōu)柔寡斷，用膽識(shí)和氣質(zhì)影響學(xué)生；三要有活力，教師應(yīng)思維新、語言新、教學(xué)方法和手段新。要樹立起自己的威信，教師除了要師德高尚、專業(yè)精湛、誠(chéng)實(shí)守信，還要寬嚴(yán)有度、賞罰分明、公平公正，只有這樣，學(xué)生對(duì)教師才能心服口服。

教師要有愛心。教育是一種愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育，愛心是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵。羅曼·羅蘭說，“愛是生命的火焰，沒有它一切都會(huì)變得黑暗”。教師首先要愛教育、愛學(xué)生，之后上升到愛社會(huì)、愛國(guó)家?！包c(diǎn)燃愛心”很重要，教師對(duì)學(xué)生的愛不僅僅是教好書，盡到自己的職責(zé)，更是對(duì)孩子的關(guān)愛與引導(dǎo)，以及良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。此外，教育工作離不開同事的幫助，家長(zhǎng)的配合和社會(huì)的支持，我們要關(guān)心同事，尊重家長(zhǎng)，寄情于養(yǎng)育自己的一方土地。

教師要有同理心。處事待人要“以禮、以誠(chéng)、以情”，所謂“君子求諸己，小人求諸人”，遇到問題多從自己身上尋找原因，善于換位思考，用辯證的眼光實(shí)事求是、一分為二地看人論事。而在和學(xué)生溝通時(shí)，以學(xué)生的視角去觀察學(xué)生的世界，以學(xué)生的心情去體會(huì)學(xué)生的心情，以他的思想去推理他的一切，然后有效地將這些感受傳遞給對(duì)方。這樣的同理心可以使學(xué)生感到理解與尊重，這種感受可以誘發(fā)出彼此體諒、關(guān)懷的交流氛圍。