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        慈善組織

        • 關(guān)于貧困家庭社會(huì)醫(yī)療救助方式的研究
          募捐平臺(tái)以及慈善組織在貧困家庭醫(yī)療救助中所起到的作用,并分類介紹社會(huì)醫(yī)療保障體系中各部分的政策標(biāo)準(zhǔn)和救助力度,采用一般資料問(wèn)卷的方式來(lái)收集網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)的相關(guān)數(shù)據(jù),并建立起多元線性回歸模型來(lái)分析網(wǎng)絡(luò)募捐金額同幫助次數(shù)與轉(zhuǎn)發(fā)量間的關(guān)系,運(yùn)用舉例說(shuō)明的方式描述慈善組織在醫(yī)療救助中所起到的作用。通過(guò)研究認(rèn)為我國(guó)貧困家庭社會(huì)醫(yī)療救助仍需加強(qiáng)。建議:(一)堅(jiān)持深化醫(yī)保改革;(二)加強(qiáng)求助信息前置審核;(三)提升慈善組織救助能力。關(guān)鍵詞:醫(yī)療保障;醫(yī)療救助;網(wǎng)絡(luò)募捐;慈

          西部學(xué)刊 2021年22期2021-12-11

        • 個(gè)人捐贈(zèng)行為影響因素探索
          體系的完善,慈善組織的透明化,以及慈善文化的宣傳。關(guān)鍵詞:慈善捐贈(zèng);影響因素;慈善組織;慈善政策;一、引言根據(jù)《慈善藍(lán)皮書:中國(guó)慈善發(fā)展報(bào)告(2020)》,我國(guó)的社會(huì)捐贈(zèng)總量,志愿者人次,志愿服務(wù)時(shí)間等均有不同幅度的增長(zhǎng)。這些數(shù)據(jù)可以從某種程度反映當(dāng)前我國(guó)公民投入慈善事業(yè)熱情上漲。但和歐美發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)個(gè)人慈善捐贈(zèng)水平仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,本文探索個(gè)人捐贈(zèng)行為的影響因素,并給出對(duì)策和建議。二、慈善捐贈(zèng)的概念慈善捐贈(zèng)是處于人道主義動(dòng)機(jī),對(duì)受助者進(jìn)行資助或者捐贈(zèng),

          科學(xué)與生活 2021年23期2021-12-06

        • 探索慈善組織公信力建設(shè)實(shí)現(xiàn)路徑
          歷史意義。而慈善組織公信力的高低是決定慈善事業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素,提升慈善組織公信力是國(guó)家治理能力建設(shè)的應(yīng)然要求。關(guān)鍵詞:慈善事業(yè)、慈善組織、公信力建設(shè)一、慈善組織公信力公信力指在社會(huì)公共生活中,公共權(quán)力面對(duì)時(shí)間差序、公眾交往以及利益交換所表現(xiàn)的一種公平、正義、效率、人道、民主、責(zé)任的信任力”[1]。公信力是社會(huì)發(fā)展的核心要素,反映社會(huì)公眾對(duì)公共權(quán)力的認(rèn)可和支持程度。公信力是慈善組織的生命線,是維系慈善組織存在和延續(xù)的基礎(chǔ),也是決定慈善組織籌款能力強(qiáng)

          科學(xué)與生活 2021年16期2021-11-25

        • 我國(guó)慈善組織參與公共危機(jī)協(xié)同治理的 理路探析
          的重要議題。慈善組織作為公共危機(jī)協(xié)同治理的一個(gè)主體,在公共危機(jī)整體性的治理中扮演著協(xié)助者、協(xié)商者、協(xié)作者和協(xié)和者的角色。為了明確角色定位,慈善組織在其社會(huì)伙伴關(guān)系的不同平臺(tái)中經(jīng)歷了從“離散”到“分割”再到“耦合”的嬗變;并在與生態(tài)環(huán)境的相互交流中,形成了貫穿于公共危機(jī)管理過(guò)程的協(xié)助危機(jī)準(zhǔn)備、協(xié)商危機(jī)預(yù)警、協(xié)作危機(jī)響應(yīng)、協(xié)和危機(jī)恢復(fù)的作用,互相交織最終構(gòu)成了不斷循環(huán)的網(wǎng)格化治理結(jié)構(gòu)。[關(guān)鍵詞]慈善組織;公共危機(jī);協(xié)同治理[中圖分類號(hào)]D632[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

          青島科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2021年3期2021-10-20

        • 我國(guó)慈善組織公信力建設(shè)的路徑研究
          張麗媛摘要:慈善組織作為我國(guó)社會(huì)保障體系的重要組成部分在調(diào)節(jié)社會(huì)資源、完善社會(huì)保障等方面起著關(guān)鍵作用。公信力是公益慈善組織的靈魂和生命力,是展示組織形象、影響慈善捐贈(zèng)的重要因素。文章通過(guò)描述我國(guó)慈善組織公信力缺失的現(xiàn)狀,構(gòu)建監(jiān)管部門與慈善組織間的博弈模型,進(jìn)行純策略博弈分析,得出促使我國(guó)慈善組織公信力有效提升的對(duì)策與建議。關(guān)鍵詞:慈善組織;公信力;公信力建設(shè)一、引言慈善組織是一種公益性非營(yíng)利組織,是除了政府外提供公共服務(wù)和公共產(chǎn)品的另一種重要組織形式。20

          中國(guó)集體經(jīng)濟(jì) 2021年18期2021-08-09

        • 基于區(qū)塊鏈技術(shù)的慈善組織公信力提升機(jī)制剖析
          【摘要】慈善組織是疫情防控多元治理體系中的重要一環(huán), 對(duì)促進(jìn)社會(huì)公平穩(wěn)定發(fā)揮著重要作用, 但近年來(lái)有關(guān)慈善組織的負(fù)面信息對(duì)其公信力所造成的負(fù)面影響限制了我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展。 在此背景下, 探討區(qū)塊鏈技術(shù)在化解慈善組織信任危機(jī)、提升慈善組織公信力上的可能性就顯得尤為重要。 在對(duì)基于區(qū)塊鏈技術(shù)的慈善組織公信力提升技術(shù)架構(gòu)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上, 構(gòu)建基于區(qū)塊鏈技術(shù)的慈善組織公信力提升機(jī)制, 包括基于區(qū)塊鏈技術(shù)的慈善組織財(cái)務(wù)管理機(jī)制、慈善捐贈(zèng)追溯機(jī)制、慈善捐贈(zèng)信息

          財(cái)會(huì)月刊·下半月 2021年3期2021-03-28

        • 治理能力現(xiàn)代化視角下慈善組織政府監(jiān)管研究
          快速發(fā)展,但慈善組織代理失靈問(wèn)題近些年也是頻頻發(fā)生。為減少慈善組織失靈造成的損失,政府就要預(yù)防慈善組織的“失靈”,不片面相信慈善組織的自治能力,放任慈善市場(chǎng)發(fā)展,而應(yīng)該對(duì)慈善組織實(shí)施必要的監(jiān)督管理?!娟P(guān)鍵詞】慈善組織;政府監(jiān)管;治理能力;現(xiàn)代化一、研究背景及意義(一)研究的背景2019年,民間慈善事業(yè)被進(jìn)一步納入國(guó)家治理體系當(dāng)中,呈現(xiàn)出“治理吸納慈善”的總體特征,在國(guó)家層面、市場(chǎng)層面和社會(huì)層面均有表現(xiàn)。慈善開始成為國(guó)家整體治理體系的一部分,并為國(guó)家治理戰(zhàn)略

          科學(xué)與生活 2021年28期2021-01-10

        • 重大突發(fā)公共事件下慈善組織信息公開的問(wèn)題研究
          疫情的影響,慈善組織再次進(jìn)入公眾的視野中,也暴露出不少問(wèn)題。本文通過(guò)分析慈善組織信息公開的特殊性,梳理了疫情階段慈善組織的信息公開情況,發(fā)現(xiàn)目前慈善組織信息公開存在缺乏完善的信息公開制度、信息公開質(zhì)量不高、監(jiān)管不力的問(wèn)題。因此亟待解決問(wèn)題以提升慈善組織公信力和促進(jìn)我國(guó)慈善事業(yè)可持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。關(guān)鍵詞:突發(fā)公共事件;慈善組織;信息公開一、引言自新冠肺炎疫情爆發(fā)以來(lái),疫情防控與應(yīng)急治理成為重中之重。此次疫情屬于突發(fā)公共事件,具有發(fā)生的突然性、演變的不確定性、

          科學(xué)與財(cái)富 2020年30期2020-12-14

        • 我國(guó)慈善組織會(huì)計(jì)信息披露問(wèn)題與對(duì)策研究
          生事件背景下慈善組織成為全民善心的重要依托。然而頻發(fā)的會(huì)計(jì)信息披露丑聞嚴(yán)重削弱了慈善組織的公信力?;诖吮尘?,通過(guò)淺析我國(guó)慈善組織會(huì)計(jì)信息披露存在的問(wèn)題,從法制建設(shè)、內(nèi)部治理、第三方監(jiān)督三個(gè)方面為慈善組織發(fā)展提出如下發(fā)展建議:推進(jìn)慈善組織法制建設(shè);組織內(nèi)部建立透明化管理體系,充分利用現(xiàn)代化技術(shù),加快專業(yè)化組織建設(shè);完善第三方監(jiān)督機(jī)制?!娟P(guān)鍵詞】慈善組織;信息披露;突發(fā)公共衛(wèi)生事件一、引言突如其來(lái)的新冠肺炎疫情對(duì)公眾生產(chǎn)生活造成了嚴(yán)重的影響,同時(shí)也點(diǎn)燃了全民

          審計(jì)與理財(cái) 2020年6期2020-12-09

        • 后疫情時(shí)代慈善組織治理的政府策略研究
          炎疫情期間,慈善組織參與應(yīng)急治理,為抗疫做出重大貢獻(xiàn)的同時(shí),也存在信息披露制度不完善、應(yīng)急管理專業(yè)能力欠缺、信息協(xié)同機(jī)制不健全等突出問(wèn)題,政府部門亟須對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)慈善組織的默許性支持策略做出一定優(yōu)化調(diào)整,落實(shí)慈善組織信息披露法律責(zé)任,出臺(tái)慈善組織專業(yè)化程度評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),利用信息技術(shù)構(gòu)建應(yīng)急管理協(xié)同機(jī)制,構(gòu)建多元共治的應(yīng)急治理體系。關(guān)鍵詞:重大公共衛(wèi)生事件;慈善組織;政府治理策略慈善組織是社會(huì)公益組織的重要組成部分,長(zhǎng)期以來(lái),在公共服務(wù)社會(huì)化過(guò)程中,地方政府采用

          現(xiàn)代營(yíng)銷·學(xué)苑版 2020年10期2020-11-28

        • 區(qū)塊鏈技術(shù)在慈善組織財(cái)務(wù)信息披露中的應(yīng)用
          近年來(lái),我國(guó)慈善組織迅速發(fā)展,而慈善組織在財(cái)務(wù)信息披露方面卻存在信息不對(duì)稱、善款不透明、相關(guān)平臺(tái)信息更新緩慢等問(wèn)題,嚴(yán)重影響慈善組織的公信力。當(dāng)前可利用區(qū)塊鏈技術(shù)的共識(shí)機(jī)制、去中心化、聯(lián)盟鏈和公有鏈等特點(diǎn),解決慈善組織存在的財(cái)務(wù)信息披露問(wèn)題,提高公眾對(duì)慈善組織的信任度,同時(shí)為慈善行業(yè)帶來(lái)新的活力和生機(jī)。關(guān)鍵詞:區(qū)塊鏈;慈善組織;財(cái)務(wù)信息中圖分類號(hào):F23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A收錄日期:2020年8月8日一、引言慈善組織是以慈善為目的對(duì)他人進(jìn)行幫助的非營(yíng)利組織。我

          合作經(jīng)濟(jì)與科技 2020年21期2020-11-09

        • 區(qū)塊鏈技術(shù)在慈善組織中的應(yīng)用
          徐鑫宇摘要:慈善組織是我國(guó)第三部門重要的組成部分,肩負(fù)著十分重要的的社會(huì)責(zé)任,然而在運(yùn)行當(dāng)中總是存在著信息披露不足、資金流向不明和管理能力不強(qiáng)等問(wèn)題,進(jìn)而導(dǎo)致信任危機(jī)。區(qū)塊鏈技術(shù)作為新生力量正在蓬勃發(fā)展,因其特性而建構(gòu)的互聯(lián)網(wǎng)信任機(jī)制對(duì)于解決慈善組織存在的問(wèn)題有著天然的優(yōu)勢(shì)。關(guān)鍵詞:區(qū)塊鏈技術(shù);慈善組織;去中心化;智能合約一、相關(guān)概念(一)區(qū)塊鏈技術(shù)1.區(qū)塊鏈的定義“區(qū)塊鏈”是一種由多方共同維護(hù),使用密碼學(xué)保證傳輸和訪問(wèn)安全,能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲(chǔ)、難以篡改

          青年生活 2020年31期2020-10-14

        • 慈善組織代理失靈及其治理研究
          快速發(fā)展,但慈善組織代理失靈問(wèn)題近些年也是頻頻發(fā)生。2020年初春新冠肺炎疫情的爆發(fā),更是把武漢和湖北省紅十字會(huì)推到了風(fēng)口浪尖。慈善組織代理失靈,不僅會(huì)挫傷社會(huì)公眾對(duì)慈善事業(yè)的參與熱情,更會(huì)阻礙慈善事業(yè)的健康發(fā)展。本文著眼于對(duì)慈善組織代理失靈問(wèn)題的有效治理,分析了導(dǎo)致代理失靈的深層原因,提出了運(yùn)用政府監(jiān)督對(duì)代理失靈進(jìn)行治理的建議,并從政府與慈善組織代理人的博弈策略入手,研究了政府對(duì)慈善組織代理人監(jiān)督的信息度問(wèn)題,給出了政府監(jiān)督的有效策略,對(duì)提高政府監(jiān)督效益

          中國(guó)管理信息化 2020年13期2020-08-21

        • 慈善組織運(yùn)營(yíng)效率的影響因素文獻(xiàn)綜述
          通過(guò)梳理有關(guān)慈善組織運(yùn)營(yíng)效率的文獻(xiàn),將影響慈善組織運(yùn)營(yíng)效率的因素分為內(nèi)部特征和外部因素兩個(gè)方面。其中,內(nèi)部特征包括慈善組織的架構(gòu)和人員特征、慈善組織對(duì)外披露的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量以及慈善組織的內(nèi)部控制水平;外部因素則包括企業(yè)從策略性捐贈(zèng)、媒體的關(guān)注和監(jiān)督以及政策性因素。通過(guò)從內(nèi)外部?jī)煞矫孢M(jìn)行分析,以期為我國(guó)慈善組織運(yùn)營(yíng)效率研究提供新的思路。關(guān)鍵詞:慈善組織;運(yùn)營(yíng)效率;慈善中圖分類號(hào):C67 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ?文章編號(hào):1673-291X(20

          經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2020年19期2020-08-19

        • 淺談西方慈善發(fā)展對(duì)我國(guó)的啟示
          體責(zé)任不當(dāng)、慈善組織運(yùn)行有待提升、慈善事業(yè)覆蓋不全面等問(wèn)題。本文將對(duì)中西慈善進(jìn)行比較研究,涉及慈善思想、慈善組織管理運(yùn)行、慈善事業(yè)發(fā)展等方面。通過(guò)比較,吸收借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),將有利于我國(guó)慈善發(fā)展,進(jìn)一步提升人民福祉和社會(huì)民生保障水平。關(guān)鍵詞:慈善思想;慈善組織;慈善事業(yè)發(fā)展;中西比較研究一、中西慈善思想對(duì)比(一)發(fā)展根源中國(guó)慈善發(fā)展的根源是以“仁愛(ài)”為核心的儒家文化,倡導(dǎo)從人性本善的前提出發(fā),把人的良好道德品質(zhì)視為慈善發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí),其還受到其他學(xué)派和宗

          大眾科學(xué)·上旬 2020年7期2020-06-29

        • 慈善組織資金籌集問(wèn)題研究
          充足的資金是慈善組織得以正常運(yùn)行的一個(gè)重要因素,是慈善組織開展必要活動(dòng)的前提。但是目前資金籌集問(wèn)題依然是制約慈善組織發(fā)展的一個(gè)重要因素。慈善組織資金的籌集渠道是靈活的和多種多樣的。文章通過(guò)分析資金籌集存在的問(wèn)題,針對(duì)性地提出相應(yīng)的解決措施,主要有政府支持、參與市場(chǎng)運(yùn)作、提高慈善組織自身公信力和健全財(cái)務(wù)體系等方面,以促進(jìn)慈善組織的良好運(yùn)行,促進(jìn)慈善組織的持續(xù)性發(fā)展,從而促進(jìn)慈善組織更好地為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。[關(guān)鍵詞]慈善組織;資金籌集;問(wèn)題;舉措1

          中國(guó)市場(chǎng) 2020年17期2020-06-27

        • 慈善組織參與醫(yī)療救助的現(xiàn)狀研究
          :目的:基于慈善組織參與醫(yī)療救助的背景,對(duì)慈善組織參與醫(yī)療救助的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,為提升慈善組織開展醫(yī)療救助的效果提供建議。方法:利用文獻(xiàn)研究法,收集和分析關(guān)于慈善組織醫(yī)療救助的資料,對(duì)慈善組織參與醫(yī)療救助的現(xiàn)狀進(jìn)行分析。結(jié)論:近年來(lái)慈善組織參與醫(yī)療救助的發(fā)展較快,重大疾病是其參與救助的重點(diǎn)領(lǐng)域。慈善組織參與醫(yī)療救助的救助方式以對(duì)患者的經(jīng)濟(jì)援助為主,輔以慈善診療、疾病康復(fù)、救災(zāi)物資捐贈(zèng)及管理等。參與救助的模式包括設(shè)立專項(xiàng)基金模式,定點(diǎn)醫(yī)院合作模式,設(shè)立或依托互

          山東青年 2020年3期2020-05-22

        • 慈善組織財(cái)務(wù)管理探討
          織紛紛建立。慈善組織作為傳遞愛(ài)與關(guān)懷的社會(huì)組織組成部分,廣泛受到重視。加強(qiáng)對(duì)慈善組織的財(cái)務(wù)管理力度,有助于慈善組織穩(wěn)定管理,并且優(yōu)化內(nèi)部發(fā)展模式,創(chuàng)造巨大的社會(huì)活力。本文對(duì)此提出探析,對(duì)慈善組織財(cái)務(wù)管理中存在的具體問(wèn)題提出解決策略。關(guān)鍵詞:慈善組織;財(cái)務(wù)管理;探討策略慈善組織是專注于慈善事業(yè)的社會(huì)公益組織,它成立的主要目的就是為了救助社會(huì)貧苦人民,對(duì)有經(jīng)濟(jì)困難和需要生活幫助的人們施以援手,提供生活救助和人道主義關(guān)懷。隨著社會(huì)的發(fā)展,慈善組織規(guī)模也在不斷擴(kuò)大

          中國(guó)民商 2020年3期2020-04-26

        • 慈善組織管理費(fèi)用管控問(wèn)題探析
          :本文在分析慈善組織加強(qiáng)管理費(fèi)用管控的重要性基礎(chǔ)上,深入探討了當(dāng)前慈善組織管理費(fèi)用管控存在的問(wèn)題,并結(jié)合實(shí)際提出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)方案,以期加強(qiáng)慈善組織的管理費(fèi)用管控。關(guān)鍵詞:慈善組織;管理費(fèi)用;費(fèi)用管控一、引言我國(guó)慈善事業(yè)蓬勃發(fā)展,在脫貧攻堅(jiān)、愛(ài)心助殘、康復(fù)助醫(yī)、夕陽(yáng)扶老等領(lǐng)域發(fā)揮了積極作用,而國(guó)家為了鼓勵(lì)和推動(dòng)慈善事業(yè)的發(fā)展,更是在政策方面給予了支持和肯定。比如,早在十六屆四中全會(huì)就提出了要“健全社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利和慈善事業(yè)相銜接的社會(huì)保障體系”;

          行政事業(yè)資產(chǎn)與財(cái)務(wù) 2019年22期2019-12-10

        • 淺議慈善組織會(huì)計(jì)信息披露
          漸高漲,我國(guó)慈善組織的總量及接收金額也開始增長(zhǎng)。根據(jù)民政部發(fā)布數(shù)據(jù)顯示,截至2018年底,全國(guó)共有社會(huì)組織81.6萬(wàn)個(gè)。從捐贈(zèng)款數(shù)額上看,2018年全國(guó)捐贈(zèng)款達(dá)到了992億元。筆者發(fā)現(xiàn)就我國(guó)慈善組織會(huì)計(jì)信息披露存在下面一些問(wèn)題:【關(guān)鍵詞】 慈善組織 信息披露 監(jiān)督(一)政府監(jiān)督力度不夠。政府本應(yīng)該以其強(qiáng)制性與權(quán)威性對(duì)慈善組織實(shí)施監(jiān)管,而就現(xiàn)實(shí)情況看,政府除了登記注冊(cè)及階段性的監(jiān)督和檢查,缺少對(duì)慈善組織執(zhí)行日常管理等其他的管理工作,主管部門僅關(guān)注其管理的具體

          大經(jīng)貿(mào) 2019年10期2019-12-09

        • 慈善組織的財(cái)務(wù)監(jiān)管問(wèn)題研究
          羅瑞子摘要:慈善組織的財(cái)務(wù)問(wèn)題一直是我國(guó)慈善領(lǐng)域備受關(guān)注的主題之一。隨著信息公開度增大,人民群眾對(duì)公益事業(yè)熱情高漲,存在于慈善組織中的許多問(wèn)題暴露出來(lái),也引發(fā)了公眾對(duì)慈善組織的財(cái)務(wù)監(jiān)管問(wèn)題的思考。圍繞此問(wèn)題,國(guó)內(nèi)外學(xué)者提出了許多觀點(diǎn)。本文對(duì)有關(guān)慈善組織的財(cái)務(wù)監(jiān)管問(wèn)題的研究成果進(jìn)行了綜述,并在此基礎(chǔ)上提出了作者以健全我國(guó)慈善組織的財(cái)務(wù)監(jiān)管為主題的研究思路。關(guān)鍵詞:慈善組織;財(cái)務(wù)問(wèn)題;監(jiān)管;信息披露一、慈善組織概述(1)慈善組織含義慈善:從本質(zhì)上來(lái)看,公益慈善

          財(cái)訊 2019年3期2019-11-12

        • 共建共享共治:慈善組織參與社會(huì)治理的維度及路徑
          治理環(huán)境下,慈善組織深度參與社會(huì)治理具有重要意義。慈善組織參與社會(huì)治理既可以促進(jìn)多元社會(huì)治理格局的形成、促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)與整合同時(shí)也可以提高對(duì)不同社會(huì)利益主體利益訴求的關(guān)注。而慈善組織對(duì)社會(huì)治理的參與可以從發(fā)揮社會(huì)保障功能、解決社會(huì)問(wèn)題、提升民眾公民意識(shí)等維度進(jìn)行深度參與。為此,慈善組織需要通過(guò)加快內(nèi)部治理、外部治理以及與其他社會(huì)組織合作等途徑,提升、擴(kuò)展其社會(huì)治理參與能力與領(lǐng)域。關(guān)鍵詞:慈善組織;社會(huì)治理;參與維度;路徑一、 慈善組織參與社會(huì)治理的意義1.

          現(xiàn)代管理科學(xué) 2019年9期2019-11-01

        • 我國(guó)慈善組織透明度的研究
          現(xiàn)各種各樣的慈善組織,作為社會(huì)保障的一個(gè)重要組成部分,慈善組織在增強(qiáng)國(guó)民幸福感與快樂(lè)感,保障社會(huì)穩(wěn)定,縮小貧富差距以及改善弱勢(shì)群體的生活狀況等方面起到了非常關(guān)鍵的作用。2008年以來(lái),我國(guó)慈善組織迅速發(fā)展,在取得成績(jī)的同時(shí),也暴露各種問(wèn)題,其中由于個(gè)別慈善組織的透明度低失去了公民對(duì)慈善組織的信任,使慈善組織的公信力有所下降,質(zhì)疑的聲音也越來(lái)越大。本文從分析我國(guó)慈善組織的信息披露現(xiàn)狀展開,對(duì)深圳壹基金和中國(guó)紅十字會(huì)的信息披露的現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)述,發(fā)現(xiàn)我國(guó)慈善組織

          山東青年 2019年8期2019-10-30

        • 傳統(tǒng)慈善與現(xiàn)代慈善的比較研究
          現(xiàn)代慈善 慈善組織"慈"是指長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài),"善"是指人與人之間的友愛(ài)和互助。慈善事業(yè)是人們自愿地奉獻(xiàn)愛(ài)心與援助的行為和從事扶弱濟(jì)貧的一種社會(huì)事業(yè)。傳統(tǒng)的慈善跟現(xiàn)代的慈善不一樣,傳統(tǒng)的是一種狹義的慈善,主要指?jìng)€(gè)人群體或者社會(huì)組織自愿向社會(huì)或受益人無(wú)償捐助錢物或提供幫助的行為?,F(xiàn)代慈善是廣義的慈善,已從扶貧濟(jì)困、賑災(zāi)捐助等領(lǐng)域擴(kuò)展到關(guān)愛(ài)、環(huán)保等,與人類的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題密切相關(guān)?,F(xiàn)代慈善,是指通過(guò)慈善組織、志愿者組織參與慈善活動(dòng)。傳統(tǒng)慈善更多是單次給予物質(zhì)、

          大經(jīng)貿(mào) 2019年7期2019-09-12

        • 元治理視閾下我國(guó)慈善組織公信力建設(shè)研究
          : 公信力是慈善組織的根本所在,公信力的削弱意味著慈善組織可持續(xù)發(fā)展面臨困境?!洞壬品ā酚辛Φ幕貞?yīng)了慈善組織公信力缺失的問(wèn)題,為慈善組織的持續(xù)健康發(fā)展提供了法治動(dòng)力。《慈善法》是慈善立法實(shí)踐與元治理理論的自發(fā)契合,元治理理論視角下認(rèn)為《慈善法》實(shí)現(xiàn)了諸多制度革新,根本在于政府有機(jī)協(xié)調(diào)科層、網(wǎng)絡(luò)和市場(chǎng)治理模式,實(shí)現(xiàn)三者在慈善領(lǐng)域的協(xié)同共振。 《慈善法》的跟進(jìn)措施重點(diǎn)在于深化“慈善支持”,優(yōu)化對(duì)社會(huì)組織的壓力機(jī)制,以及進(jìn)一步推動(dòng)市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)入慈善領(lǐng)域。關(guān)鍵詞:慈

          河北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2019年4期2019-09-10

        • 中國(guó)慈善組織籌資:渠道、問(wèn)題與改進(jìn)
          【摘要】慈善組織通過(guò)對(duì)籌資到的資源進(jìn)行合理配置,以實(shí)現(xiàn)“公益性”的核心價(jià)值,促進(jìn)社會(huì)公平。資金作為慈善組織正常運(yùn)行的根本保障,起到舉足輕重的作用。本論文基于志愿失靈的理論,對(duì)中國(guó)慈善組織籌資的現(xiàn)狀及問(wèn)題進(jìn)行分析,并提出改進(jìn)建議?!娟P(guān)鍵詞】慈善組織;籌資渠道;多元化;志愿失靈慈善組織屬于非政府組織,其核心價(jià)值在于“公益性”。通過(guò)對(duì)籌集到的資源再次分配,促進(jìn)資源的有效利用,保障社會(huì)弱勢(shì)群體的基本生活,達(dá)到追求社會(huì)公平的目的。資金是慈善組織的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的根本保障,

          商情 2019年39期2019-08-21

        • 淺析清中后期徽州慈善組織的發(fā)展
          ,探索古徽州慈善組織的發(fā)展,并對(duì)他們的慈善救濟(jì)思想和活動(dòng)進(jìn)行閘述,使人們了解他們的慈善救濟(jì)思想在整個(gè)慈善史上的重要地位,也為當(dāng)今社會(huì)慈善組織建設(shè)提供借鑒。關(guān)鍵詞:徽州;慈善組織;慈善救濟(jì)思想;小社區(qū)徽商賈而好儒。以儒家思想為人生哲學(xué)的徽州商人,大多數(shù)在經(jīng)商致富之后,也富有利他精神:在別人處于困難時(shí),慷慨地伸出仗義之手;在社會(huì)建設(shè)需要時(shí),能慷慨解囊,支持社會(huì)事業(yè)。明清時(shí)代在地產(chǎn)成立的各類慈善組織約為3580個(gè),安徽地區(qū)均在數(shù)量上占了重要的地方。乾隆以后,慈善

          錦繡·上旬刊 2019年4期2019-08-13

        • 慈善類草根非營(yíng)利組織的個(gè)人捐贈(zèng)吸引力研究
          個(gè)人捐贈(zèng) 慈善組織中圖分類號(hào):D632 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2019)12-0067-03一、引言籌款是非營(yíng)利組織市場(chǎng)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)之一,也是非營(yíng)利組織生存和發(fā)展的必要條件之一。承擔(dān)著社會(huì)公益使命的非營(yíng)利組織,通過(guò)籌款活動(dòng)將社會(huì)資源集中,一方面為自身運(yùn)用提供資金,另一方面通過(guò)提供服務(wù)的方式用于社會(huì)。籌款市場(chǎng)根據(jù)對(duì)象可以分為:個(gè)人市場(chǎng)、企業(yè)市場(chǎng)、基金會(huì)/國(guó)際資助組織、政府市場(chǎng)和聯(lián)合勸募組織。其中,個(gè)人市場(chǎng)又叫大眾市場(chǎng),是非營(yíng)利

          現(xiàn)代交際 2019年12期2019-08-01

        • 慈善工具創(chuàng)新與慈善事業(yè)發(fā)展
          :慈善工具;慈善組織;信息披露一、問(wèn)題的提出借助社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,慈善組織的慈善工具不斷創(chuàng)新,慈善事業(yè)蓬勃發(fā)展。據(jù)《中國(guó)慈善發(fā)展報(bào)告(2017)》[1]數(shù)據(jù)顯示:2016年,社會(huì)捐贈(zèng)總量達(dá)1346億元,在捐贈(zèng)主體上,盡管企業(yè)仍是我國(guó)社會(huì)捐贈(zèng)的最主要力量,但是借助慈善工具的便捷化,民眾的捐贈(zèng)規(guī)模不斷擴(kuò)大、參與比例比上年增長(zhǎng)5%,達(dá)到16.38%。同時(shí)伴隨著《中華人民共和國(guó)慈善法》等相關(guān)法律的制定與實(shí)施,慈善事業(yè)的法律框架也更加完善。

          青年時(shí)代 2019年17期2019-07-16

        • 行政生態(tài)學(xué)理論視角下慈善組織參與社會(huì)救助探析
          足和局限性,慈善組織參與社會(huì)救助不可或缺。以行政生態(tài)學(xué)理論為視角,首先對(duì)慈善組織參與社會(huì)救助進(jìn)行相關(guān)理論分析,然后結(jié)合樣本數(shù)據(jù),對(duì)慈善組織參與社會(huì)救助情況進(jìn)行實(shí)證分析。基于分析結(jié)論,結(jié)合行政生態(tài)學(xué)理論,提出優(yōu)化慈善組織參與社會(huì)救助路徑選擇對(duì)策建議:厘清政府責(zé)任邊界,注重慈善組織自身建設(shè),強(qiáng)化社會(huì)救助合作機(jī)制,培養(yǎng)全社會(huì)公益慈善理念,推進(jìn)多層次社會(huì)救助體系建設(shè)。關(guān)鍵詞:慈善組織;社會(huì)救助;行政生態(tài)學(xué)中圖分類號(hào):D632.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):0257-5

          社會(huì)科學(xué) 2019年2期2019-06-11

        • 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北京地區(qū)的慈善救濟(jì)研究(1946-1949)
          ,民間和政府慈善組織層出不窮。尤其是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,大批的難民聚集在北京地區(qū)。文章就1 946-1949年段北京地區(qū)的慈善救濟(jì)做簡(jiǎn)要分析。關(guān)鍵詞:災(zāi)害;慈善;慈善組織;救濟(jì)1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)揭開了中國(guó)近代史的序幕。由于外敵入侵和清政府的腐敗,再加上自然災(zāi)害和兵災(zāi),我國(guó)在這一時(shí)期成為一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家,人民生活困苦不安。而傳統(tǒng)的慈善救助方式隨著社會(huì)的變遷已經(jīng)不能滿足社會(huì)需要,在一些先進(jìn)人士和西方宗教影響下,我國(guó)近代慈善事業(yè)開始興起。民國(guó)時(shí)期是我國(guó)現(xiàn)代慈善事業(yè)

          青年與社會(huì) 2019年5期2019-04-01

        • 慈善組織慈善資金配置狀況研究綜述
          民政部門。而慈善組織擁有的如此龐大的慈善捐款數(shù)額,被用到了哪些方面,或者說(shuō)是如何對(duì)這些資金進(jìn)行配置的,是值得思考的。對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于慈善基金分配的方式、流向以及公平和效用進(jìn)行探討的文獻(xiàn)加以歸納梳理,并且也梳理國(guó)外關(guān)于慈善資金分配的文獻(xiàn),以期能夠?yàn)槲覈?guó)慈善資金合理分配提供一些建議。關(guān)鍵詞:慈善組織;慈善資金;配置中圖分類號(hào):F830? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? 文章編號(hào):1673-291X(2019)04-0115-02一、國(guó)內(nèi)研究狀況(一)關(guān)于慈

          經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2019年4期2019-03-26

        • 慈善組織公信力的流失原因及重塑路徑研究
          琪[摘 要]慈善組織作為非營(yíng)利組織,以對(duì)幫助他人為目的,在各類公益性事業(yè)中一直發(fā)揮著舉足輕重的積極作用,但是,近年來(lái)頻頻發(fā)生的慈善丑聞,導(dǎo)致慈善組織公信力流失,對(duì)其社會(huì)形象造成了影響。本文從傳統(tǒng)社會(huì)與新媒體時(shí)代的角度,分析了我國(guó)慈善組織公信力流失的原因,探索重塑我國(guó)慈善組織公信力的路徑,以促進(jìn)慈善組織健康發(fā)展。[關(guān)鍵詞]慈善組織;新媒體;公信力流失;路徑探索doi:10.3969/j.issn.1673 - 0194.2018.20.084[中圖分類號(hào)]D

          中國(guó)管理信息化 2018年20期2018-12-28

        • 互聯(lián)網(wǎng)公益怎樣越走越遠(yuǎn)
          公益 政府 慈善組織 【中圖分類號(hào)】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A進(jìn)入21世紀(jì),互聯(lián)網(wǎng)沖擊與重塑傳統(tǒng)公益,讓公益格局產(chǎn)生巨大變化?;ヂ?lián)網(wǎng)以其高效、便捷、透明、科技等特點(diǎn),有效實(shí)現(xiàn)了資源合理配置,高效解決公益難題,以科技聯(lián)通信任,以產(chǎn)業(yè)模式帶動(dòng)公益事業(yè)發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)公益發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)注重政府、慈善組織、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的良性互動(dòng),完善相關(guān)的法律法規(guī)、樹立公益品牌項(xiàng)目、加強(qiáng)公益平臺(tái)規(guī)范化管理,借助這些有效措施,促進(jìn)我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)公益未來(lái)發(fā)展。政府應(yīng)完善公益慈善法規(guī),構(gòu)建多方

          人民論壇 2018年34期2018-12-26

        • 慈善組織為特定對(duì)象公開募捐問(wèn)題探析
          步引導(dǎo)到通過(guò)慈善組織來(lái)做,使慈善事業(yè)依法有序健康發(fā)展。新《慈善法》及其配套規(guī)定未對(duì)慈善組織為特定對(duì)象公開募捐問(wèn)題做出明確規(guī)定,也未明文禁止個(gè)人求助行為?,F(xiàn)實(shí)中,個(gè)人求助行為無(wú)法可依,缺少監(jiān)督,產(chǎn)生了一系列的社會(huì)問(wèn)題。從慈善組織為特定主體進(jìn)行公開募捐的必要性、為特定對(duì)象進(jìn)行公開募捐并不違背慈善組織的宗旨、慈善法及相關(guān)規(guī)定并未禁止為特定對(duì)象公開募捐以及慈善組織為特定對(duì)象公開募捐的方式四個(gè)方面來(lái)看,法律應(yīng)允許慈善組織為特定對(duì)象公開募捐,以保護(hù)捐贈(zèng)人的利益,使真正

          法制博覽 2018年9期2018-11-29

        • S公立基金會(huì)內(nèi)部控制體系構(gòu)建
          要】 強(qiáng)化慈善組織內(nèi)部治理是落實(shí)黨的十九大報(bào)告關(guān)于促進(jìn)慈善事業(yè)發(fā)展精神的一項(xiàng)重要舉措,而內(nèi)部控制對(duì)于慈善組織治理具有重要作用。文章介紹了S公立基金會(huì)探索構(gòu)建內(nèi)部控制體系的實(shí)例,在厘清組織治理與內(nèi)部控制關(guān)系的基礎(chǔ)上,對(duì)其內(nèi)部控制適用模式選擇與體系建設(shè)過(guò)程進(jìn)行概述,并以問(wèn)題為導(dǎo)向,具體分析其慈善組織屬性下,建設(shè)內(nèi)部控制體系的必要性與對(duì)應(yīng)的優(yōu)化途徑,突出以提升公共服務(wù)效率效果為宗旨,最后總結(jié)其內(nèi)部控制體系構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)?!娟P(guān)鍵詞】 公益基金會(huì); 內(nèi)部控制; 慈善組織

          會(huì)計(jì)之友 2018年17期2018-11-26

        • 難民的福音
          張?zhí)祢E摘要:慈善組織,在中國(guó)并不是一個(gè)陌生的詞匯,而中國(guó)的第一個(gè)紅十字會(huì)則是與1904年在上海成立的上海萬(wàn)國(guó)紅十字支會(huì)。而截止到“七七事變”前,無(wú)論是各省縣同鄉(xiāng)會(huì)還是紅十字會(huì)都已擔(dān)負(fù)了救濟(jì)慈善的重要作用。然而紅十字會(huì)真正得到長(zhǎng)足的進(jìn)步和體制的發(fā)展卻是在杭日戰(zhàn)爭(zhēng)期間。而國(guó)際紅十字組織也為中國(guó)的慈善救援貢獻(xiàn)了不可小覷的力量。因此,本文擬探討?zhàn)埣荫x和他的同僚們所在的中國(guó)紅十字會(huì)國(guó)際委員會(huì)是如何在上海戰(zhàn)時(shí)救濟(jì)中扮演重要角色的。關(guān)鍵詞:慈善組織;紅十字會(huì);難民一、束

          青年與社會(huì) 2018年18期2018-09-26

        • 慈善法背景下慈善捐贈(zèng)人權(quán)利保護(hù)研究
          被挪用侵占、慈善組織信息不透明等原因,慈善捐贈(zèng)人權(quán)利保護(hù)面臨諸多困境,《慈善法》明確了捐贈(zèng)人權(quán)利的許多重要內(nèi)容,為捐贈(zèng)人權(quán)利的保護(hù)提供了更有力的依據(jù)。在此背景下,本文從慈善捐贈(zèng)人及其權(quán)利的概念出發(fā),分析捐贈(zèng)人權(quán)利受損的情形及其原因,并嘗試性地提出完善我國(guó)慈善捐贈(zèng)人權(quán)利保障體系的可行建議。關(guān)鍵詞 慈善捐贈(zèng)人 慈善法 捐贈(zèng)人 權(quán)利 慈善組織作者簡(jiǎn)介:劉靜、尚振田,南京農(nóng)業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院,碩士研究生,研究方向:公共治理與公共政策。中圖分類號(hào):D920.4 文獻(xiàn)

          法制與社會(huì) 2018年11期2018-09-19

        • 英國(guó)慈善組織審計(jì)監(jiān)督制度及啟示
          要】 英國(guó)慈善組織審計(jì)制度由來(lái)已久,制度健全,運(yùn)行規(guī)范,特點(diǎn)突出。慈善組織審計(jì)制度國(guó)際比較研究鮮有國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)成果,文章采用規(guī)范研究方法,考察英國(guó)慈善組織審計(jì)制度的構(gòu)成、特點(diǎn)和可供借鑒之處。該制度主要由法律法規(guī)、慈善委員會(huì)和慈善組織財(cái)務(wù)報(bào)告標(biāo)準(zhǔn)三大模塊構(gòu)成,并具有鮮明特點(diǎn):一是通過(guò)法律體系健全;二是專設(shè)有慈善委員會(huì);三是對(duì)慈善組織進(jìn)行分類監(jiān)管,突出監(jiān)管重心。慈善組織審計(jì)監(jiān)督主體之間邊界清晰,有效避免了重復(fù)監(jiān)管和資源浪費(fèi),提高了監(jiān)管效率,降低了監(jiān)管成本。在分級(jí)

          會(huì)計(jì)之友 2018年14期2018-09-17

        • 上海慈善文化建設(shè)芻議
          、慈善理念、慈善組織、社會(huì)氛圍、管理體制等方面提出對(duì)策建議。關(guān)鍵詞:慈善;慈善法;慈善文化;慈善組織慈善文化既是社會(huì)發(fā)展文明程度的重要標(biāo)志,又是慈善事業(yè)的根基。上海要建設(shè)有魅力、有溫度的人文之城,建成國(guó)際文化大都市,加強(qiáng)作為社會(huì)文化組成部分的慈善文化建設(shè)是應(yīng)有之義。慈善文化建設(shè)對(duì)城市文化建設(shè)與精神文明具有積極的培育與導(dǎo)向作用。慈善文化是逐漸形成的,可分為載體層、法律制度層與觀念層等層次,其中觀念層是狹義的慈善文化,是人們關(guān)于慈善的價(jià)值判斷、思維方式、道德要

          中國(guó)集體經(jīng)濟(jì) 2018年22期2018-08-22

        • 促進(jìn)第三次分配以縮小收入分配差距
          管機(jī)制完善、慈善組織建設(shè)、慈善意識(shí)培養(yǎng)等多方面采取切實(shí)有效的措施。?眼關(guān)鍵詞?演第三次分配;收入分配差距;稅收;慈善組織[中圖分類號(hào)]F126.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]1673-0461(2018)07-0006-04一、第三次分配的內(nèi)涵與意義(一)第三次分配的內(nèi)涵第三次分配是相對(duì)于初次分配和再分配而言的。關(guān)于“第三次分配”這個(gè)概念國(guó)外并沒(méi)有十分的強(qiáng)調(diào),研究者主要關(guān)注的還是前兩個(gè)層次的分配。而在我國(guó)這一概念是1994年由著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧教授明

          當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理 2018年7期2018-07-24

        • 媒體監(jiān)督在公益基金會(huì)治理中的作用
          媒體關(guān)注度;慈善組織【中圖分類號(hào)】F231.6一、引言慈善組織作為除政府、企業(yè)之外的“第三部門”,可以引導(dǎo)資源有效配置、調(diào)節(jié)利益分配以及促進(jìn)社會(huì)公平。慈善組織的持續(xù)發(fā)展依賴于社會(huì)公眾的信任,公信力成為整個(gè)慈善組織的生命線。慈善組織公信力包括信息透明度和運(yùn)作績(jī)效等重要內(nèi)容。在公信力體系中,信息透明度是實(shí)現(xiàn)慈善組織公信力的重要途徑,運(yùn)作績(jī)效是衡量和保障公信力主要因素之一(石國(guó)亮,2012)。然而,2004年的四川慈善義演,2008年的汶川捐款丑聞,2011年的

          國(guó)際商務(wù)財(cái)會(huì) 2018年6期2018-07-12

        • 關(guān)于慈善組織的財(cái)務(wù)監(jiān)管問(wèn)題的研究
          【摘要】隨著慈善組織的發(fā)展,一些弊病和問(wèn)題也隨之而來(lái),比如資金的由來(lái)、使用、如何管理、資金的流向等問(wèn)題,甚至是道德上的問(wèn)題,這些問(wèn)題的出現(xiàn)都很難使慈善組織獲得社會(huì)的認(rèn)可和公眾信任。筆者從我國(guó)慈善組織及其財(cái)務(wù)監(jiān)管的概念及內(nèi)容入手,分析了我國(guó)慈善組織發(fā)展中存在的一些問(wèn)題并分析了其形成原因,并提出其相應(yīng)的解決對(duì)策?!娟P(guān)鍵詞】慈善組織 財(cái)務(wù)監(jiān)管 監(jiān)管對(duì)策中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)友愛(ài)之邦,我國(guó)慈善的淵源最早可以追溯到老子那個(gè)時(shí)代。同時(shí),慈善也是一種宗教情懷,這主要包括佛

          商情 2018年15期2018-06-04

        • 我國(guó)慈善組織發(fā)展問(wèn)題研究
          的進(jìn)步,其中慈善組織作為慈善事業(yè)的支撐載體,發(fā)揮了不可替代的作用。然而受主客觀因素的制約,我國(guó)慈善組織依然存在著各種不健全的問(wèn)題,嚴(yán)重制約了公益慈善事業(yè)的公信力及可持續(xù)發(fā)展。因此對(duì)慈善事業(yè)進(jìn)行定位完善,以確保慈善組織能夠在正確的軌道下運(yùn)行勢(shì)在必行。本文重點(diǎn)探究我國(guó)慈善組織在發(fā)展中存在的問(wèn)題及優(yōu)化建議,以供參考。關(guān)鍵詞:慈善組織;公益事業(yè);問(wèn)題眾所周知,開展慈善事業(yè)可以在很大程度上化解社會(huì)中存在的危機(jī)或矛盾,不但可以為需要得到人道援助的人群提供幫助,而且是社

          山東青年 2017年12期2018-04-25

        • 合作規(guī)制:慈善組織行政規(guī)制模式之選擇
          摘 要:慈善組織的兩面性決定了政府在對(duì)待慈善組織問(wèn)題上的雙重性,政府既要充分尊重慈善組織的民間性、保障其自治權(quán),調(diào)動(dòng)其積極性,又要規(guī)范、監(jiān)督、引導(dǎo)慈善組織合法開展慈善活動(dòng)。單純的政府規(guī)制或是慈善組織自我規(guī)制都有其局限性,合作規(guī)制是實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)結(jié)合的重要手段,而引入行政契約理論是實(shí)現(xiàn)合作規(guī)制的具體路徑。一方面政府可以在充分尊重慈善組織自治權(quán)的基礎(chǔ)上,最大限度地發(fā)揮慈善組織自我規(guī)制的功效;另一方面,政府又可以通過(guò)訂立行政契約明確慈善組織的權(quán)利義務(wù),實(shí)現(xiàn)對(duì)慈善組

          經(jīng)濟(jì)師 2017年11期2018-03-08

        • 難言之隱
          清代內(nèi)河救生慈善組織內(nèi)部服務(wù)收入情況來(lái)看,中國(guó)傳統(tǒng)公益慈善救生組織雖然外在服務(wù)公益性明顯,但從內(nèi)部特征來(lái)看顯現(xiàn)出建構(gòu)“官府化”、服務(wù)“有償化”特征。這種狀況也顯現(xiàn)在其他慈善組織內(nèi)。所以,清代以來(lái)的慈善組織高層管理人員并不像以前學(xué)術(shù)界認(rèn)為的分文不取,或只是部分人員領(lǐng)取,或只是象征性領(lǐng)取,而是有償化的。清代慈善組織內(nèi)部建構(gòu)“官府化”、服務(wù)“有償化”的形成,主要是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)慈善組織的擴(kuò)大、董事會(huì)制度的推廣、官本位對(duì)社會(huì)的滲透等多種因素造成的。歷史上民間慈善組織

          社會(huì)科學(xué)研究 2018年6期2018-01-22

        • 全面小康背景下慈善扶貧事業(yè)開展現(xiàn)狀及對(duì)策建議
          力量。本文從慈善組織、企業(yè)、個(gè)人三個(gè)角度探究全面建成小康社會(huì)背景下慈善扶貧事業(yè)開展現(xiàn)狀,找出制約其發(fā)展的問(wèn)題并基于WSR系統(tǒng)方法論提出相應(yīng)的對(duì)策建議,以期早日形成慈善助推精準(zhǔn)扶貧的大慈善大扶貧格局。關(guān)鍵詞:慈善扶貧;慈善組織;現(xiàn)狀;對(duì)策建議;WSR方法論一、引言自1978年改革開放,以中國(guó)政府為主導(dǎo)的一場(chǎng)大規(guī)模開發(fā)式扶貧戰(zhàn)略成效尤其顯著,這條備受全球稱贊的“中國(guó)式扶貧”道路,為全世界反貧困作出了巨大貢獻(xiàn)。但不可否認(rèn),“多、廣、深”的貧困近況仍舊不容樂(lè)觀。2

          現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2018年9期2018-01-09

        • 清代安徽慈善組織時(shí)空特征初探
          要:清代安徽慈善組織發(fā)展時(shí)空特征顯著。乾隆后期以后善堂數(shù)量大規(guī)模增加,嘉道以來(lái)數(shù)量增加更明顯,主要表現(xiàn)在安慶府轄境施棺助葬安置流民類善堂普遍建立。安慶府屬各縣善堂主要以小社區(qū)應(yīng)對(duì)流丐騷擾、胥吏驗(yàn)尸中訛詐居民為主,有少量民眾應(yīng)付雜泛差徭的因素。善堂集中在六安州、蕪湖縣與安慶府,因?yàn)槭徍私煌屑~商業(yè)發(fā)達(dá),懷寧為巡撫所在地,安慶府各縣處于交通干道,乃流民乞丐出省必經(jīng)之地,各縣有大批流民到附近各府租種或墾荒,流民外出對(duì)地方騷擾不可避免。乾隆后期以來(lái)善堂數(shù)量高度集

          社會(huì)科學(xué) 2017年12期2018-01-02

        • 高校學(xué)生慈善組織建設(shè)策略
          群摘要:學(xué)生慈善組織是高校資助育人工作的一個(gè)重要模塊,也是高校困難生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一個(gè)重要窗口。目前學(xué)生慈善組織在發(fā)展中仍然存在不少問(wèn)題,文章將從文化建設(shè)、人才培養(yǎng)、學(xué)科滲透三個(gè)角度,探索新形勢(shì)下高校學(xué)生慈善組織的建設(shè)策略。關(guān)鍵詞:慈善組織;文化建設(shè);人才培養(yǎng);學(xué)科滲透中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)49-0049-02一、前言2016年教育部召開的高校資助育人工作座談會(huì)指出:我國(guó)已經(jīng)建立起覆蓋從學(xué)前教育到研究

          教育教學(xué)論壇 2017年49期2017-12-23

        • 寧波地區(qū)慈善組織信息披露的評(píng)價(jià)與完善
          要:本課題以慈善組織信息披露制度為研究對(duì)象,該制度是各國(guó)慈善法律所確立的基本制度。本課題期望通過(guò)分析慈善組織信息披露制度,重點(diǎn)探討該制度的具體內(nèi)容、監(jiān)管及認(rèn)責(zé)問(wèn)題,從而明晰慈善組織公信力的這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而完善相關(guān)法律制度來(lái)保障和提升慈善組織的公信力,使慈善組織獲得社會(huì)公眾的普遍認(rèn)同,使之能有效配置慈善資源,從而促進(jìn)我國(guó)慈善事業(yè)可持續(xù)發(fā)展,最終有利于我國(guó)社會(huì)保障體系建設(shè),改善我國(guó)社會(huì)民生,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。關(guān)鍵詞:慈善組織;公信力;信息披露機(jī)制;完

          神州·上旬刊 2017年12期2017-12-21

        • 第三方評(píng)估在重塑慈善組織公信力中的作用研究
          由于當(dāng)前我國(guó)慈善組織仍存在著合法性身份及地位缺失、內(nèi)外監(jiān)管機(jī)制、信息披露機(jī)制不完善及組織專業(yè)性建設(shè)不足等問(wèn)題,面臨著嚴(yán)重的公信力危機(jī)。幫助慈善組織重塑公信力,走出信任危機(jī)成為其可持續(xù)發(fā)展中亟待解決的問(wèn)題。因作為獨(dú)立的第三方,且不與政府及慈善組織存在著隸屬關(guān)系、利益關(guān)系,第三方的評(píng)估結(jié)果具有公正性與權(quán)威性。本文認(rèn)為引入第三方評(píng)估,能夠激勵(lì)慈善組織間進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)避信任風(fēng)險(xiǎn),從而有效幫助慈善組織重塑公信力。關(guān)鍵詞 第三方評(píng)估 慈善組織 公信力作者簡(jiǎn)介:梁璞璞

          法制與社會(huì) 2017年21期2017-09-04

        • 《慈善事業(yè)法》及相關(guān)法律的關(guān)系處理
          慈善事業(yè)法;慈善組織;稅收優(yōu)惠;慈善服務(wù)[摘要]《慈善事業(yè)法》與民商法、經(jīng)濟(jì)法、行政法、刑法、訴訟法等多個(gè)法律部門發(fā)生關(guān)聯(lián)。從法的形式看,與《慈善事業(yè)法》相關(guān)的立法有中央層級(jí)不同效力的法律規(guī)范和地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章。從已有的具體內(nèi)容看,有的可以且應(yīng)當(dāng)被《慈善事業(yè)法》所吸收,有的則需要廢止或加以修改?!洞壬剖聵I(yè)法》與其他相關(guān)立法的關(guān)系,涉及立法權(quán)限的劃分和法律體系的統(tǒng)一,關(guān)乎慈善事業(yè)立法的科學(xué)性和有效實(shí)施。慈善事業(yè)立法需要重點(diǎn)關(guān)注并妥善處理其與民事法律、

          教學(xué)與研究 2014年12期2017-09-01

        • 完善慈善組織網(wǎng)絡(luò)募捐的反饋機(jī)制
          網(wǎng)絡(luò)募捐建立慈善組織與捐贈(zèng)者之間的良性反饋機(jī)制。目前,網(wǎng)絡(luò)募捐反饋機(jī)制存在項(xiàng)目發(fā)起方難以獲得捐贈(zèng)者信息、建立持久有效的反饋機(jī)制、進(jìn)行捐贈(zèng)者關(guān)系維護(hù)等問(wèn)題。可通過(guò)增加捐贈(zèng)者的個(gè)性化選擇、擴(kuò)大項(xiàng)目發(fā)起方的知情權(quán)、加強(qiáng)公募機(jī)構(gòu)的審核作用、設(shè)置信用等級(jí)系統(tǒng)等予以完善。[關(guān)鍵詞] 網(wǎng)絡(luò)募捐 反饋機(jī)制 慈善組織[中圖分類號(hào)] C913.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1004-6623(2017)03-0089-04[作者簡(jiǎn)介] 徐宇珊(1980 — ),山東濟(jì)

          開放導(dǎo)報(bào) 2017年3期2017-06-27

        • 慈善組織在公共危機(jī)治理中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
          文惠【摘要】慈善組織與政府的合作治理,是建立在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)基礎(chǔ)上的。創(chuàng)新以政府主導(dǎo)、慈善組織合作參與的多元主體治理模式,要完善預(yù)案演練對(duì)接,創(chuàng)新體制機(jī)制,建立信息交流平臺(tái),加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào),發(fā)揮資源互補(bǔ)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)專業(yè)分工?!娟P(guān)鍵詞】多中心治理 合作治理 慈善組織 【中圖分類號(hào)】C916 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A當(dāng)前我國(guó)正處在公共危機(jī)多發(fā)期,政府作為公共危機(jī)治理的核心主體,要求快速有效地處理危機(jī)事件。但是政府不是萬(wàn)能的,未必能做到面面俱到。慈善組織是以慈善為目的對(duì)社會(huì)公眾進(jìn)

          人民論壇 2017年15期2017-06-23

        • 慈善組織的信息公開機(jī)制研究
          愛(ài)麗摘 要 慈善組織信息公開是慈善組織存在和發(fā)展的生命線,信息不透明是目前我國(guó)慈善組織信息公開存在的主要問(wèn)題。本文就將以慈善法施行后的實(shí)踐現(xiàn)狀為基礎(chǔ),結(jié)合理論分析問(wèn)題并提出相關(guān)建議。關(guān)鍵詞 慈善組織 信息公開 問(wèn)責(zé)機(jī)制 救濟(jì)途徑作者簡(jiǎn)介:解明慧、陶愛(ài)麗,江蘇大學(xué)法學(xué)院本科生,研究方向:法學(xué)。中圖分類號(hào):C913.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.06.075一、慈善組織信息公開制度的概述(一)慈善組織

          法制與社會(huì) 2017年16期2017-06-20

        • 統(tǒng)一“內(nèi)在積極”與“外在積極”:中國(guó)慈善發(fā)展戰(zhàn)略
          直接互動(dòng)向以慈善組織為中介客體的間接互動(dòng)轉(zhuǎn)變,從物資型慈善向服務(wù)型慈善轉(zhuǎn)變,從參與對(duì)象的有限性向“全民慈善——慈善全民”轉(zhuǎn)變,從使人生存向促人發(fā)展轉(zhuǎn)變,從事后干預(yù)向預(yù)防與干預(yù)相結(jié)合轉(zhuǎn)變。[關(guān)鍵詞] 中國(guó)慈善;慈善事業(yè);慈善制度;慈善組織[中圖分類號(hào)] C916 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-8129(2017)06-0043-08中國(guó)慈善思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),向前可追溯至先秦。管子曾說(shuō):“饑者得食,寒者得衣,死者得葬,不資者得賑,則天下之歸我者若流水

          決策與信息 2017年6期2017-06-10

        • 慈善法性質(zhì)的法理解析
          產(chǎn)的范圍,與慈善組織固有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行對(duì)比,討論慈善財(cái)產(chǎn)的保障與歸屬問(wèn)題。確定慈善法的社會(huì)法性質(zhì)對(duì)于其社會(huì)價(jià)值具有極大的推動(dòng)作用。關(guān)鍵詞 慈善行為 慈善財(cái)產(chǎn) 慈善組織作者簡(jiǎn)介:姜寧,揚(yáng)州大學(xué)法學(xué)院,研究方向:法學(xué);陳相謂、葛高紅,揚(yáng)州大學(xué)法學(xué)院。中圖分類號(hào):D920.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.05.414中國(guó)的慈善思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),《左傳》有云:“慈者愛(ài),出于心,恩被于業(yè)”;又曰:“慈為愛(ài)之深也”。由此

          法制與社會(huì) 2017年15期2017-06-06

        • 香港華商慈善組織的形成及其功能與空間擴(kuò)展(1840—1940)
          ;東華三院;慈善組織;空間擴(kuò)展摘要: 19世紀(jì)中期,華商階層在香港興起,以東華醫(yī)院為代表的華商慈善組織相繼成立。其管理者中匯集了當(dāng)時(shí)重要的華商領(lǐng)袖,成為香港華人社會(huì)的權(quán)力中心。在百年的發(fā)展歷程中,為適應(yīng)慈善服務(wù)的需要,東華不斷在本地增設(shè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、新建學(xué)校,持續(xù)支援香港與內(nèi)地慈善事業(yè),聯(lián)系海外華人社團(tuán)。其社會(huì)功能由醫(yī)療向宗教、教育、政治等領(lǐng)域不斷擴(kuò)展,輻射空間由本地向內(nèi)地及海外逐漸擴(kuò)大,在香港、乃至整個(gè)華南社會(huì)的近現(xiàn)代史中發(fā)揮了重要作用。中圖分類號(hào): K25

          安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2017年1期2017-05-22

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