宋忠偉 鄭曉齊??
摘要:伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,社會(huì)救助日趨復(fù)雜化,政府與市場(chǎng)在社會(huì)救助方面都存在不足和局限性,慈善組織參與社會(huì)救助不可或缺。以行政生態(tài)學(xué)理論為視角,首先對(duì)慈善組織參與社會(huì)救助進(jìn)行相關(guān)理論分析,然后結(jié)合樣本數(shù)據(jù),對(duì)慈善組織參與社會(huì)救助情況進(jìn)行實(shí)證分析。基于分析結(jié)論,結(jié)合行政生態(tài)學(xué)理論,提出優(yōu)化慈善組織參與社會(huì)救助路徑選擇對(duì)策建議:厘清政府責(zé)任邊界,注重慈善組織自身建設(shè),強(qiáng)化社會(huì)救助合作機(jī)制,培養(yǎng)全社會(huì)公益慈善理念,推進(jìn)多層次社會(huì)救助體系建設(shè)。
關(guān)鍵詞:慈善組織;社會(huì)救助;行政生態(tài)學(xué)
中圖分類號(hào):D632.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):0257-5833(2019)02-0089-09
作者簡(jiǎn)介:宋忠偉,北京航空航天大學(xué)公共管理學(xué)院博士研究生;鄭曉齊,北京航空航天大學(xué)公共管理學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師(北京100191)
社會(huì)救助是現(xiàn)代福利制度的重要內(nèi)容,指的是當(dāng)公民因各種原因陷入生存困境時(shí),國(guó)家和社會(huì)提供援助,以保障公民的基本生活,使其有能力自助,能夠參與社會(huì)生活①。根據(jù)2016年9月1日起施行的《中華人民共和國(guó)慈善法》(以下簡(jiǎn)稱慈善法),慈善組織是指依法成立、符合本法規(guī)定,以面向社會(huì)開(kāi)展慈善活動(dòng)為宗旨的非營(yíng)利性組織,可以采取基金會(huì)、社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等組織形式。社會(huì)救助政府責(zé)任原則并不意味著政府包攬所有社會(huì)救助事務(wù),在強(qiáng)調(diào)提高行政效率、節(jié)約行政成本及推進(jìn)轉(zhuǎn)變政府職能的當(dāng)前,引導(dǎo)和支持慈善組織參與社會(huì)救助已成為不爭(zhēng)的事實(shí)②。當(dāng)前形勢(shì)下建立多層次的社會(huì)救助體系,需要慈善組織的參與。慈善組織參與社會(huì)救助既具有現(xiàn)實(shí)需求性,也具有自身職能優(yōu)勢(shì)。慈善組織參與社會(huì)救助在世界范圍內(nèi)具有普遍性,相關(guān)領(lǐng)域研究引起國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者關(guān)注。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)慈善組織參與社會(huì)救助的研究多數(shù)是定性分析,缺乏相應(yīng)的數(shù)據(jù)支持,本文以行政生態(tài)學(xué)理論為視角,以全國(guó)性慈善組織相關(guān)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),定性分析與實(shí)證分析相結(jié)合,對(duì)慈善組織參與社會(huì)救助進(jìn)行較深入分析,提出路徑選擇優(yōu)化建議。
一、行政生態(tài)學(xué)理論視角下的慈善組織參與社會(huì)救助
行政生態(tài)學(xué)是運(yùn)用生態(tài)學(xué)研究方法,系統(tǒng)分析行政現(xiàn)象的理論,是行政學(xué)發(fā)展的一項(xiàng)重要成果。行政生態(tài)學(xué)將行政的生態(tài)環(huán)境作為重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象,研究行政系統(tǒng)與環(huán)境之間的互動(dòng)和平衡,是公共行政學(xué)中具有較強(qiáng)解釋力的理論。社會(huì)救助本質(zhì)上是政府的一種行政行為,慈善組織參與社會(huì)救助亦屬于公共行政范疇,行政生態(tài)學(xué)理論為我們分析研究慈善組織參與社會(huì)救助提供了理論框架。
(一)行政生態(tài)學(xué)理論
美國(guó)哈佛大學(xué)的高斯最早將生態(tài)學(xué)引入行政領(lǐng)域進(jìn)行研究。里格斯對(duì)這一理論作出重要發(fā)展,里格斯的代表作《行政生態(tài)學(xué)》(1961)深入分析研究了美國(guó)、泰國(guó)、菲律賓等國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化歷史與公共行政之間的相互影響。按照行政生態(tài)學(xué)理論,作為一個(gè)行政系統(tǒng),必然有其存在的生態(tài)環(huán)境,行政系統(tǒng)與周邊的環(huán)境相互影響,相互作用,脫離了生態(tài)環(huán)境而單獨(dú)對(duì)行政系統(tǒng)本身進(jìn)行研究是片面的,也是不科學(xué)的??傮w而言,行政生態(tài)學(xué)是將生態(tài)學(xué)研究的一系列方式方法、運(yùn)行法則等應(yīng)用在公共行政研究領(lǐng)域而形成的新的交叉學(xué)科。
行政生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為,存在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)、現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)以及介于兩者之間的過(guò)渡社會(huì)三種基本的社會(huì)形態(tài),對(duì)應(yīng)著三種行政模式,即融合型行政模式、衍射型行政模式和棱柱型行政模式。融合型行政模式與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)相對(duì)應(yīng),衍射型行政模式與現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)相對(duì)應(yīng),棱柱型行政模式與過(guò)渡社會(huì)相對(duì)應(yīng)。
按照行政生態(tài)學(xué)理論,影響一個(gè)國(guó)家公共行政的生態(tài)要素主要包括五類:經(jīng)濟(jì)要素、社會(huì)要素、溝通網(wǎng)絡(luò)、符號(hào)系統(tǒng)和政治框架。其中,經(jīng)濟(jì)要素是影響國(guó)家公共行政的首要要素,這也與馬克思主義學(xué)派提出的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑相一致。生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制是影響公共行政的主要因素。社會(huì)要素指的是各類社會(huì)組織,這些社會(huì)組織包括由血緣關(guān)系組成的團(tuán)體(家庭、宗族等)和由利益關(guān)系組成的社會(huì)團(tuán)體(商會(huì)、教會(huì)等)。溝通網(wǎng)絡(luò)指的是整個(gè)社會(huì)相互溝通交流的方式方法,包括語(yǔ)言、文化、通訊等,溝通交流越通暢,在公共行政中,越容易達(dá)成共識(shí)。符號(hào)系統(tǒng)包括政治法則、典章等,具體在公共行政方面,表現(xiàn)為對(duì)民眾政治意識(shí)、政治規(guī)則等方面的影響。政治框架主要是指政治和行政兩者的關(guān)系,政治與行政具有不同的功能,政治領(lǐng)導(dǎo)行政,行政實(shí)現(xiàn)政治目的,政治與行政具有功能依存關(guān)系。
(二)慈善組織參與社會(huì)救助功能性分析
行政生態(tài)學(xué)堅(jiān)持整體觀方法論,將政府的行政現(xiàn)象從孤立封閉狀態(tài)轉(zhuǎn)移到其賴以生存和發(fā)展的行政環(huán)境中,從行政與環(huán)境的相互關(guān)系中研究公共行政,從而更好地解釋了傳統(tǒng)行政理論難以解釋的慈善組織參與社會(huì)救助的相關(guān)行政現(xiàn)象。慈善組織參與社會(huì)救助對(duì)公共行政必然會(huì)產(chǎn)生交互性影響。按照行政生態(tài)學(xué)理論,從影響公共行政角度看,慈善組織參與社會(huì)救助,其功能主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:提供公共服務(wù)、承擔(dān)政府職能、影響公共政策、倡導(dǎo)社會(huì)公益。在提供公共服務(wù)方面,慈善組織參與社會(huì)救助本身也是提供社會(huì)公共服務(wù)的過(guò)程,慈善組織公益性屬性,抑制了投機(jī)性行為,克服了市場(chǎng)失靈。在承擔(dān)政府職能方面,由于發(fā)起于民間,具有自治性,能夠?qū)θ罕娋戎枨蠹皶r(shí)反應(yīng),克服了政府失靈。政府通過(guò)購(gòu)買服務(wù)的方式,讓慈善組織承擔(dān)部分社會(huì)救助公共職能,有利于在社會(huì)救助領(lǐng)域加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。在影響公共政策方面,慈善組織在社會(huì)救助政策制定、倡議游說(shuō)等方面投入越來(lái)越多的資源力量,通過(guò)對(duì)政府社會(huì)救助相關(guān)公共政策施壓,來(lái)推動(dòng)開(kāi)展社會(huì)救助中遇到問(wèn)題的解決,促進(jìn)政府在政策制定上更加系統(tǒng)、客觀、科學(xué),增強(qiáng)政策適應(yīng)性、有效性和可操作性。在倡導(dǎo)社會(huì)公益方面,通過(guò)慈善組織參與社會(huì)救助,進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)弱、助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德,提高社會(huì)民眾責(zé)任感,倡導(dǎo)和深化全社會(huì)公益慈善理念。
(三)慈善組織參與社會(huì)救助相關(guān)生態(tài)要素分析
行政生態(tài)學(xué)認(rèn)為,行政現(xiàn)象和行政行為具有地域性和差異性,這也告訴我們?cè)谘芯看壬平M織參與社會(huì)救助的時(shí)候,要立足我國(guó)自身的實(shí)際情況。
在經(jīng)濟(jì)要素方面,近年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),財(cái)政收入同比增長(zhǎng)速度持續(xù)走低,社會(huì)救助資金需求越來(lái)越大。以最低生活保障救助為例,根據(jù)民政部官方網(wǎng)站公布數(shù)據(jù),截至2017年底,全年各級(jí)財(cái)政共支出城市低保資金640.5億元,平均標(biāo)準(zhǔn)540.6元/月,比上年增長(zhǎng)9.3%;全年各級(jí)財(cái)政共支出農(nóng)村低保資金1051.8億元,平均標(biāo)準(zhǔn)4300.7元/人/年,比上年增長(zhǎng)14.9%中華人民共和國(guó)民政部,http://www.mca.gov.cn/article/sj/tjgb/2017/201708021607.pdf。。政府作為社會(huì)救助的主體,壓力日益增大,僅僅依靠政府,無(wú)法有效滿足當(dāng)前階段的社會(huì)救助需求。
在社會(huì)要素方面,近年來(lái),我國(guó)社會(huì)組織(包括慈善組織),無(wú)論在數(shù)量還是在規(guī)模上都在逐年增加。截至2017年底,全國(guó)共有社會(huì)組織76.2萬(wàn)個(gè),比上年增長(zhǎng)8.4%。其中,社會(huì)團(tuán)體35.5萬(wàn)個(gè),比上年增長(zhǎng)5.6%,各類基金會(huì)6307個(gè),比上年增長(zhǎng)13.5%,民辦非企業(yè)單位40.0萬(wàn)個(gè),比上年增長(zhǎng)11.0%中華人民共和國(guó)民政部,http://www.mca.gov.cn/article/sj/tjgb/2017/201708021607.pdf。。慈善組織的不斷發(fā)展壯大,為參與社會(huì)救助奠定有力基礎(chǔ)。
在溝通網(wǎng)絡(luò)方面,我國(guó)社會(huì)救助多樣化、復(fù)雜化程度高,不同地區(qū)、不同家庭、不同個(gè)人,在社會(huì)救助上情況不一,需求不一,僅僅依靠政府部門,難以及時(shí)獲知群眾需求,更難以有效滿足群眾需求。近年來(lái)幾次沖擊社會(huì)道德心理底線的事情發(fā)生,讓部分人對(duì)政府在社會(huì)救助上的作為擔(dān)當(dāng)產(chǎn)生懷疑,社會(huì)溝通網(wǎng)絡(luò)狀況總體上不理想。推進(jìn)慈善組織積極參與社會(huì)救助,充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)作用,成為當(dāng)前現(xiàn)實(shí)需要。
在符號(hào)系統(tǒng)方面,我國(guó)以人民為中心,政府的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這也為慈善組織參與社會(huì)救助、更有效地幫扶困難群眾、織密織牢民生保障網(wǎng)創(chuàng)造了條件。
在政治框架方面,我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。立黨為公、執(zhí)政為民,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),為慈善組織參與社會(huì)救助提供了基本遵循和目標(biāo)要求。
二、慈善組織參與社會(huì)救助整體性優(yōu)勢(shì)分析
資源依賴?yán)碚摳嬖V我們,任何一個(gè)組織都不可能擁有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的全部資源條件,需要依賴資源環(huán)境。政府實(shí)現(xiàn)社會(huì)救助的目標(biāo),需要慈善組織的參與,需要慈善組織相關(guān)資源。治理理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)治理的主體多元化,政府不是公共管理唯一主體,各個(gè)主體憑借各自的資源和優(yōu)勢(shì),自主合作,建立公共事務(wù)管理的聯(lián)合體,在社會(huì)救助領(lǐng)域,慈善組織也是提供公共服務(wù)的主體之一。按照行政生態(tài)學(xué)理論觀點(diǎn),政府在實(shí)施社會(huì)救助這一行政職能中是要受到周圍生態(tài)環(huán)境影響制約的。毫無(wú)疑問(wèn),無(wú)論是從社會(huì)救助制度起源還是從社會(huì)救助制度公共產(chǎn)品屬性角度,政府在社會(huì)救助中都承擔(dān)主體責(zé)任,然而,由于政府職能的局限性,社會(huì)救助的多樣化、復(fù)雜性以及慈善組織表現(xiàn)出的職能優(yōu)勢(shì),慈善組織參與社會(huì)救助具有不可或缺性。
我們從慈善組織參與社會(huì)救助特點(diǎn)、政府與市場(chǎng)在社會(huì)救助方面的不足和局限性、慈善組織自身優(yōu)勢(shì)三個(gè)方面,對(duì)慈善組織參與社會(huì)救助整體性優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析。
(一)政府和慈善組織參與社會(huì)救助特點(diǎn)
按照慈善法,慈善組織以面向社會(huì)開(kāi)展慈善活動(dòng)為宗旨。慈善組織具有明顯的“公益性”原則解錕:《以基金會(huì)為主導(dǎo)模式的慈善組織法律架構(gòu)》,《華東政法大學(xué)學(xué)報(bào)》2017年第6期。。從提供物質(zhì)資源角度,政府與慈善組織在參與社會(huì)救助方面呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)(見(jiàn)表1)。
(二)政府在社會(huì)救助方面存在不足
一是政府在社會(huì)救助作為方面具有不平衡性。慈善組織參與社會(huì)救助客觀上來(lái)自于政府在社會(huì)救助上作為的有限性與困難群眾需求無(wú)限性所形成的不平衡和非對(duì)稱性。我國(guó)政府在實(shí)施社會(huì)救助方面,依照相關(guān)社會(huì)救助制度對(duì)困難群眾進(jìn)行救助。一方面,救助的對(duì)象只能是通過(guò)社會(huì)救助資格和條件審查的弱勢(shì)群體,大量因各種原因沒(méi)有通過(guò)資格條件審查的貧困群體無(wú)法享受到社會(huì)救助;另一方面,由于我國(guó)社會(huì)救助資源的有限性,政府實(shí)施的社會(huì)救助具有項(xiàng)目上的單一性和程序上的剛性,無(wú)法有效滿足弱勢(shì)群體個(gè)性化需求。對(duì)于弱勢(shì)群體,政府負(fù)有不可推卸的幫扶責(zé)任,然而面對(duì)龐大的弱勢(shì)群體規(guī)模和弱勢(shì)群體在社會(huì)救助方面日益增長(zhǎng)的多樣性需求,政府社會(huì)救助資源和能力顯得有些捉襟見(jiàn)肘,力不從心。
二是政府在社會(huì)救助功能方面具有局限性。政府決策面對(duì)的是全部社會(huì)群體,要對(duì)整體社會(huì)民眾負(fù)責(zé),這樣的公共管理模式特點(diǎn)決定了政府在行使社會(huì)救助公共服務(wù)時(shí),難以對(duì)少數(shù)的邊緣性群體個(gè)性化需求做出回應(yīng),而且政府決策往往需要程序、議程,難以及時(shí)應(yīng)對(duì)社會(huì)救助方面快速變化的困難群體需求,加上信息傳遞在實(shí)踐中存在遺漏、失真等現(xiàn)象,給處于較高位置的政府決策者增添決策失誤風(fēng)險(xiǎn)。
(三)市場(chǎng)在社會(huì)救助方面存在局限性
市場(chǎng)提供社會(huì)救助方面的局限性,突出表現(xiàn)為市場(chǎng)在社會(huì)救助方面存在市場(chǎng)失靈。社會(huì)救助從本質(zhì)上具有非排他性和不可分割性,具有公共產(chǎn)品屬性,市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法對(duì)公共產(chǎn)品屬性的社會(huì)救助進(jìn)行有效資源配置。而且,由于市場(chǎng)立足于經(jīng)濟(jì)人假設(shè),基于個(gè)人是自利的,都在追求經(jīng)濟(jì)利益最大化假設(shè),這與社會(huì)救助立足于非營(yíng)利、非逐利相悖,這也導(dǎo)致了在社會(huì)救助方面,無(wú)法通過(guò)市場(chǎng)進(jìn)行有效調(diào)節(jié),存在市場(chǎng)失靈。
(四)慈善組織在社會(huì)救助方面具有自身優(yōu)勢(shì)
一是有效克服政府失靈和市場(chǎng)失靈。社會(huì)救助本質(zhì)上具有公共產(chǎn)品屬性,在社會(huì)救助中,市場(chǎng)由于追逐經(jīng)濟(jì)利益最大化,導(dǎo)致市場(chǎng)失靈,政府由于行政使命和行政程序?qū)е抡ъ`。無(wú)論是政府還是市場(chǎng),很難在社會(huì)救助中兼顧公平和效率。慈善組織具有非營(yíng)利性、公益性的宗旨使命,使得其向社會(huì)提供社會(huì)救助非常契合。按照行政生態(tài)學(xué)理論,我國(guó)社會(huì)存在異質(zhì)性特征,僅僅依靠政府在社會(huì)救助方面的投入,難以滿足全部需求,需要慈善組織參與社會(huì)救助,彌補(bǔ)政府在社會(huì)救助過(guò)程中針對(duì)性不足,尤其是在救助少數(shù)邊緣困難群體上。
二是具有溝通與橋梁紐帶作用。慈善組織在參與社會(huì)救助過(guò)程中,通過(guò)集體行動(dòng)方式,實(shí)現(xiàn)更為廣泛的公益價(jià)值目標(biāo)。慈善組織源于社會(huì),接近基層,了解民意,很多慈善組織深入偏遠(yuǎn)地區(qū)的基層,了解困難群眾需求,和社會(huì)公眾進(jìn)行溝通交流,同時(shí)還關(guān)注同性戀、艾滋病等邊緣弱勢(shì)群體。在溝通交流的過(guò)程中,一方面,向社會(huì)公眾普及宣傳政府在社會(huì)救助上的相關(guān)政策法規(guī),提高基層群眾應(yīng)對(duì)困難、有效開(kāi)展自救的能力;另一方面,把基層民眾的現(xiàn)實(shí)需求和意見(jiàn)建議梳理匯總,及時(shí)反饋給政府,為政府部門制定政策提供事實(shí)依據(jù),降低信息收集成本,充分發(fā)揮慈善組織的橋梁紐帶作用。
三是具有較強(qiáng)的針對(duì)性和有效性。相對(duì)于政府部門,慈善組織提供服務(wù)種類更多,方式方法更靈活,信息獲取更準(zhǔn)確,專業(yè)化程度更高,在社會(huì)救助方面具有更強(qiáng)的針對(duì)性和有效性。慈善組織在社會(huì)救助方面,可以提供人力、資金、物品等多種保障性資源,而且由于其民間性和專業(yè)性,在社會(huì)救助上獲取信息渠道更豐富,準(zhǔn)確度更高,專業(yè)性更強(qiáng)。
四是有助于探索創(chuàng)新。慈善組織的設(shè)立都有章程、宗旨,圍繞慈善組織宗旨,在參與社會(huì)救助各項(xiàng)決策、項(xiàng)目運(yùn)轉(zhuǎn)程序等方面與政府部門有所區(qū)別,可以根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及時(shí)調(diào)整策略,創(chuàng)新方法。只要在法律法規(guī)范圍內(nèi),對(duì)困難群眾有益的社會(huì)救助方式方法,都可以依據(jù)章程相關(guān)規(guī)定,進(jìn)行探索創(chuàng)新。
三、慈善組織參與社會(huì)救助實(shí)證分析
按照行政生態(tài)學(xué)觀點(diǎn),慈善組織作為后天形成的社會(huì)性組織,構(gòu)成了行政環(huán)境中的一個(gè)要素,與其他諸要素一起參與社會(huì)救助行政生態(tài)圈內(nèi)的能量循環(huán)。慈善組織參與社會(huì)救助,對(duì)于推進(jìn)社會(huì)救助整體行政系統(tǒng)運(yùn)行具有重要作用。為客觀反映當(dāng)前慈善組織參與社會(huì)救助狀況,我們以實(shí)踐中慈善組織參與社會(huì)救助相關(guān)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),進(jìn)行實(shí)證分析。
(一)樣本數(shù)據(jù)選取
當(dāng)前慈善組織從組織形式上可以分為基金會(huì)、社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)三類法人組織,從業(yè)務(wù)領(lǐng)域上可以分為全國(guó)性慈善組織和地方性慈善組織。無(wú)論從資金規(guī)模、業(yè)務(wù)開(kāi)展、社會(huì)影響等方面,全國(guó)性慈善組織總體上要優(yōu)于地方性慈善組織。為保證分析的系統(tǒng)性、科學(xué)性,我們?cè)谶x擇樣本上,確立了2個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是該慈善組織是民政部門官方認(rèn)定的全國(guó)性慈善組織;二是該慈善組織2011年12月31日前已經(jīng)登記成立。這樣我們就可以選取全國(guó)性慈善組織近5年的數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)量分析。經(jīng)統(tǒng)計(jì)整理,目前我國(guó)符合上述條件的全國(guó)性慈善組織一共108家。鑒于部分全國(guó)性慈善組織個(gè)別年份數(shù)據(jù)在搜集的過(guò)程中出現(xiàn)空缺不全,影響分析結(jié)果準(zhǔn)確性。本文選擇108家全國(guó)性慈善組織中相關(guān)數(shù)據(jù)齊全的99家慈善組織為樣本,占總數(shù)的91.67%。樣本慈善組織參與扶貧、醫(yī)療、法律、教育、兒童健康等各領(lǐng)域的社會(huì)救助,并且2016年樣本慈善組織捐贈(zèng)收入占全國(guó)慈善組織捐贈(zèng)收入的57%,具有較強(qiáng)的代表性。
(二)樣本數(shù)據(jù)分析
我們從慈善組織參與社會(huì)救助總量、效率以及個(gè)體差異三個(gè)維度對(duì)慈善組織參與社會(huì)救助情況進(jìn)行分析,既有總體量上的一般性分析,也有效率上的針對(duì)性分析,同時(shí)也對(duì)慈善組織個(gè)體進(jìn)行具體的差異性分析,從而較全面掌握當(dāng)前慈善組織參與社會(huì)救助情況。
1.慈善組織參與社會(huì)救助總量
慈善組織凈資產(chǎn)、捐贈(zèng)收入以及社會(huì)救助投入是關(guān)系到慈善組織參與社會(huì)救助的重要指標(biāo)。我們對(duì)99家慈善組織2012-2016年凈資產(chǎn)、捐贈(zèng)收入及社會(huì)救助投入進(jìn)行匯總整理,結(jié)果見(jiàn)表2。
2.慈善組織參與社會(huì)救助效率
行政效率是行政管理的核心。慈善組織作為一個(gè)子系統(tǒng),其參與社會(huì)救助效率情況,是整個(gè)社會(huì)救助行政生態(tài)圈的構(gòu)成部分,必然影響整體行政效率。慈善組織作為具有多投入多產(chǎn)出特點(diǎn)的系統(tǒng),單獨(dú)使用參與社會(huì)救助的支出總額或者支出與收入的比率無(wú)法客觀評(píng)價(jià)慈善組織參與社會(huì)救助的效率。本文采用超效率SBMDEA模型。DEA模型投入產(chǎn)出指標(biāo)選擇主要考慮指標(biāo)的代表性和重要性。按照慈善組織的運(yùn)行特點(diǎn),在投入指標(biāo)中,我們選取三個(gè)變量:慈善組織年初凈資產(chǎn)、慈善組織的專職人員數(shù)以及慈善組織的行政管理費(fèi)用。在產(chǎn)出指標(biāo)中,我們選取兩個(gè)變量:慈善組織本年捐贈(zèng)收入和慈善組織本年社會(huì)救助投入。
本文使用DEASOLVER Pro5軟件分別計(jì)算選取的99家全國(guó)性慈善組織2012-2016年的相對(duì)效率(見(jiàn)表3)。
3.慈善組織參與社會(huì)救助個(gè)體差異
我們對(duì)慈善組織參與社會(huì)救助個(gè)體進(jìn)行具體性、差異性分析,為更直觀看到慈善組織參與社會(huì)救助具體情況,我們選擇樣本慈善組織中2012-2016年至少有一年相對(duì)有效(即相對(duì)效率大于或等于1)的慈善組織,共計(jì)19家,這些慈善組織個(gè)體相關(guān)情況見(jiàn)表4。
(三)樣本數(shù)據(jù)分析結(jié)論
1.慈善組織參與社會(huì)救助總量逐年上升
由表2我們可以看出,慈善組織無(wú)論是凈資產(chǎn)、捐贈(zèng)收入還是社會(huì)救助投入,在總體數(shù)量上是逐年上升的。凈資產(chǎn)由2012年的198.78億元增長(zhǎng)到2016年的343.69億元,增長(zhǎng)了73%。捐贈(zèng)收入由2012年的165.72億元增長(zhǎng)到2016年的358.32億元,增長(zhǎng)了116%。社會(huì)救助投入由2012年的158.70億元增長(zhǎng)到2016年的343.04億元,增長(zhǎng)了116%。
2.慈善組織參與社會(huì)救助效率有待提高
從表3我們可以看出,當(dāng)前慈善組織參與社會(huì)救助整體上效率不高,存在較大上升空間。在相對(duì)效率值分布上,2016年相對(duì)效率低于0.2的慈善組織達(dá)到79家,占樣本總數(shù)的81.8%;相對(duì)效率在0.2-0.5的慈善組織為6家,占樣本總數(shù)的5.1%;相對(duì)效率在0.5-1的慈善組織為1家,占樣本總數(shù)的4.0%;相對(duì)效率大于或等于1的慈善組織有9家,占總樣本的9.1%。
3.慈善組織參與社會(huì)救助效率個(gè)體差異明顯
由表4我們看到,五年中至少一年相對(duì)有效的慈善組織有19家,占樣本總數(shù)的19.19%,大部分慈善組織效率不高,而且個(gè)體差異較大。比如,中華慈善總會(huì)2012年的效率值為5.26,中國(guó)初級(jí)衛(wèi)生保健基金會(huì)在同期的效率值為0.29。不同慈善組織在不同年份的效率都有所不同。另外,一些慈善組織相對(duì)效率表現(xiàn)較為突出,中華慈善總會(huì)、神華公益基金會(huì)、中國(guó)移動(dòng)慈善基金會(huì)和中國(guó)癌癥基金會(huì)等4家慈善組織連續(xù)五年處于相對(duì)有效狀態(tài)。
4.慈善組織參與社會(huì)救助投入與相對(duì)效率沒(méi)有必然聯(lián)系
由表4我們看到,樣本慈善組織社會(huì)救助投入的排名與相對(duì)效率的排名有顯著不同,較高的社會(huì)救助投入,并不代表具有較高的相對(duì)效率。比如,中華慈善總會(huì)無(wú)論是在社會(huì)救助投入上的排名還是在相對(duì)效率上的排名,都高居榜首;田漢基金會(huì)在社會(huì)救助投入上的排名是95位,但在相對(duì)效率上的排名卻高居第3位;中國(guó)初級(jí)衛(wèi)生保健基金會(huì)在社會(huì)救助投入上的排名是第4位,但在相對(duì)效率上的排名卻僅為第13位。
四、慈善組織參與社會(huì)救助路徑優(yōu)化選擇
伴隨慈善組織的發(fā)展,慈善組織在社會(huì)救助中投入逐年上升,發(fā)揮的作用日益凸現(xiàn)。例如,2017年以來(lái),中國(guó)兒童少年基金會(huì)開(kāi)展了“春蕾計(jì)劃”、“兒童快樂(lè)家園”等10個(gè)社會(huì)救助公益項(xiàng)目,資金投入達(dá)20323.67萬(wàn)元;神華公益基金會(huì)重點(diǎn)向“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)傾斜,共計(jì)投入資金8525.55萬(wàn)元;中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)開(kāi)展“母親健康快車”、“貧困母親兩癌救助”等社會(huì)救助公益項(xiàng)目,資金投入量約為1340.61萬(wàn)元中華人民共和國(guó)民政部,http://www.mca.gov.cn/article/xw/mzyw/201805/20180500009071.shtml。。慈善組織參與社會(huì)救助具有自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì),在社會(huì)救助中作用發(fā)揮不可或缺。慈善組織開(kāi)展慈善項(xiàng)目具有多樣性,專業(yè)化服務(wù)也更靈活、更有針對(duì)性、更精準(zhǔn)謝瓊:《貧困治理:中國(guó)慈善組織的實(shí)踐與發(fā)展》,《社會(huì)保障評(píng)論》2017年第4期。。然而,由于我國(guó)慈善組織起步較晚、相關(guān)政策制度不健全等諸多方面原因,當(dāng)前慈善組織參與社會(huì)救助雖然在總量上逐年上升,但總體效率不高,個(gè)體差異較大,需要進(jìn)一步優(yōu)化推進(jìn)。綜合上述分析,結(jié)合行政生態(tài)學(xué)理論,提出優(yōu)化慈善組織參與社會(huì)救助路徑選擇對(duì)策建議如下:
(一)厘清政府責(zé)任邊界
行政生態(tài)學(xué)理論中的經(jīng)濟(jì)要素是影響公共行政的第一要素。一方面,伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)救助投入逐年增加,需求在不斷增加,需要慈善組織的積極參與;另一方面,傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的全能型政府思維,政府權(quán)力延伸到各個(gè)層次,對(duì)慈善組織的健康發(fā)展和作用發(fā)揮形成阻礙。建議進(jìn)一步明確政府責(zé)任邊界,合理地確定政府在社會(huì)救助制度體系中的責(zé)任,既不能大包大攬,也不能推卸責(zé)任,適合由慈善組織承擔(dān)的,通過(guò)進(jìn)一步優(yōu)化購(gòu)買服務(wù)等形式,讓慈善組織參與。政府要更多地向政策制定、搭建平臺(tái)等公共服務(wù)回歸,為慈善組織參與社會(huì)救助讓渡空間,提供良好的外部環(huán)境,在社會(huì)救助上實(shí)現(xiàn)多元治理主體有序參與,持續(xù)推進(jìn)社會(huì)救助生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。
(二)注重慈善組織自身建設(shè)
伴隨社會(huì)的不斷進(jìn)步,家庭的作用逐漸縮小,后天形成的各類組織作用日益增大。慈善組織作為影響社會(huì)救助事業(yè)發(fā)展的社會(huì)要素,為構(gòu)建新型社會(huì)救助體系、滿足當(dāng)前社會(huì)救助實(shí)際需要提供了新的渠道和方式。通過(guò)前面分析,我們知道當(dāng)前慈善組織參與社會(huì)救助投入雖然逐年提升,但相對(duì)效率不高,近年來(lái)“尚德捐贈(zèng)門”、“壹基金丑聞”、“羅爾事件”等負(fù)面新聞也對(duì)慈善組織發(fā)展產(chǎn)生不利影響。建議要進(jìn)一步強(qiáng)化慈善組織自身建設(shè),通過(guò)完善內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)、規(guī)范選舉程序和民主決策、強(qiáng)化財(cái)務(wù)管理、注重誠(chéng)信與自律建設(shè)、培養(yǎng)專業(yè)人才等渠道,提升慈善組織運(yùn)行效率。
(三)強(qiáng)化社會(huì)救助合作機(jī)制
溝通網(wǎng)絡(luò)直接影響社會(huì)的動(dòng)員性和同一性,溝通網(wǎng)絡(luò)是否順暢對(duì)公共行政具有重要影響。當(dāng)前政府與慈善組織在參與社會(huì)救助方面尚未形成順暢的溝通機(jī)制,往往是各自為戰(zhàn),慈善組織之間也缺乏溝通協(xié)調(diào),導(dǎo)致具有某些特征的困難群體得到重復(fù)性救助,而不具有這些特征的困難群體被拒之門外,無(wú)法及時(shí)得到救助。這造成資源浪費(fèi)或救助范圍過(guò)窄,同時(shí)也無(wú)法獲得全社會(huì)的同一性認(rèn)同。建議進(jìn)一步加強(qiáng)政府與慈善組織溝通協(xié)調(diào),搭建救助資源合作平臺(tái),共享社會(huì)救助信息,同時(shí)要注重信息化建設(shè),暢通溝通渠道,提升社會(huì)救助行為的社會(huì)動(dòng)員性和同一性,充分發(fā)揮政府與慈善組織各自優(yōu)勢(shì),有效提升社會(huì)救助效用。
(四)培養(yǎng)全社會(huì)公益慈善理念
全社會(huì)公益慈善理念的培養(yǎng)樹(shù)立,有利于進(jìn)一步優(yōu)化符號(hào)系統(tǒng)。社會(huì)救助是公民的基本權(quán)利,作為民生保障的最后一道防線,社會(huì)救助事業(yè)的健康發(fā)展是政府能否做到全心全意為人民服務(wù)的重要體現(xiàn)。社會(huì)救助事業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展需要全社會(huì)的共同努力。公益慈善理念的培養(yǎng),有利于營(yíng)造社會(huì)救助整體性氛圍,是社會(huì)資源參與社會(huì)救助的有力推手,為慈善組織參與社會(huì)救助提供有力社會(huì)支持。建議立足我國(guó)當(dāng)前實(shí)際情況,倡導(dǎo)全社會(huì)正確的財(cái)富理念,以參與慈善捐贈(zèng)為榮,以救助弱勢(shì)群體為驕傲,提升社會(huì)公眾參與慈善事業(yè)的熱情;發(fā)揮慈善榜樣的示范效應(yīng),樹(shù)立慈善領(lǐng)域標(biāo)桿,帶動(dòng)更多的潛在慈善事業(yè)參與者;通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、微信等新型媒體,加強(qiáng)慈善宣傳廣度和深度,搭建慈善活動(dòng)載體,營(yíng)造公益慈善良好氛圍。
在政治框架方面,我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。慈善組織參與社會(huì)救助必然要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),遵循我國(guó)基本政治制度。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次代表大會(huì)報(bào)告提出,按照兜底線、織密網(wǎng)、建機(jī)制的要求,全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系。社會(huì)救助作為社會(huì)保障體系的組成部分,應(yīng)按照要求,建立與之對(duì)應(yīng)的多層次社會(huì)救助體系。在救助范圍上,能夠覆蓋到所有救助對(duì)象身上;在公平性上,要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展;在權(quán)利和義務(wù)上,應(yīng)明確政府部門、救助對(duì)象、包括慈善組織在內(nèi)的社會(huì)等各方面角色;在救助標(biāo)準(zhǔn)上,讓社會(huì)救助水平與我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng);在持續(xù)發(fā)展上,要確保救助體系能夠長(zhǎng)久地運(yùn)行,切實(shí)發(fā)揮好兜底保障作用。
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