動(dòng)態(tài)關(guān)系的變化和演進(jìn)。由此，傳統(tǒng)思政教育已經(jīng)難以滿足時(shí)代發(fā)展和高等教育改革的具體需求，同時(shí)，傳統(tǒng)媒體環(huán)境也制約著高職思政教育的持續(xù)優(yōu)化和創(chuàng)新發(fā)展，導(dǎo)致高職學(xué)生的思想水平和素質(zhì)培養(yǎng)難以得到有效提升。因此，高職思政教育應(yīng)因勢(shì)而變，針對(duì)媒體環(huán)境的變化迅速做出反應(yīng)，以新媒體為核心導(dǎo)向，推動(dòng)新媒體與高職思政教育的全面融合，實(shí)現(xiàn)高職思政教育的全方位改革。高職院校與思政教育者需要強(qiáng)化協(xié)同配合，在映照性、適度性、混合性、人文性等基本原則的指導(dǎo)下，踐行以下有效路徑：轉(zhuǎn)變思想

渭南；紅色文化；演進(jìn)；現(xiàn)狀；傳承在渭南這片紅色熱土上，走出了習(xí)仲勛、王尚德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，發(fā)生了渭華起義、八路軍東渡黃河、荔北戰(zhàn)役、永豐戰(zhàn)役等重大革命事件，無(wú)數(shù)的革命先輩用鮮血和生命譜寫(xiě)出了渭南的紅色故事。在新的征程上，我們要接力前行，將這片紅色熱土上的革命故事講述下去、革命精神傳承下去。一、渭南紅色文化的演進(jìn)歷程位于陜西關(guān)中的渭南地區(qū)，有著輝煌的革命斗爭(zhēng)史，無(wú)數(shù)革命先烈在這里生活戰(zhàn)斗過(guò)，在這片紅色沃土上，曾創(chuàng)立了陜西最早的黨團(tuán)組織，那是革命浪潮最

教育經(jīng)費(fèi)；政策；演進(jìn)中圖分類號(hào) G717 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2023）12-0073-08教育投入是支撐國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性投資，是發(fā)展教育事業(yè)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，是公共財(cái)政保障的重點(diǎn)。陳友松提出：“教育經(jīng)費(fèi)，乃實(shí)施全部教育改造方案之關(guān)鍵?！盵1]如何辦好職業(yè)教育，提升質(zhì)量，必須有充足的經(jīng)費(fèi)作為根本保障。民國(guó)職業(yè)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)主要包括開(kāi)辦設(shè)立經(jīng)費(fèi)、學(xué)校日常經(jīng)費(fèi)、教職員工薪酬獎(jiǎng)勵(lì)、教學(xué)實(shí)習(xí)設(shè)備投入和學(xué)生補(bǔ)助獎(jiǎng)勵(lì)等?；诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

學(xué)；教學(xué)；科研；演進(jìn)中圖分類號(hào)：G649.1? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：2096-3769（2023）01-064-08教學(xué)與科研一直是大學(xué)建設(shè)的核心，教學(xué)與科研之間的關(guān)系也隨著大學(xué)組織形式的發(fā)展而變化，經(jīng)歷了從古希臘時(shí)期最早大學(xué)的形成到中世紀(jì)時(shí)期科學(xué)學(xué)會(huì)的建立，從德國(guó)建立新制大學(xué)到戰(zhàn)后美國(guó)多元化巨型大學(xué)的興起，教學(xué)與科研的關(guān)系也經(jīng)歷了由疏離到統(tǒng)一，由統(tǒng)一到逐漸彼此對(duì)立的演進(jìn)歷程。隨著科技的飛速發(fā)展，就業(yè)體系結(jié)構(gòu)的改變，大學(xué)的職能也在改變

?“排華”? ?演進(jìn)? ? 動(dòng)因? ? 應(yīng)對(duì)[中圖分類號(hào)] F115? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1004-6623（2023）02-0079-07[基金項(xiàng)目] 全球產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)治理體系的影響及中國(guó)應(yīng)對(duì)研究（021&ZD075）。[作者簡(jiǎn)介] 羅長(zhǎng)遠(yuǎn)，復(fù)旦大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)研究所教授，研究方向：跨國(guó)公司與國(guó)際直接投資、國(guó)際貿(mào)易理論與政策、中國(guó)開(kāi)放經(jīng)濟(jì)。一、引 言自拜登2021年1月就任美國(guó)總統(tǒng)以來(lái)，美國(guó)在供應(yīng)鏈領(lǐng)域?qū)χ袊?guó)的排擠不斷升級(jí)。在

學(xué)；科研商業(yè)化；演進(jìn)中圖分類號(hào)：G649.712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-7615（2023）03-0080-11DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2023.03.008第二次世界大戰(zhàn)（以下簡(jiǎn)稱“二戰(zhàn)”）是美國(guó)研究型大學(xué)崛起的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是美國(guó)研究型大學(xué)科研商業(yè)化發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從約翰·霍普金斯大學(xué)（The Johns Hopkins University）建立到二戰(zhàn)之前，研究型大學(xué)處于初步發(fā)展階段，尚未積累太多可以商

職稱； 制度； 演進(jìn)； 啟示【中圖分類號(hào)】 F233? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A? 【文章編號(hào)】 1004-5937（2023）10-0080-05 會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)職務(wù)是指企事業(yè)單位設(shè)置的有明確職責(zé)、任職條件和任期，并需要具備專門(mén)的業(yè)務(wù)知識(shí)和技術(shù)水平才能擔(dān)負(fù)的會(huì)計(jì)工作崗位，是相對(duì)某一單位的職務(wù)。會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格是在會(huì)計(jì)工作中可以擔(dān)任一定會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)職務(wù)的資格，是擔(dān)任一定專業(yè)技術(shù)的資格條件。會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)職稱是會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)職務(wù)的稱號(hào)。 一、新中國(guó)會(huì)計(jì)技術(shù)職稱制度的產(chǎn)

詞 擬物 辨析 演進(jìn) 本質(zhì)擬物是一種常用的修辭手法，在使用的過(guò)程中，常常容易與比喻、借代、通感等修辭手法造成混淆。在此，筆者對(duì)擬物的本質(zhì)特征進(jìn)行辨析，并探討其在修辭史發(fā)展過(guò)程中的演進(jìn)過(guò)程。一、擬物擬物就是把人當(dāng)作物寫(xiě)，或者把一種物當(dāng)作另一物來(lái)寫(xiě)。我們稱本來(lái)的人或物為“本體”，用來(lái)描述、表現(xiàn)的物為“擬體”。擬物在詩(shī)歌中應(yīng)用比較普遍，我們從常見(jiàn)的詩(shī)歌中選取一些例子。1.柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇。（曹植《梁甫行》）2.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。（李白《聞王昌

詞] 課程思政;演進(jìn);問(wèn)題向度[基金項(xiàng)目] 2020年度浙江省教育廳科研項(xiàng)目“浙西南革命歌曲與大學(xué)生課程思政融合研究”（Y202045133）[作者簡(jiǎn)介] 奚麗萍（1977—），女，浙江東陽(yáng)人，碩士，浙江音樂(lè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副研究員，主要從事思想政治教育研究;柳俊豐（1985—），男，內(nèi)蒙古赤峰人，碩士，浙江音樂(lè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，主要從事思想政治教育研究。[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 167

ADM;OXC;演進(jìn);現(xiàn)階段，ROADM技術(shù)的應(yīng)用，在網(wǎng)絡(luò)以及各類功能綜合服務(wù)上都取得不錯(cuò)的成果。但是，ROADM技術(shù)的運(yùn)用，是一個(gè)持續(xù)性的改善過(guò)程，應(yīng)站在不同的層面來(lái)優(yōu)化、調(diào)整，促使ROADM技術(shù)的可靠性、可行性進(jìn)一步的提升，進(jìn)而滿足5G時(shí)代對(duì)ROADM技術(shù)的應(yīng)用提出的更高要求。一、ROADM技術(shù)的演進(jìn)方向預(yù)測(cè)中國(guó)電信已經(jīng)在骨干6個(gè)區(qū)域部署ROADM網(wǎng)絡(luò)涉及長(zhǎng)江中下游、華南、華北、西南、西北、東北等，廣東電信省干和江蘇電信省干部署ROADM網(wǎng)絡(luò)，四川電信

國(guó)特色社會(huì)主義;演進(jìn)[中圖分類號(hào)]D26????? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A????? [文章編號(hào)]1672-1071（2022）02-0049-07政黨形象指黨的全部理論和實(shí)踐活動(dòng)的外在表現(xiàn)及民眾對(duì)其執(zhí)政能力的主觀評(píng)價(jià)和整體印象。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，如何充分展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的良好形象成為我們密切關(guān)注的課題。明鏡所以照形，古事所以知今?！渡陥?bào)》歷經(jīng)78年之久，其發(fā)行量、影響力具有同期其他報(bào)刊所無(wú)法企及的地位和高度，被稱為研究中國(guó)近現(xiàn)代史的“百科全書(shū)

秦至六朝文學(xué)觀念演進(jìn)的過(guò)程中重塑“文學(xué)自覺(jué)”，多角度觀察“自覺(jué)”的發(fā)生?！娟P(guān)鍵詞】 大文學(xué)史觀;文學(xué)自覺(jué);文學(xué)觀念;演進(jìn)【中圖分類號(hào)】I206? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2022）14-0019-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.14.006“文學(xué)自覺(jué)”概念自魯迅將鈴木虎雄之論說(shuō)轉(zhuǎn)引至中國(guó)后便一直紛爭(zhēng)不斷，時(shí)至今日仍為古代文學(xué)史研究的熱點(diǎn)。關(guān)于“

思共產(chǎn)主義思想的演進(jìn)過(guò)程、鮮明特征和當(dāng)代價(jià)值三方面展開(kāi)論述，主要采用文獻(xiàn)研究方法，依據(jù)不同時(shí)期馬克思的著作中所體現(xiàn)出的關(guān)于人、人的解放和共產(chǎn)主義社會(huì)的觀點(diǎn)將馬克思共產(chǎn)主義思想的演進(jìn)分為萌生期、發(fā)展時(shí)期和成熟時(shí)期。從馬克思共產(chǎn)主義思想的內(nèi)容和發(fā)展過(guò)程來(lái)看，這一思想的鮮明特征表現(xiàn)為突出的實(shí)踐性、鮮明的人民性和科學(xué)的價(jià)值性。關(guān)鍵詞：馬克思;共產(chǎn)主義思想;演進(jìn);當(dāng)代價(jià)值中圖分類號(hào)：B0-0? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2022）0

環(huán)境;創(chuàng)新驅(qū)動(dòng);演進(jìn);科技創(chuàng)新本文索引：周敏.湖南株洲創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的演進(jìn)特點(diǎn)與縱深推進(jìn)重心研究?[J].中國(guó)商論，2022（07）：-136.中圖分類號(hào)：F207 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2022）04（a）--04黨的十九大報(bào)告指出，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。由于社會(huì)主要矛盾的變化，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的一些突出問(wèn)題尚未解決，發(fā)展質(zhì)量和效益不高，創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)，實(shí)體經(jīng)

開(kāi)放;黨建布局;演進(jìn)中圖分類號(hào)：D26文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2022）06-0005-04隨著中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷推進(jìn)，為更好地適應(yīng)新形勢(shì)、新要求，充分發(fā)揮先鋒隊(duì)以及國(guó)家建設(shè)和改革領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，黨的建設(shè)總體布局也不斷發(fā)展，在不同時(shí)期涵蓋了不同內(nèi)容，體現(xiàn)出不同特點(diǎn)。黨的建設(shè)總體布局可理解為，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義建黨理論指導(dǎo)下，根據(jù)特定歷史時(shí)期的特定歷史任務(wù)，在管黨治黨實(shí)踐中形成的黨的建設(shè)總體

哲學(xué);管理理論;演進(jìn);發(fā)展中圖分類號(hào)：A81 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2022）04-0176-04管理理論源于人類社會(huì)文明演進(jìn)過(guò)程中的分工和協(xié)作，從歷史維度看，管理的發(fā)展與勞動(dòng)分工存在直接的關(guān)系，管理活動(dòng)隨著人類活動(dòng)的變化和發(fā)展不斷呈現(xiàn)出新的變化，能對(duì)人的勞動(dòng)分工、協(xié)作等產(chǎn)生重要的影響。從馬克思主義哲學(xué)視角針對(duì)管理理論的演進(jìn)和發(fā)展進(jìn)行分析，能對(duì)管理理論的現(xiàn)代化應(yīng)用形成更加科學(xué)的認(rèn)識(shí)，為管理實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展提供針對(duì)性的指導(dǎo)。

理黨員入黨條件的演進(jìn)歷程，可以發(fā)現(xiàn)，黨員入黨條件的演變，體現(xiàn)著變與不變的辯證統(tǒng)一，始終以時(shí)代特點(diǎn)、人民需要、黨自身建設(shè)實(shí)際為演進(jìn)依據(jù)，以保持黨的先進(jìn)性和純潔性為制定標(biāo)準(zhǔn)，以政治信仰為首要條件，以始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為根本目的。[關(guān)鍵詞]黨章;黨員;入黨條件;演進(jìn);啟示[作者簡(jiǎn)介]朱慶佳，中共玉溪市委黨校講師，云南玉溪 653102。[中圖分類號(hào)] D263.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2022）02-0004-03黨

]黨內(nèi)集中教育；演進(jìn)；特征；啟示[中圖分類號(hào)]D261.4 ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1009—0274（2022）05—0064—08[作者簡(jiǎn)介]隋鵬蕾，女，中國(guó)石油大學(xué)（華東）馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化、黨史黨建；王慶忠，中國(guó)石油大學(xué)（華東）馬克思主義學(xué)院副教授，法學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，研究方向：馬克思主義中國(guó)化、黨史黨建。黨內(nèi)集中教育是中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，以馬克思主義建黨思想為指導(dǎo)，

要：產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)演進(jìn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，不同時(shí)期產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)演進(jìn)路徑受多種因素影響。文章基于經(jīng)典的產(chǎn)業(yè)組織理論，探討新中國(guó)成立以來(lái)農(nóng)業(yè)組織結(jié)構(gòu)由大集體向小農(nóng)戶再到多元化的演變，對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)3個(gè)階段演進(jìn)的背景、機(jī)制和存在問(wèn)題進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷農(nóng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)方向，為下一步農(nóng)業(yè)農(nóng)村的組織變革提供相關(guān)政策建議。關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)；組織結(jié)構(gòu)；演進(jìn)；趨勢(shì)隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、制度和環(huán)境等變化的影響，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)演進(jìn)呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程。新中國(guó)成立后，以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

商標(biāo)法利益平衡的演進(jìn)歷程表明，商標(biāo)法持續(xù)關(guān)注著商標(biāo)相關(guān)方利益的平衡。實(shí)現(xiàn)商標(biāo)法利益平衡的機(jī)制包括確立商標(biāo)正當(dāng)使用制度、規(guī)定五年撤銷(xiāo)權(quán)行使期間、確立馳名商標(biāo)的反淡化保護(hù)制度等。商標(biāo)法的利益平衡機(jī)制不僅具有公平價(jià)值更具有秩序價(jià)值。【關(guān)鍵詞】商標(biāo)法;演進(jìn);利益平衡一、商標(biāo)法適用中的利益共識(shí)商標(biāo)是一種經(jīng)營(yíng)信息標(biāo)識(shí)，它不單單是由文字、圖形等組成的符號(hào)，更為關(guān)鍵的是商標(biāo)把產(chǎn)品或服務(wù)信息與經(jīng)營(yíng)者的商譽(yù)結(jié)合起來(lái)，為經(jīng)營(yíng)者在搶占市場(chǎng)、擴(kuò)大競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、完善市場(chǎng)布局等方面發(fā)揮了不

練熱點(diǎn)研究熱點(diǎn)與演進(jìn)脈絡(luò)，以期促進(jìn)我國(guó)對(duì)體能訓(xùn)練理論體系的建設(shè)和發(fā)展。研究表明，2013年至2014年發(fā)布驟增，至2015年為近十年的冰點(diǎn)后呈緩慢增長(zhǎng)趨勢(shì)。從發(fā)布主題分布中，體能訓(xùn)練發(fā)文量最多。研究熱點(diǎn)的對(duì)象主要為女子、男子運(yùn)動(dòng)員研究可大致分為競(jìng)技體能與大眾體能于2014年出現(xiàn)交叉點(diǎn)。關(guān)鍵詞? 體能研究? 熱點(diǎn)? 演進(jìn)? 分析一、前言近代一站后因堅(jiān)信宣傳強(qiáng)身武德不利于世界和平導(dǎo)致十年之久的“去武德”教育廢除軍訓(xùn)、課間操等體能訓(xùn)練項(xiàng)目，使我國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中我國(guó)

格局在不斷的迭代演進(jìn)，政府也在積極尋找新的數(shù)字化的手段來(lái)應(yīng)對(duì)來(lái)自社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等方面的壓力。本文通過(guò)對(duì)數(shù)字政府定義、演進(jìn)過(guò)程進(jìn)行研究，并基于電子政務(wù)成熟度模型的基礎(chǔ)上構(gòu)建一個(gè)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的數(shù)字政府架構(gòu)體系，旨在提升政府行政效率和政務(wù)服務(wù)水平、推進(jìn)治理體系和治理能力。關(guān)鍵詞：數(shù)字政府;數(shù)據(jù)治理;演進(jìn);信息化1概述當(dāng)前，以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為特征的現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展，推動(dòng)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃興起和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起。信息技術(shù)的革新改變了人們傳統(tǒng)的工作、學(xué)習(xí)、生活和

童觀;兒童文學(xué);演進(jìn)從誕生到今天，人類已經(jīng)走過(guò)了數(shù)百萬(wàn)年的歷史，從生物學(xué)意義上來(lái)看，有了人類便有了兒童，但是，文學(xué)意義上的“兒童”卻是一個(gè)現(xiàn)代的概念，是人類進(jìn)入到特定的歷史時(shí)期后才出現(xiàn)的[1]。在此之前，兒童是被物化的、忽視的，兒童文學(xué)更是無(wú)從談起。一、兒童觀的嬗變中國(guó)家長(zhǎng)制肇始于夏商周，賡續(xù)兩千余年，司馬光在《涑水家書(shū)議》中有云：“凡為人子者，毋得蓄私財(cái)。俸祿及田宅收入，盡歸之父母，當(dāng)用則請(qǐng)而用之，不敢私假，不敢私與?！盵2]兒童是家庭的附庸，千百年來(lái)被

鍵詞：紅色文化;演進(jìn);價(jià)值中圖分類號(hào)：G641 ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1672-4437（2021）03-0024-05紅色文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年之際，我們要結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)：“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好” [1]，讓紅色文化在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中煥發(fā)出新的時(shí)代風(fēng)采。一、紅色文化的概念紅色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表著權(quán)

史相統(tǒng)一的方法 演進(jìn) 內(nèi)涵 應(yīng)用 優(yōu)缺點(diǎn)邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法是研究社會(huì)歷史進(jìn)程的重要方法之一，指的是在研究社會(huì)歷程過(guò)程中，既要基于人類社會(huì)自身的客觀進(jìn)程，又要將歷史上升到邏輯的高度，進(jìn)而把握歷史的本質(zhì)與規(guī)律。一、邏輯與歷史相統(tǒng)一方法的起源和演進(jìn)歷程（一）萌芽時(shí)期在古希臘、古羅馬時(shí)期，哲學(xué)家就已經(jīng)將主觀世界與客觀世界分離開(kāi)來(lái)，致力于分析客觀歷史現(xiàn)象及其本質(zhì)。但是，由于受到歷史條件及生產(chǎn)力水平的制約，當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家并不能準(zhǔn)確把握邏輯與歷史的關(guān)系，而是更多采用抽

業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了多次演進(jìn)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的必由之路，對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的改革和政策的變更均起到了重要作用。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)過(guò)程中，產(chǎn)生了很多正向的變化和發(fā)展，但也不可避免地出現(xiàn)了很多問(wèn)題。因此，本文根據(jù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的含義和類型，基于目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，提出一些針對(duì)性的策略建議。關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);類型;演進(jìn);問(wèn)題及對(duì)策;可持續(xù)發(fā)展本文索引：陳姿睿.<標(biāo)題>[J].商展經(jīng)濟(jì)，2021（16）：-115.中圖分類號(hào)：F121.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

校本科課程體系的演進(jìn)歷程進(jìn)行系統(tǒng)剖析，最終總結(jié)出以下經(jīng)驗(yàn)：要堅(jiān)持做到專業(yè)教育與通識(shí)教育相結(jié)合，以培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)課程分化與綜合化相結(jié)合，以期為新時(shí)期的大學(xué)課程體系改革提供新思路。關(guān)鍵詞：改革開(kāi)放40年;本科課程體系;演進(jìn);反思一、引言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善?！痹缭诠糯髮W(xué)就負(fù)有多種職能，但是培養(yǎng)人才是其最主要的職能，而人才的培養(yǎng)離不開(kāi)課程體系的建設(shè)。課程體系關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人、怎樣組成學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，一個(gè)健全、完

產(chǎn)黨;科學(xué)底色;演進(jìn);科學(xué)家《科學(xué)時(shí)報(bào)》（即今《中國(guó)科學(xué)報(bào)》）曾刊載了一篇獨(dú)家專訪，題名用“源于科學(xué)，成就于科學(xué)”一句話來(lái)概括中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命時(shí)期的奮斗史。實(shí)際上，這一證據(jù)確鑿的判斷完全可以推廣到中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程之中。目前來(lái)看，對(duì)建黨以來(lái)科學(xué)話語(yǔ)斷代史的細(xì)節(jié)挖掘、梳理研究已經(jīng)比較充分了。相比較而言，運(yùn)用長(zhǎng)焦鏡頭對(duì)科學(xué)話語(yǔ)歷史演進(jìn)開(kāi)展的研究則略顯匱乏，而且既有研究也仍然普遍存在“對(duì)腦力勞動(dòng)的產(chǎn)物——科學(xué)——的估價(jià)，總是比它的價(jià)值低得多”的問(wèn)題。新文

百年大黨發(fā)展觀的演進(jìn)軌跡可以清晰看到：我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了解決中國(guó)的發(fā)展這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，都始終把國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福作為自己肩負(fù)的神圣職責(zé)和崇高使命?；赝袊?guó)共產(chǎn)黨發(fā)展觀的百年歷程，百年大黨發(fā)展觀演進(jìn)體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一、映照出理論與實(shí)踐的互動(dòng)、表征著繼承和創(chuàng)新的結(jié)合等鮮明特點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展觀的百年演進(jìn)史昭示我們，任何時(shí)候任何條件下都必須做到：一是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo);二是堅(jiān)持馬克思主義的立黨立國(guó)之本;三是堅(jiān)持把解放與發(fā)展生產(chǎn)

?節(jié)約意識(shí)? ?演進(jìn)“國(guó)家的收入不足，開(kāi)支浩大，這就是我們今天所遇到的一項(xiàng)巨大困難”①（182-183）。這是毛澤東同志關(guān)于新中國(guó)成立初我們黨面臨的來(lái)自各個(gè)方面的嚴(yán)峻執(zhí)政挑戰(zhàn)，以及各方面困難做出的判斷，也是新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨節(jié)約意識(shí)演進(jìn)的新起點(diǎn)。改革開(kāi)放后，黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人在繼承黨的節(jié)約傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又提出一系列節(jié)約促發(fā)展及在發(fā)展中節(jié)約的觀點(diǎn)。我國(guó)經(jīng)歷了新中國(guó)成立初的艱難起步，改革開(kāi)放后進(jìn)入發(fā)展的快車(chē)道，再到新時(shí)代，這樣一個(gè)原本落后的國(guó)家發(fā)展強(qiáng)大起來(lái)，

了黨的民族工作的演進(jìn)與發(fā)展，分析了建國(guó)以來(lái)黨的民族工作演進(jìn)的特征與啟示。[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨;民族工作;演進(jìn);發(fā)展[作者簡(jiǎn)介]王薔（1989-），女，藏族，云南迪慶人，中共迪慶州委黨校，講師，研究生，研究方向：民族學(xué)、黨建等。[中圖分類號(hào)] D061，D032[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2021）07-0007-03中國(guó)有56個(gè)民族，是一個(gè)多民族國(guó)家，因而民族問(wèn)題在不同歷史時(shí)期始終是一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題。民族工作方法作為協(xié)調(diào)各民族之間

克思主義出版觀 演進(jìn) 媒介融合 出版理念【中圖分類號(hào)】G230 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1003-6687（2021）6-026-08【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2021.6.003我國(guó)的新聞出版活動(dòng)以馬克思主義為指導(dǎo)，出版工作具有多重屬性，既有產(chǎn)業(yè)屬性，又有事業(yè)屬性，更是黨的意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分。新中國(guó)成立后，國(guó)家對(duì)私營(yíng)出版業(yè)、發(fā)行業(yè)、印刷業(yè)等進(jìn)行了社會(huì)主義改造，出版社全面納入國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)行事業(yè)單位管

早期;西方教育;演進(jìn);邏輯中圖分類號(hào)：G519文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-7615（2021）03-0016-08DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2021.03.003西方近代早期的教育是在中世紀(jì)教育的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，但它又與中世紀(jì)教育有著本質(zhì)上的不同。有些人認(rèn)為，近代早期是一段與過(guò)去徹底決裂的時(shí)期。這種解釋嚴(yán)重歪曲了事實(shí)。實(shí)際上，西方社會(huì)一直延續(xù)著漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，回到古代是為了滿足當(dāng)時(shí)的需要，在此既有連貫性也有復(fù)興的意義，

學(xué);主流教學(xué)法;演進(jìn)[作者簡(jiǎn)介] 徐田子（1991—），女，江蘇徐州人，博士，溫州大學(xué)教育學(xué)院講師，主要從事課程與教學(xué)論、教師教育、實(shí)踐教育、知識(shí)論研究;徐運(yùn)夫（1966—），男，江蘇徐州人，學(xué)士，徐礦集團(tuán)教育中心教學(xué)研究員，中學(xué)高級(jí)教師，主要從事中學(xué)教學(xué)法研究。[中圖分類號(hào)] G424.1? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2021）20-0137-04? ? [收稿日期] 2021-01-04教學(xué)方法是在教學(xué)過(guò)程中，教師

考中國(guó)近代新聞業(yè)演進(jìn)的技術(shù)動(dòng)因，缺乏對(duì)中國(guó)近代技術(shù)的整體視角的探討。本文將從印刷技術(shù)、通訊社、攝影技術(shù)、編輯方法、廣播、電報(bào)、電話、傳真入手，進(jìn)一步探討技術(shù)對(duì)中國(guó)近代新聞業(yè)演進(jìn)的作用。關(guān)鍵詞：近代新聞業(yè);技術(shù);動(dòng)因;演進(jìn);發(fā)展中圖分類號(hào)：G210文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????? 文章編號(hào)：1672-8122（2021）05-0136-03一、引言中國(guó)新聞學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)新聞史研究的描述用詞為“百花齊放”。中國(guó)近代新聞業(yè)指的是，1840年至1949年中國(guó)新聞事業(yè)自身發(fā)展

人教育扶貧的歷史演進(jìn)脈絡(luò)?；谀繕?biāo)導(dǎo)向理論和精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略邏輯，文章提出了以下嬗變路徑：改革貧困人口入學(xué)門(mén)檻制度，構(gòu)建精準(zhǔn)組織路徑;完善成人教育助學(xué)體系創(chuàng)新，驅(qū)動(dòng)精準(zhǔn)資助路徑;優(yōu)化成人教育實(shí)踐培養(yǎng)方式，創(chuàng)新精準(zhǔn)培養(yǎng)路徑;瞄準(zhǔn)成人教育就業(yè)關(guān)鍵導(dǎo)向，協(xié)作精準(zhǔn)就業(yè)路徑;加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，培訓(xùn)資源整合聯(lián)動(dòng)。[關(guān)鍵詞]成人教育;扶貧;演進(jìn);嬗變[作者簡(jiǎn)介]袁璟瑾（1982- ），女，江蘇南通人，江蘇航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，助理研究員，碩士。（江蘇? 南通? 226010）

向探究整體方案等演進(jìn)軌跡。迄今為止的黨刊研究也存在著明顯的不足：偏重應(yīng)用導(dǎo)向，基礎(chǔ)研究薄弱;個(gè)案研究居多，缺乏對(duì)整體視角的把握;研究方法單一，部分研究缺乏學(xué)術(shù)研究的規(guī)范性。黨刊研究要繼續(xù)深化發(fā)展，必須解決好上述問(wèn)題。關(guān)鍵詞：中共黨刊研究;述評(píng);議題;演進(jìn);不足課題：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“媒體融合背景下地方黨刊在思想建黨中的功能研究”（20BDJ002）DOI：10.3969/j.issn.2095-0330.2021.02.004黨刊是黨的新聞出版事業(yè)的重要組

下尿路癥狀的病情演進(jìn)規(guī)律。方法：研究樣本攝取126例年齡在60歲以上的老年男性，使用美國(guó)泌尿協(xié)會(huì)制定的癥狀指數(shù)（AUA-SI） 評(píng)估患者下尿路癥狀病情演變情況。結(jié)果：126例患者中，10.0 %的患者1年后病情發(fā)生演變，部分患者接受正規(guī)治療。結(jié)論：無(wú)或有輕微下尿路癥狀患者中，部分患者可在1年內(nèi)發(fā)展為明顯的下尿路癥狀，如果患者已經(jīng)處于中重度的下尿路癥狀，1年內(nèi)也會(huì)有部分病情發(fā)生演進(jìn)，老年男性人群需要定期檢查下尿路情況，出現(xiàn)癥狀需要及時(shí)采取對(duì)應(yīng)治療措施。關(guān)鍵詞

ADM;OXC;演進(jìn);現(xiàn)階段，ROADM技術(shù)的應(yīng)用，在網(wǎng)絡(luò)以及各類功能綜合服務(wù)上都取得不錯(cuò)的成果。但是，ROADM技術(shù)的運(yùn)用，是一個(gè)持續(xù)性的改善過(guò)程，應(yīng)站在不同的層面來(lái)優(yōu)化、調(diào)整，促使ROADM技術(shù)的可靠性、可行性進(jìn)一步的提升，進(jìn)而滿足5G時(shí)代對(duì)ROADM技術(shù)的應(yīng)用提出的更高要求。一、ROADM技術(shù)的演進(jìn)方向預(yù)測(cè)中國(guó)電信已經(jīng)在骨干6個(gè)區(qū)域部署ROADM網(wǎng)絡(luò)涉及長(zhǎng)江中下游、華南、華北、西南、西北、東北等，廣東電信省干和江蘇電信省干部署ROADM網(wǎng)絡(luò)，四川電信

優(yōu)化。關(guān)鍵詞： 演進(jìn)? ?展望? ?高校輔導(dǎo)員制度1.引言高校學(xué)生的思想政治教育工作直接與“培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)人”及“為誰(shuí)培養(yǎng)人”根本問(wèn)題相關(guān)。高校輔導(dǎo)員是高校學(xué)生思想政治教育、日常管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者;加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)是高校學(xué)生思想政治教育工作需要，是高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的要求。加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)落腳點(diǎn)在于制度建設(shè)，當(dāng)前高校輔導(dǎo)員制度對(duì)于提高學(xué)生管理實(shí)效作用甚微，輔導(dǎo)員和學(xué)生滿意度整體不高，急需優(yōu)化。國(guó)內(nèi)外輔導(dǎo)員制度背景不同、學(xué)情不同，呈現(xiàn)

科技;科技政策;演進(jìn)新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)農(nóng)業(yè)科技政策經(jīng)過(guò)四個(gè)階段的發(fā)展，不斷完善，對(duì)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用日益顯著，國(guó)家農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新與進(jìn)步速度不斷加快。1 新中國(guó)農(nóng)業(yè)科技政策的起步階段（1949—1957年）1.1 重視農(nóng)業(yè)科研事業(yè)新中國(guó)成立之初的農(nóng)業(yè)科技政策主要是營(yíng)造科研事業(yè)發(fā)展氛圍，重視農(nóng)業(yè)科技推廣應(yīng)用?！吨袊?guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》是新中國(guó)成立初期中國(guó)農(nóng)業(yè)科技工作的指導(dǎo)。1950年《有組織有計(jì)劃地開(kāi)展人民科學(xué)工作》提出“為國(guó)家建設(shè)服務(wù)，為人民大

材料繪畫(huà)的跨界與演進(jìn)，結(jié)合綜合材料創(chuàng)作，從材料的跨邊界現(xiàn)象、單畫(huà)種的技法演進(jìn)與多畫(huà)種的相互融通展開(kāi)論述，試圖找到契合創(chuàng)作實(shí)際的材料與技法。關(guān)鍵詞：跨界;演進(jìn);綜合材料;綜合材料繪畫(huà)一、什么是綜合材料繪畫(huà)綜合材料，即在美術(shù)創(chuàng)作中采用各種材料塑造新型視覺(jué)作品的語(yǔ)言，包含的種類很多，除了傳統(tǒng)的油性、水性美術(shù)材料之外，一些新型的材料如玻璃、鋼材料、亞克力也屬于綜合材料的范疇。綜合材料繪畫(huà)通過(guò)有機(jī)結(jié)合各種媒介表現(xiàn)出的藝術(shù)形式具有包容性與時(shí)代性，綜合材料繪畫(huà)不是一種固

實(shí)踐中形成的，其演進(jìn)發(fā)展貫穿黨的整個(gè)奮斗歷程，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和強(qiáng)大的精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化，具有革命性、人民性、實(shí)踐性、時(shí)代性的鮮明精神特質(zhì)，弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化需要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信?！碴P(guān)鍵詞〕 中國(guó)共產(chǎn)黨;革命文化;演進(jìn);特點(diǎn);弘揚(yáng)〔中圖分類號(hào)〕D26〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1009-1203（2021）06-0032-04黨在長(zhǎng)期的革

：英美音樂(lè)劇? 演進(jìn)? 藝術(shù)價(jià)值中圖分類號(hào)：J805?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2021）24-0146-04 英美音樂(lè)劇的誕生與歐洲戲劇的民族化進(jìn)程息息相關(guān)，在經(jīng)歷了競(jìng)爭(zhēng)與碰撞后逐漸實(shí)現(xiàn)了國(guó)際化發(fā)展與變化，最終成為大眾文化消費(fèi)時(shí)代受到人們廣泛關(guān)注和喜愛(ài)的藝術(shù)形式，英美音樂(lè)劇的文藝美學(xué)價(jià)值和政治美學(xué)價(jià)值成為吸引大眾的重要因素，西方民族的理想追求、人類共有的價(jià)值觀念、人類自身的生命意識(shí)成為歐美音樂(lè)劇傳達(dá)的主要思想與觀點(diǎn)。一、國(guó)際化背景下

“分—合—分”的演進(jìn)過(guò)程。本文對(duì)該模式在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)階段的演進(jìn)情況進(jìn)行了探究，探究不同階段各個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體在互聯(lián)網(wǎng)金融中的位置和作用，以期為ITFIN企業(yè)發(fā)展和政府對(duì)ITFIN平臺(tái)的監(jiān)管提供思路，進(jìn)一步推動(dòng)ITFIN行業(yè)的健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)金融 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體 關(guān)系 演進(jìn) 整合一、引言隨著ITFIN應(yīng)用的深入，越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始研究什么因素影響了互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)金融的發(fā)展，這成了學(xué)者們熱議的研究話題。傳統(tǒng)金融研究大多從互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)金融企業(yè)內(nèi)部出發(fā)，關(guān)注委托代理

生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建與演進(jìn)具有重要的戰(zhàn)略意義?；诳缇畴娮由虅?wù)及電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)的理論，以跨境電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展為研究角度，以與時(shí)俱進(jìn)為根本需要，通過(guò)對(duì)跨境電子商務(wù)系統(tǒng)的組成要素、演進(jìn)路徑的分析和研究，總結(jié)并提出跨境電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的優(yōu)化建議，為系統(tǒng)可持續(xù)演進(jìn)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：跨境電子商務(wù);電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng);演進(jìn);構(gòu)架;共生關(guān)系引言：隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的不斷發(fā)展和深入，以及“一帶一路”倡議的推動(dòng)下，跨境電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，并成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的新渠

顯示著獨(dú)特的內(nèi)在演進(jìn)邏輯：從“征服”到“利用”到“共生”的自然觀念;從“單一”到“協(xié)調(diào)”到“系統(tǒng)”的理念目標(biāo);從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的發(fā)展飛躍。我國(guó)必須堅(jiān)持以馬克思主義發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持發(fā)展理念的人民性，緊扣社會(huì)主要矛盾制定發(fā)展計(jì)劃，助推新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，以圓偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。關(guān)鍵詞：新中國(guó)70年;發(fā)展理念;演進(jìn);特點(diǎn);啟示中圖分類號(hào)：D619 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2020）18-0018-03新中國(guó)70

詞：詩(shī)教;內(nèi)涵;演進(jìn)一、上古詩(shī)教內(nèi)涵中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌的文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有不可估量的崇高地位，其詩(shī)教作為詩(shī)歌文化的核心，亦源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，貫穿于中國(guó)詩(shī)文化的始末?！对?shī)經(jīng)》作為詩(shī)歌的源頭，不同時(shí)期的文人士大夫結(jié)合當(dāng)時(shí)的文化背景，引發(fā)出新的聯(lián)想，注入新的時(shí)代內(nèi)涵意義，使得《詩(shī)經(jīng)》之作用生生不息，歷久彌新。詩(shī)教初指《詩(shī)經(jīng)》的教育，《詩(shī)經(jīng)》的教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的教育，在這背后，還有禮樂(lè)的教育，再這之后是周代人生理想和人生態(tài)度的教育，它和儒家的思想是一脈相承的

這四個(gè)階段的歷史演進(jìn)，探討我國(guó)師德建設(shè)四十年來(lái)的主要經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)未來(lái)我國(guó)師德建設(shè)的啟示。關(guān)鍵詞? 改革開(kāi)放? 師德建設(shè)? 演進(jìn)一、改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)師德建設(shè)的發(fā)展歷程1.1978-1990年，以崇高師德為宗旨1978年是我國(guó)改革開(kāi)放元年，這一年也成為了我國(guó)教育事業(yè)的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我們的國(guó)家在經(jīng)歷了十年的動(dòng)亂歲月以后，教育事業(yè)開(kāi)始回歸正軌，隨之而來(lái)，民眾對(duì)于教師的社會(huì)、政治地位的認(rèn)識(shí)也開(kāi)始提高，“尊師重教”的社會(huì)風(fēng)氣也在逐漸興起。這一時(shí)期教師師德建設(shè)的宗旨主要在于

足人的需求的路徑演進(jìn)。從新媒體技術(shù)的本質(zhì)特征出發(fā)，在Web1.0時(shí)代，以門(mén)戶網(wǎng)站、搜索引擎為代表，新媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)了簡(jiǎn)單的信息聚集和信息鏈接;在Web2.0時(shí)代，以博客、論壇、SNS為代表，實(shí)現(xiàn)了信息初步整合和社會(huì)關(guān)系的聯(lián)結(jié);在Web3.0時(shí)代，以大數(shù)據(jù)、語(yǔ)義網(wǎng)、AI為代表，致力于實(shí)現(xiàn)高階的知識(shí)融合和社會(huì)連接。關(guān)鍵詞：知識(shí)融合;社會(huì)連接;新媒體技術(shù);演進(jìn)中圖分類號(hào)：G206.2? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：AKnowledge Integration and Soc

，分析了課堂形態(tài)演進(jìn)的基本方向。研究認(rèn)為，工業(yè)時(shí)代的“標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)”越來(lái)越難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，邁進(jìn)以個(gè)體適應(yīng)性、價(jià)值多元性、關(guān)懷獨(dú)特性、評(píng)價(jià)超越性為特征的大規(guī)模個(gè)性化教學(xué)成為課堂形態(tài)演進(jìn)的趨勢(shì)。大數(shù)據(jù)支持的大規(guī)模個(gè)性化教學(xué)逐漸形成新的課堂形態(tài)的核心證據(jù)體現(xiàn)為：（1）“大規(guī)?！迸c“個(gè)性化”的語(yǔ)義矛盾得到消解;（2）在社會(huì)發(fā)展壓力中工業(yè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值體系逐步瓦解，為大規(guī)模個(gè)性化教學(xué)的課堂形態(tài)形成提供了發(fā)展土壤;（3）信息技術(shù)快速嵌入課堂瓦解了客觀、機(jī)械、封閉、穩(wěn)定

色社會(huì)主義制度;演進(jìn);歷史邏輯要了解中國(guó)特色社會(huì)主義制度演進(jìn)的歷史邏輯，就要充分了解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的歷史淵源，了解其形成的歷史邏輯。中國(guó)特色社會(huì)主義制度從形成、建立到確立，有著一個(gè)反復(fù)比較、艱難探索與最終確立的復(fù)雜歷史過(guò)程。一、社會(huì)主義制度的確立中國(guó)人民選擇社會(huì)主義學(xué)說(shuō)是確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度的理論源泉，社會(huì)主義建設(shè)的理論與實(shí)踐探索則成為確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度的實(shí)踐基礎(chǔ)。社會(huì)主義學(xué)說(shuō)是在近代中國(guó)發(fā)生千古巨變的情況下從西方傳入中國(guó)的。自近代以來(lái)，中

中小學(xué)校服市場(chǎng)的演進(jìn)與創(chuàng)新入手進(jìn)行闡述、研究，從中探究能夠幫助企業(yè)更好地抓住中小學(xué)校服市場(chǎng)的舉措，以期能夠推動(dòng)未來(lái)我國(guó)服裝市場(chǎng)以及校服市場(chǎng)的協(xié)同發(fā)展。關(guān)鍵詞：中小學(xué)生;校服市場(chǎng);演進(jìn);創(chuàng)新近幾年，隨著中小學(xué)教育改革的推進(jìn)，校服作為中小學(xué)教育過(guò)程中一種特殊的服裝文化，不同的校服不僅彰顯了不同的青春韻味，同時(shí)也在一定程度上蘊(yùn)含了不同中小學(xué)學(xué)校的精神風(fēng)貌[1]。在這一背景下，人們對(duì)校服領(lǐng)域的關(guān)注度逐年攀升，越來(lái)越多的研究者們重視到了不同的校服文化對(duì)中小學(xué)生們成長(zhǎng)

推動(dòng)版權(quán)貿(mào)易形式演進(jìn)以及多元文化交流的重要原因之一。本文將就版權(quán)貿(mào)易形式演進(jìn)及其多元文化交流的影響進(jìn)行深入的分析和探究。關(guān)鍵詞：版權(quán);貿(mào)易形式;演進(jìn);多元文化;交流與影響中圖分類號(hào)：G230 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 08-000-02縱觀近些年我國(guó)版權(quán)貿(mào)易的發(fā)展情況，我們不得不承認(rèn)我國(guó)的版權(quán)貿(mào)易發(fā)展速度并不是很快，甚至是呈現(xiàn)出緩慢發(fā)展的特點(diǎn)。在我國(guó)版權(quán)貿(mào)易版圖當(dāng)中，版權(quán)出口增長(zhǎng)速度是比較快的，但是，版權(quán)進(jìn)口增長(zhǎng)卻比較慢，

大豆;農(nóng)藝性狀;演進(jìn);結(jié)莢習(xí)性中圖分類號(hào)： S565.103? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A文章編號(hào)：1002-1302（2020）14-0113-04黃淮海地區(qū)是我國(guó)第二大豆主產(chǎn)區(qū)，以夏大豆為主，僅有少量面積的春大豆。該地區(qū)按大豆產(chǎn)區(qū)分為南片、中片、北片3個(gè)片區(qū)[1]，大豆生產(chǎn)主要以豆麥兩熟為主。黃淮海地區(qū)大豆生產(chǎn)具有晝夜溫差相對(duì)較小、濕度相對(duì)較大的生態(tài)條件，是我國(guó)大豆形成高蛋白的最佳生態(tài)區(qū)。該地區(qū)種植大豆歷史悠久、品種資源豐富，只要品種和栽培技術(shù)有所創(chuàng)新，增產(chǎn)潛力

黨的領(lǐng)導(dǎo)制度;演進(jìn);黨的建設(shè)〔中圖分類號(hào)〕D251 ?〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1009-1203（2020）04-0035-04黨的十九屆四中全會(huì)明確了黨的領(lǐng)導(dǎo)制度在我國(guó)國(guó)家制度和治理體系中的統(tǒng)領(lǐng)地位。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是在黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中形成的，梳理黨的領(lǐng)導(dǎo)制度演進(jìn)的歷史脈絡(luò)，不僅有利于我們深化對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度的認(rèn)識(shí)，而且有利于我們更加深入地學(xué)習(xí)和理解黨的十九屆四中全會(huì)的精神。一、新民主主義革命時(shí)期黨確立了對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)地

在不同時(shí)期的歷史演進(jìn)進(jìn)行分析。分別闡述了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以及改革開(kāi)放以來(lái)黨的民族政策，闡述了黨的民族政策的歷史發(fā)展變化過(guò)程及中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)待少數(shù)民族的態(tài)度和政策。[關(guān)鍵詞]黨的民族政策;延邊朝鮮族社會(huì);歷史;演進(jìn)事物總是處于運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展過(guò)程中，黨的民族政策也是不斷演進(jìn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是，根據(jù)客觀存在的事實(shí)，把馬克思主義關(guān)于民族問(wèn)題的基本理論同中國(guó)多民族的國(guó)情相結(jié)合，在不同歷史時(shí)期調(diào)整黨的民族政策，不斷完善黨的民族

校教育現(xiàn)代化早期演進(jìn)的歷史進(jìn)程。主要從辛亥革命后“改學(xué)堂為學(xué)校”的現(xiàn)代化辦學(xué)高潮入手，具體研究榆林地區(qū)新式學(xué)校演進(jìn)狀況及教學(xué)內(nèi)容由傳統(tǒng)形式向現(xiàn)代形式轉(zhuǎn)變的歷史進(jìn)程。通過(guò)對(duì)這一段史實(shí)的綜述，說(shuō)明這一時(shí)期榆林地區(qū)教育現(xiàn)代化的早期演進(jìn)，使榆林地區(qū)民眾真正有了現(xiàn)代化的教育觀念和態(tài)度，有了壬子癸丑學(xué)制這樣的現(xiàn)代化教育體制。這為當(dāng)時(shí)陜北第一次文化高潮打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并開(kāi)創(chuàng)了榆林教育文化發(fā)展的新紀(jì)元。關(guān)鍵詞： 榆林地區(qū)? ? 教育現(xiàn)代化? ? 學(xué)校? ? 演進(jìn)近代史上，

我國(guó)的宅基地制度演進(jìn)路徑，以具體化宅基地“三權(quán)分置”的配套制度，并提出相應(yīng)的建議。關(guān)鍵詞 宅基地制度;“三權(quán)分置”;演進(jìn);發(fā)展隨著農(nóng)村地區(qū)與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的沖突漸顯，我國(guó)大部分地區(qū)的宅基地問(wèn)題不斷涌現(xiàn)。如在農(nóng)村人口不斷減少的同時(shí)，宅基地?cái)?shù)量激增且出現(xiàn)“一戶多宅”等問(wèn)題[1-2]，且宅基地高強(qiáng)度利用（城中村地區(qū)的“握手房”）與低效利用（遠(yuǎn)郊村地區(qū)的“空心村”）現(xiàn)象并存[3]。對(duì)此，國(guó)家于2018年中央一號(hào)文件《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》中明確

于國(guó)際貨幣體系的演進(jìn)及其發(fā)展趨勢(shì)探究”，這一論點(diǎn)進(jìn)行分析和研究，為了確保分析和研究的全面性，設(shè)計(jì)以下研究框架。首先，闡述國(guó)際貨幣體系的定義，國(guó)際貨幣體系的內(nèi)容以及目標(biāo)、目標(biāo)作用和國(guó)際貨幣體系的標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容，利于增加對(duì)際貨幣體系的了解，為后續(xù)內(nèi)容分析奠定理論基礎(chǔ)。其次，闡述國(guó)際貨幣體系的演進(jìn)情況，分析五個(gè)演變階段的條件以及特點(diǎn)和內(nèi)容等，利于了解各個(gè)階段的實(shí)際情況。最后，探索國(guó)際貨幣體系的發(fā)展趨勢(shì)，掌握美元、歐元以及人民幣的發(fā)展趨勢(shì)。關(guān)鍵詞：國(guó)際貨幣體系? 演進(jìn)