形象分析
- 《燭之武退秦師》中兩類人物的形象分析
兩類人物 形象分析《燭之武退秦師》刻畫了兩類人物，一類是主要人物如晉侯、秦伯、燭之武，一類是次要人物如鄭伯、佚之狐、子犯。深入分析這兩類人物的形象，有助于全面深刻把握本文的豐富意蘊(yùn)。一、《燭之武退秦師》中主要人物形象分析在這個(gè)燭之武退秦師的故事中，晉侯、秦伯、燭之武三人是主要人物，應(yīng)作重點(diǎn)探究分析。先說晉侯。應(yīng)該說，晉侯有擴(kuò)張領(lǐng)土的侵略野心，知己知彼、善于謀斷，頭腦清醒、能靈活應(yīng)變。晉國(guó)是秦晉聯(lián)軍圍攻鄭國(guó)的發(fā)起者、主動(dòng)方，理由是鄭國(guó)曾對(duì)晉文公無禮，且鄭國(guó)
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2023年6期2023-07-24
- 《小狐貍買手套》的人物形象分析
；人物形象；形象分析；母愛；文學(xué)價(jià)值中圖分類號(hào)：I313 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）07-00-03《小狐貍買手套》［1］是日本童話作家新美南吉的代表作之一。在中國(guó)，新美南吉作品引進(jìn)的時(shí)間較晚，2000年以后才被翻譯成中文大量出版，但很快就成為暢銷的兒童讀物，受到中國(guó)讀者的喜愛。其中一些作品也被收錄進(jìn)中國(guó)小學(xué)的語文課本，如《去年的樹》等。隨著新美南吉作品的大量引進(jìn)，國(guó)內(nèi)相關(guān)研究也逐步展開。在日本，人們常常把新美南吉與著名童話作
藝術(shù)科技 2023年7期2023-06-25
- 喬伊斯《一個(gè)人的朝圣》中的哈羅德形象
圣 哈羅德 形象分析 英國(guó)文學(xué) 雷切爾·喬伊斯是英國(guó)劇作家，她一生寫了20多年的廣播劇本，并贏得了無數(shù)的劇本獎(jiǎng)?！兑粋€(gè)人的朝圣》是她的第一部小說。這部小說已被翻譯成34種語言，并入圍了2012年的布克文學(xué)獎(jiǎng)和英聯(lián)邦書獎(jiǎng)。她本人也憑借此書入圍了“英國(guó)年度作家”名單。 《一個(gè)人的朝圣》講述的是主人公哈羅德的朝圣之旅。65歲的哈羅德·弗萊（Harold Fry）在釀酒廠做了40年的營(yíng)銷代表后，默無聲息地退休了。他既沒有朋友也沒有敵人，退休時(shí)，公司沒有為他舉行告別
文學(xué)教育 2022年6期2022-06-30
- 情節(jié)的節(jié)奏推進(jìn)與斯炯形象的單一趨向
;情節(jié)分析;形象分析一、情節(jié)的逐層展開《蘑菇圈》的節(jié)奏發(fā)展有一個(gè)逐漸遞進(jìn)的趨勢(shì)，是有它自身的節(jié)奏存在的。筆者將其分為三個(gè)階段，在每一階段有一個(gè)高潮點(diǎn)，這個(gè)高潮點(diǎn)是圍繞著蘑菇圈敘事展開的。第一個(gè)階段，在平和的敘事中開始，阿來描寫了一幅平和的畫面，從蘑菇開始講起，接著主人公斯烱登場(chǎng)，她從民族干部學(xué)?；氐綑C(jī)村。機(jī)村發(fā)生了三件事。第一件，離開兩三年的工作組又進(jìn)駐機(jī)村，來提高糧食產(chǎn)量。第二件事斯烱的哥哥回來了。第三件事，斯烱在這一年生了一個(gè)孩子。之后斯烱發(fā)現(xiàn)了蘑菇，
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2022年7期2022-06-26
- 《中國(guó)孤兒》中成吉思汗的形象分析
成吉思汗 形象分析17世紀(jì)下半葉至18世紀(jì)中葉，歐洲將“中國(guó)熱”逐步推向頂峰。以約瑟夫·普雷馬雷（Joseph Henrg Marie de Premar，1666—1736）、曾德昭（Alvaro Semedo，1585—1658）、衛(wèi)匡國(guó)（Martino Martini，1614—1661）等為首的西方傳教士被中國(guó)文化深深吸引，他們記錄了在中國(guó)的所見所聞，并把中國(guó)的文學(xué)作品、社會(huì)制度、天文地理、科學(xué)技術(shù)、醫(yī)學(xué)農(nóng)業(yè)等傳播到歐洲，例如《中國(guó)悲?。ㄚw氏孤兒
名作欣賞·評(píng)論版 2022年10期2022-05-30
- 瘋癲與清醒
引生;瘋癲;形象分析在物欲橫流的社會(huì)背景下，人們通常會(huì)隱藏內(nèi)心最真實(shí)的感受與性情。而以瘋子的身份出現(xiàn)時(shí)卻能更直接地表達(dá)出對(duì)于生存環(huán)境中的人、事、物最本真的情感，毫無保留地道出生活的真諦?！肚厍弧分械囊钳傋?，有自己的堅(jiān)守，能引神，能隱生，也是清風(fēng)街最智慧的村民。就是這樣一個(gè)多數(shù)時(shí)候清醒，卻又脫不掉瘋癲外衣的瘋子，將近二十年清風(fēng)街的變遷和清風(fēng)街上的生老病死、喜怒哀樂娓娓道來。本文從瘋癲下的清醒著眼，具體分析引生作為追隨者、預(yù)言家、觀察者的形象意蘊(yùn)。一、瘋癲
美與時(shí)代·下 2021年11期2021-12-20
- 《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》中的形象分析
牛 留小兒 形象分析在文章中作者以平淡的陜北方言，講述了自己的插隊(duì)故事，呈現(xiàn)了清平灣那片土地上貧瘠而詩意的生活，稱贊了陜北人民吃苦耐勞的精神品質(zhì)，表現(xiàn)了人與動(dòng)物和諧相處的美好，也把讀者和作者的思念一起帶回了遙遠(yuǎn)的清平灣。一.愛唱歌，有著破鑼嗓子的白老漢《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》中，白老漢是文中最主要的人物，作者通過對(duì)話式的語言、生動(dòng)的神情動(dòng)作、細(xì)微的心理描寫，將人物形象、生活狀態(tài)出神入化地呈現(xiàn)出來。白老漢只是清平灣里所有農(nóng)民的一個(gè)縮影，通過對(duì)他的描述作者展現(xiàn)了清
文學(xué)教育 2021年11期2021-12-06
- 淺談《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉形象
》;林黛玉;形象分析一、外在形象作為十二金釵之首，關(guān)于黛玉容貌描寫卻不似別人那般多，不僅沒有對(duì)其具體容貌的細(xì)述，更沒有對(duì)其衣裝進(jìn)行詳細(xì)介紹，但僅僅這樣，從他人口中，我們也可以讀出黛玉的美女形象。例如，剛進(jìn)賈府時(shí)，眾人眼中“言談舉止不俗，身體面貌雖弱不勝衣，卻有一段風(fēng)流態(tài)度”。王熙鳳眼中“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了”，寶玉眼中“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”“閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。別人暫且
文學(xué)天地 2021年9期2021-11-10
- 基于女性意識(shí)看待金庸筆下的殷素素形象
意識(shí);金庸;形象分析;殷素素一、殷素素從少女形象到妻子形象的轉(zhuǎn)變（一）少女形象：個(gè)性鮮明的“魔教妖女”殷素素乃天鷹教教主殷天正的女兒，在《倚天屠龍記》的第一冊(cè)中占據(jù)了絕對(duì)主要的戲份。作者對(duì)于殷素素的刻畫耗費(fèi)了不少筆墨，也造就了一個(gè)復(fù)雜多面的妖女形象，他賦予殷素素的美貌、武功、地位和性格，都讓青年時(shí)期的殷素素散發(fā)出曼陀羅花般誘人的氣息。才貌具備、敢愛敢恨、雷厲風(fēng)行、伶俐動(dòng)人，這些特質(zhì)都是殷素素的特質(zhì)。殷素素的出場(chǎng)頗有清冷孤寂之感;她敢愛敢恨，自始至終，都是她
速讀·中旬 2021年12期2021-10-14
- 《西游記》中師徒四人的形象探究及現(xiàn)實(shí)意義
師徒四人 形象分析 人生啟迪杰出的作品往往會(huì)給人留下深刻的印象，《西游記》是我們童年不可泯滅的一段記憶，好吃懶做的豬八戒，機(jī)智勇敢的孫悟空，一本正經(jīng)的唐僧以及逆來順受的沙和尚，師徒四人鮮明的性格特征讓我們記憶猶新。《西游記》中的語言充滿辛辣的譏諷、幽默的氛圍，它不僅將魔幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，更是在神佛中注入了現(xiàn)實(shí)生活的人情世態(tài)，充滿了浪漫主義色彩。一、《西游記》的淵源本書主要以西天取經(jīng)為主線，講述了師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦取得真經(jīng)，修成正果的故事?！段饔斡洝返膶懽?/div>
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年9期2021-10-04
- 淺析《封神演義》中妲己的人物性格
己;女禍論;形象分析中圖分類號(hào)：J594文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2021）02 — 0150 — 03妲己是一個(gè)著名的歷史人物，歷史上的妲己也總是以反派形象出現(xiàn)，無論是文學(xué)作品或是史學(xué)作品，都將妲己描寫為殘忍無情的狐貍精形象，在《封神演義》中更甚。那么《封神演義》中的妲己，有著怎樣的性格特點(diǎn)，筆者淺析之。一、妲己的性格特點(diǎn)首先是善用權(quán)術(shù)，是一個(gè)很有謀略的女人。我們知道，在妲己生活的商代，女性是沒有地位的，是作為男性的附庸而存在的。理論觀察 2021年2期2021-08-31
- 《雷雨》中繁漪形象分析
雨》 繁漪 形象分析《雷雨》中的繁漪作為曹禺筆下塑造最成功的女性形象，通過對(duì)繁漪教育背景、生活狀態(tài)、愛情、婚姻、內(nèi)心情感的描寫，刻畫繁漪向往美好生活的形象。繁漪作為生活在“五四”動(dòng)蕩時(shí)期的代表人物，她受到新思潮的影響，她的思想和語言獨(dú)特且具有鮮明好的特征，正如曹禺所介紹的那樣，她保存著當(dāng)時(shí)社會(huì)下原始的野性，她的特別就在于她如同雷雨般的性格，她就是“雷雨”的化身。本文探討繁漪的人物形象，從而揭露曹禺作為文學(xué)代表對(duì)待女性命運(yùn)有著怎樣的看法。一.《雷雨》中繁漪人文學(xué)教育 2021年7期2021-08-09
- 王實(shí)甫《西廂記》“老夫人”形象新解
“老夫人”；形象分析【中圖分類號(hào)】I207.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）08-163-03【本文著錄格式】董維鍇.王實(shí)甫《西廂記》“老夫人”形象新解[J].中國(guó)民族博覽，2021，04（08）：163-165.莎士比亞曾說過：“一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特?！贬槍?duì)《西廂記》中“老夫人”形象的分析，如今的文學(xué)界眾說紛紜。究其原因，筆者認(rèn)為與《西廂記》創(chuàng)作的時(shí)代性、內(nèi)容的復(fù)雜性以及主題的永恒性密切相關(guān)。一、創(chuàng)作的時(shí)代性中國(guó)民族博覽 2021年8期2021-08-06
- 形象分析：聚焦篇性的審美建構(gòu)
臺(tái)階》教學(xué);形象分析;高階思維;審美建構(gòu)【作者簡(jiǎn)介】汲安慶，文學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)槲膶W(xué)閱讀與文學(xué)教育。小說創(chuàng)作以人物形象塑造為鵠的，因此，小說教學(xué)自然也應(yīng)以人物形象的審美建構(gòu)為核心。如何分析與建構(gòu)？學(xué)界目前形成的共識(shí)是：由“這一類”走向“這一篇”，即在類性辨識(shí)的基礎(chǔ)上，聚焦篇性進(jìn)而達(dá)成審美建構(gòu)。對(duì)于發(fā)現(xiàn)并揭秘篇性的路徑，我們通常圍繞小說三要素展開，即先情節(jié)概括——整體把握小說內(nèi)容，繼而形象分析——突出人物形象的豐富內(nèi)涵，再是環(huán)境分析——上中小學(xué)課堂教學(xué)研究 2021年5期2021-07-19
- 抗疫新聞中醫(yī)護(hù)人員多模態(tài)形象構(gòu)建
;視覺語法;形象分析一、引言自2020 年“新型冠狀病毒肺炎”（以下簡(jiǎn)稱“新冠”）爆發(fā)以來，我國(guó)醫(yī)護(hù)人員挺身而出，疫情如命令，面對(duì)疫情，醫(yī)護(hù)人員成為“最美逆行者”。在特殊時(shí)期醫(yī)護(hù)人員的媒介形象也受到了公眾的大量關(guān)注，醫(yī)護(hù)人員的形象在社會(huì)構(gòu)建中有著非常重要的作用。正面的報(bào)道鼓舞人心。消極意義的報(bào)道可以打擊士氣，惡化醫(yī)患關(guān)系。近幾年隨著醫(yī)患矛盾題材的電影、電視劇，奪人眼球的醫(yī)患矛盾新聞的增多，醫(yī)護(hù)人員在人民心中的形象早已不是傳統(tǒng)意義上的“白衣天使”。本研究將從錦繡·中旬刊 2021年3期2021-07-14
- 英美文學(xué)作品中的悲劇女性分析研究
;悲劇女性;形象分析;探究【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）09-0026-02由于受到了傳統(tǒng)觀念以及宗法制度等因素的深刻影響，在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，女性的社會(huì)地位一直非常低下，處于被支配的地位。從18世紀(jì)末以來，英美文學(xué)作品當(dāng)中對(duì)女性形象的闡述有了一定的變化，女性被賦予神圣的使命，女性的人格魅力也正是因?yàn)槲膶W(xué)作品的影響得到釋放，整個(gè)家庭的希望，甚至是社會(huì)的希望都被賦今古文創(chuàng) 2021年9期2021-05-05
- 抗疫新聞中醫(yī)護(hù)人員多模態(tài)形象構(gòu)建
;視覺語法;形象分析一、引言自2020 年“新型冠狀病毒肺炎”（以下簡(jiǎn)稱“新冠”）爆發(fā)以來，我國(guó)醫(yī)護(hù)人員挺身而出，疫情如命令，面對(duì)疫情，醫(yī)護(hù)人員成為“最美逆行者”。在特殊時(shí)期醫(yī)護(hù)人員的媒介形象也受到了公眾的大量關(guān)注，醫(yī)護(hù)人員的形象在社會(huì)構(gòu)建中有著非常重要的作用。正面的報(bào)道鼓舞人心。消極意義的報(bào)道可以打擊士氣，惡化醫(yī)患關(guān)系。近幾年隨著醫(yī)患矛盾題材的電影、電視劇，奪人眼球的醫(yī)患矛盾新聞的增多，醫(yī)護(hù)人員在人民心中的形象早已不是傳統(tǒng)意義上的“白衣天使”。本研究將從錦繡·中旬刊 2021年8期2021-03-15
- 《紅與黑》中于連形象的塑造
形象塑造 形象分析于連是法國(guó)作家司湯達(dá)創(chuàng)作的《紅與黑》這部作品中的經(jīng)典人物，很多學(xué)者從不同層面入手解讀并分析了于連形象，有的學(xué)者表示，于連代表了當(dāng)時(shí)奮力向更高階層躍進(jìn)的年輕人形象，他們不畏挑戰(zhàn)、不畏艱難，心中充滿了對(duì)上流社會(huì)的渴望，將其視為“胸有大志”的野心家，也有學(xué)者表示，于連是當(dāng)時(shí)社會(huì)個(gè)人奮斗者的典型代表，該形象的塑造蘊(yùn)含著反封建貴族的意義。關(guān)于于連的形象，學(xué)術(shù)界莫衷一是，尚未達(dá)成共識(shí)，不同學(xué)者做出了不同的解讀，本文擬從社會(huì)背景、時(shí)代特征入手解析于連文學(xué)教育·中旬版 2021年12期2021-01-03
- 《兵團(tuán)往事》中主要女性人物形象分析
要女性人物;形象分析;兵團(tuán)精神前言《兵團(tuán)往事》是由新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)作家郭曉力書寫的一部反映新疆兵團(tuán)生產(chǎn)建設(shè)的小說。在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)這個(gè)特殊群體中，女性的出現(xiàn)，給兵團(tuán)注入了新的活力。《兵團(tuán)往事》展現(xiàn)了玉秀、徐靜蘭、大鳳等女兵由迷茫、彷徨到堅(jiān)定地建設(shè)兵團(tuán)的成長(zhǎng)歷程。弘揚(yáng)了以：“熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取?！睘橹饕獌?nèi)涵的兵團(tuán)精神。一、兵團(tuán)女戰(zhàn)士的成長(zhǎng)歷程（一）勇敢堅(jiān)毅—?jiǎng)⒂裥銊⒂裥銖囊粋€(gè)青澀懵懂的兵團(tuán)新兵逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)踏實(shí)肯干的優(yōu)秀女戰(zhàn)士。每一步路神州·上旬刊 2020年11期2020-11-27
- 聊為《義鶻》行，用激壯士肝
禽俠;義獸;形象分析;俠義精神中圖分類號(hào)：I207.419? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A古代文人心中大多有一個(gè)“俠客夢(mèng)”，越是浪漫的文人，越是懷才不遇的文人，越是經(jīng)歷坎坷的文人，越有一種揮之不去的“俠客”情懷。西漢的司馬遷如此，三國(guó)時(shí)期的曹植如此，唐代的李白如此，清朝的蒲松齡也是如此。作為一種小說類型，純粹意義上的俠義小說在《聊齋志異》中的數(shù)量并不多，其篇幅相較于愛情小說與科舉小說也相對(duì)短小。但，作為一種精神，《聊齋志異》卻處處閃耀著俠義的光芒，頗有“于無聲處聽驚蒲松齡研究 2020年3期2020-10-28
- 論如何通過孔乙己和范進(jìn)的形象分析剖析人物的精神世界
兩位主人公的形象分析，從而引導(dǎo)學(xué)生剖析出人物的精神世界，從而讓學(xué)生深入文本，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)?！娟P(guān)鍵詞】初中語文 ?形象分析 ?人物精神世界 ?剖析語文教學(xué)不僅要教給學(xué)生基本知識(shí)，還要幫助學(xué)生更好地繼承和發(fā)揚(yáng)古典文學(xué)的精髓，從而形成學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教材中《孔乙己》《范進(jìn)中舉》兩篇文章為我們提供了可以研究的范例，其中對(duì)兩位主人公的刻畫更是繪聲繪色、入木三分。對(duì)于這兩個(gè)人物，本文從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析。一、孔乙己和范進(jìn)具有的相似之處1.二人出中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師通訊 2020年11期2020-10-09
- 《阿Q正傳》文學(xué)作品閱讀鑒賞
精神勝利法;形象分析【中圖分類號(hào)】I210? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）39-0017-02一、引言小說《阿Q正傳》塑造了一個(gè)無法沖破社會(huì)階層等級(jí)束縛的可憐又可悲的小人物形象，精神上的慰藉似乎成了他維持個(gè)人生活和尊嚴(yán)的唯一寄托。他的精神勝利法成為他無法沖破地位等級(jí)限制，但求得一丁點(diǎn)自我心理安慰的唯一途徑。這樣一個(gè)在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下艱難生存的小人物，恰恰反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境宏觀上的復(fù)雜和病態(tài)。今古文創(chuàng) 2020年39期2020-09-10
- 欲望的追逐
》;蔡大嫂;形象分析作者簡(jiǎn)介：李芳（1996.9-），女，漢族，四川儀隴人，西南交通大學(xué)碩士，研究方向：中國(guó)語言文學(xué)-中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-23-0-02一、作為女兒的鄧幺姑——物欲的激發(fā)少女時(shí)代的鄧幺姑從一開始就顯示出與一般鄉(xiāng)下姑娘的不同尋常之處，從小說中我們知道，鄧幺姑生在城里，長(zhǎng)在鄉(xiāng)下，幼年喪父，跟隨母親再嫁來到鄧家，雖然有個(gè)后爸，卻待她視如己出;父母的鐘愛讓她不必青年文學(xué)家 2020年23期2020-09-01
- 《威尼斯商人》中的夏洛克形象分析
》;夏洛克;形象分析作者簡(jiǎn)介：王霖銳（1995.3-），男，黑龍江人，本科，畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)，現(xiàn)研究生在讀，研究方向：英國(guó)文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：J8? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-23--02引言：《威尼斯商人》被認(rèn)為是莎士比亞的主要作品之一，但經(jīng)常引起很大的爭(zhēng)議。根據(jù)格雷巴尼耶的說法，這是一部問題劇，除了《哈姆雷特》，它可能比莎士比亞的其他任何一部劇都引起更多的討論。戲劇中反面人物夏洛克是一個(gè)猶太人，莎士比亞把夏洛青年文學(xué)家 2020年23期2020-09-01
- 《奧德賽》女性形象分析
;佩涅洛佩;形象分析;女性一、妻子《奧德賽》主要講述奧德修斯經(jīng)歷一系列艱難險(xiǎn)阻歸家的故事，一方面是海上旅行之中危險(xiǎn)的航行，另一方面則是家中進(jìn)入陌生人被破壞的情景，兩種危機(jī)產(chǎn)生兩條敘事線索，最后合為一體。在奧德修斯的家中，核心成了他的妻子佩涅洛佩，佩涅洛佩也因此成為《奧德賽》中主要的女性形象。在《奧德賽》中佩涅洛佩首次出場(chǎng)是她在閣樓上聽見歌者歌唱，下來讓歌者另唱一首歌曲，原因是歌者唱的這首歌令佩涅洛佩感到悲傷，想起她不曾歸來的丈夫。佩涅洛佩是深情的，從她的出西部論叢 2020年9期2020-08-28
- 千紅同一哭，紅樓嘆玫瑰
》;賈探春;形象分析中圖分類號(hào)：I207.411?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1672-9129（2020）05-0113-02Abstract：Jia?Tanchun?is?the?third?young?lady?of?Jia's?family.?She?is?one?of?the?few?women?with?good?ending?in?a?dream?of?Red?Mansions.?In?the?book，the?author?has?rewri數(shù)碼設(shè)計(jì) 2020年5期2020-08-23
- 我們生活在電影的角落里
;人物設(shè)定;形象分析中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）16-0089-01真人真事改編電影既然依賴于真人真事所在的現(xiàn)實(shí)世界，那么真人真事的基本情節(jié)、故事結(jié)尾和主要人物是不會(huì)變動(dòng)的;想象的發(fā)揮也只是對(duì)情節(jié)的加工，對(duì)故事效果進(jìn)行潤(rùn)色。電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》中，除機(jī)組人員之外，導(dǎo)演所選擇的其他非關(guān)鍵人物在電影中的存在也十分有趣，他們多是一些有自己性格特點(diǎn)的小角色，許許多多的小人物與主角一起完成了整個(gè)戲劇之家 2020年16期2020-06-11
- 電影《亂世佳人》中斯嘉麗形象分析
人;斯嘉麗;形象分析小說《飄》（原著被翻譯為《亂世佳人》）是美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾（1900—1949）的杰作，她于1937年獲得普利策獎(jiǎng)。在1939年同名電影贏得了八項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)。至今《亂世佳人》已被翻譯成35種語言，全球銷量已達(dá)數(shù)億冊(cè)。《亂世佳人》這部小說不僅反映了婦女的成長(zhǎng)經(jīng)歷，而且反映了歷史時(shí)期南方國(guó)家社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！秮y世佳人》成功地塑造了文學(xué)界最耀眼的“亂世佳人”斯嘉麗。她的個(gè)性在女性世界中引起了熱烈的反響。斯嘉麗不是一個(gè)完美的人，傲慢自私，但仍不雨露風(fēng) 2020年3期2020-06-04
- 《紅與黑》于連人物形象分析
鍵詞：于連;形象分析;矛盾性格;反抗心理[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-06-0-01《紅與黑》是19世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作。《紅與黑》講述了平民青年于連從18歲到23歲，先后任維立葉爾市長(zhǎng)家庭教師、入神學(xué)院、任侯爵秘書，直至被告發(fā)送上斷頭臺(tái)的個(gè)人奮斗歷程，通過描寫其與封建統(tǒng)治階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)平民之間的對(duì)立沖突，批判了以世襲封建貴族社會(huì)對(duì)有才能的平青年文學(xué)家 2020年6期2020-04-09
- 淺析分析人物形象提升小學(xué)語文閱讀效率
“通過主人公形象分析，提高學(xué)生閱讀理解能力”闡述了五種操作的具體方法：結(jié)合文中詞、句，揣摩主人公形象特點(diǎn);利用課文配圖，由表及內(nèi)觀察、感受主人公形象;表演文中形象，深切感知主人公內(nèi)在形象;整體感知文本，全面揭示主人公形象特征;加工創(chuàng)作文本，讓主人公形象更加鮮活。關(guān)鍵詞：閱讀理解能力;形象分析;低年級(jí)學(xué)生理解語言文字的內(nèi)容，是閱讀教學(xué)一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。理解語言文字的內(nèi)容，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為就是單純的對(duì)內(nèi)容的理解，學(xué)生從中受到的教育其實(shí)是多方面的。在這樣的理解過新一代 2020年3期2020-03-30
- 獨(dú)守“空巢”的孤獨(dú)者
說 孤獨(dú)者 形象分析引言弋舟曾 “以孤獨(dú)之名”寫道：“孤獨(dú)這一命題，早就是驅(qū)動(dòng)我個(gè)人寫作的基本動(dòng)力?！闭缢?，當(dāng)我們通讀弋舟的作品之后，便會(huì)發(fā)現(xiàn)確有許多孤獨(dú)的身影浮現(xiàn)而出。孤獨(dú)感是一種普遍而復(fù)雜的情感，由獨(dú)處延續(xù)至難以承受的、絕望的隔絕，以痛苦去響應(yīng)生命中的喪失。孤獨(dú)感會(huì)通過個(gè)體的反思得到印證和強(qiáng)化，讓個(gè)體深刻意識(shí)到自身的孤單處境，而這一精神空洞唯有造成喪失感的對(duì)象才能填補(bǔ)。從某種程度上說，孤獨(dú)是我們每個(gè)人都終將面對(duì)無法逃避的宿命。弋舟善于發(fā)現(xiàn)生活中的名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年7期2020-03-01
- 謎團(tuán)與矛盾審美視閾下的秦可卿形象分析
突 秦可卿 形象分析秦可卿是“金陵十二釵”中謝幕最早的女子，擅風(fēng)情，秉月貌，在多種矛盾的強(qiáng)烈對(duì)比下，展現(xiàn)出一種令人神往的神秘美。情欲、罪惡、友善在她身上交融在一起，使其形象充滿悲劇色彩。秦可卿的美建立在夾雜著愛與欲望的灰色地帶上，建立在走向末世的家族倫常關(guān)系中，筆者將對(duì)矛盾沖突審美視閾下的秦可卿形象進(jìn)行分析，以揭示此形象的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。一 、溫柔賢淑與嫵媚情欲的矛盾秦可卿這一人物形象體現(xiàn)出明顯的兩極分化性。一方面，她是賈府裙釵的典范，行事談吐、性情舉名作欣賞·評(píng)論版 2020年12期2020-02-04
- 《額爾古納河右岸》薩滿形象分析
岸》 薩滿 形象分析遲子建長(zhǎng)篇小說《額爾古納河右岸》發(fā)表于2005年，2008年獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，是一部描寫原始鄂溫克族百年滄桑及生存現(xiàn)狀的長(zhǎng)篇小說。小說細(xì)致地?cái)⑹隽烁鞣N各樣的薩滿教儀式以及與之有關(guān)的信仰、風(fēng)俗和靈魂觀念。尼都、妮浩是百年歷史進(jìn)程中的兩代大薩滿，其形象既有共性又存在差異，本文擬對(duì)兩代薩滿形象做細(xì)致分析，以加深對(duì)薩滿巫師“神性”與“人性”相融的了解。a一、尼都薩滿形象分析“尼都薩滿是我父親的哥哥，是我們?yōu)趿愕淖彘L(zhǎng)，我叫他額格都阿瑪，就是伯名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年11期2020-02-04
- 《圍城》中方鴻漸的形象分析
研究對(duì)象進(jìn)行形象分析。關(guān)鍵詞：《圍城》 方鴻漸 形象分析一、引言《圍城》中，錢鐘書先生以其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義寫法，描繪了抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。其中，方鴻漸是一個(gè)充滿正義感但具備多種性格弱點(diǎn)、飽受生活折磨的儒者形象。小說同時(shí)生動(dòng)地將其周邊的人物形象描繪出來，例如知識(shí)分子、名媛淑女、商賈政客等，這些角色或憤世嫉俗，或虛與委蛇，或鉤心斗角等等，充分突出方鴻漸在整個(gè)舊時(shí)代中國(guó)所遭受的種種待遇，諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。單就人物出身來說，方鴻漸可謂是江南紳士之子，但由于自參花（下） 2019年12期2019-12-19
- 《老人與海》中圣地亞哥的形象分析
;圣地亞哥;形象分析一、《老人與海》中圣地亞哥形象的象征意義《老人與?！肥呛Ｃ魍嗄陣I心瀝血所著，這部作品成功之處，不僅在于海上搏斗激烈場(chǎng)面的精彩描繪，更在于塑造出一位內(nèi)涵豐富、性格飽滿主人公圣地亞哥，成為世界文學(xué)史上的奇跡。海明威筆下的圣地亞哥，是老人是硬漢也是自己真實(shí)寫照，他用筆下圣地亞哥形象給世人上了一堂“一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打敗”的人生哲理課。從整部小說結(jié)構(gòu)來看圣地亞哥形象悲涼，最終以悲劇收?qǐng)?，但正是由于這份悲劇感讓主人公內(nèi)在偉大品格展現(xiàn)出北方文學(xué) 2019年33期2019-12-10
- 論20世紀(jì)日本藝伎文學(xué)形象特征
文學(xué);藝伎;形象分析中圖分類號(hào)：I06文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）26-0229-02一、誕生源流藝伎（げいぎ，Geisha）是一類在日本從事宴席表演藝術(shù)的女性群體。其主要工作內(nèi)容就是以舞蹈、樂曲、樂器等表演為客人助興。約產(chǎn)生于日本元祿年間（1688年-1704年）。在藝伎業(yè)從藝的女伎大多相貌出眾、服飾華麗、知書識(shí)禮，尤擅歌舞，更善于察言觀色、令客人滿意。日本藝伎在東京等關(guān)東地區(qū)被稱為“蕓者（げいしゃ，戲劇之家 2019年26期2019-11-05
- 《百年孤獨(dú)》中的女性角色分析
;女性角色;形象分析作者簡(jiǎn)介：陳婉玉（1993.7-），女，漢族，祖籍江蘇徐州，碩士研究生學(xué)歷，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)助教，研究方向：文學(xué)翻譯。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-26--01《百年孤獨(dú)》主要敘述的是在魔幻神秘的小鎮(zhèn)馬貢多中發(fā)生的關(guān)于布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，布恩迪亞家族的七代人歷經(jīng)百年多的努力，卻最終逃不過最終的悲慘命運(yùn)，其中的一系列女性角色，為了拯救家族與自己的命運(yùn)，她們?cè)诠陋?dú)中通過自己青年文學(xué)家 2019年26期2019-11-01
- 高中語文教材中女性形象及教育價(jià)值
女性人物 形象分析 教育價(jià)值一、高中語文教材中女性人物形象研究的意義隨著新課改的進(jìn)一步深化，高中語文教材入選篇目做出了相應(yīng)調(diào)整?，F(xiàn)行高中語文教材中的女性人物形象匱乏，且類型較為單一，加以受傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的影響，導(dǎo)致教師“在對(duì)女性人物形象進(jìn)行解讀的同時(shí)，將其形象單一化處理，無法進(jìn)行有效的、全面的延展，最終導(dǎo)致教材中女性人物形象失去了原有的鮮活性，而影響到學(xué)生們對(duì)其形象的理解與認(rèn)知”[1]。因此，深入研究高中語文教材中的性別形象、性別意識(shí)，對(duì)把握高中學(xué)生的性別新教育時(shí)代·學(xué)生版 2019年46期2019-10-21
- 探析英語文學(xué)中的形象分析
英語文學(xué)中的形象分析一方面能夠使讀者充分認(rèn)識(shí)文學(xué)要表達(dá)的主旨內(nèi)容，另一方面也能夠讓讀者深入到作品內(nèi)部，體會(huì)作者的所要表達(dá)的情感。本文對(duì)英語文學(xué)作品中的人物形象進(jìn)行了概述，并重點(diǎn)闡述了英語文學(xué)作品中的兒童形象與吝嗇鬼形象，旨在說明通過探討英語文學(xué)的人物形象，將有助于從整體上把握英語文學(xué)。關(guān)鍵詞：英語文學(xué) 人物形象 形象分析在英語文學(xué)中，人物分析是一個(gè)非常重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過對(duì)文學(xué)中的不同特征的分析，可以加深對(duì)作品的理解，提高審美水平，同時(shí)也可以獲得一種更加開文學(xué)教育下半月 2019年9期2019-10-06
- 《金粉世家》中冷清秋人物形象分析
》;冷清秋;形象分析[中圖分類號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-21-0-01張恨水先生的小說《金粉世家》，講述了二十世紀(jì)二十年代，北洋軍閥內(nèi)閣總理之子金燕西和清貧女子冷清秋之間的愛情故事。作者通過多角度的描寫，成功地塑造了冷清秋這一經(jīng)典形象。本文將從冷清秋的性格特點(diǎn)、文學(xué)才華兩方面對(duì)這一人物形象進(jìn)行分析。一、冷清秋的性格特點(diǎn)（一）傳統(tǒng)、溫柔、純樸、善良冷清秋的性格表現(xiàn)為多面性，在她外柔內(nèi)剛，她雖說出身寒門，青年文學(xué)家 2019年21期2019-09-17
- 《孔雀東南飛》中劉蘭芝形象分析
飛;劉蘭芝;形象分析一、美艷不可方物的劉蘭芝《玉臺(tái)新詠》中的《孔雀東南飛》屬于古樂府民歌，是流傳最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩，與北朝時(shí)期的民歌《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”。《孔雀東南飛》的主人公劉蘭芝十七歲時(shí)嫁給了廬江府小吏焦仲卿，夫妻倆琴瑟和鳴，感情篤厚，但被婆婆厭棄，被迫離開焦仲卿回自己娘家，“自誓不嫁”，而被娘家兄長(zhǎng)不容，只好嫁給別人，但在出嫁當(dāng)天投水而亡。焦仲卿聽說后，也“自縊于庭院”。在中國(guó)歷史上，人們同西方一樣也很重視和欣賞人物本身的審美價(jià)值。讓我們以雨露風(fēng) 2019年1期2019-09-10
- 《項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽形象分析
項(xiàng)羽本紀(jì)》 形象分析 《史記》 鄭板橋言道：“《史記》百三十篇中，以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍為最，反復(fù)誦觀，可欣可泣，有此數(shù)段耳?！薄俄?xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》全文最為出彩的部分之一，在該篇章中，司馬遷一改“本紀(jì)”大多記錄皇帝的傳統(tǒng)，將項(xiàng)羽歸入到“本紀(jì)”記敘中，對(duì)這位悲情英雄的推崇，可見一斑?？v觀中國(guó)傳統(tǒng)道德評(píng)論，“成王敗寇”的歷史人物解讀思維較為普遍，《項(xiàng)羽本紀(jì)》則一反常態(tài)，以細(xì)膩而爛漫的筆法刻畫了項(xiàng)羽獨(dú)特的人格魅力，文學(xué)教育 2019年12期2019-09-10
- 竇娥形象在黃梅戲《竇娥冤》中的表現(xiàn)分析
梅戲；竇娥；形象分析中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）24-0032-01《竇娥冤》既是元雜劇的悲劇典范，也是世界經(jīng)典悲劇中的璀璨明珠，憑借人物形象特征及其文化意蘊(yùn)，使其作為在世界范圍中具有廣泛群眾基礎(chǔ)的經(jīng)典名劇而被傳誦至今[1]。在黃梅戲中，竇娥作為具有孝、善、節(jié)、烈儒家思想的女性，具有立體而豐滿的主人公形象。一、解析黃梅戲《竇娥冤》中竇娥的人物形象表現(xiàn)黃梅戲《竇娥冤》中，塑造了一位善良、孝順、不甘強(qiáng)權(quán)的主人公戲劇之家 2019年24期2019-08-21
- 《城南舊事》新時(shí)代男性形象分析
舊事;男性;形象分析一、引言學(xué)者分析《城南舊事》多對(duì)其中的女性形象逐一進(jìn)行分析，分析女性在特殊時(shí)代下的自我解放與自我囚禁，對(duì)各階層?jì)D女的選擇和結(jié)局做了一系列的反思和探討，揭示女性在不同時(shí)代中的生存命運(yùn)。但愛情婚姻是男女雙方共同參與共同完成的活動(dòng)，在婚姻中男女雙方正如鳥兒的雙翼，兩方面都是不可缺少的。而在《城南舊事》的相關(guān)研究中卻很少關(guān)注其中的男性形象，并對(duì)男性形象進(jìn)行深入分析。研究《城南舊事》中的男性形象能夠幫助讀者從另一個(gè)角度思考新舊轉(zhuǎn)換時(shí)期的愛情婚姻問青年時(shí)代 2019年12期2019-06-15
- 論《紅樓夢(mèng)》中晴雯人物形象性格特點(diǎn)和悲劇性
夢(mèng)》;晴雯;形象分析一、晴雯的性格特點(diǎn)（一）可愛率真眾所周知，中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》筆者曹雪芹先生在人物描寫和刻畫上有著極其深的造詣，而其中就要數(shù)晴雯長(zhǎng)得最標(biāo)志，性格最倔了，散發(fā)著獨(dú)特而迷人的人格，她本性率真、勇敢熱情，不屈服命運(yùn)，心比天高，其人物性格之真實(shí)，散發(fā)著獨(dú)特的人格魅力，讓每一位讀者為之折服，為之感動(dòng)。晴雯的美既有容貌的娟秀，又有本性的純真善良。相比其他丫鬟而言，曹雪芹的著墨更多，其用心不言而喻。像王夫人這么一個(gè)痛恨晴雯這個(gè)婢女的人，還是說速讀·下旬 2019年5期2019-06-03
- 《金鎖記》中曹七巧形象分析
記;曹七巧;形象分析作者簡(jiǎn)介：羅麗娜（1988-），女，彝族，貴州省大方縣人，貴州民族大學(xué)外國(guó)語學(xué)院助教，碩士，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-11-0-02《金鎖記》被普遍認(rèn)為是張愛玲寫得最好的一部小說，它成功塑造了曹七巧這樣一個(gè)掙扎在新舊交替時(shí)期典型的女性形象。生活在封建禮教下的曹七巧沒有追求幸福的權(quán)利，她無法掌控自己的命運(yùn)，最終被黑暗社會(huì)吞噬。為了生存，她喪失了人性青年文學(xué)家 2019年11期2019-05-09
- 英美文學(xué)作品中女性人物形象分析
；女性人物；形象分析英美文學(xué)因?yàn)閯?chuàng)作和發(fā)展的過程都是十分相似的，這就使得在對(duì)其進(jìn)行閱讀和研究的時(shí)候比較難以區(qū)分，所以常常是將英美文學(xué)放在一起研究。其中非常突出的一點(diǎn)就是對(duì)人物的刻畫，英美文學(xué)中刻畫出來的人物往往具有鮮明的性格，每個(gè)形象獨(dú)立存在，在言行舉止、神態(tài)心理等方面都非常深刻，具有個(gè)性特點(diǎn)。一、女性人物形象特點(diǎn)在對(duì)文學(xué)作品中人物形象進(jìn)行研究的時(shí)候，需要考慮到小說中社會(huì)文化背景、人物成長(zhǎng)環(huán)境和歷程等，才能夠真正地理解文中人物的形象特點(diǎn)。在英美文學(xué)中，對(duì)于北方文學(xué) 2018年27期2018-12-02
- 論電影《羅曼蒂克消亡史》的人物形象與故事講述
；人物形象；形象分析；故事講述中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）23-0080-02一部能夠引起觀眾情感共鳴的電影基本上都是通過其人物形象的塑造來完成的，人物形象塑造的成功與否也決定著影片品格的優(yōu)劣?！读_曼蒂克消亡史》（以下簡(jiǎn)稱《羅》）的人物眾多，彼此之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜?！读_》由程耳的同名小說中的《童子雞》、《女演員》和《羅》三個(gè)故事改編而成，是上個(gè)世紀(jì)30年代的舊上海群像戲。導(dǎo)演程耳將人物放置到風(fēng)云變幻的戰(zhàn)亂戲劇之家 2018年23期2018-11-26
- 孔雀東南飛，五里一徘徊
》 田潤(rùn)葉 形象分析《平凡的世界》這部文學(xué)巨著，刻畫了1975年到1985年十年間城鄉(xiāng)社會(huì)各階層眾多平凡的人物形象，不僅塑造了以孫少安、孫少平為典型的男性形象，也刻畫了一群在苦難與追求中頑強(qiáng)演繹自己人生的女性形象。其中，田潤(rùn)葉是一個(gè)受傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念雙重影響的、從農(nóng)村走向城市的中國(guó)知識(shí)女性，令人過目不忘。田潤(rùn)葉是小說中的一個(gè)熠熠生輝、非常動(dòng)人的女性形象。田潤(rùn)葉從小生活在雙水村，后來在縣城讀中學(xué)并在縣城當(dāng)了老師。她心地善良、為人淳樸。她既受傳統(tǒng)思想的影響，參花（下） 2018年11期2018-10-21
- 敬業(yè)、豁達(dá)、愛妻子的體育奇人朱總?cè)?/a>
》；朱總?cè)耍?span id="moigsgm" class="hl">形象分析在苦難中看似平凡的奮斗，卻是不同尋常的偉大，看似普通的故事演繹著不平凡的感動(dòng)。莫言的中篇小說《三十年前的一次長(zhǎng)跑比賽》講述了朱總?cè)说囊幌盗袀髌婀适隆Ｖ炜側(cè)松聿陌?、相貌丑陋，是個(gè)羅鍋腰子，但無論他對(duì)生活的熱情還是對(duì)妻子的真摯愛情都令人敬佩。一、代課老師：職業(yè)操守的堅(jiān)守古往今來，教師作為教育的主體，對(duì)于人才的培養(yǎng)起著舉足輕重的作用。作為一名老師，朱總?cè)藵M懷責(zé)任心，兢兢業(yè)業(yè)。以才育人，誨人不倦。教師是知識(shí)的傳授者?！拔摇睂懥艘黄魑摹队浺淮?/div>大東方 2018年9期2018-10-21
- 老舍小說中的牧師形象分析
師 基督教 形象分析老舍夫人胡絜青曾說：“老舍只是崇尚基督與人為善和救世的精神，并不拘于形跡?！崩仙峁P下經(jīng)常出現(xiàn)一些牧師的形象，這與老舍加入過基督教有關(guān)。這些牧師又常常成為老舍諷刺的對(duì)象，老舍諷刺洋牧師則是站在民族的立場(chǎng)上，也是站在一個(gè)正直的人的立場(chǎng)上去揭露洋牧師的偽善。一、老舍的基督教情結(jié)維特根斯坦說：“信仰基督——如我所見——是人處于極端痛苦時(shí)的避難所?！崩仙嵯壬侨绱?。1922年夏老舍在北京缸瓦市倫敦教會(huì)領(lǐng)受了洗禮，成為一名正式的基督教徒。據(jù)《中華名作欣賞·評(píng)論版 2018年7期2018-10-20
- 電影《驢得水》中的張一曼形象分析
曼；驢得水；形象分析中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）21-0090-01一、姿態(tài)優(yōu)雅、活得漂亮在遠(yuǎn)離繁華都市，風(fēng)沙漫天的西北荒漠，她依然燙著精致的卷發(fā)，自己縫制優(yōu)雅的旗袍，打開留聲機(jī)她可以翩翩起舞，剝著蒜她可以唱出浪漫的曲子……她生性浪漫，率真自由，活在自己構(gòu)筑的美好的世界里，在自己的舞臺(tái)上孤獨(dú)地舞蹈，哪怕生活艱苦，哪怕無人欣賞，她也要優(yōu)雅的活著，哪怕只給自己看她也樂意。張一曼身上流露著熱愛生活的美好姿態(tài)，這戲劇之家 2018年21期2018-10-19
- 《百年孤獨(dú)》中的烏蘇拉形象
》；烏蘇拉；形象分析作者簡(jiǎn)介：張才秀（1979.11-），女，漢族，四川內(nèi)江人，碩士，貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：英語語言文學(xué)；明麗（1982.4-），女，漢族，貴州畢節(jié)人，碩士，貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：英語語言文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-26--011、引言《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師馬爾克斯的經(jīng)典代表作品。它描寫了在加勒比海岸的馬孔多小鎮(zhèn)上著名的布恩迪青年文學(xué)家 2018年26期2018-10-09
- 淺析歌劇《卡門》的劇情特點(diǎn)和人物形象
；人物性格；形象分析[中圖分類號(hào)]：J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-20--01《卡門》作為一部經(jīng)典舞臺(tái)劇，影視界還把它拍攝成為經(jīng)典的電影和多部電視劇傳播于世界各國(guó)，至今也令很多戲迷沉醉和執(zhí)著。這部劇作的成功和享有的美名，以及無數(shù)戲迷粉絲的追捧，不難看出，有它的獨(dú)到之處和精妙手筆。這里重點(diǎn)論述《卡門》的劇情構(gòu)思和人物形象及其個(gè)性的塑造。歌劇《卡門》不僅是一個(gè)感人的故事，更讓觀眾認(rèn)識(shí)了心靈細(xì)膩的梅里美，她對(duì)于劇中故事情節(jié)青年文學(xué)家 2018年20期2018-09-17
- 基于英語文學(xué)的文化疆界及形象闡釋
；文化特點(diǎn)；形象分析隨著英語文學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)已擺脫了英、美國(guó)家文化疆界的限制，使其開始向世界文學(xué)方向發(fā)展，以供國(guó)內(nèi)外學(xué)者進(jìn)行文學(xué)研究。同時(shí)，我國(guó)一些學(xué)者也創(chuàng)作出了很多優(yōu)秀的英語文學(xué)作品，并在國(guó)際文學(xué)中有重要的影響。因此，在對(duì)英語文化疆界進(jìn)行研究時(shí)，應(yīng)對(duì)英語文學(xué)、民族文化等進(jìn)行分化研究，有利于保障形象闡釋效果，推動(dòng)英語文學(xué)快速發(fā)展。一、淺析英語文學(xué)的文化疆界（一）概念目前，國(guó)內(nèi)外學(xué)者在文化疆界的定義上進(jìn)行了大量的研究，很多學(xué)者認(rèn)為文化疆界是區(qū)分于各民族身份的重成長(zhǎng)·讀寫月刊 2018年8期2018-08-30
- 從《吶喊·自序》看魯迅與《狂人日記》的狂人形象
狂人日記 形象分析《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說，然而在當(dāng)時(shí)并未引起轟動(dòng)，所以魯迅借助《吶喊·自序》對(duì)《狂人日記》進(jìn)行了“解釋說明”。一.身份關(guān)聯(lián)使“狂人”形象成為魯迅的表達(dá)憑借要達(dá)到某一目的，需要利用各種工具和手段。魯迅在《吶喊·自序》說到《狂人日記》的創(chuàng)作目的在于“聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！痹凇?中國(guó)新文學(xué)大系>小說二集序》中說到“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。為達(dá)到這種表達(dá)目的，“狂人”成為了魯迅的表達(dá)評(píng)價(jià)?？袢伺c魯迅存文學(xué)教育 2018年8期2018-08-13
- 《一個(gè)勺子》：洞穿復(fù)雜人世的一面照妖鏡
；社會(huì)批判；形象分析一、電影簡(jiǎn)介與近年來諸多演員“演而優(yōu)則導(dǎo)”的作品相比，陳建斌的《一個(gè)勺子》可謂是其中的一個(gè)另類。在經(jīng)歷眾所周知的原因之后，這樣一部橫空出世，在第51屆金馬獎(jiǎng)上拿下最佳男主角，最佳新人導(dǎo)演兩項(xiàng)大獎(jiǎng)與共五項(xiàng)提名的作品，終于在第52屆金馬開獎(jiǎng)前兩天登陸院線。慶幸的是，雖然來得晚，但這部作品的硬質(zhì)量完全配得上大眾對(duì)他的期待。雖然電影借套喜劇片之外殼，但影片所表達(dá)的內(nèi)涵遠(yuǎn)不停留于其喜劇的表面，就像金馬獎(jiǎng)給它的評(píng)價(jià)一樣“在悲喜之間洞穿人世的復(fù)雜，猶文藝生活·下旬刊 2018年7期2018-07-06
- 破繭成蝶的“芳華”年代
；人物形象；形象分析在一個(gè)崇尚集體歸屬感與榮譽(yù)感的“芳華”年代，又有多少人能夠真正破繭成蝶？2017年12月15日，由嚴(yán)歌苓編劇、馮小剛執(zhí)導(dǎo)的電影《芳華》幾經(jīng)周折終于與觀眾見面，上映伊始便立刻賺足了觀眾的口碑，成為當(dāng)年“賀歲檔”電影票房紀(jì)錄的有力爭(zhēng)奪者。《芳華》主要講述了上世紀(jì)七八十年代，一群正值芳華年紀(jì)的青年男女在部隊(duì)文工團(tuán)經(jīng)歷的一系列關(guān)乎愛情、友誼，甚至生存與死亡的感人故事。他們經(jīng)歷不同，性情各異，卻在文工團(tuán)這個(gè)集體里演繹著時(shí)代環(huán)境下的風(fēng)采。其中，影片新聞世界 2018年3期2018-04-03
- 《哈姆萊特》中喬特魯?shù)氯诵耘c母性的碰撞
人性；母性；形象分析一、引言莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期杰出的英國(guó)戲劇家，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思把他和和古希臘的埃斯庫羅斯并稱為“人類最偉大的戲劇天才”。不僅如此，莎士比亞的悲劇在世界文學(xué)領(lǐng)域也產(chǎn)生了無比深遠(yuǎn)的影響。《哈姆萊特》作為其最重要的悲劇代表作，以精湛的藝術(shù)手法，深刻揭示了16世紀(jì)末17世紀(jì)初英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了人文主義的時(shí)代精神，創(chuàng)造了世界文學(xué)史上的一個(gè)奇跡。俗話說：“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特?！惫啡R特王子這一典型人物的形青年時(shí)代 2018年5期2018-03-31
- 《紅樓夢(mèng)》中秦可卿人物形象新探
》 秦可卿 形象分析《紅樓夢(mèng)》究其根本是一部小說，“索引”式的考據(jù)給我們理解作平提供了抓手，但小說研究歸根到底是要“回到文本”的。以小說情節(jié)填補(bǔ)人物形象是文本研究的關(guān)鍵所在，尤其是在分析秦可卿這樣一個(gè)出場(chǎng)寥寥卻如夢(mèng)似幻、常與仙界聯(lián)系在一起的人物，秦可卿房間布置、死亡細(xì)節(jié)、葬禮隆重的疑點(diǎn)給我們繼續(xù)挖掘秦可卿的形象提供了很好的抓手和導(dǎo)向。同時(shí)，小說的虛構(gòu)性使得我們必須注意到，不能只談現(xiàn)實(shí)，忽略秦可卿的“警幻仙姑”妹妹的仙界身份，從而忽視秦可卿在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》前文學(xué)教育 2018年3期2018-03-24
- 淺析《封神演義》中妲己的人物性格