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        基于女性意識看待金庸筆下的殷素素形象

        2021-10-14 07:16:12周燕婷
        速讀·中旬 2021年12期

        周燕婷

        ◆摘? 要:金庸先生在《倚天屠龍記》中塑造了眾多絢麗多姿的女性形象,其中殷素素在開端第一卷就吸引了讀者的目光。隨著與張翠山的相識、相愛,殷素素的形象也發(fā)生了改變。本文基于女性意識,首先描繪殷素素形象轉變的過程,其次從武器這一符號看待其性別和道德指向,最后探究作者刻畫殷素素這一形象背后的潛在原因。

        ◆關鍵詞:女性意識;金庸;形象分析;殷素素

        一、殷素素從少女形象到妻子形象的轉變

        (一)少女形象:個性鮮明的“魔教妖女”

        殷素素乃天鷹教教主殷天正的女兒,在《倚天屠龍記》的第一冊中占據了絕對主要的戲份。作者對于殷素素的刻畫耗費了不少筆墨,也造就了一個復雜多面的妖女形象,他賦予殷素素的美貌、武功、地位和性格,都讓青年時期的殷素素散發(fā)出曼陀羅花般誘人的氣息。

        才貌具備、敢愛敢恨、雷厲風行、伶俐動人,這些特質都是殷素素的特質。殷素素的出場頗有清冷孤寂之感;她敢愛敢恨,自始至終,都是她追隨他;她伶俐動人,擁有孩童般的任性和天真;她雷厲風行,位列天鷹教教主座下第一人,辦事心狠手辣。

        總而言之,哪怕背負了“妖女”名號的殷素素,不僅能讓張翠山一見傾心,也給眾多讀者留下驚艷的永恒。

        (二)妻子形象:“改邪歸正”的賢內助

        殷素素在與張翠山結為夫婦后,在冰火島上生活了十年,并育有一子——張無忌。在成為張翠山的妻子之后,尤其是有了自己的孩子后,殷素素的性格就開始有了質的改變。

        在少女時期,她不僅對自己的手下心狠手辣,更是下重手傷殘自己肢體;對于生命甚至是漠視的,一出手便連殺數十人。但在轉變角色之后,殷素素的價值觀偏向正面轉變。結為夫婦時,殷素素對天發(fā)誓:“日后若得重回中原,小女子隨我夫君行善,絕不敢再殺一人。”在做了母親之后,“心中慈愛沛然而生,竟全心全意地為孩子打算起來?!?/p>

        從武林正派來看,這是妖女的改邪歸正;但從非道德角度來看,這只不過她為了心愛的人收起驕縱狠辣,連同年少時的靈氣一并收起。

        二、從“蚊須針”看武器的道德及性別指向

        殷素素使的武器乃天鷹教的蚊須針,黃祎(2016)將其定義為“奇異武器”,即以銀針作為藍底、附上劇毒的武器。在書中第三回中,即武當俞三俠與天鷹教起了爭端之際,作者是這般描寫蚊須針的:

        “俞岱巖胸腹間和大腿之上,似乎同時被蚊子叮了一口。……轉念一想,登時省悟:‘他適才說話聲音故意模糊細微,引我走近,乘機發(fā)這細小的暗器?!?/p>

        蚊須針這一暗器細小無比,中針者“只覺微微麻癢”;又是近距離的暗器,需要走近敵人方可發(fā)射;針上藏有劇毒,令人聞風喪膽。

        從一開始,奇異武器蚊須針就指明了作者對殷素素這個角色的道德評價。江湖中本就對暗器的使用頗有爭議,暗器中藏毒就更被人唾棄,與名門正派之風背道而馳,何況殷素素使了蚊須針暗傷了武當俞三俠。

        關于武器的性別指向,黃祎(2018)認為:“在金庸武俠小說中,大部分的武器本身就是有著強烈的男性氣質的……女性氣質強烈的武器,針和柳葉刀是其中最典型的兩個武器?!贬?,尤其是繡花針是傳統(tǒng)女紅的重要工具,因而作者在構想女性角色的武器時離不開針。武俠小說中大部分的武器都是帶有男性氣質,這是因為“以男性為主體,這基本是武俠小說寫作的共識。”

        如上所言,使用針這一武器的幾乎都是女性角色,具有鮮明的性別指向,并且被附加了正邪道德意義。身處名門正派的女性角色,如峨嵋派的一眾女弟子以長劍為武器。使用銀針暗器的往往為“邪教”的女性角色,如殷素素——蚊須針等。陳平原先生曾說:“兵器只有利鈍之分而無正邪之別??晌鋫b小說偏偏賦予兵器一定的倫理色彩?!痹谖鋫b世界里,銀針作為暗器出場往往是被賦予了陰邪的道德色彩,而這一武器又往往為“魔女”、“妖女”所使用,這或許也是男性凝視下對武俠女角色的物化。

        三、男權意識對“妻子”及“母親”形象的想象構建

        為什么向善轉變的殷素素,反而不似之前的少女那般明麗動人?因為殷素素成為了別人的妻子、別人的母親,但卻藏起了屬于自己的殷素素。只有在赴死之前,輕輕一句話又激起武林大浪,這才仿佛變回了那個“魔教邪女”。

        “相夫教子”、“賢妻良母”、“夫唱婦隨”,這些是傳統(tǒng)男權社會給予女性的想象。而作者的創(chuàng)作呈現出“集體無意識”的特點,傳統(tǒng)社會文化在作者心中產生潛移默化的影響,造成了思維方式上的思維定勢。作者具備一定的現代女性意識,但并不完全、也不占主導。這就導致,一方面,作者創(chuàng)造的女性形象依舊是如殷素素般追隨愛情、心甘情愿地幫助夫君;另一方面,試圖向男權社會發(fā)起挑戰(zhàn)的女性角色多是以悲慘的結局收場、或是順從于男權社會。

        四、小結

        殷素素后期轉變?yōu)橘t妻良母的她也顯得黯然失色,失去了活潑靈動、叛逆果敢。從現代的女性意識來看,對于為人妻的女性角色的刻畫,作者依舊會受到傳統(tǒng)文化思維的影響,以至于很多女性角色在為人妻、為人母之后光彩大減,不可避免地陷入“中年危機”。文學作品中的部分女性角色依舊沒有逃離“男性凝視”的目光。

        參考文獻

        [1]金庸:《倚天屠龍記》,廣州:廣州出版社,2013.3(2018.10重?。?,第200頁.

        [2]金庸:《倚天屠龍記》,廣州:廣州出版社,2013.3(2018.10重?。?,第213頁.

        [3]金庸:《倚天屠龍記》,廣州:廣州出版社,2013.3(2018.10重印),第84頁.

        [4]黃祎. 金庸武俠小說中的武器符號研究[D].蘇州大學,2018.

        [5]孫金燕:《武俠文化符號學 20世紀中國武俠文本的虛構與敘述研究》,成都:四川大學出版社2015年出版,第75頁.

        [6]陳平原:《千古文人俠客夢 增訂版》,北京:北京大學出版社2010年出版,第79頁.

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