鬼畜
- 鬼畜視頻的米姆式傳播：生產(chǎn)邏輯和情感機(jī)制
、“流行語(yǔ)”、“鬼畜”等，在互聯(lián)網(wǎng)上以周期性方式出現(xiàn)，通常表現(xiàn)為活躍一定時(shí)間后慢慢沉寂。然而2019 年初，“蔡徐坤跳舞視頻”引發(fā)了一系列米姆傳播現(xiàn)象，在這段米姆傳播中的文本符號(hào)卻一直活躍至今。在米姆傳播中，“蔡徐坤跳舞視頻”被拆分為多個(gè)維度，形成使用不同的符號(hào)表達(dá)相同意義的網(wǎng)絡(luò)狂歡，這些符號(hào)通常被稱(chēng)為鬼畜，即通過(guò)戲謔、惡搞等方式將“蔡徐坤跳舞視頻”文本中的人物形象等納入其影像創(chuàng)作實(shí)踐。鬼畜是一種典型的網(wǎng)絡(luò)米姆傳播形式，鬼畜的流行體現(xiàn)著用戶(hù)對(duì)內(nèi)容的主動(dòng)性、
新聞世界 2023年10期2023-10-25
- “鬼畜視頻”著作權(quán)權(quán)利沖突應(yīng)對(duì)研究
10023一、“鬼畜視頻”的相關(guān)概述（一）“鬼畜視頻”的內(nèi)涵在現(xiàn)代語(yǔ)境下，“鬼畜”是一種聲音與畫(huà)面剪輯的視頻創(chuàng)作形式。近些年隨著短視頻的發(fā)展，“鬼畜視頻”的定義得以泛化，不再以最初的音MAD（以聲音剪輯加以重復(fù)強(qiáng)調(diào)作為主要特征）為單一形式，故筆者認(rèn)為，廣義上的“鬼畜視頻”應(yīng)該為基于互聯(lián)網(wǎng)表情包或有傳播潛力的素材對(duì)（經(jīng)典/流行或有強(qiáng)烈視聽(tīng)刺激性的）熱門(mén)視頻/音頻的構(gòu)成元素進(jìn)行替換、加工與重構(gòu)的強(qiáng)調(diào)魔性洗腦與喜感的二次創(chuàng)作作品。（二）“鬼畜視頻”的形式與特點(diǎn)市
法制博覽 2023年14期2023-09-02
- 小眾視頻類(lèi)型的內(nèi)容分析與發(fā)展策略
——以嗶哩嗶哩“鬼畜視頻”為例
體驗(yàn)感到新鮮。而鬼畜視頻作為一種個(gè)性化極強(qiáng)的視頻風(fēng)格，打破了人們以往的視頻觀看習(xí)慣，得到了很多人的喜愛(ài)。鬼畜視頻的主要聚集地為嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)站（bilibili，B 站）。B 站的導(dǎo)航欄目主要分為10 類(lèi)，分別為動(dòng)畫(huà)、番劇、音樂(lè)、舞蹈、游戲、科技、娛樂(lè)、鬼畜、電影、電視劇，其中，鬼畜又分為二次元鬼畜（動(dòng)漫）和三次元鬼畜（電影或網(wǎng)絡(luò)）。鬼畜視頻的發(fā)布者通過(guò)對(duì)原始文本進(jìn)行二次或多次剪輯制作出各類(lèi)搞笑視頻吸引受眾。相比愛(ài)奇藝、優(yōu)酷等播放平臺(tái)，B 站單憑沒(méi)有廣告這
西部廣播電視 2022年11期2022-12-18
- 抗疫宣傳鬼畜視頻的多模態(tài)話語(yǔ)研究
——以B站《誰(shuí)說(shuō)新冠病毒能擊敗我劉庸》為例
陳世昌“鬼畜”是指運(yùn)用重復(fù)，循環(huán)，卡點(diǎn)剪輯等手法將音視頻素材進(jìn)行二次創(chuàng)作制作成的音樂(lè)視頻或惡搞剪輯。鬼畜目前主要有鬼畜調(diào)教、音MAD、人力VOCALOID幾大類(lèi)。人力VOCALOID就是將人物或角色的無(wú)伴奏素材進(jìn)行人工剪貼所制作的鬼畜視頻。鬼畜《誰(shuí)說(shuō)新冠病毒能擊敗我劉庸》就是人力VOCALOID的典型代表，是UP主將網(wǎng)紅“劉庸干凈又衛(wèi)生”的視頻作為鬼畜素材剪貼而成。網(wǎng)紅劉庸因?yàn)槠湓谟《鹊氖澄锾魬?zhàn)而出名，劉庸的視頻反映了印度人的真實(shí)生活。劉庸將自己在印度感染
傳媒論壇 2022年14期2022-08-01
- 雅俗共賞的鬼畜文化
扇動(dòng)引起了風(fēng)暴;鬼畜作品的愛(ài)好者們也仍然無(wú)法準(zhǔn)確追溯，到底是哪一次點(diǎn)擊開(kāi)啟了這種新的文化風(fēng)潮。只知道，當(dāng)自己反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，就已被卷入了這種荒誕而耐人尋味的鬼畜文化中?！爸貜?fù)三遍”引發(fā)另類(lèi)幽默十幾年前的一個(gè)深夜，一名尚在讀中學(xué)的“90后”終于完成所有作業(yè)，迎來(lái)了睡前的休閑時(shí)光。他不經(jīng)意間點(diǎn)開(kāi)一個(gè)視頻，那莫名洗腦的音樂(lè)和不斷重復(fù)的畫(huà)面，立即喚醒了他刻在DNA里的“周星馳式”無(wú)厘頭幽默。那個(gè)名為《最終鬼畜妹》的日本音MAD視頻讓他感受到了一種另類(lèi)的樂(lè)趣?；蛟S他是個(gè)
課堂內(nèi)外(高中版) 2022年4期2022-05-25
- 鬼畜視頻亞文化現(xiàn)象的生成及其傳播研究
——以B站網(wǎng)絡(luò)傳播的鬼畜視頻為例
頻呈井噴式發(fā)展，鬼畜視頻就是其中一類(lèi)引人注目的惡搞視頻，是本文所要探討的鬼畜文化的典型代表。鬼畜視頻涉及二次元文化、彈幕文化等諸多網(wǎng)絡(luò)亞文化，同時(shí)，由多種文化融合而成的鬼畜文化具有與單一文化不同的特點(diǎn)。鬼畜視頻起源于有彈幕網(wǎng)站鼻祖之稱(chēng)的日本niconico彈幕網(wǎng)（簡(jiǎn)稱(chēng)為N站），鬼畜視頻的國(guó)內(nèi)媒介載體是B站（bilibili），通常被稱(chēng)為嗶哩嗶哩。本文將以B站的鬼畜視頻為分析對(duì)象，闡釋鬼畜文化的社會(huì)生成、表達(dá)特征、傳播生態(tài)與傳播趨勢(shì)。二、鬼畜視頻的類(lèi)型、特征
- 后現(xiàn)代主義視角下的“鬼畜”視頻省思
維也隨之消解?！?span id="0kw0c0s" class="hl">鬼畜”視頻誕生于互聯(lián)網(wǎng)，它極具喜劇感，同時(shí)追求碎片化和模糊性表達(dá)。作為一種潮流背后的文化與心理狀態(tài)，“鬼畜”視頻通過(guò)制作者的狂歡式快感與抵抗，結(jié)合觀眾的叛逆與反規(guī)訓(xùn)，成為后現(xiàn)代主義聯(lián)合媒介改造人類(lèi)思維和精神的案例。一、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性19世紀(jì)三四十年代，發(fā)達(dá)國(guó)家資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾開(kāi)始暴露，文學(xué)領(lǐng)域率先興起了改革浪潮，展開(kāi)了對(duì)現(xiàn)代性的批判。與此同時(shí)，后現(xiàn)代性開(kāi)始萌芽，隨后逐漸壯大，進(jìn)而蔓延到建筑、繪畫(huà)、影視等領(lǐng)域，成為一種廣泛的社會(huì)思潮。
視聽(tīng) 2022年1期2022-02-18
- 鬼畜視頻中的明星形象建構(gòu)研究
形象研究視角下的鬼畜視頻新發(fā)展明星是考察不同時(shí)代社會(huì)、歷史、文化的一面鏡子，是一定時(shí)期內(nèi)政治傾向、權(quán)力機(jī)制、文化風(fēng)貌的集中代表物。處于如此復(fù)雜場(chǎng)域中的明星，實(shí)質(zhì)上是“被建構(gòu)的個(gè)體”，是被大眾傳媒隱蔽地運(yùn)用機(jī)制與策略建構(gòu)出來(lái)的。明星的形象，包括容貌、身體、聲音等，一直是研究的焦點(diǎn)。有關(guān)明星形象如何被建構(gòu)的研究，使得對(duì)明星認(rèn)知走出淺薄的八卦新聞，進(jìn)而成為對(duì)社會(huì)文化、流行時(shí)尚乃至權(quán)力機(jī)制有揭示意義的重要文本［1］。（一）自由盜獵——作為青年亞文化重要產(chǎn)物的鬼畜視
傳媒論壇 2022年8期2022-02-09
- 基于蒙太奇手法的鬼畜視頻創(chuàng)作
視頻平臺(tái)的發(fā)展，鬼畜視頻憑借其獨(dú)特的傳播特色與視聽(tīng)語(yǔ)言，成為流行亞文化的典型代表。文章基于蒙太奇手法的理論，闡述鬼畜視頻的文化來(lái)源，對(duì)蒙太奇在鬼畜視頻中的運(yùn)用進(jìn)行探究，分析鬼畜視頻的未來(lái)創(chuàng)作趨勢(shì)。關(guān)鍵詞：蒙太奇;鬼畜;視頻創(chuàng)作一、蒙太奇手法的概念“蒙太奇”一詞來(lái)源于法語(yǔ)，意為構(gòu)成和組合，在影視創(chuàng)作中，被引用來(lái)表示影片中鏡頭剪輯的手法。這種獨(dú)特的表現(xiàn)方式通過(guò)對(duì)主題和劇情的分析，將不同的鏡頭按照作者的創(chuàng)作思路，有邏輯、有節(jié)奏地重組，使畫(huà)面產(chǎn)生聯(lián)想、懸念等藝術(shù)效
大觀 2021年4期2021-06-15
- 新媒體背景下《譚談交通》在嗶哩嗶哩網(wǎng)站走紅的原因
;相似內(nèi)容推薦;鬼畜;《譚談交通》;主持人;內(nèi)容;中圖分類(lèi)號(hào)：J91? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.05.0811. 《譚談交通》節(jié)目介紹2004年5月，《道路交通安全法》開(kāi)始施行。2005年5月，成都市公安局交警支隊(duì)與成都電視臺(tái)第三頻道聯(lián)合推出交通安全宣教節(jié)目《譚談交通》。由交警支隊(duì)民警譚喬出鏡主持，電視臺(tái)攝制人員跟隨拍攝
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年5期2021-05-27
- 鬼畜的復(fù)興
放異彩的可能，而鬼畜視頻作為一種新的娛樂(lè)方式，正在通過(guò)一次又一次的現(xiàn)象級(jí)話題的制造彰顯它的獨(dú)特的魅力和強(qiáng)大的影響力?，F(xiàn)象級(jí)話題當(dāng)下最火的或許不是某個(gè)當(dāng)紅小生或者選秀新貴，而是自稱(chēng)混元形意太極拳掌門(mén)人的馬保國(guó)。你或許沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的名字，但你一定聽(tīng)過(guò)他的經(jīng)典語(yǔ)錄“耗子尾汁”“年輕人不講武德”。各種網(wǎng)絡(luò)爆梗隨之出現(xiàn)，“六減一等于四加一”，因?yàn)椤澳贻p人不講武德”同音“五的”等等。很多人不知道，馬保國(guó)的突然出圈，其根本是因?yàn)锽站的一條鬼畜視頻，在那之后以馬保國(guó)為核心的
小資CHIC！ELEGANCE 2021年3期2021-04-18
- 電影《無(wú)名之輩》中鬼畜剪輯的藝術(shù)表現(xiàn)力
051430)鬼畜剪輯是一種視頻制作手法，典型特點(diǎn)是畫(huà)面和聲音重復(fù)率極高，且富有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。鬼畜視頻來(lái)源于日本，誕生于彈幕網(wǎng)站，與彈幕文化一起被稱(chēng)為二次元文化，屬于青年亞文化范疇，是青年尤其是青少年個(gè)性表達(dá)的一種方式。從AcFun 彈幕視頻網(wǎng)(簡(jiǎn)稱(chēng)A 站)到Mikufans 彈幕視頻網(wǎng)(后改名為bilibili，簡(jiǎn)稱(chēng)B 站)，由此推廣開(kāi)去，成為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)流行文化中頗受矚目的一種視頻文化形態(tài)，從而催生了大批鬼畜視頻的制作者和制作單位。1 鬼畜剪輯的起源20
現(xiàn)代電影技術(shù) 2021年3期2021-04-02
- B站鬼畜文化的本質(zhì)及其倫理邊界
conico的“鬼畜視頻”《最終鬼畜藍(lán)藍(lán)路》出現(xiàn)在B站，開(kāi)啟了鬼畜文化的歷史。視頻創(chuàng)作者主要通過(guò)循環(huán)、挪用、剪切等方式對(duì)原始素材進(jìn)行加工，這種加工可以大致分為三個(gè)方向，分別是鬼畜調(diào)教、音MAD和人力VOCALOID。根據(jù)B站的官方定義，鬼畜調(diào)教是指使用素材在音頻、畫(huà)面上做一定處理，達(dá)到與背景音樂(lè)一定的同步感；音MAD是指使用素材音頻進(jìn)行一定的二次創(chuàng)作來(lái)達(dá)到還原原曲的非商業(yè)性質(zhì)稿件；人力VOCALOID是將人物或者角色的無(wú)伴奏素材進(jìn)行人工調(diào)音，使其就像VOC
視聽(tīng) 2021年6期2021-02-01
- “鬼畜”視頻的平臺(tái)侵權(quán)責(zé)任研究*
問(wèn)題的提出：從“鬼畜”視頻爭(zhēng)議談起“鬼畜”視頻是一種新的藝術(shù)形式。從形式上看，它屬于剪輯重制視頻(1)除了“鬼畜”視頻以外，還有其他類(lèi)型的剪輯重制視頻，如將電影剪輯拼接，介紹主要情節(jié)的電影介紹視頻等。但這些視頻的生產(chǎn)方式?jīng)]有改變，其侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題可按照網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的一般法律規(guī)則處理，本文不贅述。，視頻的制作者將現(xiàn)有視頻剪輯，并通過(guò)技術(shù)手段放縮或調(diào)整音高、音調(diào)，再將編輯過(guò)的素材拼接起來(lái)。與一般的剪輯重制視頻不同，“鬼畜”視頻通過(guò)技術(shù)手段，使視頻中的人物形象、聲音與
- 當(dāng)馬保國(guó)和“耗子尾汁”成為流量
B站的用戶(hù)們對(duì)“鬼畜明星”的態(tài)度大抵如此。去內(nèi)容化，以及更深層的去意義化，可能是鬼畜區(qū)在發(fā)展過(guò)程中形成的一個(gè)“潛規(guī)則”?！?span id="wquwy0q" class="hl">鬼畜”本來(lái)也包含強(qiáng)烈的解構(gòu)意味。所以，包括馬保國(guó)在內(nèi)的“鬼畜明星”更多只具有符號(hào)意義。曲折的故事被熨平、嚴(yán)正的神態(tài)被放大、吸睛的金句被強(qiáng)調(diào)，都成為up主們?nèi)我獠眉舻摹八夭摹焙捅绕醇夹g(shù)的工具。無(wú)需故事、情感，只是形式、氛圍，只要喜感、洗腦，這才是鬼畜的真諦。所以，相比微博評(píng)論區(qū)的唇槍舌劍，鬼畜視頻彈幕可謂一片祥和，不會(huì)引戰(zhàn)、沒(méi)有對(duì)罵、沒(méi)人
環(huán)球人物 2020年23期2020-12-10
- 網(wǎng)絡(luò)青年亞文化視域下中國(guó)抗疫故事的傳播
年亞文化；疫情；鬼畜；萌文化一、網(wǎng)絡(luò)青年亞文化關(guān)于青年亞文化的研究，最早可追溯至美國(guó)芝加哥學(xué)派，經(jīng)由英國(guó)伯明翰學(xué)派發(fā)展，再到后亞文化研究，形成了一套相對(duì)完善的理論體系。迄今為止，伯明翰學(xué)派的青年亞文化研究理論，依然能夠成為考察當(dāng)代青年亞文化的理論依據(jù)。亞文化，又稱(chēng)集體文化或副文化，指與主文化相對(duì)應(yīng)的那些非主流的、局部的文化現(xiàn)象。邁克爾·布雷克在《越軌青年文化比較》一書(shū)中提到“亞文化是人們企圖解決存在于社會(huì)結(jié)構(gòu)中的各種矛盾時(shí)產(chǎn)生的， 這些矛盾是人們共同經(jīng)歷的
銀幕內(nèi)外 2020年6期2020-12-04
- 黃春生 奧利給大叔
奧利給”，成了“鬼畜區(qū)”頂流，卻依舊過(guò)著清貧而閉塞的生活。他幾乎從不接廣告，傳媒公司想找他簽約，記者想采訪他，都吃了閉門(mén)羹。他似乎完全沒(méi)有“流量變現(xiàn)”的概念，城市里的那套商業(yè)邏輯在他身上全然失效。視頻拍攝后，總策劃人建議他重視自己的商業(yè)價(jià)值，他也不往心里去，回道：“現(xiàn)在（對(duì)廣告商）還頂著呢?！痹谶@個(gè)時(shí)代，黃春生的這種簡(jiǎn)單很多人無(wú)法理解，諷刺他是傻子、是精神病。可細(xì)想想，也許他才是那個(gè)正常人——另類(lèi)到不被理解，干凈得表里如一，純粹得像個(gè)神經(jīng)病。這樣的人，誰(shuí)又
當(dāng)代工人 2020年14期2020-09-26
- 看鬼畜入門(mén)指南
到“真香”，B站鬼畜區(qū)大概是近些年最高產(chǎn)的造梗策源地。不夸張地說(shuō)，緊跟鬼畜脈搏，大概就已經(jīng)抓住了年輕人網(wǎng)絡(luò)流行文化的一半——另一半是00后的縮寫(xiě)文體。大家多少能說(shuō)出一些心目中鬼畜的樣子：惡搞再創(chuàng)作、一個(gè)鏡頭高頻反復(fù)地重放魔性洗腦（比如《后西游記傳奇》里孫悟空的武打鏡頭）、極致夸張邪魅的笑容（比如表情包三巨頭的笑容）。廣義上講這些是都沒(méi)錯(cuò)啦，但只是廣義上。如果把這些內(nèi)容投稿到B站的鬼畜區(qū)，審核結(jié)果可能是不合鬼畜要求，請(qǐng)另投它區(qū)。鬼畜到底是什么，對(duì)于不太精通此
第一財(cái)經(jīng) 2020年7期2020-07-14
- 當(dāng)官方遇上“鬼畜”：釘釘?shù)某晒P(guān)營(yíng)銷(xiāo)
”，在B站發(fā)布“鬼畜”視頻向“少俠們跪求五星一次給夠”，以此種方式化險(xiǎn)為夷成功渡過(guò)危機(jī)，也為“釘釘出圈”提前賺得一波營(yíng)銷(xiāo)。關(guān)鍵詞：“鬼畜”文化;釘釘;危機(jī)公關(guān)一直以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)與教育融合發(fā)展受到社會(huì)各界關(guān)注。而今年，互聯(lián)網(wǎng)在線教育也成了全民關(guān)注的熱度。在各地政府“停課不停學(xué)”的號(hào)召之下，大多數(shù)高校、中小學(xué)校利用各類(lèi)網(wǎng)課APP通過(guò)錄播或者直播的方式為學(xué)生提供遠(yuǎn)程授課以達(dá)到相應(yīng)的目的。與學(xué)校合作為學(xué)生提供平臺(tái)的APP也很多，如超星學(xué)習(xí)通、中國(guó)慕課、雨課堂、騰訊課
視界觀·上半月 2020年4期2020-05-28
- 多少市場(chǎng)部正在學(xué)鬼畜
站賬號(hào)上傳了一段鬼畜視頻，內(nèi)容大概就是不斷向用戶(hù)（小學(xué)生）道歉，下跪求饒“大家都是我爸爸”“不要分期打五星”。我們難以估計(jì)阿里公關(guān)在視頻放出前對(duì)傳播效果的預(yù)期有多高，但這段視頻的出圈是毋庸置疑的。由于梗戳人、畫(huà)精良，截至4月17日，這段視頻光B站的播放量就達(dá)到了2412.4萬(wàn)。更不用提由此帶來(lái)的一系列后續(xù)傳播和自發(fā)報(bào)道。流量即王道。在釘釘靠鬼畜火了之后，聞?dòng)嵹s來(lái)的騰訊系便火速把B站的門(mén)檻踏平了。騰訊首先帶來(lái)出道歌曲《被迫營(yíng)業(yè)的騰訊：B站股東賣(mài)藝求上首頁(yè)》。
第一財(cái)經(jīng) 2020年5期2020-05-15
- 溜溜梅：一招鮮，吃遍天？
起來(lái)。洗腦廣告與鬼畜廣告何異？有人將重復(fù)性廣告等同于鬼畜廣告，并將鬼畜廣告定義為通過(guò)對(duì)受眾視覺(jué)、心理進(jìn)行強(qiáng)烈的刺激，增強(qiáng)受眾記憶的牢固性，以此加強(qiáng)受眾對(duì)產(chǎn)品或品牌的認(rèn)知。鬼畜廣告的受眾群體更多的是年輕消費(fèi)者，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下成長(zhǎng)的這代人的消費(fèi)觀念與消費(fèi)方式都在不斷變化，喜歡追求新奇的事物，突出自己的個(gè)性。所以很多品牌將重復(fù)性、無(wú)厘頭的廣告作為品牌年輕化的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，以此跟上年輕人的步伐，俘獲年青一代消費(fèi)主力的心。但是在筆者看來(lái)，將重復(fù)性廣告等同于鬼畜廣告是一種誤
銷(xiāo)售與市場(chǎng)·渠道版 2020年3期2020-03-25
- 釘釘給小學(xué)生“寫(xiě)歌求饒”這是在"慣著"年輕人嗎？
以雷軍為素材的“鬼畜視頻”的小米，以及在各大熱門(mén)視頻評(píng)論區(qū)活躍的三大電信運(yùn)營(yíng)商都是成功的典范。而因不滿自己被鬼畜向嗶哩嗶哩發(fā)律師函的蔡徐坤至今仍然是嗶哩嗶哩UP主們最常用的“鬼畜”明星之一。釘釘創(chuàng)作的音樂(lè)作品《釘釘本釘，在線求饒》很有趣，它在App Store的評(píng)分一夜之間漲了1分。但這背后是不對(duì)等的話語(yǔ)權(quán)、被娛樂(lè)消解的網(wǎng)絡(luò)暴力，以及再一次被溺愛(ài)的年輕人。
計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘·觸控 2020年4期2020-03-25
- 溜溜梅：一招鮮，吃遍天？
起來(lái)。洗腦廣告與鬼畜廣告何異？有人將重復(fù)性廣告等同于鬼畜廣告，并將鬼畜廣告定義為通過(guò)對(duì)受眾視覺(jué)、心理進(jìn)行強(qiáng)烈的刺激，增強(qiáng)受眾記憶的牢固性，以此加強(qiáng)受眾對(duì)產(chǎn)品或品牌的認(rèn)知。鬼畜廣告的受眾群體更多的是年輕消費(fèi)者，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下成長(zhǎng)的這代人的消費(fèi)觀念與消費(fèi)方式都在不斷變化，喜歡追求新奇的事物，突出自己的個(gè)性。所以很多品牌將重復(fù)性、無(wú)厘頭的廣告作為品牌年輕化的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，以此跟上年輕人的步伐，俘獲年青一代消費(fèi)主力的心。但是在筆者看來(lái)，將重復(fù)性廣告等同于鬼畜廣告是一種誤
- 論“鬼畜”視頻之合法性與其限制
網(wǎng)絡(luò)文化之一的“鬼畜”視頻，也逐漸出現(xiàn)在大眾視野之中。并且，隨著視頻網(wǎng)站商業(yè)化趨勢(shì)越來(lái)越明顯，越來(lái)越多的人接觸到“鬼畜”視頻。另外，“鬼畜”在作為社會(huì)建設(shè)中流砥柱的80后和90后中快速傳播，因此，探討“鬼畜”視頻的著作權(quán)相關(guān)問(wèn)題是十分必要的。本文通過(guò)對(duì)“鬼畜”視頻著作權(quán)領(lǐng)域的相關(guān)研究，探討其是否應(yīng)受著作權(quán)法保護(hù)以及如何限制。一、“鬼畜”作品的合法性我國(guó)著作權(quán)法規(guī)定，凡公民創(chuàng)作的作品，無(wú)論是否發(fā)表，都受著作權(quán)法保護(hù)。那么。著作權(quán)的保護(hù)對(duì)象究竟是作品的形式，還
法制博覽 2019年13期2019-12-14
- 嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)鬼畜文化探究
析網(wǎng)絡(luò)亞文化——鬼畜文化在B站得以生存的生態(tài)環(huán)境。B站的文化儼然已經(jīng)成為了一個(gè)小型的文化圈，這一種文化或許年輕人的自我標(biāo)榜，又或是年輕人的理念信仰，總之它不容許其他人“侵犯”，這其中包括被視為外來(lái)者的人。關(guān)鍵詞 ?B站;鬼畜文化中圖分類(lèi)號(hào) ?G2 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ?A ? ? ?文章編號(hào) ?2096-0360（2019）14-0077-02B站長(zhǎng)期以來(lái)孕育的獨(dú)特環(huán)境，為年輕人提供了一片屬于自己的“自留地”。據(jù)B站后臺(tái)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，截至2018年底，B
新媒體研究 2019年14期2019-09-23
- 鬼畜視頻著作權(quán)問(wèn)題分析
人觀點(diǎn)的載體。而鬼畜視頻就是自剪拼視頻中極具代表性的一類(lèi)，在中國(guó)年輕人聚集的文化社區(qū)嗶哩嗶哩（bilibili）網(wǎng)站（以下簡(jiǎn)稱(chēng)B站）上，鬼畜區(qū)的投稿量已超過(guò)十七萬(wàn)。鬼畜視頻的含義及特點(diǎn)鬼畜視頻的含義鬼畜視頻最早來(lái)源于日本彈幕視頻網(wǎng)站NICONICO動(dòng)畫(huà)，原本的名字應(yīng)譯為音MAD，是一種專(zhuān)業(yè)向的音樂(lè)調(diào)教，對(duì)背景音樂(lè)、視頻素材及制作都有著非常嚴(yán)苛的要求。在中國(guó)，鬼畜視頻由最早出現(xiàn)的音MAD《最終鬼畜妹フランドール·S》中的：“鬼畜”略稱(chēng)而得名，于是音MAD在中
河南科技 2019年15期2019-09-10
- 論狂歡理論視域下的鬼畜文化
摘? 要：鬼畜文化這一亞文化依托于網(wǎng)絡(luò)這一大平臺(tái)，在年輕人群體中快速傳播，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為新一代年輕人狂歡的舞臺(tái)。鬼畜文化自誕生之初幾經(jīng)改變發(fā)展到現(xiàn)在的態(tài)勢(shì)，從極其小眾人的趣味變成了一大群人的集體。從巴赫金的狂歡理論出發(fā)，可以更好地研究鬼畜文化的特點(diǎn)和審美取向。關(guān)鍵詞：巴赫金;狂歡化;鬼畜網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)天然的“第二世界”平臺(tái)，大家互相匿名，跨越時(shí)間空間的限制自由交流。特別是在微博、論壇這樣的匿名對(duì)話交流網(wǎng)站上，對(duì)于某些現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事件更容易發(fā)生“群體高潮”。視
美與時(shí)代·上 2019年12期2019-09-10
- 上市一年，B站脫軌
低俗泛濫：曾經(jīng)的鬼畜已經(jīng)越走越偏鬼畜緣起于日本彈幕視頻網(wǎng)站NICONICO，在中國(guó)經(jīng)過(guò)A站、B站的傳播，形成了如今的鬼畜文化。在B站上，能夠看到鬼畜區(qū)分為“鬼畜調(diào)教”、“音MAD”、“人力VOCALOID”以及“教程演示”四部分。實(shí)際上，鬼畜是對(duì)嚴(yán)肅正經(jīng)話題進(jìn)行解剖后通過(guò)重復(fù)、再創(chuàng)作等形式以達(dá)到顛覆經(jīng)典、解構(gòu)傳統(tǒng)、張揚(yáng)個(gè)性、強(qiáng)化焦點(diǎn)、諷刺社會(huì)等目的的一種藝術(shù)形式。從最初的金坷垃肥料、玩游戲上癮的德國(guó)boy、元首，再到藍(lán)藍(lán)路、梁逸峰、約瑟翰·龐麥郎以及如今的
電腦報(bào) 2019年15期2019-09-10
- 重復(fù)性廣告的發(fā)展動(dòng)因與意義
告如H5、VR、鬼畜視頻等，因契合新時(shí)期消費(fèi)者屬性而異軍突起，取得了傳播效果上的成功，重復(fù)性廣告正作為一種新的廣告形式，在市場(chǎng)中日益風(fēng)靡。一、重復(fù)性廣告的定義與發(fā)展（一）重復(fù)性廣告定義重復(fù)性廣告也被稱(chēng)為鬼畜視頻，從表現(xiàn)形態(tài)中可大致歸位兩類(lèi)，一類(lèi)是通過(guò)對(duì)廣告畫(huà)面或廣告鏡頭、廣告內(nèi)容的夸張重復(fù)，配合節(jié)奏踩點(diǎn)的音畫(huà)同步廣告，如2018年世界杯期間“BOSS直聘”的廣告等。另一類(lèi)是掌握剪輯制作的博主將不同廣告畫(huà)面通過(guò)某種視聽(tīng)邏輯上的關(guān)聯(lián)進(jìn)行組合混剪，在保留廣告內(nèi)容
新聞前哨 2019年6期2019-09-10
- 鬼畜界的“元首”
于所有了解互聯(lián)網(wǎng)鬼畜文化的人來(lái)說(shuō)，即使不知道布魯諾·甘茨的本名，也一定看過(guò)他在《帝國(guó)的毀滅》中所扮演的希特勒——在國(guó)內(nèi)鬼畜圈的昵稱(chēng)為“元首”。《帝國(guó)的毀滅》中，甘茨扮演的希特勒因戰(zhàn)場(chǎng)失利而發(fā)出怒吼的片段最為經(jīng)典。甘茨通過(guò)細(xì)致入微的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)希特勒的心理，其中包括希特勒因帕金森而顫抖的動(dòng)作。這個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)自德國(guó)歷史學(xué)家約阿希姆·費(fèi)斯特的《滅亡——希特勒在地堡中的最后日子》。這個(gè)片段自電影上映以來(lái)，就變成了各國(guó)網(wǎng)友的經(jīng)典惡搞素材。這些惡搞作品被統(tǒng)稱(chēng)為“元首的憤怒”
意林·作文素材 2019年7期2019-05-06
- 網(wǎng)絡(luò)惡搞莫踩法律紅線
的人）惡搞，讓“鬼畜”視頻現(xiàn)象又一次走入大眾視線。什么是鬼畜視頻？鬼畜文化最初起源于日本，鬼畜就是素材+音樂(lè)，以惡搞的形式，傳達(dá)娛樂(lè)性的同時(shí)，表達(dá)某種情感，比如“顛覆經(jīng)典、解構(gòu)傳統(tǒng)、張揚(yáng)個(gè)性、強(qiáng)化焦點(diǎn)和諷刺社會(huì)”等等。一段時(shí)間以來(lái)，鬼畜文化下衍生的鬼畜視頻成為Acfun、嗶哩嗶哩站相關(guān)視頻網(wǎng)站中常見(jiàn)的一類(lèi)視頻。有人認(rèn)為鬼畜“代表著一種自由創(chuàng)作的精神，也是公民言論自由擴(kuò)寬的表現(xiàn)，間接地對(duì)公眾人物形成監(jiān)督”。但是，無(wú)論怎樣，鬼畜的惡搞必須是有邊界的。如果放任鬼
環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-04-272019-04-27
- 鬼畜文化群體的區(qū)隔建構(gòu)與文化資本積累
、研究背景（一）鬼畜的定義及歷史發(fā)展鬼畜作為一種視頻形式，是一種以“拼貼”“復(fù)制”為創(chuàng)作手法，以“反諷”和“戲虐”為核心的一種文化。隨著成龍《我的洗發(fā)水》這一鬼畜視頻在微博上的病毒式傳播，鬼畜這一視頻形式被更多國(guó)人人所熟知。2019年，蔡徐坤與B站因?yàn)獒槍?duì)其本人的鬼畜視頻的法律糾紛，使得鬼畜視頻在網(wǎng)絡(luò)上有了更大的曝光量。（二）后亞文化視角下的鬼畜文化早期亞文化研究認(rèn)為亞文化對(duì)主流文化和權(quán)力的抵抗是儀式性的，最后難逃被資本收編的命運(yùn)。隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展，亞文
文藝生活·中旬刊 2019年10期2019-04-08
- 怪奇研究所 “鬼畜”視頻為什么流行？
蘇倫萬(wàn)物皆可鬼畜，不信？打開(kāi)某視頻網(wǎng)站，挑一個(gè)網(wǎng)速不好的時(shí)候，隨意點(diǎn)開(kāi)一集國(guó)產(chǎn)電視劇，定格一個(gè)畫(huà)面，然后不斷左鍵……相信你一定會(huì)笑出聲。所以就出現(xiàn)了這樣一群善于發(fā)現(xiàn)笑點(diǎn)的人，專(zhuān)門(mén)制作類(lèi)似視頻，也就是——鬼畜區(qū)。音MAD使用素材中的樂(lè)器對(duì)所選背景音樂(lè)進(jìn)行演奏。一個(gè)視頻只有包含原曲與素材樂(lè)器這兩個(gè)核心組成要素，并具備使用素材中的樂(lè)器對(duì)所選背景音樂(lè)進(jìn)行演奏這一本質(zhì)，才可以稱(chēng)得上是一個(gè)音MAD。歡迎進(jìn)入鬼畜區(qū)蛋黃：板栗，你最近怎么一直抱著手機(jī)傻笑個(gè)不停呀？是不是又
科學(xué)Fans 2019年3期2019-04-02
- 青年亞文化視域下“鬼畜”視頻研究
味的凸顯，使得“鬼畜”視頻成為我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)空間的一種新興亞文化形態(tài)?！?span id="ic0gue0" class="hl">鬼畜”指的是通過(guò)調(diào)音、剪輯等制作技術(shù)，將大眾所熟知的影音文本、廣告以及網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件以循環(huán)、反復(fù)、具有節(jié)奏感的方式表達(dá)出來(lái)，以此構(gòu)建出新的文本?！啊?span id="is0oysc" class="hl">鬼畜’視頻是對(duì)傳統(tǒng)視頻的顛覆，體現(xiàn)了對(duì)主流文化的反叛，屬于網(wǎng)絡(luò)青年亞文化?！盵1]“鬼畜”視頻的特點(diǎn)為畫(huà)面和聲音重復(fù)率極高，且富有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，主要包含音樂(lè)重復(fù)和內(nèi)容重復(fù)兩要素。從內(nèi)容的剪輯策略來(lái)看，挪用、拼貼、戲仿等手法是“鬼畜”視頻主要的文本
- B站的產(chǎn)品生態(tài)和倫理價(jià)值風(fēng)險(xiǎn)研究
碼、生活、娛樂(lè)、鬼畜、時(shí)尚、相冊(cè)等分區(qū)，并開(kāi)設(shè)直播、游戲中心、周邊等業(yè)務(wù)板塊，其產(chǎn)品定位是以二次元為核心的視頻社交平臺(tái)，是代表二次元文化的年輕人的文化社區(qū)。也正是由于年輕人及二次元文化具有鮮明的互聯(lián)網(wǎng)文化屬性，外部對(duì)B站的關(guān)注度甚至超過(guò)了B站用戶(hù)本身。B站把它的核心用戶(hù)定義為Generation Z(Z世代)，其指出生日期在1990—2009年的中國(guó)青少年。從這一社會(huì)群體的構(gòu)成來(lái)看，年輕用戶(hù)群體帶來(lái)的人口紅利是B站等彈幕視頻網(wǎng)站得以快速崛起的主要原因。并且
同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2019年3期2019-01-13
- 古典小說(shuō)名家其實(shí)都是高能UP主
【素材任意門(mén)·“鬼畜”式視頻營(yíng)銷(xiāo)】鬼畜視頻以高度同步、快速重復(fù)的素材配合BGM的節(jié)奏來(lái)達(dá)到洗腦或喜感效果。近兩年來(lái)有不少相對(duì)傳統(tǒng)的企業(yè)和品牌，開(kāi)始青睞將鬼畜洗腦的方式，用于品牌或產(chǎn)品的廣告宣傳。比如，惡搞智能科技，植入某品牌的智能家居產(chǎn)品等。一些預(yù)算充足的網(wǎng)劇，會(huì)發(fā)力進(jìn)行一系列鬼畜視頻預(yù)熱，效果好的能為開(kāi)播之后提高近30%的播放率。
意林·作文素材 2019年24期2019-01-07
- “王司徒”和“意大利炮”靠什么風(fēng)靡“鬼畜”界
視頻開(kāi)始流行的“鬼畜”文化，日益引起關(guān)注。有關(guān)“鬼畜”一詞的來(lái)源有多種說(shuō)法，目前最被“圈內(nèi)人”認(rèn)可的觀點(diǎn)是，“鬼畜”最初出自一個(gè)叫《最終鬼畜藍(lán)藍(lán)路》的視頻。這個(gè)視頻最早于2008年在日本視頻網(wǎng)站上發(fā)布，傳入國(guó)內(nèi)后受到大量年輕網(wǎng)民熱捧。雖然很多人并不清楚“鬼畜”到底是什么意思，卻能一眼識(shí)別出哪些是“鬼畜”視頻，而要試圖用理性去分析其中內(nèi)涵時(shí)，反而與“鬼畜”文化的本義相悖了。對(duì)絕大多數(shù)“鬼畜”視頻觀眾來(lái)說(shuō)，情緒化地感受其中趣味，能從中獲取快感就足夠了?！?span id="8qs0kea" class="hl">鬼畜”
高中時(shí)代 2018年7期2018-09-28
- “鬼畜”和“彈幕”：表象之下的文化態(tài)度
。之后沒(méi)幾天，“鬼畜”集中地B站（嗶哩嗶哩）在美上市首日，股價(jià)便跌破發(fā)行價(jià)，這些引起了社會(huì)對(duì)剪拼改編如“鬼畜”，以及“彈幕”、二次元等話題的討論。從“鬼畜”到“彈幕”“鬼畜”一詞源自日語(yǔ)，原指與變態(tài)、虐待相關(guān)的負(fù)面含義，后衍生為一類(lèi)視聽(tīng)風(fēng)格的統(tǒng)稱(chēng)。所謂“鬼畜”。就是以高度同步、快速重復(fù)的素材，配合抽搐般的節(jié)奏，來(lái)達(dá)到洗腦或喜感效果?！?span id="oqee0y0" class="hl">鬼畜”已經(jīng)形成了一種文化，處于生產(chǎn)端的主要是那些制作和上傳視聽(tīng)作品的“UP主”（意即上傳作品的人）。當(dāng)然也有商業(yè)身影，最典型
風(fēng)流一代·經(jīng)典文摘 2018年8期2018-08-19
- 你所不知道的“鬼畜”和“彈幕”
。之后沒(méi)幾天，“鬼畜”集中地B站（嗶哩嗶哩）在美上市首日，股價(jià)便跌破發(fā)行價(jià)，這些引起了社會(huì)對(duì)剪拼改編如“鬼畜”，以及“彈幕”、二次元等話題的討論。收緊網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)“剪拼改編”，一半是出于打擊侵權(quán)行為的考慮，一半是出于整頓網(wǎng)絡(luò)文化的考慮，這值得肯定。我們也堅(jiān)決支持廣電總局規(guī)范視聽(tīng)節(jié)目秩序的舉措。事實(shí)上，文件出臺(tái)后，很多人拍手稱(chēng)快，認(rèn)為那些“討人厭”的“鬼畜”“彈幕”毫無(wú)價(jià)值，是文化工業(yè)泛起的沉渣。因此治理它們就應(yīng)該像治理無(wú)證商販或者限制hip hop那樣。那么我
南風(fēng)窗 2018年9期2018-05-10
- 顛覆與重構(gòu)：狂歡理論視域下的鬼畜現(xiàn)象解讀
□張柳鬼畜視頻是近幾年來(lái)視頻網(wǎng)站上比較流行的一種通過(guò)后期剪輯制作而成的惡搞類(lèi)原創(chuàng)視頻。這類(lèi)視頻以輕快、活潑的表現(xiàn)形式，極富喜感、朗朗上口的內(nèi)容形式被觀眾所喜愛(ài)，并被稱(chēng)為洗腦魔音。鬼畜視頻在中國(guó)主要以A站（AcFun彈幕網(wǎng)）和B站（Blibli彈幕網(wǎng)）這兩大二次元視頻網(wǎng)站為平臺(tái)。這些特征在一定程度上決定了鬼畜原本是一種小眾的亞文化產(chǎn)品，然而現(xiàn)在這一小眾產(chǎn)品卻被越來(lái)越多的大眾所喜愛(ài)，并且正在以各種形式融入大眾文化之中。鬼畜視頻是對(duì)原本的視頻、音頻進(jìn)行顛覆和解構(gòu)
視聽(tīng) 2018年6期2018-04-02
- 網(wǎng)絡(luò)鬼畜文化的特征及發(fā)展趨向
4)一、什么是“鬼畜”文化？(一)“鬼畜”文化的由來(lái)“鬼畜”一詞，近些年從日文直譯而來(lái)，是跨文化交流的產(chǎn)物。從它誕生之日起，含義就不斷發(fā)生變化，所指稱(chēng)的對(duì)象是不同的。最初，“鬼畜”是個(gè)佛教用語(yǔ)，是“六道”中“餓鬼道”與“畜生道”的合稱(chēng)。公元6世紀(jì)古墳時(shí)代左右，日本豪族蘇我氏從中國(guó)引入佛教，佛教逐漸與日本本土的神道教融合，佛家的相關(guān)觀念亦逐漸進(jìn)入日本文化中。當(dāng)時(shí)，“鬼畜”一詞主要用來(lái)針對(duì)殘暴不仁、喪盡天良的惡人，詛咒他們來(lái)生輪回成為餓鬼、畜牲。在二戰(zhàn)期間，日
常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版) 2018年2期2018-03-28
- 雷軍最新單曲上線！網(wǎng)友：官方鬼畜 最為致命
多場(chǎng)演講，剪輯成鬼畜視頻，一度在社交平臺(tái)上刷屏。而最令人記憶猶新的應(yīng)當(dāng)就是那首風(fēng)靡B站的“Are you OK？”了。在眾人暗暗猜想雷軍是否會(huì)因?yàn)檫@種視頻而感到不愉快時(shí)，雷軍的回應(yīng)也讓網(wǎng)友們倍感親切。他曾在給B站網(wǎng)友送去祝福的視頻中坦然表示：“去年有不少UP主做過(guò)關(guān)于我的視頻，剛開(kāi)始的時(shí)候我們的很多同事覺(jué)得不舒服，不過(guò)自己覺(jué)得還好，只要大家開(kāi)心就好?！倍谌ツ辏∶走M(jìn)軍綜藝界，冠名大熱的脫口秀節(jié)目時(shí)，雷軍也親自上陣，不僅在節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)平易近人玩得頗嗨，還自
音樂(lè)周刊 2018年1期2018-03-15
- 鬼畜視頻是否構(gòu)成合理使用
式上傳自己制作的鬼畜視頻來(lái)達(dá)到戲仿或搞怪的效果。所謂的鬼畜視頻指的是一類(lèi)作品形式，即通過(guò)高度同步的剪輯手法配合快速重復(fù)的素材加上極具律動(dòng)感的背景音樂(lè)使得背景音樂(lè)和素材畫(huà)面高度契合①。鬼畜視頻起源于日本，近年來(lái)在中國(guó)不斷發(fā)展壯大，其中最具代表性的鬼畜視頻網(wǎng)站b站。考慮到截止2016年底，b站已經(jīng)有了超過(guò)2000萬(wàn)的注冊(cè)用戶(hù)且b站專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了鬼畜視頻專(zhuān)區(qū)，如此龐大的鬼畜視頻受眾加上鬼畜視頻不斷被質(zhì)疑的現(xiàn)狀，而我國(guó)尚未有關(guān)于鬼畜視頻適用合理使用的指導(dǎo)性案例，因此鬼
法制博覽 2018年4期2018-01-22
- 圈地自萌的B站up主
黃屏 張維鬼畜有毒1993年出生的“癢局長(zhǎng)”高高瘦瘦，有一張白凈飽滿的娃娃臉，可能是在電腦面前久坐的緣故，他背略微有一點(diǎn)駝，手撐一把笨重的黑傘，在人群中并不起眼?！?333”“666”“yooo”等意義微妙的彈幕語(yǔ)氣詞在癢局長(zhǎng)投稿的視頻中滾滾而過(guò)，從大二開(kāi)始，癢局長(zhǎng)在Bilibili站（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“B站”）的“鬼畜區(qū)”投稿，5年間已經(jīng)積攢了80萬(wàn)的訂閱粉絲，但他從來(lái)不覺(jué)得自己是個(gè)網(wǎng)絡(luò)紅人，“至少搭地鐵從沒(méi)有被認(rèn)出”。在B站上百萬(wàn)活躍的up主里，癢局長(zhǎng)是其中一
意林 2017年17期2017-10-11
- 你我的B站，暑假一起來(lái)嗶哩嗶哩
開(kāi)B站，點(diǎn)開(kāi)一個(gè)鬼畜視頻、看一集泡面番，盯著屏幕上飄過(guò)的密密麻麻的彈幕哧哧發(fā)笑，暫時(shí)忘卻了生活的煩惱和憂傷——據(jù)說(shuō)是最廉價(jià)的解壓方式了。不知素粉們平時(shí)上不上B站？交出ID我們還是好朋友！不懂就問(wèn)1.什么是B站B站（又稱(chēng)Bilibili）是國(guó)內(nèi)一家大型彈幕視頻分享網(wǎng)站，由站長(zhǎng)“@9bishi”于2009年6月建立。彈幕指視頻網(wǎng)站中觀眾即時(shí)插入的對(duì)視頻內(nèi)容的字幕吐槽。B站建立之后，主打番劇（動(dòng)畫(huà)連續(xù)?。└?，提供完全即時(shí)的彈幕聊天服務(wù)，吸引了一群UP主（上傳發(fā)
意林·作文素材 2017年16期2017-09-21
- “鬼畜皇帝”唐國(guó)強(qiáng)：與其被嘲，不如自嘲
惡搞他時(shí)最常用的鬼畜素材。接受《博客天下》采訪時(shí)，唐國(guó)強(qiáng)應(yīng)邀做了一道小測(cè)試題，從“66666、萌、傲嬌、cp、腦洞、中二、up主、蘿莉、立flag、直男”10個(gè)二次元詞匯中，選出自己知道是什么意思的。最后他挑出了兩個(gè)：“萌，是說(shuō)卡通可愛(ài)的表情嗎？腦洞，這個(gè)是想象力空間的意思？”從這個(gè)比例，大致可窺探出這個(gè)65歲的老藝術(shù)家與二次元世界的交集。狹路相逢一個(gè)多小時(shí)的《吐槽大會(huì)》，濃縮了唐國(guó)強(qiáng)從藝以來(lái)所有的槽點(diǎn)、亮點(diǎn)和黑點(diǎn)?；鹆σ婚_(kāi)始就很猛?！拔枧_(tái)燈光哪家強(qiáng)？本期
博客天下 2017年5期2017-09-13
- 深井文化與《高能少年團(tuán)》：專(zhuān)業(yè)、經(jīng)驗(yàn)是關(guān)鍵
團(tuán)》第三期有一段鬼畜，這也是該節(jié)目第一次出現(xiàn)鬼畜段落，播出后效果非常好，很多人問(wèn)‘剛才是出現(xiàn)官方鬼畜了嗎？。其實(shí)‘鬼畜在綜藝中并非新生事物，但想要用好并不容易。當(dāng)下一些綜藝節(jié)目里出現(xiàn)的‘鬼畜都是打擦邊球的‘假鬼畜。而深井的要求則是‘要么就別鬼畜，否則就好好研究做個(gè)真的鬼畜。”黃佳卉說(shuō)。至于如何才能做到“真鬼畜”，黃佳卉表示，“‘真鬼畜的處理不僅需要時(shí)間，也需要剪輯師了解鬼畜文化及其背后的意義，而‘假鬼畜則是知其然卻不知所以然，因此只能得其表而無(wú)法傳神?！贝?/div>
綜藝報(bào) 2017年14期2017-07-29
- 網(wǎng)絡(luò)草根視頻作品的著作侵權(quán)與保護(hù) ——以鬼畜視頻作品為例
權(quán)與保護(hù) ——以鬼畜視頻作品為例于江歡廣東技術(shù)師范學(xué)院法學(xué)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院，廣東 廣州 510000在如今的互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)草根視頻作品承載著大眾展示自我功能，但其中著作侵權(quán)的問(wèn)題有著愈演愈烈的趨勢(shì)。尤其是近年興起的鬼畜視頻，更涉及多起著作侵權(quán)糾紛案件。本文通過(guò)剖析鬼畜視頻作品的形式，解釋了其對(duì)原視頻著作權(quán)的侵犯方式，同時(shí)闡明筆者認(rèn)為應(yīng)對(duì)此類(lèi)侵權(quán)作品予以保護(hù)的理由。網(wǎng)絡(luò)草根視頻作品；鬼畜視頻；著作侵權(quán)；保護(hù)；雙重著作權(quán)一、網(wǎng)絡(luò)草根視頻作品侵權(quán)剖析許多發(fā)布于法制博覽 2017年25期2017-01-28
- 淺論網(wǎng)絡(luò)鬼畜視頻傳播現(xiàn)象
331）淺論網(wǎng)絡(luò)鬼畜視頻傳播現(xiàn)象孫雙珺（南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院，江蘇 南京 210331）鬼畜視頻自其第一次出現(xiàn)在中國(guó)本土視頻網(wǎng)站AcFun之后，便受到了網(wǎng)絡(luò)大眾尤其是年輕受眾的歡迎，鬼畜視頻以其癲狂的聲像表現(xiàn)形式將反敘事、無(wú)厘頭的網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)推向了新的狂歡，其洗腦的魔力更甚于中國(guó)早期的網(wǎng)絡(luò)惡搞視頻。本文以網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)的鬼畜視頻為例，對(duì)該類(lèi)視頻在傳播過(guò)程中的消解與重構(gòu)現(xiàn)象進(jìn)行解讀，并結(jié)合鬼畜視頻產(chǎn)生的背景簡(jiǎn)要分析其現(xiàn)狀和特征。網(wǎng)絡(luò)；鬼畜視頻；傳播2008年《最終鬼畜人間 2016年29期2016-11-24
- 鬼畜輸入法
老劉突然就被鬼畜視頻刷屏了剛剛過(guò)去不久的春節(jié)，筆者的微信群和朋友圈除了那些討要紅包的，還有更多“讓我整個(gè)人都不好了”的鬼畜視頻刷屏。在這些視頻當(dāng)中，各路經(jīng)典影視作品中的明星輪番登場(chǎng)，每個(gè)人說(shuō)上那么一兩個(gè)字的臺(tái)詞，串起來(lái)組成了一個(gè)個(gè)“畫(huà)風(fēng)太美一般人都不敢看”的鬼畜視頻。仿佛一個(gè)春節(jié)期間，大家都成了“A站”與“B站”上的大神級(jí)up主。輸入法搞定鬼畜視頻一切都要?dú)w功于這款名為《鬼畜輸入法》的APP，而它的整個(gè)使用過(guò)程非常簡(jiǎn)單。安裝并打開(kāi)APP之后，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘 2016年5期2016-05-30
- 新網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的流行語(yǔ)特征探析
；二次元；彈幕；鬼畜；網(wǎng)絡(luò)直播Abstract Internet catchwords become an important new phenomenon reflecting Internet users attitudinal changes and social deve?lopment. In recent years， the renovation of Internet technologies and the rising Internet語(yǔ)言戰(zhàn)略研究 2016年6期2016-05-30
- 指南數(shù)讀
到的異次元空間。鬼畜日文直譯。指佛教世界里六道中淪落餓鬼道和畜生道并稱(chēng)簡(jiǎn)略之后所形成的詞語(yǔ)。形容做殘忍事情的人、鬼畜樣的人。鬼畜一詞在ACGN愛(ài)好者中也代指通過(guò)視頻（或音頻）剪輯，用頻率極高的重復(fù)畫(huà)面（或聲音）組合而成的一段節(jié)奏配合音畫(huà)同步率極高的一類(lèi)視頻，而這類(lèi)鬼畜視頻多見(jiàn)于niconico動(dòng)畫(huà)、AcFun和嗶哩嗶哩等ACGN相關(guān)視頻網(wǎng)站。但是現(xiàn)在的“鬼畜”已經(jīng)分為兩種：音MAD、鬼畜。常見(jiàn)的“鬼畜全明星”有元首、金坷垃、葛平等。BuffBuff一詞在游電視指南 2016年4期2016-05-04
- 鬼畜輸入法
老劉突然就被鬼畜視頻刷屏了剛剛過(guò)去不久的春節(jié)，筆者的微信群和朋友圈除了那些討要紅包的，還有更多“讓我整個(gè)人都不好了”的鬼畜視頻刷屏。在這些視頻當(dāng)中，各路經(jīng)典影視作品中的明星輪番登場(chǎng)，每個(gè)人說(shuō)上那么一兩個(gè)字的臺(tái)詞，串起來(lái)組成了一個(gè)個(gè)“畫(huà)風(fēng)太美一般人都不敢看”的鬼畜視頻。仿佛一個(gè)春節(jié)期間，大家都成了“A站”與“B站”上的大神級(jí)up主。輸入法搞定鬼畜視頻一切都要?dú)w功于這款名為《鬼畜輸入法》的APP，而它的整個(gè)使用過(guò)程非常簡(jiǎn)單。安裝并打開(kāi)APP之后，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘·觸控 2016年5期2016-03-08
- 病毒式視頻廣告?zhèn)鞑デ樾畏治?——以?xún)?yōu)信二手車(chē)為例
）“演繹”了一首鬼畜形式的Rap：“上上上上，上優(yōu)信二手車(chē)”“優(yōu)信車(chē)，優(yōu)信車(chē)，優(yōu)信二手車(chē)”。根據(jù)“鬼畜”視頻的聚集地—AB站1的解釋?zhuān)^“鬼畜”視頻是指以高度同步、快速重復(fù)的素材配合BGM2的節(jié)奏來(lái)達(dá)到洗腦或喜感效果，或通過(guò)視頻（或音頻）剪輯，用頻率極高的重復(fù)畫(huà)面或（聲音）組合而成的一段節(jié)奏配合音畫(huà)同步率極高的一類(lèi)視頻。它們多具有強(qiáng)烈的洗腦“魔性”，易形成病毒式傳播。截至2016年1月20日，通過(guò)百度指數(shù)搜索，“優(yōu)信二手車(chē)”這一詞匯在第四季中國(guó)好聲音總決西部廣播電視 2016年9期2016-02-28
- 鬼畜是怎樣煉成的
文 劉竹溪鬼畜是怎樣煉成的文 劉竹溪隨著成龍被選入鬼畜全明星，原本小眾的鬼畜文化“duang”的一聲，撞開(kāi)了眾多三次元人類(lèi)的門(mén)伴隨著無(wú)數(shù)臺(tái)終端上“duang duang duang”的聲音，上傳還不到兩月的惡搞視頻《我的洗發(fā)液》在BiliBili已經(jīng)擁有了近500萬(wàn)次點(diǎn)擊，被收藏12萬(wàn)次，甚至登上了西方媒體。該視頻將10年前成龍代言某洗發(fā)水的廣告和龐麥郎的音樂(lè)作品《我的滑板鞋》進(jìn)行了神同步嫁接，里面的一句“duang”由此成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，就連惡搞對(duì)象成龍也發(fā)博客天下 2015年9期2015-09-12
- 網(wǎng)絡(luò)草根視頻作品的著作侵權(quán)與保護(hù) ——以鬼畜視頻作品為例