先鋒派
- 智能寫作實驗與先鋒派傳統(tǒng)
臺機器將產(chǎn)生出先鋒派,以便打破之前過長時間傳統(tǒng)生產(chǎn)造成的阻塞電路”(266)。顯然,微軟小冰并不是卡爾維諾所構(gòu)想的文學(xué)機器,它尚未發(fā)展到“自發(fā)地展開無序生產(chǎn)”的階段,它仍處于努力地模仿人類的“有序生產(chǎn)”的階段。微軟小冰一類的智能創(chuàng)作,目標(biāo)是證明計算機可以對人類行為進行高度模仿,而不是探索文學(xué)發(fā)展的未來,從這個意義上說,這類智能文藝商品所輸出的內(nèi)容文學(xué)性和深度皆較為有限。因此在批評家面前,有兩種不同的智能寫作需要區(qū)分。一種是小冰等由商業(yè)資本和技術(shù)驅(qū)動的科技產(chǎn)
文藝?yán)碚撗芯?2023年3期2023-10-23
- 智能寫作實驗與先鋒派傳統(tǒng)
臺機器將產(chǎn)生出先鋒派,以便打破之前過長時間傳統(tǒng)生產(chǎn)造成的阻塞電路”(266)。顯然,微軟小冰并不是卡爾維諾所構(gòu)想的文學(xué)機器,它尚未發(fā)展到“自發(fā)地展開無序生產(chǎn)”的階段,它仍處于努力地模仿人類的“有序生產(chǎn)”的階段。微軟小冰一類的智能創(chuàng)作,目標(biāo)是證明計算機可以對人類行為進行高度模仿,而不是探索文學(xué)發(fā)展的未來,從這個意義上說,這類智能文藝商品所輸出的內(nèi)容文學(xué)性和深度皆較為有限。因此在批評家面前,有兩種不同的智能寫作需要區(qū)分。一種是小冰等由商業(yè)資本和技術(shù)驅(qū)動的科技產(chǎn)
文藝?yán)碚撗芯?2023年2期2023-09-02
- 藝術(shù)在東方重生
展出了其批判性先鋒派理論。艾氏“審美先鋒派”概念延續(xù)了比格爾對歷史先鋒與藝術(shù)體制的指認，同時強化其反歷史主義的政治歸旨。先鋒藝術(shù)本質(zhì)上是對過往可感物分配格局的異見性審美革命、處于開放狀態(tài)的永續(xù)過程與行動性事件。艾氏創(chuàng)造性地提出“第三代先鋒派”概念，以此指涉處于社會轉(zhuǎn)型期的前社會主義國家的后現(xiàn)代政治化藝術(shù)；艾氏將其特征概括為四點：使用后現(xiàn)代主義程式、概念主義、使用社會主義共產(chǎn)主義意象、二元性方法，從而表達了后現(xiàn)代性對東方藝術(shù)敘事的參與。關(guān)鍵詞：艾爾雅維奇；先
美與時代·下 2023年7期2023-08-31
- 美學(xué)何以是政治的?
——當(dāng)代論爭中的美學(xué)與政治研究評點
與政治。 隨著先鋒派藝術(shù)的產(chǎn)生, 美學(xué)與政治整合為一體, 主要表現(xiàn)為藝術(shù)的反體制行為。 第三條路徑是美學(xué)的政治。 其勾勒了從康德經(jīng)由阿倫特、利奧塔再到朗西埃和斯蒂格勒的發(fā)展線索, 這條路徑的理論預(yù)設(shè)是康德美學(xué), 并最終形成了這樣一個理念:美學(xué)的問題是政治問題, 政治的問題也是美學(xué)的問題。美學(xué)與政治之間的關(guān)系, 某種程度上也包含藝術(shù)與政治之間的關(guān)系, 在近些年正逐漸進入藝術(shù)和文化理論的核心爭論之中。 大量相關(guān)研究的論文選集、 專著和論文也在這些年迅猛涌現(xiàn),
中國圖書評論 2023年6期2023-06-30
- 西方音樂作品中的中國
走向共產(chǎn)主義的先鋒派1981年圣誕節(jié)前夕，四十五歲的英國作曲家科尼利厄斯·卡迪尤（Cornelius Cardew）喪命于一場車禍。因肇事司機逃逸，這場事故至今懸而未決?？ǖ嫌鹊膫饔涀骷?、好友、曾經(jīng)的樂隊伙伴約翰·蒂爾伯瑞（John Tilbury）認為，這可能是一場早有預(yù)謀的“飛來橫禍”，矛頭直指卡迪尤的政治主見——他是虔誠的馬列毛主義者，激進的反資派、反帝國主義者，英國大不列顛革命共產(chǎn)黨（馬列）中央委員會的發(fā)起人和成員之一。如今，任何關(guān)于卡迪尤音樂遺產(chǎn)
音樂愛好者 2023年6期2023-06-11
- 先鋒派的概念演變及特征
鋒”概念以及“先鋒派”在20世紀(jì)八九十年代便已經(jīng)受到國內(nèi)學(xué)者們較為廣泛的關(guān)注，雖說歷時已久，但在當(dāng)今中國復(fù)雜的社會語境中對“先鋒派”的反思與認識依舊有著強勁的生命力。也正是為此，有關(guān)先鋒概念或者先鋒派的討論，并沒有被拋棄或者淡出理論研究的視野。馬泰·卡林內(nèi)斯庫在《現(xiàn)代性的五副面孔》一書中從社會歷史的視角對先鋒以及先鋒派概念的發(fā)展與演化進行了較為詳盡的考察，通過歷史化的方式，把先鋒派的理論背景、基本特征、先鋒藝術(shù)的精神及先鋒派藝術(shù)家的地位等多個維度關(guān)聯(lián)、構(gòu)筑
今古文創(chuàng) 2023年19期2023-06-09
- 先鋒派之夢：從馬原和梅卡德爾談起
容摘要：本文從先鋒派作家馬原和后朋克樂隊梅卡德爾作品的相似之處切入，探討先鋒派文學(xué)的形式與內(nèi)容、精神與意義。旨在自文學(xué)與音樂的交匯、夢與創(chuàng)作的融合之中，以嶄新的文學(xué)視角和自我的審美體驗講述先鋒派小說的品格與光輝。 關(guān)鍵詞：中國當(dāng)代文學(xué) 先鋒派 馬原 梅卡德爾 搖滾樂 先鋒派小說又稱實驗小說，在上世紀(jì)八十年代的中國文壇盛極一時，以獨具一格的魅力區(qū)別于此前的小說創(chuàng)作，實驗性顯著。思想觀念、文學(xué)精神、語言形式、敘述技巧都表現(xiàn)出對于西方現(xiàn)代文學(xué)思潮和創(chuàng)作方法的接納
文學(xué)教育 2023年4期2023-04-27
- 浪漫主義和先鋒派*
俗性，它并非與先鋒派藝術(shù)本身完全無關(guān)：當(dāng)我們討論先鋒派藝術(shù)和時尚的時候，我們應(yīng)該看到，先鋒派是一種由各種不同因素造就的境況[circumstance]，而不僅僅是新奇性[curiosity]。通過所有這一切我們看到，絕對的通俗性和非通俗性是不存在的；這兩者彼此關(guān)聯(lián)。只有在經(jīng)驗領(lǐng)域中，人們才可以談?wù)撘环N美學(xué)形式或藝術(shù)運動的通俗性或非通俗性。也只有在那種意義上，我們才有動機或理由斷定，古典藝術(shù)、浪漫主義是通俗的，而和浪漫主義相比，先鋒派藝術(shù)是非通俗的。這樣一種
新美術(shù) 2021年4期2021-10-09
- 先鋒派困境*
有幸可以自稱為先鋒派的一員。當(dāng)然并不是每個人都利用了這樣的機會。如果有人執(zhí)意將先鋒派的標(biāo)簽貼在像弗朗茨·卡夫卡[Franz Kafka]這樣的作家身上，他就已經(jīng)被張口閉口的“先鋒派”麻痹得疏忽大意了。這對卡夫卡而言是不能接受的。據(jù)我們所知，無論馬塞爾·普魯斯特[Marcel Proust]還是威廉·福克納[William Faulkner]，貝托爾特·布萊希特[Bertolt Brecht]還是塞繆爾·貝克特[Samuel Beckett]，都沒有援引過這
新美術(shù) 2021年4期2021-10-09
- 何謂“先鋒”，“先鋒”何為？
看來，“人們對先鋒派的理解方式可以分為哲學(xué)上和歷史上的兩種。這些方式具有相互對立的人類學(xué)的、社會的與哲學(xué)的含義。一種是從似乎是無窮無盡地變化著的凝結(jié)與分解，再現(xiàn)與生活，形而上的封閉與解構(gòu)，一般與特殊，量與質(zhì)的對立出發(fā);而另一種則是從對大眾傳媒與官方的、意識形態(tài)的話語為了統(tǒng)治的需要而毀滅和剝奪個人‘語言的歷史觀察出發(fā)的。”①對先鋒派進行哲學(xué)上的理解，多是從先鋒派的運思方式出發(fā)，強調(diào)的是先鋒派本身的特點;對先鋒派進行歷史上的理解，則主要是強調(diào)先鋒派的產(chǎn)生和形成
滿族文學(xué) 2021年5期2021-09-15
- 觀念主義及其不滿：格羅伊斯與普利戈夫論觀念藝術(shù)
為比格爾提出的先鋒派自我體制化宿命問題求得啟示。格羅伊斯試圖用西方的觀念主義來描述70年代莫斯科的地下藝術(shù);普利戈夫則認為，俄羅斯文化在本質(zhì)上就是觀念主義的。格羅伊斯和普利戈夫從不同角度指出：西方的觀念主義以科學(xué)主義的冷靜批判來重塑藝術(shù)接受的語境，但這種方法終將難逃自我體制化的命運，差異美學(xué)最終會體制化為追求差異的認同美學(xué)，而俄羅斯的觀念主義則在冷靜批判與烏托邦激情的搖擺中尋求走出自我體制化?！娟P(guān)鍵詞】 觀念主義;格羅伊斯;普利戈夫;先鋒派西方觀念藝術(shù)源于
藝術(shù)學(xué)研究 2021年1期2021-07-29
- SKEMA商學(xué)院發(fā)布2025戰(zhàn)略規(guī)劃 成為“先鋒派”學(xué)校，培養(yǎng)復(fù)合型人才
分析后，成為“先鋒派”學(xué)校，做有影響力的參與者以及打造“全球本土化”機構(gòu)三大戰(zhàn)略逐漸明晰，SKEMA商學(xué)院2025戰(zhàn)略規(guī)劃應(yīng)運而生。開發(fā)專有的 “SKWoL”教學(xué)模式，為每個學(xué)生量身打造全球化浪潮下，企業(yè)之間的聯(lián)系更加緊密，跨地區(qū)的資金、技術(shù)、信息、人員流動已成為常態(tài)， 跨國境將成為現(xiàn)在及未來的角逐之地。日漸深化、復(fù)雜的跨國管理對未來的商校學(xué)生提出了更高的要求，就業(yè)環(huán)境的變化要求他們具備更多的復(fù)合能力和核心技能以應(yīng)對這樣的挑戰(zhàn)。SKEMA清楚地認識到商科學(xué)
現(xiàn)代蘇州 2021年8期2021-06-02
- 打造“先鋒派”學(xué)校，走在國際時代前沿
名高等學(xué)府，“先鋒派”商學(xué)院SKEMA給出了肯定的答案。在2021年4月8日SKEMA商學(xué)院舉辦的SKY25戰(zhàn)略新聞發(fā)布會上，SKEMA全球總校長Alice?Guilhon博士，全球副校長Patrice?Houdayer博士、Philippe?Monin博士為大家描繪了SKEMA商學(xué)院2025年的藍圖。打通學(xué)科壁壘?培養(yǎng)復(fù)合型人才國際浪潮下，企業(yè)之間的聯(lián)系更加緊密。SKEMA清楚地認識到商科學(xué)習(xí)不能再局限于管理學(xué)科，打通學(xué)科間的壁壘，為學(xué)生提供個性化的發(fā)展
留學(xué) 2021年8期2021-05-23
- 先鋒派與新先鋒派* 回答關(guān)于《先鋒派理論》的一些批評
定義“什么是先鋒派？”這是個挑釁般的問題。這個策略本身不錯，挑釁可能會令人豁然貫通，如果它激發(fā)被問者亮出底牌的話。不過通常不會，而且有充足的理由。拉康就堅決反對說“絕對的真”，他辯稱徹底的真相總是令人失望的。黑格爾在《邏輯學(xué)》中嘲諷，那些以幾個特征說明一個概念的定義是有任意性的：即便別的動物都沒有耳垂，耳垂也不適合用來定義人類。正如尼采一言以蔽之：“沒有歷史的東西才可能被定義。”既然彼此迥異的思想家如黑格爾、尼采和拉康（還可以加上阿多諾和布魯門伯格[Bl
新美術(shù) 2021年4期2021-04-16
- 先鋒的時間異構(gòu) “先鋒派，一場世紀(jì)對話”專題代序
詩巖一歷史上的先鋒派修辭在最近50年中經(jīng)過“實驗”這一寬泛概念的擺渡，逐漸被另一種更具有現(xiàn)實感的說法替代：藝術(shù)體制批判。但是這一說法，并未道盡藝術(shù)與社會所可能建立的批判性關(guān)系。美學(xué)領(lǐng)域更普遍的倫理轉(zhuǎn)向呼吁更多的政治介入，然而這與其說超越了歷史先鋒派的美學(xué)遺產(chǎn)，不如說現(xiàn)實政治正以其僵硬坐標(biāo)對美學(xué)激進性加以格式化?！跋蠕h”的概念經(jīng)過一個半世紀(jì)幾乎無所不包的各種使用，眼見被掏空了。它成了埋在故紙堆里的陳詞，偶爾從兩類場景中冒出來：在流行文化的情境中，“先鋒派”這
新美術(shù) 2021年4期2021-04-16
- 先鋒與敘事
——新世紀(jì)先鋒小說映照下的先鋒反思
難題。一、從“先鋒派”說起第一位在比喻意義上使用“先鋒”一詞的重要現(xiàn)代文學(xué)批評家是圣伯夫。(1)馬泰·卡林內(nèi)斯庫：《現(xiàn)代性的五副面孔》，顧愛彬、李瑞華譯，商務(wù)印書館，2002年，第118頁。在盧卡奇看來，“先鋒派是頹廢的同義詞，是資產(chǎn)階級社會產(chǎn)生的病態(tài)文化癥狀”(2)克里斯托弗·伊尼斯：《先鋒派的主題和定義》，參見周韻主編：《先鋒派理論讀本》，南京大學(xué)出版社，2014年，第139頁。。意大利著名藝術(shù)史家雷納托·波吉奧利將先鋒藝術(shù)視為“多樣又普遍的現(xiàn)象”。(
天府新論 2021年3期2021-01-06
- 日常物品變身先鋒派服裝
日常物品變身先鋒派服裝美國設(shè)計師KenTanabe多年來一直堅持使用價格低廉的材料創(chuàng)造獨一無二的先鋒派服裝。盡管預(yù)算有限，材料也不多，但這些服裝依然成功吸引了眾多粉絲。下圖中的銀色服裝，靈感就來源于雜貨配送服務(wù)中使用的銀色保溫袋。每個角落都是座位設(shè)計師Takuya Ara mata近日推出了一款全新的座椅。這款產(chǎn)品運用了明快的圖形美學(xué)設(shè)計法，它既是一款座椅，又是一種裝飾性元素。設(shè)計者通過優(yōu)化處理，最大限度減少了產(chǎn)品占用的空間，使座椅被安裝到任何一個角落時，
讀者欣賞 2020年12期2020-12-23
- 現(xiàn)代西方社會中的新音樂綜述
◎王麗娜 一、先鋒派的歷史和特征先鋒派是西方特定歷史下的產(chǎn)物，它沒有綱領(lǐng)也不是一個組織。在20世紀(jì)上半葉全球經(jīng)歷兩次世界革命后，世界發(fā)生巨大動蕩，在西方傳統(tǒng)藝術(shù)文化猛烈沖擊下，作曲家們開始尋找新的音樂形式、新的音樂手段，以適應(yīng)藝術(shù)家們新的審美觀念，從而掀起了一股新音樂的浪潮，即先鋒派音樂，先鋒派由此誕生。在歷史的長河中，20世紀(jì)上半葉的先鋒派，積極參與社會活動卻遭遇社會的冷遇，甚至肉體上的殘害。在現(xiàn)代社會，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會多樣性的進步，人們對新事物
頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2020年17期2020-12-08
- 世界電影流派
主要簡單介紹了先鋒派電影運動的派別，闡述了先鋒派電影的特征及其貢獻，列舉了先鋒派電影的代表人物及其作品，以加強對先鋒派這類世界電影流派的研究，了解先鋒派電影的發(fā)展。基于先鋒派電影的理論主張及其創(chuàng)作方式，豐富對世界電影的認知，從而促進世界電影的長遠發(fā)展。關(guān)鍵詞：世界電影;流派;先鋒派;創(chuàng)作先鋒派電影，是世界電影流派之一，其產(chǎn)生于無聲電影時期，并未將營利作為電影創(chuàng)作的目標(biāo)，而是一種純視覺效果的影片，在先鋒派電影作品中也并不敘事，常常由創(chuàng)作者自行拍攝，形成短片。
大眾科學(xué)·上旬 2020年3期2020-05-25
- 現(xiàn)代主義的迷失未來
間，現(xiàn)代主義與先鋒派一直心系未來，現(xiàn)代主義藝術(shù)家希望獲得權(quán)力，用自己的獨特方式來表現(xiàn)對未來的征服。然而，在二戰(zhàn)前幾年，現(xiàn)代主義者塑造和擁有未來的想象力與自信心受到壓制并逐漸淡出人們視野，現(xiàn)代主義者與先鋒派藝術(shù)家曾經(jīng)想去擁有的力量消逝不見。當(dāng)文化的焦點從未來轉(zhuǎn)向了現(xiàn)在以及過去，現(xiàn)代主義的愿景就逐漸失去了它的根基，也越來越失去了自身的重要性。“現(xiàn)代主義”需要對未來充滿信心的強大藝術(shù)家，他們堅信能為人類帶來未來，但這種信仰和力量現(xiàn)在已成為歷史。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代主義;
漢語言文學(xué)研究 2020年1期2020-04-28
- 比格爾《先鋒派理論》對藝術(shù)的期盼
影內(nèi)容摘要：《先鋒派理論》的重要之處在于對藝術(shù)史做了重新的分段，揭示了先鋒派與現(xiàn)代主義的本質(zhì)不同，使先鋒派獨立出來。比格爾總結(jié)出先鋒派的特征，目的不在于評判先鋒派的“對錯”，而在于分析其原因。關(guān)鍵詞：比格爾 先鋒派 藝術(shù)自律比格爾《先鋒派理論》的重要之處在于對藝術(shù)史做了重新的分段，揭示了先鋒派與現(xiàn)代主義的本質(zhì)不同，使先鋒派獨立出來。比格爾總結(jié)出先鋒派的特征，目的不在于評判先鋒派的“對錯”，而在于分析其原因。一.藝術(shù)手段范疇的抽象化“先鋒”一詞本為軍事用語，
文學(xué)教育下半月 2020年2期2020-04-17
- 淺論風(fēng)格學(xué)的窘境
詞：風(fēng)格學(xué);“先鋒派”;藝術(shù)現(xiàn)代性20世紀(jì)初，海因里?！の譅柗蛄痔岢隽艘蕴綄に囆g(shù)本質(zhì)為前提，在藝術(shù)本身內(nèi)部尋找重建藝術(shù)史體系的方法論——風(fēng)格學(xué)。他認為應(yīng)該將重點放在藝術(shù)的視覺表達上，而非傳統(tǒng)意義上的敘事功能。藝術(shù)本身并不應(yīng)當(dāng)作為承載歷史或文化宣傳的一種工具，而是獨立存在的一個體系。藝術(shù)作品的角色是連接創(chuàng)作者和觀看者之間的知覺紐帶，任何對其敘事內(nèi)容和意義的探究都將是徒勞的。這一理論曾一度被藝術(shù)界廣泛接納，在此理論基礎(chǔ)上的藝術(shù)創(chuàng)作也曾廣泛開展。而在1995年德
藝術(shù)科技 2019年19期2019-12-20
- 書寫先鋒派的第N種方式
——評《先鋒派的轉(zhuǎn)型——1940—1985年的紐約藝術(shù)界》
浪漫主義替換成先鋒派是完全合適的：就書寫先鋒派或界定先鋒派而言，我們已經(jīng)見識過很多種方式?！?span id="6sogwgu" class="hl">先鋒派的轉(zhuǎn)型——1940—1985年的紐約藝術(shù)界》的作者戴安娜·克蘭應(yīng)該很清楚這一點，她顯然并不愿意在“先鋒派”這一概念上花費過多篇幅，僅簡明扼要地就審美內(nèi)容、社會內(nèi)容以及藝術(shù)的生產(chǎn)和發(fā)行這三點對先鋒藝術(shù)做了界定。繼而另辟蹊徑，以藝術(shù)社會學(xué)的視角審視1940—1985年間紐約的先鋒藝術(shù)，分析了七種藝術(shù)風(fēng)格：20世紀(jì)40年代的抽象表現(xiàn)主義、60年代早期的波普藝術(shù)和極簡
美育學(xué)刊 2019年6期2019-12-03
- “先鋒詩歌” 的歷史探源
——兼論1980 年代以來的先鋒詩歌批評
出版社出版的《先鋒派詩》 及其“小引” 中對“先鋒詩” 是“許多個具前衛(wèi)意識的詩歌流派、 詩人的一個籠統(tǒng)性稱謂” 的理解。 同樣地，錢文亮也提到了朱大可的文章， “1980 年代最早在文章中使用‘先鋒詩歌’ 并使之成為一個富有闡釋力的概念的， 是朱大可的《燃燒的迷津——緬懷先鋒詩歌運動》。 這篇縱覽1970 年代以后的現(xiàn)代前衛(wèi)詩歌現(xiàn)象并將它們統(tǒng)統(tǒng)命名為‘先鋒詩歌運動’ 的文章……到底還是考慮到當(dāng)代中國歷史文化語境的特殊性， 在堅持特定詩歌理念的詩歌立場的同
中國詩歌 2019年3期2019-11-15
- 新詩“先鋒話題”論略
——兼及先鋒與傳統(tǒng)的關(guān)系
用的“先鋒”“先鋒派”“先鋒詩歌”等系列命名，本文使用“先鋒話題”來涵蓋上述內(nèi)容。作為一個總體性概念，“先鋒話題”雖會在某種程度上給人以增加言說的難度，但顯然，這種思路也為言說增加了多重的維度，有助于辨析新詩先鋒諸話題在使用過程中常常存有的意義雜糅、互換等現(xiàn)象，進而為新詩的先鋒與傳統(tǒng)之關(guān)系問題打開新的探索空間。[一]無論我們強調(diào)“先鋒話題”包含了多少衍生的命名，都無法擺脫“先鋒”一詞的本源。考察先鋒與詩歌的關(guān)系史，人們不難發(fā)現(xiàn)“先鋒”最早付諸新詩的批評實踐
草堂 2019年6期2019-11-13
- 利奧塔后現(xiàn)代理論下先鋒派音樂作品的音色建構(gòu)
兩個問題，即：先鋒派音樂中音色建構(gòu)的意義和先鋒派音樂與聽者保持著何種關(guān)系。利奧塔以具有純粹質(zhì)料特征的音色作為“武器”來對抗總體性，以實現(xiàn)他重寫現(xiàn)代性的社會理想，對先鋒派音樂的合理性提出證明，本文主要內(nèi)容是從利奧塔的后現(xiàn)代理論的角度出發(fā)，對先鋒派音樂的“如何？為何？為誰？”來作出論述。關(guān)鍵詞：先鋒派? ?后現(xiàn)代? ?利奧塔? ?解構(gòu)中圖分類號：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：100
藝術(shù)評鑒 2019年2期2019-03-21
- 藝術(shù)家與責(zé)任
十世紀(jì)藝術(shù)史中先鋒派藝術(shù)家黑暗的一幕，從而重提當(dāng)代藝術(shù)家的責(zé)任問題。二讓·克萊爾《藝術(shù)家的責(zé)任》一書，追尋的恰恰是被“藝術(shù)家神話”遮蔽的問題：藝術(shù)家作為共同體的一員，無法逃避共同體內(nèi)部的義務(wù)和責(zé)任。就像讓·克萊爾所說，藝術(shù)家不應(yīng)“拋開同其他所有精神活動一樣向共同體匯報的義務(wù)”。相反，藝術(shù)家必須以自己的行動和作品報償它引領(lǐng)它，讓共同體走向美好的前景。藝術(shù)家和其他社會成員一樣，對于時代的共同體負有責(zé)任，就不再是極端自治的，只“充當(dāng)自身權(quán)威”。倘若藝術(shù)家一味強調(diào)
天涯 2019年6期2019-01-17
- 先鋒與藝術(shù)的終結(jié)*①
的藝術(shù)創(chuàng)造性即先鋒派勢頭所引發(fā)的革命。繼現(xiàn)代主義之后，后現(xiàn)代主義雖然開始崛起，但先鋒派勢頭仍未有減弱。在《美學(xué)理論》的開篇處，阿多諾認為現(xiàn)代主義從根本上質(zhì)疑了藝術(shù)的存在以及和藝術(shù)相關(guān)的事物：“自不待言，今日沒有什么和藝術(shù)相關(guān)的東西是不言而喻或者不思而曉的了。所有關(guān)涉藝術(shù)的東西，諸如藝術(shù)的內(nèi)在生命，藝術(shù)與社會的關(guān)系，甚至藝術(shù)的存在權(quán)利等等都是如此。”②［德］西奧多·阿多諾著，王柯平譯：《美學(xué)理論》，成都：四川人民出版社，1998年版，第1頁。接下來，他更是直
漢語言文學(xué)研究 2018年3期2018-12-07
- 格非小說語言“陌生化”審美特征解讀
效果。作為中國先鋒派的代表作家，格非以實驗性的寫作探討了新的語言表達和文學(xué)形式，使作品具有濃厚的“陌生化”審美效果。本文以格非的代表作《褐色鳥群》《青黃》為例，分析其在詞語組合、修辭手法、句式層面的“陌生化”，展現(xiàn)《褐色鳥群》和《青黃》的語言作用于視覺所造成的閱讀延時性，以此探究格非小說“陌生化”帶來的獨特審美效果。關(guān)鍵詞：俄國形式主義 陌生化 格非 先鋒派 《褐色鳥群》 《青黃》什克洛夫斯基在文章《作為手法的藝術(shù)》中探討了文學(xué)的語言、手法、修辭、結(jié)構(gòu)等文
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2018年6期2018-10-20
- 論二戰(zhàn)前早期電影流派中心理描寫美學(xué)
描寫；印象派；先鋒派；蒙太奇學(xué)派中圖分類號：J91 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）06-0013-03電影從誕生至今，作為一種藝術(shù)，其表現(xiàn)形式與表達內(nèi)容都經(jīng)歷了極大的發(fā)展。從一開始盧米埃爾兄弟運用極簡的手法對于現(xiàn)實片段的短暫呈現(xiàn)，到現(xiàn)在創(chuàng)作者們運用各種電影語言、電影技法進行敘事或表意的電影藝術(shù)創(chuàng)作，電影的美學(xué)發(fā)展毫無疑問經(jīng)歷了一個具體的演變過程。自從電影開始運用特有的語言對電影中的人物進行心理刻畫，也就意味著電影自身的表達內(nèi)容開始
戲劇之家 2018年6期2018-06-08
- 論歷史先鋒派“物性凸顯”的表意模式
李永新“先鋒派”是一個存在很大爭議的藝術(shù)批評概念，其具體內(nèi)涵、起源、發(fā)展與所涉藝術(shù)流派等問題至今尚存諸多分歧。不過，從總體上來看，比格爾在《先鋒派理論》中通過藝術(shù)體制的探討，較好地理清了先鋒派[1]本文主要是在比格爾的立場上使用“先鋒派”概念，也即他所謂的“歷史先鋒派”。在比格爾看來，歷史先鋒派堅守以藝術(shù)體制作為攻擊對象并對現(xiàn)實生活不斷進行革命的美學(xué)原則，主要包括興盛于20世紀(jì)上半葉的未來主義、達達主義、構(gòu)成主義和超現(xiàn)實主義等藝術(shù)流派。這一藝術(shù)流派因堅持“
江蘇社會科學(xué) 2018年3期2018-04-15
- 現(xiàn)代西方社會中的新音樂
彭 程 譯一、先鋒派的創(chuàng)傷與歷史的諷刺藝術(shù)與社會的相互關(guān)系不僅是個美學(xué)課題，而且是重大的社會政治學(xué)課題之一。對這個話題的任何一種探討都足以占用幾次講座的時間。我們的意圖及其實際結(jié)果之間往往存在區(qū)別，甚至現(xiàn)實本身與我們對它的一些具體呈現(xiàn)之間也會形成差異。首先我們通過這些差異與悖論來看一下藝術(shù)與當(dāng)代西方社會之間的關(guān)系。黑格爾曾將人的努力目標(biāo)與現(xiàn)實結(jié)果之間的不吻合稱為“歷史的諷刺”。以此為基礎(chǔ)去探究經(jīng)典先鋒派時期*作者認為“經(jīng)典先鋒派”的邊界并不清晰，但主要指勛
中央音樂學(xué)院學(xué)報 2018年1期2018-03-12
- 先鋒派的美學(xué)史
先鋒部隊。后“先鋒派”（AVANT-GARDE）現(xiàn)在作為一個涵蓋性術(shù)語運用于藝術(shù)、文化、社會等各個層面。它泛指不同領(lǐng)域中“似乎走在時代前面”的事物或思想。在美學(xué)史上，作為不同時代的代表的美學(xué)思想，其特征無外乎有二：其一，是根植于這個時代，是時代審美活動經(jīng)驗的總結(jié)；其二是走在時代的前面，對后繼者的開創(chuàng)性的影響。因此，因此本文通過對美學(xué)史不同時代巨匠的時代背景和思想觀念的梳理，對這兩個特點進行闡釋。為理解先鋒派，尋找一條合理的途徑。關(guān)鍵詞：先鋒派；美學(xué)；時代先
小說月刊 2017年12期2018-02-05
- 高中生視角下的余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型
究；創(chuàng)作轉(zhuǎn)型；先鋒派作者簡介：姜永哲（2000-），男，漢族，山東師范大學(xué)附屬中學(xué)2015級29班，2015級校學(xué)生會主席。[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-02-0-01一、先鋒來了上世紀(jì)80年代末，隨著改革開放的逐步推行，中國的經(jīng)濟、社會前所未有地面臨著新的考驗。與此同時，許多西方文學(xué)也開始大量涌入中國，給人們的思想上帶來了激烈的沖擊與碰撞。青年作家們開始把創(chuàng)作的重點從“寫什么”轉(zhuǎn)移到“怎樣寫”上
青年文學(xué)家 2018年2期2018-01-31
- 淺探歐洲先鋒電影的美學(xué)特征及其影響
、法兩國興起的先鋒派電影運動。試圖分析其形式上的美學(xué)特征及其對當(dāng)代電影帶來的影響，望對其做出更深的了解。關(guān)鍵詞：電影美學(xué)；先鋒派；電影創(chuàng)作一、歐洲先鋒電影的美學(xué)特征在喬治·杜薩爾的《世界電影史》一書中提到先鋒派電影時，指出它是在1925年前后出現(xiàn)的。在此之前一位意大利未來主義的左翼畫家卡努杜就曾發(fā)表了《第七藝術(shù)宣言》（1911），他首先倡導(dǎo)把電影視作一個新的藝術(shù)形式，即“第七藝術(shù)”。歐洲先鋒電影的出現(xiàn)也體現(xiàn)了電影開始關(guān)照自身的藝術(shù)語言特征。巴贊評價歐洲先鋒
大觀 2017年12期2018-01-29
- 試評先鋒派的文學(xué)
經(jīng)過三十幾年，先鋒派文學(xué)發(fā)生了許多變革。本文通過先鋒派文學(xué)作品、先鋒文學(xué)的發(fā)展，對先鋒派文學(xué)進行簡要評析。關(guān)鍵詞：先鋒派；作品；發(fā)展[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-33-0-01先鋒派文學(xué)自初期發(fā)展以后，就受到我國物質(zhì)文化全面沖擊，由于其生命力不夠，還處于探索階段，故而逐漸走向邊緣，從文壇主流沒落。從先鋒派文學(xué)作品，余華的《活著》、《許三觀賣血記》，讓一代人從小說當(dāng)中思考現(xiàn)實，先鋒派文學(xué)的沒落，令人
青年文學(xué)家 2017年33期2017-12-23
- 木頭上的先鋒派
條在畫作中，是先鋒派最重要的藝術(shù)家之一。貝利并不在造型上忠于描繪對象，而是如同其他野獸派一樣，用主觀想象和戲劇性的夸張來概括、簡化描繪的對象。畫作以木頭為載體，畫面的筆觸更加粗獷、奔放。貝利將立體主義發(fā)揮到極致，并形成獨特的風(fēng)格。她的作品總像刀刻出來的一樣，富有立體感，但又像浮雕一樣依附于畫面。形成一種變幻的神秘特點，吸引著觀者的注意力。由于受到野獸派的影響，她同樣熱衷于運用鮮艷、濃重的色彩，以直率、粗放的筆法，創(chuàng)造強烈的畫面效果。同時結(jié)合立體派的特征，她
新少年 2017年8期2017-09-06
- 反爵士的思考
用。關(guān)鍵詞： 先鋒派 先鋒派音樂 自由爵士 奧尼特·科爾曼一、 自由爵士產(chǎn)生的歷史背景“Free Jazz”按照字面的意思可譯為自由爵士，也有人稱為前衛(wèi)爵士、先鋒爵士，屬于“Avant Garde”之一?！癆vant Garde”原本是法文，譯成英文即“Front Guard”，“Advance Guard”，“Vanguard”，直譯為“先鋒派”或者“前衛(wèi)派”，是現(xiàn)代主義流派。最初由19世紀(jì)中葉法國和俄國帶有政治性的激進藝術(shù)家組成，后來泛指各時期具有革新
藝術(shù)研究 2017年2期2017-07-26
- 淺析先鋒派電影風(fēng)格的創(chuàng)新表現(xiàn)
——以《紅塵之門》的創(chuàng)作為例
動 童 皓淺析先鋒派電影風(fēng)格的創(chuàng)新表現(xiàn) ——以《紅塵之門》的創(chuàng)作為例□ 張興動 童 皓近年來，先鋒派電影受到國內(nèi)外電影節(jié)的青睞，雖然以好萊塢為中心的傳統(tǒng)主流敘事電影仍然影響巨大，但精英觀眾的增多也帶給了先鋒派電影發(fā)展的活力。當(dāng)代先鋒派電影結(jié)合新的電影技術(shù)以及新形勢的要求，繼續(xù)對表現(xiàn)形式和表現(xiàn)技法進行探索和創(chuàng)新，對其他姊妹藝術(shù)新的借鑒也賦予了先鋒派電影新的風(fēng)格特點。建構(gòu)主義；創(chuàng)作風(fēng)格；視覺色彩；創(chuàng)新表現(xiàn)一、先鋒派電影在藝術(shù)電影中的再次盛行西方先鋒派電影分為前
視聽 2017年10期2017-04-12
- “樸實”的精彩
段；3.了解“先鋒派”音樂（通常指第二次世界大戰(zhàn)后的新音樂，它是主張標(biāo)新立異、竭力打破一切傳統(tǒng)準(zhǔn)則的新音樂藝術(shù)思潮）；4.用生活中的物品創(chuàng)編、演奏音樂。賴?yán)蠋煹摹毒幙椛钪械囊魳贰愤@節(jié)課被評為全國一等獎。她的課堂留給學(xué)生的空間很大，在課堂上大膽“放手”，又能把握好方向，這才是老師的真“功夫”。她是怎么做的呢？她是如何將觀察、發(fā)現(xiàn)、實踐、探究、理解、創(chuàng)編融入到課堂中的呢？下面就這節(jié)課的幾個精彩環(huán)節(jié)與大家分享。一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)1.欣賞一則廣告“啤酒瓶交響樂團”演奏
江西教育B 2016年4期2016-06-24
- 試論中國先鋒派作家的創(chuàng)作特征
朱羚瑤【摘要】先鋒派文學(xué)是中國當(dāng)代文學(xué)史進程中一個重要的文學(xué)現(xiàn)象。本文以先鋒派作家的創(chuàng)作特征為主線，首先介紹了先鋒派作家出現(xiàn)的歷史背景和先鋒派作家創(chuàng)作特征的研究意義;接著重點介紹了先鋒派作家突出的三個創(chuàng)作特征：敘述形式的新穎性、小說功能的多樣性、文學(xué)語言的實驗性;最后介紹了轉(zhuǎn)變中的先鋒派作家創(chuàng)作特征并認為“先鋒精神”存在于“先鋒派作家創(chuàng)作特征”之中?！娟P(guān)鍵詞】先鋒派;先鋒作家;創(chuàng)作特征【中圖分類號】K890 【文獻標(biāo)識碼】A縱觀整個二十世紀(jì)八十年代，先鋒派
課外語文·下 2016年9期2016-05-14
- 浙少社推出馬原首部童話作品
先鋒派作家馬原跨界創(chuàng)作童話了。2015年12月14日，馬原《灣格花原》作品研討會在京舉行，該書由浙江少年兒童出版社出版?！稙掣窕ㄔ肥且徊繗v險記式的童話，故事在兩位主人公——小男孩灣格花原和博士小風(fēng)叔叔的“穿越”之旅中展開，環(huán)環(huán)緊扣的故事情節(jié)和童趣橫生的場景，可以打開讀者想象空間，增加閱讀趣味。與會者認為，馬原用自己的生命渴望和自然之愛寫成了這本童話，發(fā)出了關(guān)于率真、和諧、健康和永恒的真誠呼喚。endprint
出版廣角 2016年1期2016-03-21
- 試論“中國化”的先鋒派音樂
——以譚盾的大型交響樂《地圖》為例
論“中國化”的先鋒派音樂 ——以譚盾的大型交響樂《地圖》為例張 孜（四川文軒職業(yè)學(xué)院，四川 成都 610000）【摘要】先鋒派音樂，主張標(biāo)新立異、打破傳統(tǒng)。在先鋒派音樂的發(fā)展中，總是存在或多或少的爭議。譚盾就是先鋒派的代表人物之一。本文以譚盾的《地圖》為例，通過音樂材料、音樂形式、音響感受三個方面進行闡述，《地圖》是先鋒派音樂“中國化”的一個典型代表?！娟P(guān)鍵詞】先鋒派；譚盾；《地圖》；交響樂先鋒派音樂，泛指第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后興起并延續(xù)至今的一種音樂思潮。
北方音樂 2016年5期2016-02-03
- 奧地利雜志用HIV血液印刷
《先鋒派》是奧地利的一本男性雜志。雜志的創(chuàng)始人兼主編朱利安·維爾稱，他們用HIV（人體免疫缺陷病毒）感染者的血液印制了最新一期雜志，目的是駁斥這種導(dǎo)致艾滋病的病毒經(jīng)常帶有的“污名”，因為人們害怕這種病毒。朱利安說：“你手里拿著這本雜志，就像是觸碰一個HIV感染者。什么都不會發(fā)生，拿著這本雜志不會對你有任何傷害，觸碰一個HIV感染者也不會對你有任何傷害?！薄?span id="mw80wyy" class="hl">先鋒派》通常只出版電子版雜志，但“HIV英雄”版是紙制期刊，由三名HIV感染者獻的血與普通油墨混合印刷
世界博覽 2015年10期2015-09-10
- 后現(xiàn)代視野下的中國先鋒派
代視野下的中國先鋒派。關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代;中國先鋒派中國式的后現(xiàn)代興于20世紀(jì)80、90年代，那時的各個刊物上所發(fā)表的文章都愛加上“后”的后綴，以為這樣就是進入到了后現(xiàn)代話語之中。然而，中國式的后現(xiàn)代不同于西方的后現(xiàn)代，西方的后現(xiàn)代是一種對西方啟蒙理性的反思意識，而后現(xiàn)代在中國的發(fā)展可以說是當(dāng)時中國知識分子對在社會生活中自身地位迷茫的需要。一些知識分子表達出對人文精神失落的感嘆和渴望尋求個人的終極關(guān)懷，以及再次期盼當(dāng)時討論得風(fēng)生水起的“文學(xué)的主體性”問題。還有
北方文學(xué)·中旬 2015年6期2015-05-30
- 薦碟：“神曲”絕不等于“俗”
龔琳娜《忐忑》先鋒派神曲如果聽過小野洋子先鋒派唱片《Lost Rivers》中的各種吶喊，也許人們就不會對龔琳娜的《忐忑》大驚小怪了。不過，龔琳娜的例子也是特殊，在國內(nèi)的音樂輿論里，她先被調(diào)侃、嘲諷，又被認可、推崇，最終打開了通向國際藝術(shù)的門，可以說，《忐忑》被推為“神曲”的俗化事件，是她的天賜良機。此外，她寬廣的心胸、開朗的個性、對藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛，更造就了今天的成果。感受是最終目的，不懂，只是條件而已。
愛尚生活 2015年6期2015-05-30
- Brioni 聯(lián)手 James Welling 打造2015春夏印花系列服裝
探索，觀念派和先鋒派藝術(shù)的印花圖案被重新注入活力，并應(yīng)用到Brioni西裝、襯衫、短褲和夾克衫之上，構(gòu)成了一件件活靈活現(xiàn)的藝術(shù)品。身兼攝影師與藝術(shù)家于一身的James Welling以不可思議的精湛攝影技藝聞名于世界。在他的鏡頭之下，任何平凡的日常物品和氛圍都可以成為藝術(shù)佳作。此次，他與Brioni創(chuàng)意總監(jiān)Brendan Mullane密切合作，充分利用自己擅長的攝影技術(shù)和制作工藝，以他的藝術(shù)成品探索著Brioni的神奇世界。
私人飛機 2015年6期2015-05-30
- 如何先鋒，怎樣現(xiàn)代？
——試論羅蘭·巴特的“零度寫作”
整個現(xiàn)代主義與先鋒派的理論鏈條中，巴特的“零度寫作”理論發(fā)現(xiàn)了一種形式的力量，也同時看清了它的局限。形式的壓力，以及資本主義神話的無處不在構(gòu)成了整個先鋒派文藝的癥候，由此而昭示了通過藝術(shù)實現(xiàn)政治反抗的不可能性。羅蘭·巴特； 零度寫作； 現(xiàn)代主義； 藝術(shù)； 政治反抗一、“合法化危機”與巴特的“寫作理論”在羅蘭·巴特看來，存在著一種寫作的歷史，而這一歷史與資產(chǎn)階級意識形態(tài)的“合法化危機”密不可分。在《寫作的零度》中，巴特用“階級的分裂”與“寫作的分裂”概括了這
湖北科技學(xué)院學(xué)報 2015年1期2015-03-17
- 歐洲先鋒派電影運動教學(xué)思考——從“理性”到“非理性”的過渡
6001）歐洲先鋒派電影運動是戲劇影視文學(xué)專業(yè)《西方電影史》教學(xué)過程中的一個重要內(nèi)容，以往的專業(yè)教學(xué)只注重其電影先鋒性的特點，沒有注重其對20世紀(jì)歐洲文化藝術(shù)的影響，然而歐洲先鋒派電影運動的貢獻不僅僅在于對電影界，更在于其推動了人類文明從“理性”與“非理性”的過渡?？v觀20世紀(jì)的世界核心課題，是在社會生活、文化思潮、哲學(xué)理念等諸方面關(guān)于“理性”與“非理性”的激烈沖撞，其中最根本的就是沖破人類的禁忌、破除幾千年來人類文明發(fā)展過程中所積累起來的成果——“理性”
大眾文藝 2015年20期2015-01-29
- 傳統(tǒng)與當(dāng)代的并存
代表——俄羅斯先鋒派藝術(shù)來研究。在俄羅斯的藝術(shù)發(fā)展歷史中，先鋒派藝術(shù)家的作品以顛覆性的藝術(shù)創(chuàng)作對藝術(shù)世界的發(fā)展做出了重要的貢獻。19世紀(jì)末期到20世紀(jì)20年代，俄羅斯先鋒派藝術(shù)通過多種樣式進行了新的藝術(shù)探索，“先鋒派”具體高度的前衛(wèi)藝術(shù)意識，并且對藝術(shù)體系和內(nèi)容進行大的變革。以俄羅斯先鋒派畫家為例，粗獷、顛覆和變化常常是其藝術(shù)形象的基本特征，僅用濃烈的色彩、夸張有力的線條就能很好地體現(xiàn)某一藝術(shù)主題。先鋒派藝術(shù)隨著發(fā)展的成熟，逐漸走向了抽象藝術(shù)和實用主義的道
電影評介 2014年22期2014-09-28
- 中國先鋒文學(xué)，無法承載的歷史之重
軍等，我歸納的先鋒派，嚴(yán)格的群體是這些人。張：先鋒文學(xué)這個概念，是怎么出籠的呢？陳：這個概念，我們是相對于“85新潮”來確定的。張：“85新潮”不是指先鋒美術(shù)嗎？陳：文學(xué)也有一個可以稱為“85新潮”的現(xiàn)象，即詩歌和小說的現(xiàn)代主義運動，差不多也在那個時候開始。小說的“85新潮”，主要是兩股潮流，一個是徐星和劉索拉的現(xiàn)代派，另一個是尋根派，尋根派實際上也屬于現(xiàn)代主義小說的一部分。張：是啊，韓少功的小說《爸爸爸》，就是當(dāng)時尋根派的代表作。陳：是的，阿城的《棋王》
滇池 2014年5期2014-05-29
- 理論紛爭與經(jīng)典的變遷：從先鋒到后先鋒*
210013)先鋒派對于20世紀(jì)文化藝術(shù)史來說是一個重要而又難解的謎。它在顛覆傳統(tǒng)經(jīng)典的同時，傾向于構(gòu)建新的經(jīng)典，因此先鋒派總是處于理論紛爭之中。隨著現(xiàn)代技術(shù)、資本、文化的擴張，先鋒派不斷走向終結(jié)，經(jīng)典邊界也日益消解。在后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向中，理論在經(jīng)典的批判和建構(gòu)話語中取代實踐成為當(dāng)下的文化先鋒。先鋒派； 藝術(shù)經(jīng)典； 藝術(shù)理論； 后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向先鋒派是一個棘手而又引人入勝的問題。它總是以反經(jīng)典的姿態(tài)出現(xiàn)，但幾經(jīng)周折后又常常躋身于經(jīng)典的行列，戲謔地迎接著來自觀眾的困惑目
江蘇第二師范學(xué)院學(xué)報 2014年1期2014-04-17
- 難以彌合的裂痕
——《牛鬼蛇神》的主題與方法
一時風(fēng)光無兩的先鋒派。所以盡管20多年過去了，當(dāng)馬原再次出手時，人們對他的期許——王者歸來——仍難掩激動和喜悅之情。當(dāng)然期許歸期許，曾經(jīng)的先鋒派是否仍能保持先鋒姿態(tài)，馬原能否為我們帶來另一次變革，一切都要取決于他的作品。然而通篇讀完，卻令人不禁感嘆:馬原“老”矣!雖然，他有意進行了小說主題的突破，但是馬原在小說中表現(xiàn)出的能力卻已經(jīng)難以完成此種突破。由此，小說各部分相互齟齬，無法彌合，無法形成對小說主題的統(tǒng)一關(guān)涉。究其原因，應(yīng)是其小說的方法(包括形式與敘事)
山東行政學(xué)院學(xué)報 2013年4期2013-04-10
- 試談文學(xué)的界面研究
出來。以文學(xué)的先鋒派理論和創(chuàng)作實踐之間的差異為例。先看先鋒派理論:先鋒派理論本身也有諸多不同。比如說，里納多·波焦利對語言與先鋒派之間的關(guān)系、先鋒派的歷史和社會起源等進行了探討;彼得·比格爾對先鋒派歷史的具體性、對先鋒派發(fā)展邏輯等做出分析;理查德·墨菲以表現(xiàn)主義先鋒派創(chuàng)作為例，在指出前輩學(xué)者提出的先鋒理論的不足之處后，又進一步發(fā)展了他們的先鋒理論，并詳盡地探討了先鋒派在表現(xiàn)主義藝術(shù)和文學(xué)中的具體表現(xiàn);泰勒斯·米勒在討論理論與實踐之間關(guān)系之誤解的同時，還提出
外國語文 2012年5期2012-03-20
- “張力”的尋求——先鋒派的意義
事文藝學(xué)研究。先鋒派作為一種獨特的文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)象，是歐美世界哲學(xué)家、美學(xué)家和藝術(shù)史家在近一個世紀(jì)以來一直關(guān)注的對象。作為一種歷史現(xiàn)象，先鋒派起源于歐洲，于20世紀(jì)初全面展開。先鋒派首先以運動的形式出現(xiàn)在諸如巴黎、柏林、蘇黎世、彼得堡和紐約等國際大都市，其成員經(jīng)常來往于不同國家，可以說是“世界性”的。而且，先鋒派運動涉及很多領(lǐng)域，從文學(xué)到繪畫、從音樂到舞蹈、從建筑到電影等，各個藝術(shù)門類幾乎無所不包。更為重要的是，先鋒派表現(xiàn)出強烈的質(zhì)疑和否定沖動，力圖對資產(chǎn)階級
名作欣賞 2011年23期2011-08-15
- 先鋒派的奇思異想——評說蘇童小說《刺青時代》
為漢語言文學(xué)。先鋒派肇始于上世紀(jì)80年代，受歐美現(xiàn)代派文學(xué)的影響，大量年輕作家開始嘗試用新的文學(xué)形式與語言進行文學(xué)實驗與探索。當(dāng)年的年輕作者蘇童以一部中篇小說《一九三四年的逃亡》震驚文壇，之后更是佳作不斷，小說《妻妾成群》還被著名導(dǎo)演張藝謀改編為電影《大紅燈籠高高掛》。復(fù)旦大學(xué)教授陳思和認為，蘇童是新時期30年來最重要的作家之一，研討蘇童的作品是對中國當(dāng)代文學(xué)一個很好的總結(jié)。南京大學(xué)教授吳俊更認為，蘇童是“文革”后作家中的標(biāo)志性人物，其在文體演變上，是一個
名作欣賞 2011年36期2011-08-15
- 真實敘事人物——七月派與先鋒派小說的比較
后，1986年先鋒派以昂揚的姿態(tài)出現(xiàn)在中國文壇。在20世紀(jì)的小說潮流中，這兩個旗幟鮮明，風(fēng)格突出的流派分別在各自的時代開辟了小說創(chuàng)作的另外一條航道，以革舊鼎新的創(chuàng)作，實踐著“先鋒”的使命。如果將橫亙在二者之間半個世紀(jì)的其他小說創(chuàng)作暫時濾蔽，使之對接，我們能夠發(fā)現(xiàn)，從對真實的重新理解，創(chuàng)作主體態(tài)度以及對人性的發(fā)掘等方面二者都有著相似和不同，本文就試圖從以上幾個方面，對七月派與先鋒派的小說創(chuàng)作進行比較。一真實是一切藝術(shù)的生命。小說的“真實觀”是小說對真實性的具
遵義師范學(xué)院學(xué)報 2011年2期2011-08-15