陸焉
- 以聲見情·以樂入境：《歸來》電影音樂敘事論
推動(dòng)劇情發(fā)展，將陸焉識(shí)和馮婉瑜的愛情故事襯托得絲絲入扣，音樂與劇情完美融合，給觀眾帶來一場(chǎng)蕩滌心靈般的審美體驗(yàn)?！鞍凑蘸萌R塢的聲音制作體系，電影音樂的使用方法也分為兩種:有聲源音樂(Source Music)和無聲源音樂(Underscore)。有聲源音樂是‘Source Music’直譯的結(jié)果，即音樂的原始聲源出現(xiàn)在畫面所表現(xiàn)的事件內(nèi)容之中，使得觀眾在聽到音樂聲的同時(shí)也能看到聲源的存在。無聲源音樂，是指從畫面上見不到并且感受不到有原始聲源的音樂。”電影《
聲屏世界 2022年1期2022-04-02
- 離去·歸來·離去
父作為原型，描述陸焉識(shí)所遭遇的人生經(jīng)歷及其對(duì)于精神世界的探尋。陸焉識(shí)窮盡一生去追尋自由，在留學(xué)的途中、被關(guān)押的監(jiān)獄里、復(fù)雜的家庭之中等等地方，都追尋過。在歷經(jīng)磨難之后，陸焉識(shí)最終發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該回歸家庭，但是追求自由的靈魂仍舊無處寄存，只得再次離去，在離去歸來又離去的途中不斷奔走，最終發(fā)現(xiàn)真正的自由存在于人的心靈之中。關(guān)鍵詞：陸犯焉識(shí);自由《陸犯焉識(shí)》是嚴(yán)歌苓第一次以男性作為長篇小說的主角創(chuàng)作的，以她的祖父為創(chuàng)作原型，展現(xiàn)出知識(shí)分子陸焉識(shí)的人生遭遇與其自身的精
雨露風(fēng) 2022年1期2022-03-23
- 一次別離，三次歸來
——淺析《歸來》的三重意蘊(yùn)
一意象，導(dǎo)演借助陸焉識(shí)一而再、再而三的歸來，從看望親愛之人到拯救親愛之人，再到陪伴親愛之人，通過這三重意蘊(yùn)表達(dá)了導(dǎo)演深厚的歷史反思精神的濃厚的民族自省意識(shí)。第一次歸來：看望親愛之人影片以一段烏漆麻黑的夜景開場(chǎng)，隨著呼嘯而過的火車，男主人公陸焉識(shí)衣衫襤褸地蜷縮在火車站的樓梯底下等待著逃跑回家的機(jī)會(huì)，那里正是他心靈的歸屬地。緊接著，早已長大成人的女兒丹丹正在全神貫注地排練《紅色娘子軍》，力求主演吳清華的機(jī)會(huì)，那里正是她精神的芳草地。導(dǎo)演透過極其簡(jiǎn)潔的兩場(chǎng)戲，向
聲屏世界 2021年15期2021-11-12
- 從《陸犯焉識(shí)》看嚴(yán)歌苓小說的人性書寫
望表達(dá)”[2]。陸焉識(shí)的繼母馮儀芳，嫁入陸家八個(gè)月丈夫就死了，年紀(jì)輕輕做了寡婦。為了保證自己后半生繼續(xù)過著衣食無憂的生活，她沒有另嫁他人，而是選擇在陸家繼續(xù)做寡婦。中國傳統(tǒng)社會(huì)的很多價(jià)值觀念和公眾輿論等，對(duì)男女有著不同的性別期待和角色定位，對(duì)待寡婦尤為苛刻，要求其恪守婦道，不能隨意和外界男人打交道。這種“符號(hào)性認(rèn)同”具有一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)制性功能，如果女性出現(xiàn)了一些世俗觀念中不能接受的“行為偏差”，就會(huì)被人們所關(guān)注和“凝視”，利用社會(huì)輿論由外向內(nèi)對(duì)其形
文化學(xué)刊 2021年7期2021-03-07
- 論嚴(yán)歌苓小說《陸犯焉識(shí)》的悲劇意識(shí)
個(gè)小女孩即主人公陸焉識(shí)孫女的視角，講述了祖父經(jīng)歷社會(huì)運(yùn)動(dòng)、牢獄之災(zāi)，死里逃生，沉淀內(nèi)心重新愛上他的發(fā)妻的故事。小說是在一種悲情的長河中緩緩流淌出文字來講述發(fā)生在陸焉識(shí)身上的一切。文章充斥著悲涼、苦難、煎熬卻不得不將生活繼續(xù)下去，來完成自己內(nèi)心對(duì)自由、對(duì)愛的堅(jiān)守。魯迅先生在《論雷峰塔的倒掉》一文中指出：“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”[1](P297)《陸犯焉識(shí)》以緩慢的、平靜的、不張揚(yáng)的方式將社會(huì)、時(shí)代和個(gè)體等創(chuàng)傷面一點(diǎn)點(diǎn)展示于人?！氨瘎∫庾R(shí)是對(duì)人類
哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年2期2021-01-17
- 與命運(yùn)和解并順勢(shì)而為
——以拉康精神分析法分析影片《歸來》
是，作品只選取了陸焉識(shí)在勞改時(shí)逃跑回家之后的片段進(jìn)行改編，講述了在文革時(shí)期一個(gè)家庭的遭遇以及一段感情的歸宿。勞改期間的“右派”逃跑回家，想約家人一見，卻被女兒告發(fā)，在火車站差點(diǎn)與馮婉瑜相見，卻被再次抓走，平反后滿心歡喜回到家的陸焉識(shí)，卻發(fā)現(xiàn)妻子早已喪失了對(duì)他的記憶，不再認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的他，他用盡各種辦法想喚起妻子的記憶，卻都以失敗告終，最后他選擇了最無奈但也最合適的辦法一直陪伴著妻子[1]。自我是從外在世界形成的，個(gè)人終其一生都在依賴另一個(gè)人以生成自我確認(rèn)。在這
海外文摘·藝術(shù) 2020年12期2020-11-27
- 嚴(yán)歌苓小說《陸犯焉識(shí)》的敘事手法剖析
家出身的翩翩公子陸焉識(shí)鋪展開了一幅二十世紀(jì)歷史夾縫當(dāng)中的人生畫卷。在創(chuàng)作這部作品時(shí)，嚴(yán)歌苓所使用的敘事手法充分體現(xiàn)出其深厚的文學(xué)功底以及對(duì)于人物、情節(jié)的理解，“在借鑒中外敘事藝術(shù)和對(duì)敘事美學(xué)充分理解的前提下，既擺脫了先鋒派敘事怪圈的生澀和虛無，也沒有西方現(xiàn)代敘事的玄虛，創(chuàng)造了屬于自己的隨心所欲的敘事模式”，〔1〕這是值得我們深入探究的課題。1 傳統(tǒng)視點(diǎn)敘事《陸犯焉識(shí)》是一部回顧我國歷史發(fā)展過程中知識(shí)分子命運(yùn)變遷的長篇作品，通過核心人物陸焉識(shí)在各個(gè)人生階段的
遼寧科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年2期2020-03-03
- 論陸焉識(shí)的俄狄浦斯情結(jié)
主要講述了男主角陸焉識(shí)波瀾起伏的一生，而其中最為引人注目的莫過于陸焉識(shí)的愛情故事。在小說中，陸焉識(shí)與很多女性都有過情感上的瓜葛，但實(shí)際上這些愛情背后都有著其繼母馮儀芳的影子，這也就意味著在這一過程中戀母情結(jié)發(fā)揮著不可忽視的作用。陸焉識(shí)在面對(duì)母親馮儀芳的時(shí)候會(huì)時(shí)常陷入幻想這一現(xiàn)象，以及之后對(duì)自己妻子馮婉喻前后期情感上的轉(zhuǎn)變，都表現(xiàn)出了其身上的俄狄浦斯情結(jié)。而陸焉識(shí)身上之所以展現(xiàn)出了這些特點(diǎn)，一方面是因?yàn)?span id="jhfpvrh" class="hl">陸焉識(shí)的懦弱的性格催生出了一種扭曲的報(bào)復(fù)心理，另一方面也
黑河學(xué)刊 2020年1期2020-01-18
- 一生歸來，一生等候
馮婉瑜一直等待著陸焉識(shí)歸來，二十年后的一封家書“我本月五號(hào)回來。”馮婉瑜每月五號(hào)風(fēng)雨不改地去車站等候丈夫，一次次地等候，愛人卻并未如期“歸來”。由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《歸來》于2014年上映，影片中對(duì)時(shí)代背景的處理仿佛是運(yùn)用了“人像”攝影手法，虛化背景，將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)人物，集中火力凸顯了人物之間的矛盾——政治立場(chǎng)與血緣親情的矛盾，圍繞著“歸來”這一個(gè)主題，從人物身上展現(xiàn)時(shí)代的傷痕。首先是丹丹和陸焉識(shí)的矛盾沖突，丹丹三歲的時(shí)候陸焉識(shí)就被抓走了，在丹丹的成長里，父親是缺席
速讀·中旬 2019年10期2019-09-10
- 荒誕歷史之下的人性與自由
——論嚴(yán)歌苓長篇小說《陸犯焉識(shí)》
公是男性知識(shí)分子陸焉識(shí)。嚴(yán)歌苓本人說這部作品的主人公原型是她的祖父，她敘寫的不僅是20世紀(jì)的政治和社會(huì)，而且是以祖父為模型的那個(gè)歷史下被時(shí)代浪頭沖擊的一代知識(shí)分子的命運(yùn)。嚴(yán)歌苓在寫小說時(shí)總有自己獨(dú)特的敘事，“她一定要到荒野，到邊陲，到異域，到抗戰(zhàn)，到大饑荒，到‘文革’，到一切能夠讓日常生活的邏輯發(fā)生錯(cuò)亂，于是人非人、物非物起來的地點(diǎn)和時(shí)刻去建構(gòu)她的傳奇”。《陸犯焉識(shí)》被放在了政治統(tǒng)帥的20世紀(jì)下，每一次政治浪潮的沖擊，都把陸焉識(shí)卷了進(jìn)去，他只是個(gè)小人物，卻
名作欣賞 2019年20期2019-07-12
- 《歸來》：自然符號(hào)系統(tǒng)的消解與建構(gòu)
一小部分，講述了陸焉識(shí)在農(nóng)場(chǎng)改造期間從農(nóng)場(chǎng)逃跑回家，以及“文革”結(jié)束之后陸焉識(shí)返家卻得知馮婉瑜失憶而引發(fā)的一系列故事。小說《陸犯焉識(shí)》旨在呈現(xiàn)知識(shí)分子的精神救贖，弘揚(yáng)人性的真善美。[2]電影《歸來》則更多地體現(xiàn)了人與人之間的溫情。為更好地表現(xiàn)這一主題，電影以人倫關(guān)系為主軸，建構(gòu)了獨(dú)特的自然符號(hào)系統(tǒng)。影片《歸來》所建構(gòu)的自然符號(hào)系統(tǒng)，大致可以劃分為三類：夫—妻，父—女，母—女。本文即擬探討影片中這三大自然符號(hào)系統(tǒng)的消解與建構(gòu)，及其所蘊(yùn)含的獨(dú)特意義，以從這一層
- 電影改編對(duì)《陸犯焉識(shí)》人物形象處理的研究
部分。一、電影中陸焉識(shí)接受改造對(duì)其性格塑造的缺失電影極度淡化了小說中的時(shí)代背景，但開頭時(shí)代氣息及其濃郁的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》將時(shí)間確定在了那個(gè)年代。文革給人帶來的摧殘集中表現(xiàn)在開頭陸焉識(shí)的形象上，粗糙黝黑的皮膚，蒼白的嘴唇，破爛的衣服，骯臟的毛巾，把陸焉識(shí)的在改造中經(jīng)歷留給觀眾去想象。張藝謀在用自己的手法提醒著人們不要忘記那段艱難的文革歲月，但作品中張藝謀對(duì)小說的歷史背景進(jìn)行了淡化，表現(xiàn)出了張藝謀對(duì)文革那段歷史所采取的寬恕和包容的態(tài)度。電影只截取越獄和出
魅力中國 2019年6期2019-01-13
- 觀影
代，馮婉瑜與丈夫陸焉識(shí)天各一方，無法見面。“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你?！倍嗄暌院?，當(dāng)陸焉識(shí)歸來時(shí)，馮婉瑜已經(jīng)無法辨認(rèn)出他，相見，卻不相識(shí)。原來，馮婉瑜患上了心因性失憶癥?！?span id="dt55ldv" class="hl">陸焉識(shí)”在馮婉瑜那里，變成了一個(gè)念念叨叨的“名字”，具體的“人樣”卻對(duì)不上了。盡管已經(jīng)忘記了焉識(shí)的模樣，“陸焉識(shí)”這三個(gè)字卻依舊強(qiáng)力地支撐著馮婉瑜的精神信念，她看到組織平反公函上的“陸焉識(shí)”仨字會(huì)激動(dòng)落淚，看到信封上的“陸焉識(shí)”仨字會(huì)異常興奮，“
作文新天地(初中版) 2018年1期2018-03-19
- 淺析電影《歸來》中的悲劇美
都回到了平靜，但陸焉識(shí)的家里并沒有恢復(fù)到他想象中的樣子，預(yù)想中的場(chǎng)景是妻子馮婉瑜和女兒丹丹會(huì)在火車站等候他的第二次“歸來”。然而，等來的卻是女兒丹丹獨(dú)自前來接他回家。在女兒丹丹工作的紡織廠宿舍，陸焉識(shí)得知女兒丹丹已經(jīng)不再跳舞，那種曾經(jīng)跳舞時(shí)的靈動(dòng)的眼神和氣質(zhì)已經(jīng)不復(fù)存在，變成了一個(gè)踏實(shí)本分地在紡織廠工作的普通女工，這讓他覺得那是文革時(shí)代中女兒丹丹所付出的青春代價(jià)。在他心里從來都不曾記恨過女兒對(duì)自己所做的一切陌生和不理智的行為，因?yàn)樗膬?nèi)心具有寬厚的父愛和對(duì)
西部廣播電視 2018年4期2018-02-22
- 《歸來》中“門”的隱喻分析
小說用大篇幅展現(xiàn)陸焉識(shí)人性的變異與回歸，側(cè)重從陸焉識(shí)的角度展現(xiàn)他回家的強(qiáng)烈心理沖突，并恰如其分地插敘陸焉識(shí)早年的生活；而電影則運(yùn)用順序的手法，從小說的結(jié)尾處截取了兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)表現(xiàn)陸焉識(shí)跑回家看妻子和女兒以及如何與患了失憶癥的妻子相濡以沫的故事。確實(shí)也實(shí)現(xiàn)了電影理論家巴拉茲所說的“一個(gè)真正名副其實(shí)的影片制作者在著手改編一部小說時(shí)，就會(huì)把原著僅僅當(dāng)成未經(jīng)加工的素材，從自己的藝術(shù)形式的特殊角度來對(duì)這段未經(jīng)加工的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行觀察，而根本不注意素材所已具有的形式”①。
電影文學(xué) 2017年4期2017-11-16
- 小說《陸犯焉識(shí)》與電影《歸來》之比較
犯焉識(shí)”，其通過陸焉識(shí)一生的經(jīng)歷強(qiáng)烈譴責(zé)了政治對(duì)于知識(shí)分子的摧殘以及人性的戕害。而電影名為“歸來”，顧名思義，陸焉識(shí)“歸來”之前的人生經(jīng)歷被削減了，主要闡釋陸焉識(shí)歸來之后的情景，電影從頭至尾都充斥著強(qiáng)烈的政治氣息，相比小說而言，電影對(duì)于政治的譴責(zé)意味更強(qiáng)。但小說《陸犯焉識(shí)》和電影《歸來》依舊有著相似之處，即通過愛情來反思與譴責(zé)政治。愛情自古以來便是小說、電影中一個(gè)常見的主題，在小說《陸犯焉識(shí)》和電影《歸來》中，作家嚴(yán)歌苓與導(dǎo)演張藝謀都講述了陸焉識(shí)與馮婉喻之
陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年6期2017-04-12
- 電影改編中小說和電影藝術(shù)形式的獨(dú)立性體現(xiàn)
——以電影《歸來》為例
的取舍原著講述了陸焉識(shí)與馮婉瑜相識(shí)并結(jié)婚，陸焉識(shí)留學(xué)回國被定為反革命罪犯，抓送到西北監(jiān)獄后，逐漸認(rèn)識(shí)到自己和婉瑜之間的愛情，逃跑回家再次被抓，直到20年之后平反回家，而馮婉瑜卻已經(jīng)不認(rèn)識(shí)陸焉識(shí)，最終陸焉識(shí)想方設(shè)法希望能與馮婉瑜重溫兩人之間的愛情的故事。通過將知識(shí)分子陸焉識(shí)的命運(yùn)鋪展在政治這塊龐大而堅(jiān)硬的底布上，審視殘酷歲月里世態(tài)的炎涼、命運(yùn)的無常和生命的高度。電影《歸來》只是以《陸犯焉識(shí)》原著的結(jié)尾一小部分作為原型進(jìn)行了改編，只選取了陸焉識(shí)逃跑被抓和平反之
視聽 2017年4期2017-04-12
- 解構(gòu)與反抗
——論小說《陸犯焉識(shí)》中的規(guī)訓(xùn)力量
沉浮為切入點(diǎn)，以陸焉識(shí)與馮婉喻的世紀(jì)之戀為主線，敘寫了一部二十世紀(jì)中國知識(shí)分子的苦難史。在?？乱?guī)訓(xùn)理論的視角下,可以看到陸焉識(shí)在其追求自由的一生中所遇到的來自政治話語、監(jiān)獄權(quán)力、和家庭生活的規(guī)訓(xùn)。面對(duì)這些規(guī)訓(xùn)力量，他的反抗與逃離，又表達(dá)了作者對(duì)自由與希望的建構(gòu)。規(guī)訓(xùn)；懲罰；馴順；解構(gòu)；反抗；建構(gòu)《陸犯焉識(shí)》這部小說有將近三分之二的篇幅都是在講述陸焉識(shí)的監(jiān)禁生活。小說取名為“陸犯焉識(shí)”，其中一個(gè)“犯”字意蘊(yùn)深長。陸焉識(shí)的一生都在追求自由，但事與愿違，他從來未
文化學(xué)刊 2017年3期2017-03-11
- 無人識(shí)君，無人知己
名字，沒有自由。陸焉識(shí)也是如此。而他原本并不是這樣，他是上海大戶人家的少爺，聰慧倜儻，掌握多國語言，也會(huì)討女人喜歡。他在繼母的安排和逼迫下，娶了繼母的娘家侄女馮婉瑜。陸焉識(shí)在美國、重慶沒有馮婉瑜的生活里放縱自己，不在意家人，惹盡風(fēng)流債。但當(dāng)他陷入20世紀(jì)的那場(chǎng)浩劫時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)他愛的是馮婉瑜眼中流露的情意，但一切已經(jīng)來不及了。書中描寫的是陸焉識(shí)與馮婉瑜艱難而又感人的愛情，是長久分離后再次相見卻又不能認(rèn)出愛人的悲痛與不忍。但更觸動(dòng)人的，是陸焉識(shí)在失去自由、失去
讀者·校園版 2016年17期2016-08-25
- 論《歸來》的符號(hào)學(xué)意義
片講述的是主人公陸焉識(shí)被歸為 “右派”之后，趁監(jiān)獄轉(zhuǎn)場(chǎng)的機(jī)會(huì)從大西北逃回了家，卻因?yàn)樽约号畠旱ささ母婷芪茨芘c妻子馮婉瑜順利相見。三年后，陸焉識(shí)在被平反而得以回家，馮婉瑜卻患上了心因性失憶，與陸焉識(shí)相見了卻不能相認(rèn)。本片的編劇鄒靜之在接受采訪時(shí)稱：“2013年春節(jié)，我和張藝謀開了個(gè)短會(huì)，定了就三個(gè)人物，風(fēng)格：平實(shí)，寧拙毋巧，靜水深流。這是 《歸來》關(guān)鍵性的一次決斷。”［2］由此看來，《歸來》不僅是張藝謀導(dǎo)演事業(yè)的正式回歸，也是他藝術(shù)片風(fēng)格的一次回歸。從 《歸
- 影片《歸來》影像構(gòu)圖與鏡頭語言分析
運(yùn)動(dòng)打成勞改犯的陸焉識(shí)與家人音訊隔絕多年，因思念心切在一次農(nóng)場(chǎng)轉(zhuǎn)遷途中逃跑回家。但他的這一舉動(dòng)卻給在舞蹈學(xué)校學(xué)芭蕾舞的女兒丹丹帶來了巨大的壓力。女兒想方設(shè)法阻止母親與父親相見，結(jié)果使夫妻倆近在咫尺，卻只能再次相隔天涯。文革結(jié)束后，陸焉識(shí)終于平反回家，卻發(fā)現(xiàn)家中的一切早已物是人非——女兒丹丹放棄了自己的芭蕾夢(mèng)想，成為一名普通的女工。而更讓他深受打擊的是，他深愛的妻子馮婉瑜，因患病已然不再認(rèn)識(shí)眼前的他。他通過扮演各種角色接近妻子，想喚醒她的記憶。深厚的感情、生
戲劇之家 2016年12期2016-06-30
- 影片《歸來》影像構(gòu)圖與鏡頭語言分析
運(yùn)動(dòng)打成勞改犯的陸焉識(shí)與家人音訊隔絕多年，因思念心切在一次農(nóng)場(chǎng)轉(zhuǎn)遷途中逃跑回家。但他的這一舉動(dòng)卻給在舞蹈學(xué)校學(xué)芭蕾舞的女兒丹丹帶來了巨大的壓力。女兒想方設(shè)法阻止母親與父親相見，結(jié)果使夫妻倆近在咫尺，卻只能再次相隔天涯。文革結(jié)束后，陸焉識(shí)終于平反回家，卻發(fā)現(xiàn)家中的一切早已物是人非——女兒丹丹放棄了自己的芭蕾夢(mèng)想，成為一名普通的女工。而更讓他深受打擊的是，他深愛的妻子馮婉瑜，因患病已然不再認(rèn)識(shí)眼前的他。他通過扮演各種角色接近妻子，想喚醒她的記憶。深厚的感情、生
戲劇之家 2016年12期2016-06-30
- 來者歸何處？
風(fēng)飄雪中，年邁的陸焉識(shí)和妻子一同等待永遠(yuǎn)不會(huì)歸來或早已歸來卻又必須一直等待下去的“陸焉識(shí)”。兩人就像是兩條平行的鐵軌，相依相伴，不離不棄，卻永遠(yuǎn)都無法相識(shí)。馮婉瑜癡望著的是早已歸來卻無法回歸的陸焉識(shí)，而陸焉識(shí)則隔著大鐵門遙望那早已被封鎖關(guān)閉的“文革”記憶，因而，大鐵門關(guān)上的不只是一個(gè)空蕩蕩的車站，而是沉甸甸的時(shí)代過往，是萬千無法歸來的人。一、 逝去兮，歸來兮？——?dú)v史暴力的悲情呈現(xiàn)影片開場(chǎng)，一輛飛馳的列車隨即映入眼簾，仿佛是一輛匆匆的時(shí)光機(jī)車，不經(jīng)意間帶著
電影評(píng)介 2016年5期2016-06-13
- 淺析嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識(shí)》中馮婉喻人物形象
我們講述知識(shí)分子陸焉識(shí)從上世紀(jì)20年代到90年代傳奇經(jīng)歷的同時(shí)，也向我們展現(xiàn)了美麗善良、對(duì)愛堅(jiān)貞不渝的馮婉喻這一女性人物形象，并把馮婉喻艱辛而又悲劇性的一生作為一條副線貫穿了整部小說，用陸焉識(shí)的話說，“馮婉喻是他寡味的開端，卻是他完美的歸宿”。本文主要從社會(huì)、人格和文學(xué)形象三個(gè)方面，分析馮婉喻這一女性人物形象及其背后所蘊(yùn)含的多重內(nèi)涵。一、順從與隱忍——相較于男性而言的“他者”形象“他者”是女性主義視角下女性相對(duì)于男性的地位特征，“女人相較男人而言，而不是男
名作欣賞 2016年21期2016-03-11
- 嚴(yán)歌苓《陸犯焉識(shí)》的敘事解讀
出身的才貌雙全的陸焉識(shí)留洋求學(xué)、回國任教、被放逐西北的人生際遇，通過知識(shí)分子陸焉識(shí)的人生遭際展示特殊時(shí)代中國的深沉苦難以及世相的炎涼和命運(yùn)的多舛。嚴(yán)歌苓是一位擅長講故事的作家，她在《陸犯焉識(shí)》中更表現(xiàn)出她對(duì)敘事的興趣和探索。多重視點(diǎn)敘事美國的杰拉德·普林斯提出敘事中的視點(diǎn)有三種主要類型[1]：一是“傳統(tǒng)的”或者“經(jīng)典的”敘述，敘事者不受任何限制；二是內(nèi)視點(diǎn)敘述，一切都嚴(yán)格通過一個(gè)或者幾個(gè)人物的知識(shí)、看法和感知來表達(dá)；三是外視點(diǎn)敘述，敘述者嚴(yán)格地從外部表現(xiàn)一
山花 2015年16期2016-01-22
- 歸來
——讀《陸犯焉識(shí)》之前與之后
教的“反革命”犯陸焉識(shí)逃跑，回到家鄉(xiāng)希望與妻子馮婉瑜見面。經(jīng)歷女兒的告密和幾番波折后，兩人站在火車站天橋兩端尋找彼此，夫妻倆在被跟蹤、包抄的險(xiǎn)境中，拼命呼喊奔跑期待相逢，卻在接近的一刻陸焉識(shí)被拘捕。這是一次失敗的歸來。文革結(jié)束后陸焉識(shí)恢復(fù)了自由，可當(dāng)他站在朝思暮想的妻子面前時(shí)，妻子卻問道：“你是誰?。俊眻?jiān)決否認(rèn)他是焉識(shí)，原來婉瑜失憶了。陸焉識(shí)為接近馮婉瑜，以喚起她的記憶假扮成多個(gè)角色，如鋼琴調(diào)音師、讀信者等。然而，種種努力仍歸于零。影片結(jié)尾，多年后，在白茫
中學(xué)語文 2015年10期2015-12-07
- 論《陸犯焉識(shí)》中的悖論現(xiàn)象
” 穿插著講述了陸焉識(shí)必不可少的前史，但它的著墨重心無疑放在了1954年陸焉識(shí)被捕之后。莫名其妙的荒唐的被捕，不經(jīng)審判隨意更改的刑期，大西北惡劣的自然條件和嚴(yán)苛的勞教生活，監(jiān)獄里的各色人等，各種死亡和人性中的惡，不僅構(gòu)成了小說的重要內(nèi)容，而且都給予了細(xì)致的描寫，極具震撼人心的力量。小說開篇引子就以極具陌生化效果的描寫令讀者在痛苦、震撼的閱讀體驗(yàn)中被深深地吸引。犯人們?cè)讷F群橫行的大草漠里是新來的“著衣冠的直立獸”，他們的到來徹底打破了生物界的天然的平衡，“活
小說評(píng)論 2015年2期2015-11-14
- 靈魂之根的追尋與隱喻——論嚴(yán)歌苓長篇小說《陸犯焉識(shí)》
追尋。因?yàn)橹魅斯?span id="hp5zjt5" class="hl">陸焉識(shí)的命運(yùn)之所以頻頻出現(xiàn)錯(cuò)位，在很大程度上，是取決于他對(duì)人生的理解和選擇，也就是說，陸焉識(shí)并沒有喪失主體意識(shí)，并非隨波逐流，而是在面對(duì)殘酷的歷史擠壓時(shí)，面對(duì)各種匪夷所思的生存環(huán)境時(shí)，他仍然在追尋自己的信仰，只不過，他的信仰出現(xiàn)了錯(cuò)位。在《陸犯焉識(shí)》中，陸焉識(shí)一直在和時(shí)間賽跑，試圖執(zhí)著地追趕自己的人生，去實(shí)現(xiàn)他那總是顯得有些滯后的理想——他年輕時(shí)所極力逃避的家庭生活，卻成為他晚年的終極夢(mèng)想。從掙脫家庭的束縛，逃離婚姻的安排，拋開恩娘與妻子之
- 基于電影《歸來》看文學(xué)語言和電影語言之間的矛盾
0年代初，勞改犯陸焉識(shí)與家人分離了很多年，音訊全無，在一次農(nóng)場(chǎng)轉(zhuǎn)遷途中逃跑回家。陸焉識(shí)的到來打破了女兒丹丹的芭蕾舞夢(mèng)想，丹丹為了夢(mèng)想極力阻止母親與陸焉識(shí)相見，使二人近在咫尺卻又相隔天涯。文化大革命之后，陸焉識(shí)得到平反終于可以回家，但是他卻發(fā)現(xiàn)女兒已經(jīng)放棄了舞蹈家的夢(mèng)想成為一名普普通通的女工，自己深愛的妻子也因?yàn)榛疾〔徽J(rèn)識(shí)自己。經(jīng)歷了多年生活的變故陸焉識(shí)作出了重要的決定，努力喚起妻子的回憶。二、電影《歸來》中文學(xué)語言和電影語言之間的矛盾拿電影跟原著小說相比，
電影評(píng)介 2015年13期2015-08-15
- 淺析《陸犯焉識(shí)》到《歸來》改編的得失
的完整性。電影將陸焉識(shí)在小說中描寫的人性弱點(diǎn)去掉了，造成完美形象的假象。就像福斯特在他的《小說面面觀》中對(duì)小說人物分析提出的扁平人物與圓形人物在小說中的運(yùn)用中的理論一樣，缺少多面雜合的人物形象，難免使陸焉識(shí)不夠全面，即人物性格特點(diǎn)單一，形象不飽滿。在這里，有必要介紹一下小說《陸犯焉識(shí)》中的陸焉識(shí)：他是上海大戶人家的典型少爺，風(fēng)流倜儻，吸引女人。在家人的安排下娶了馮婉喻，他對(duì)這無愛的婚姻采取逃避的態(tài)度，留學(xué)美國過著花花公子生活。畢業(yè)回國依舊老習(xí)性，做大學(xué)教授
名作欣賞 2015年11期2015-07-13
- 影片《歸來》中身份危機(jī)的后精神分析學(xué)解讀
表現(xiàn)為特殊時(shí)代對(duì)陸焉識(shí)身份的拒絕，影片的前半部分就是這重身份危機(jī)的集中演繹。演繹的路線有顯隱兩條線索：顯在的線索發(fā)生在陸焉識(shí)身上，一個(gè)被主流社會(huì)流放的右派分子，失去了正常的社會(huì)身份和家庭身份，他不顧一切地想回歸到正常的生活當(dāng)中來，但是卻遭到主流社會(huì)強(qiáng)烈的排擠和拒斥；隱性的線索發(fā)生在陸焉識(shí)的女兒丹丹身上，她因父親的右派身份導(dǎo)致了自己芭蕾舞“主角夢(mèng)”的破碎，這體現(xiàn)著身份危機(jī)在下一代生活中的延伸。發(fā)生在社會(huì)和個(gè)人身上的身份危機(jī)隨著社會(huì)的變遷自行解決了，新的時(shí)代用
- 《瓦爾登湖》與張煒生態(tài)散文語言的自然屬性
摘 要：縱觀陸焉識(shí)生命嬗變的軌跡，以不同場(chǎng)域人物的生命特征為依據(jù)，可以用這三個(gè)意象來隱喻他人生的三個(gè)發(fā)展階段：上流社會(huì)的“玫瑰花”，大荒草漠中的“駱駝刺”，日常生活中的“飛蓬”。這種嬗變軌跡也使陸焉識(shí)的性格呈現(xiàn)出中西文化交融所產(chǎn)生的矛盾性與復(fù)雜性，時(shí)空變換所展現(xiàn)出的傳奇性與史詩性。陸焉識(shí)生命軌跡的延伸也使小說的歷史文化批判主題更加深入，更能夠體現(xiàn)作家的創(chuàng)作意圖和審美追求。文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-7110（2015）05-0082-05收稿日期：
東方論壇 2015年5期2015-03-29
- “歸”而未“來”：影片《歸來》與藝術(shù)真實(shí)的背離
通過“右派分子”陸焉識(shí)平反后回家的曲折經(jīng)歷，再現(xiàn)了一段令人不堪回首的中國歷史。該片于2014年5月16日在全國上映，首日即創(chuàng)下票房新高。然而，影片忽視了“真實(shí)乃藝術(shù)之生命”的創(chuàng)作準(zhǔn)則，在情節(jié)設(shè)置、細(xì)節(jié)描寫諸多方面存在與藝術(shù)真實(shí)的背離。藝術(shù)；真實(shí)；張藝謀；《歸來》自從張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《紅高粱》獲得“金雞”、“百花”、“金熊”獎(jiǎng)后，中國影片開始真正走向世界。國人把目光聚焦于張藝謀身上，寄希望于這位中國第五代導(dǎo)演領(lǐng)軍人物能為中國的電影事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。但隨著一
長春師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年5期2015-03-20
- 被壓抑者的“歸來”:《歸來》中潛在文本的意義指向
為“右派”的丈夫陸焉識(shí)長達(dá)二十年不能相見，女兒丹丹因父親的身份在學(xué)校受到排擠，生發(fā)出對(duì)父親的憎恨。“文革”結(jié)束后當(dāng)陸焉識(shí)回到家時(shí)，發(fā)現(xiàn)馮婉瑜對(duì)自己的記憶發(fā)生誤置，無法接納他的歸來。于是，陸焉識(shí)一方面修復(fù)與女兒之間的情感裂縫，另一方面陪伴妻子并做出種種“設(shè)計(jì)”行為以重新喚起妻子的記憶，但妻子最終卻未能痊愈。從影片引發(fā)的各種評(píng)論意見來看，人們較多談?wù)撚捌暮?jiǎn)化手法、對(duì)人物情感心理及對(duì)人性的挖掘、對(duì)文革的態(tài)度立場(chǎng)，或者談?wù)撗輪T表演、影片對(duì)原小說的改編等問題。關(guān)于
宜賓學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年7期2015-02-14
- 歸來
電影《歸來》中的陸焉識(shí)，兩次歸來。上世紀(jì)70年代初，與家人音訊隔絕多年的勞改犯陸焉識(shí)，因思念心切在一次農(nóng)場(chǎng)轉(zhuǎn)遷途中逃跑回家。第一次歸來在火車站天橋與妻子馮婉瑜見面，兩人相見卻不能相聚，眼看著被生生拆散。夫妻二人高叫著彼此名字，喊聲撕心裂肺，陸焉識(shí)的頭皮被緊緊扯住，推搡中的婉瑜摔倒在地，頭破血流。第一次歸來的結(jié)果使夫妻倆近在咫尺，卻只能再次相隔天涯。第二次歸來已經(jīng)是文革結(jié)束后，陸焉識(shí)終于平反回家，卻發(fā)現(xiàn)家中的一切早已物是人非———女兒丹丹放棄了自己的芭蕾夢(mèng)想
醒獅國學(xué) 2014年6期2015-01-29
- 為什么是飯勺？
的飯勺。電影中，陸焉識(shí)夜里看望馮婉瑜，沉睡中的妻子突然驚醒，發(fā)出恐懼地大叫：方師傅，你不能再這樣了……陸焉識(shí)沒有被槍斃我很感謝你……你不能再這樣了！一面將陸焉識(shí)連推帶搡趕出臥室門，緊緊地鎖上了門。這一情節(jié)在此前有一道伏筆：陸焉識(shí)剛回家，馮婉瑜就叫他“方師傅”，十分客氣，留坐留飯，但一看見他鋪開帶回來的被褥，立即發(fā)作，把他趕了出去。陸焉識(shí)在居委會(huì)李主任等人的陪同下重返馮家，但馮婉瑜一口咬定他是“方師傅”，并說自己不想見這個(gè)人。到這里，陸焉識(shí)與觀眾一樣心生疑竇
讀書 2014年7期2015-01-19
- 電影《歸來》觀后感
與生活在現(xiàn)實(shí)中的陸焉識(shí)，他們就像是兩條并行的鐵軌，相伴前行，卻終生不再相識(shí)。終生，這是個(gè)漫長的時(shí)間概念，我們?cè)?jīng)謳歌過的完美愛情，有幾樁經(jīng)得住這個(gè)詞匯的檢驗(yàn)？電影描述的是在文革時(shí)期被打成“反革命分子”的陸焉識(shí)和他的妻子教師馮琬瑜的一生一世不相離的凄美的愛情故事。陸焉識(shí)從勞改農(nóng)場(chǎng)逃了出來，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚他回到了他的家，一個(gè)離開了十幾年的家，門口還潛伏著要抓他的人，他輕輕地急切地敲著自己家的門，門卻沒有打開，妻子馮琬瑜沒有開門，她知道樓下有潛伏的人，領(lǐng)導(dǎo)
劇影月報(bào) 2014年4期2014-11-21
- 欲“歸”而終未“來”——簡(jiǎn)評(píng)電影《歸來》
人物關(guān)系中刻畫了陸焉識(shí)與妻子馮婉喻之間糾葛的“錯(cuò)戀”。由于時(shí)間很長，作者可以更為充裕地展開故事的敘述，《陸犯焉識(shí)》不僅從容地描畫了陸焉識(shí)從風(fēng)流瀟灑、不諳世事的花花公子到歷經(jīng)劫難、飽經(jīng)滄桑的花甲老人之間的各種人生際遇和性格轉(zhuǎn)變，還探討了知識(shí)分子對(duì)自由精神的追求以及個(gè)體與社會(huì)政治之間細(xì)致而微的復(fù)雜關(guān)系。與原著深廣的敘事內(nèi)容相比，電影《歸來》的故事情節(jié)顯得更為直白淺俗。在對(duì)原著內(nèi)容大刀闊斧刪減的基礎(chǔ)上，《歸來》僅僅截取了小說中陸焉識(shí)從勞改農(nóng)場(chǎng)逃跑回來以及“文革”
電影評(píng)介 2014年14期2014-11-21
- 縱使相逢應(yīng)不識(shí)：電影《歸來》的愛情悲歌
誤判”的知識(shí)分子陸焉識(shí)與妻女被迫分離二十年后重新歸來，卻發(fā)現(xiàn)一直心心念念牽掛自己的妻子馮婉瑜因失憶不認(rèn)得現(xiàn)在的自己，做出種種努力都沒能讓妻子重新認(rèn)得自己之后與妻子日復(fù)一日、年復(fù)一年的一同等待那個(gè)永遠(yuǎn)不可能歸來的自己的故事。陸、馮二人忠貞不渝的愛情譜寫出一曲人性和愛的贊歌。一、時(shí)代烙印的苦難嚴(yán)歌苓的原著《陸犯焉識(shí)》的封面印有:“當(dāng)政治與人生相遇，孰是孰非”［1］的字樣，造成陸、馮二人愛情悲劇的重要原因已經(jīng)昭然若揭。當(dāng)然，《歸來》是在原著的基礎(chǔ)上改編拍攝的，影
電影評(píng)介 2014年12期2014-11-21
- 在沖淡隱忍中反思——淺談電影《歸來》的改編
是，有留學(xué)背景的陸焉識(shí)，在20世紀(jì)50年代卷入反右派斗爭(zhēng)，歷經(jīng)20多年西北勞動(dòng)改造，逐漸發(fā)覺他對(duì)妻子馮婉瑜深深的愛，不惜從遠(yuǎn)在青海的勞改所逃回上海。在看了妻兒一眼后，他最終還是選擇了自首。文革結(jié)束后，被平反的陸焉識(shí)回到上海，但是飽受歲月和思念煎熬的馮婉瑜，卻正應(yīng)了那句“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”，不認(rèn)得眼前的陸焉識(shí)了。小說《陸犯焉識(shí)》用了兩條線，為讀者講述發(fā)生在陸焉識(shí)身上的故事。整個(gè)故事時(shí)間跨度近50年，地域跨度從上海到重慶再到青海。小說多以陸焉識(shí)的視角，看反右斗爭(zhēng)
電影評(píng)介 2014年16期2014-11-21
- 歸來:平淡中的厚重
文 盧楠楠雖然陸焉識(shí)和馮婉瑜只能愛在不同的時(shí)空里，但他們也活在各自的英雄夢(mèng)想里，在這個(gè)意義上他們又是幸福的。作為一部暖心而不刻意的文藝片，國師張藝謀2014年度力作《歸來》實(shí)現(xiàn)了叫座又叫好，不僅打破國產(chǎn)文藝片總票房記錄，也打動(dòng)了無數(shù)觀眾的心。影片講述的是上世紀(jì)70年代初，與家人音訊隔絕多年的勞改犯陸焉識(shí)（陳道明飾），因思念心切在一次農(nóng)場(chǎng)轉(zhuǎn)遷途中逃跑回家。女兒阻止了母親馮婉瑜（鞏俐飾）與父親相見，使夫妻倆近在咫尺，卻只能再次相隔天涯。“文革”結(jié)束后，陸焉識(shí)終
北京觀察 2014年7期2014-11-20
- 精神的空洞與乏力的回歸:從《陸犯焉識(shí)》到《歸來》
兩條線索:其一是陸焉識(shí)對(duì)自由主義理想的追尋。從出國留學(xué)到抗戰(zhàn)再到建國初被捕入獄，對(duì)自由主義信念的堅(jiān)守是陸焉識(shí)最突出的精神特征。其二是愛情這條線索。陸焉識(shí)雖渴望愛情，但是身為大家庭的長子長孫，卻不得不接受包辦的婚姻。馮婉喻雖是成為他寡味的開端，但在飽受磨難的人生中，陸焉識(shí)最終確認(rèn)了對(duì)馮婉喻的深愛?！拔母铩苯Y(jié)束后，陸焉識(shí)回到家中，唯一等他回來的馮婉喻卻失憶了。小說結(jié)尾陸焉識(shí)以再次出走大西北表達(dá)了他對(duì)不自由的生存境遇的反抗。顯然，張藝謀更看重小說中人物情感這條線
電影評(píng)介 2014年11期2014-09-29
- 借“陸”評(píng)“歸來”
“才子+公子”的陸焉識(shí)來說，這種孤獨(dú)和失望的性質(zhì)也許要更加復(fù)雜。如今，關(guān)于人生選擇最流行的說法是“聽從內(nèi)心的聲音”，作為嚴(yán)歌苓小說《陸犯焉識(shí)》的核心人物，陸焉識(shí)邁出的每一步都蓄滿了強(qiáng)勁的個(gè)人主義基調(diào)。從最初揮別繼母恩娘和妻子婉喻的畸情夾擊，踏上異邦尋覓風(fēng)流得意，到留學(xué)歸來開始對(duì)瑣碎的人生生厭，于是腳踩兩只船；再到被發(fā)配至西北大草漠進(jìn)行改造，陸焉識(shí)就像進(jìn)行著一次次尋找本心的sd儀式，從原點(diǎn)出發(fā)，直奔未知的遠(yuǎn)方，沿途愉悅與困厄交相流轉(zhuǎn)。當(dāng)他在苦難中深情回眸，渴
時(shí)代青年(上半月) 2014年8期2014-09-03
- 齊心辦公攜手陳道明強(qiáng)勢(shì)歸來
北農(nóng)場(chǎng)平反歸來的陸焉識(shí)（陳道明飾）回到家鄉(xiāng)。然而，回到家中的他卻發(fā)現(xiàn)，歲月和政治已經(jīng)徹底改變他的生活，與他分離20年的妻子馮婉瑜（鞏俐飾）已經(jīng)失憶，哪怕站在她面前的是一個(gè)她苦苦等候了20年的男人，她也已經(jīng)認(rèn)不出來。于是，陸焉識(shí)想盡一切辦法，希望能夠幫助內(nèi)心受到傷害的妻子恢復(fù)記憶?！稓w來》的風(fēng)格平實(shí)樸素，感情上也非?？酥?，唯有馮婉瑜與陸焉識(shí)之間那有如涓涓細(xì)流般的愛情淌淌流過，在時(shí)間的長河里讓人細(xì)細(xì)品味愛的厚重。其中，陳道明假裝成鋼琴修理師到鞏俐家里為其修鋼琴
文體用品與科技 2014年19期2014-08-15
- 魂兮歸來……
中開始的，老右派陸焉識(shí)躲在列車的陰影里，他已經(jīng)逃離了勞改農(nóng)場(chǎng)。此時(shí)，陸焉識(shí)的女兒丹丹正在舞蹈學(xué)校跳樣板芭蕾舞《紅色娘子軍》，爭(zhēng)取當(dāng)主角。陸焉識(shí)的逃跑引發(fā)追捕，其妻子馮婉瑜和女兒丹丹接到命令：見到他必須報(bào)告，但是，又絕對(duì)不能與其見面。顯然，這個(gè)命令有些黑色幽默的味道，然而，這部影片中，這樣的幽默還很多。夜里，陸焉識(shí)回家了。不知為何，在任何追捕者都會(huì)蹲守的他家門口，卻并未見人監(jiān)視，而屢次敲門，明知有可能是其回來的馮婉瑜既不開門證實(shí)，也不叫人報(bào)告。直等到丹丹回家
紅豆 2014年7期2014-08-08
- 老去的張藝謀歸來，時(shí)代卻已經(jīng)走遠(yuǎn)
堅(jiān)持只剩下對(duì)于“陸焉識(shí)”這個(gè)符號(hào)的堅(jiān)持，但當(dāng)真實(shí)的陸焉識(shí)出現(xiàn)的時(shí)候，卻無法和這個(gè)符號(hào)對(duì)應(yīng)。陸焉識(shí)這個(gè)名字本身就是一個(gè)來自古漢語的隱喻，“焉識(shí)”當(dāng)然是一個(gè)疑問，這個(gè)故事的關(guān)鍵就是主體怎么認(rèn)識(shí)他人，從何認(rèn)識(shí)他人的創(chuàng)傷的陳述。這個(gè)熟悉的陌生人已經(jīng)不可認(rèn)識(shí)，是這個(gè)故事的核心。母親對(duì)于符號(hào)的執(zhí)著，以及對(duì)于“陸焉識(shí)”和方師傅的混淆和誤認(rèn)造成了絕對(duì)的痛苦。語言脫離了實(shí)在，符號(hào)脫離了現(xiàn)實(shí)。這里的大歷史對(duì)于人命運(yùn)的捉弄讓這些普通的生命變成了一段歷史的犧牲。張藝謀其實(shí)希望帶著
中關(guān)村 2014年7期2014-07-25
- 假如生命可以重來
——張藝謀《歸來》觀后
簡(jiǎn)壓縮，如略去了陸焉識(shí)在被打?yàn)橛遗芍暗幕ɑü託q月；又作了部分改動(dòng)，如原著中三個(gè)兒女成了電影中的一個(gè)女兒，原著中陸焉識(shí)逃跑出來以后并沒有約馮婉喻在火車站見面，電影中則增加了陸焉識(shí)見到了丹丹并希望她轉(zhuǎn)告媽媽他要見她，遭到拒絕之后給馮婉瑜寫在對(duì)聯(lián)一角上的“明天早上八點(diǎn)，火車站天橋見”等情節(jié)。電影的改編無疑都會(huì)將矛盾集中，加上電影鏡頭、場(chǎng)景、音樂的運(yùn)用，往往講出一個(gè)更為生動(dòng)的故事。一、故事內(nèi)容好張藝謀的《歸來》在這一點(diǎn)上是成功的。我?guī)缀跏橇髦蹨I看完了這部影片
大眾文藝 2014年19期2014-07-13
- 守望 陪伴
音信杳無的勞改犯陸焉識(shí)（陳道明飾）在農(nóng)場(chǎng)轉(zhuǎn)遷途中逃跑回家。此時(shí)已長大成人的女兒丹丹（張慧雯飾）正懷抱芭蕾舞夢(mèng)想，父親的回來給她帶來巨大壓力，她阻止母親馮婉瑜（鞏俐飾）與父親相見，因而夫妻二人近在咫尺卻如隔天涯。文革結(jié)束后，陸焉識(shí)平反回家，他卻發(fā)現(xiàn)女兒已成了工廠女工，而深愛的妻子因患心因性失憶癥已不認(rèn)識(shí)自己。生活變故、感情篤深，陸焉識(shí)不得不做出對(duì)他來說荒唐而又合理的人生選擇——比鄰而居，默默陪伴。片中所描述的故事情節(jié)去繁就簡(jiǎn)，極少對(duì)白，感情描畫細(xì)膩深沉。純粹
聲屏世界 2014年6期2014-07-09
- 淺談張藝謀電影《歸來》的“眼淚”敘事策略
《歸來》講述的是陸焉識(shí)與馮婉瑜離別多年后重逢的催人淚下的故事。當(dāng)勞改犯陸焉識(shí)回家時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)妻子馮婉瑜已經(jīng)不認(rèn)識(shí)他了，他嘗試各種辦法想喚醒妻子的記憶，卻始終只能以陌生人的身份陪伴在妻子身邊，繁華落盡，他們懷揣著對(duì)彼此強(qiáng)烈而執(zhí)著的愛，在無盡的守望和輪回中一起慢慢老去。影片《歸來》另辟蹊徑，拋開原著文本的束縛，著力從小說的結(jié)尾處入手，選取最具“淚點(diǎn)”的陸焉識(shí)“歸來”展開劇情，層層深入。當(dāng)陸焉識(shí)歸來時(shí)，家已不是家，陸焉識(shí)更是難以重建他作為普通人的完整生活。盡管回到
電影評(píng)介 2014年11期2014-06-21
- 《歸來》：劇本硬傷背后的情懷流失
，令人不能容忍。陸焉識(shí)逃跑回家的人物動(dòng)機(jī)缺失劇本編排，最忌諱想當(dāng)然。在電影《歸來》的劇本創(chuàng)作中，如果我們忽略原著小說《陸犯焉識(shí)》而直接觀看電影《歸來》的話，很難理解，陸焉識(shí)為何要冒著生命危險(xiǎn)跑回家里來。影片開篇的劇情設(shè)計(jì)突兀而生硬。在原著小說中，陸焉識(shí)想逃跑的動(dòng)機(jī)是女兒出現(xiàn)在了科教宣傳影片的鏡頭中，以生物學(xué)女博士的身份亮相，但陸焉識(shí)因命途多舛而只看到了這部影片的最后五分鐘。面對(duì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)，自己若是再不逃跑，可能就再也見不到女兒了。在陸的記憶中，女兒依舊是那個(gè)
商周刊 2014年11期2014-06-17
- 吾身歸來爾焉識(shí)？
倜儻、不諳世事的陸焉識(shí)，她也可以不是包辦婚姻中在丈夫的冷落下等待了半生的馮婉瑜。老謀子用他的左右逢源、游刃有余，熟練地削薄了歷史的厚度，斬?cái)嗔藧矍榈那耙颍皇y世里一對(duì)璧人一往情深。這簡(jiǎn)單又冗長的愛情只截取了原著小說的最后一部分，沒有放蕩的陸家公子在美國的熱戀和在重慶的溫柔鄉(xiāng)，沒有他對(duì)寡淡的婚姻和家室的厭憎叛逃，沒有在西北農(nóng)場(chǎng)經(jīng)歷非人般改造的陸焉識(shí)對(duì)這場(chǎng)錯(cuò)位愛情的頓悟。陸焉識(shí)計(jì)劃逃跑時(shí)，想要對(duì)曾經(jīng)以為“與之去熬完一生的女人”說，我和你發(fā)生了一場(chǎng)誤會(huì)，一定要
中國周刊 2014年6期2014-06-13
- 陳道明問道錢鐘書
苓祖父到陳道明：陸焉識(shí)是中國精神的側(cè)影在《歸來》的前三十分鐘，陸焉識(shí)是在逃的政治犯，在粘稠濕潤的大雨夜，披著雨披站在自家門口，一遍遍的敲響沉重的木門，等待二十年未見的妻子鞏俐扮演的馮婉瑜開門。門內(nèi)馮婉瑜左右彷徨，咚咚咚的聲響一方面代表著丈夫的歸來，另一方面，則是一場(chǎng)無奈的災(zāi)難。這樣的等待，陳道明并不陌生。他的父親陳宗寬，畢業(yè)于燕京大學(xué)，一直在天津醫(yī)科大學(xué)教英文，文革時(shí)，與中國所有的知識(shí)分子一樣，經(jīng)歷過運(yùn)動(dòng)、牛棚、五七干校等“標(biāo)準(zhǔn)程序”?！澳莻€(gè)時(shí)候，一聽見敲
齊魯周刊 2014年19期2014-05-30
- 從《歸來》看張藝謀對(duì)《陸犯焉識(shí)》的改編藝術(shù)
減，只選取主人公陸焉識(shí)越獄和釋放兩次“歸來”的情節(jié)，且做了很大改動(dòng)，將原本意蘊(yùn)豐富的主題扁平化，以淺層次的社會(huì)批判和深度的人倫溫情代替對(duì)知識(shí)分子命運(yùn)沉浮的悲憫，消減了原著中深層的哲理意味，偏離了原著主題，體現(xiàn)了張藝謀的慣性思維和審美趣味。一、《歸來》對(duì)原著主題的簡(jiǎn)化原著小說《陸犯焉識(shí)》的主人公陸焉識(shí)經(jīng)歷了四次“回歸”。前兩次是對(duì)家的逃離與回歸，后兩次是反向的，即對(duì)家的回歸與逃離。電影只選取了后兩次回歸，并做了改動(dòng)。(一)原著中的四次“回歸”出國——回國。小
- 和解是另一種歸來：對(duì)“歸來”含義的解讀
家在物理意義上，陸焉識(shí)想要回家，回到妻子馮婉瑜的身邊，這是“歸來”的第一層含義。打成右派發(fā)配遠(yuǎn)方的陸焉識(shí)，作為丈夫、作為父親，為了能看看留守持家的妻子馮婉瑜和三歲就已被迫離開的女兒丹丹，趁轉(zhuǎn)場(chǎng)逃跑，不惜冒著再次被抓的風(fēng)險(xiǎn)走向家中。可是，工宣隊(duì)找母女倆談話，農(nóng)場(chǎng)則派專人在樓下蹲點(diǎn)。在這種情況下，馮婉瑜不敢開門相見，陸焉識(shí)被拒之門外，離家僅僅只有物理意義上的一門之隔。陸焉識(shí)并沒有放棄，告訴丹丹無果后塞紙條告知婉瑜第二天天橋相見?？墒沁@次“密會(huì)”卻被女兒舉報(bào)，讓
電影評(píng)介 2014年12期2014-03-06
- 一生焉識(shí)
摘編，來了解一下陸焉識(shí)的前世今生。一陸焉識(shí)是上海大戶人家的大少爺，聰慧而倜儻。他會(huì)四國語言，說著劍橋口音的英語，會(huì)寫一手好字，會(huì)打馬球、板球、彈子，會(huì)做花花公子，還會(huì)盲寫。1925年，陸焉識(shí)初識(shí)馮婉喻，她是恩娘（陸焉識(shí)繼母）馮儀芳的侄女。馮儀芳給陸焉識(shí)的父親做填房，嫁入陸家8個(gè)月之后就守了寡。當(dāng)恩娘要被婆婆退回娘家去時(shí)，是14歲的陸焉識(shí)挺身留住了她。馮儀芳強(qiáng)迫陸焉識(shí)娶馮婉喻，為了讓恩娘允許他出國留學(xué)，陸焉識(shí)同意了這門親事。但在他漂洋過海前，必須完成婚事。隨
文苑 2014年8期2014-02-27
- “后傷痕”書寫的復(fù)雜性——論歷史與人性深度交織的《陸犯焉識(shí)》
點(diǎn)展現(xiàn)的乃是關(guān)乎陸焉識(shí)一生遭際的政治風(fēng)云。政治與知識(shí)分子的關(guān)系向來密切，陸焉識(shí)的特殊身份——知識(shí)分子——使得小說能夠表達(dá)無比豐富的政治內(nèi)涵，從而也就能夠傳達(dá)威權(quán)政治的諸般情貌?！蛾懛秆勺R(shí)》當(dāng)然是一部沉痛控訴曾有年代政治罪惡的嚴(yán)正之作，縱然這種嚴(yán)正的控訴在新的年代里獲致了它的新的面向與質(zhì)地，從而有了歷史的復(fù)雜性。陸焉識(shí)本人的政治遭際堪稱曲折，但小說顯然也沒有放棄對(duì)于陸焉識(shí)身邊之人——隨著陸焉識(shí)地位、環(huán)境的改變，這些人物也有不同的層次——的政治遭際的直陳。政治
當(dāng)代作家評(píng)論 2013年2期2013-11-14
- 《陸犯焉識(shí)》中陸焉識(shí)的圍城世界解析
姻圍城：?jiǎn)纬犸w翔陸焉識(shí)的第一次逃亡是離家赴美留學(xué)，其動(dòng)機(jī)不乏渴求新知的驅(qū)使，更有逃離包辦婚姻的姿態(tài)。父親去世后，年輕無嗣的繼母軟硬兼施，迫使陸焉識(shí)娶了自己娘家的侄女馮婉喻，這段柔情操控下的婚姻有一個(gè)女人的無奈：膝下無子，為鞏固自己的家庭地位，須套牢繼子，深處卻是封建家長制隱然的權(quán)威。［1］陸焉識(shí)屈從于恩娘對(duì)自己人生的安排，有對(duì)寡母憐憫的良善，也有骨子里揮之不去的怯懦。十九歲的陸焉識(shí)之所以要跑到美國去留學(xué)，正是為了可以獲得“暫且的自由”：跟馮婉喻結(jié)婚的是另一
- 《陸犯焉識(shí)》中陸焉識(shí)的“圍城”人生
政治底布，主人公陸焉識(shí)于獄中的生活也是小說描寫最為真實(shí)生動(dòng)之處。小說的男主人公陸焉識(shí)這一形象脫胎于嚴(yán)歌苓的祖父，據(jù)《陸犯焉識(shí)》的編輯手記所載：“她的祖父嚴(yán)恩春16歲大學(xué)畢業(yè)，20歲出國留學(xué)，25歲獲得博士學(xué)位，40歲因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)失望而自殺。對(duì)家族史的探尋和剖析，也是對(duì)自我的探尋和剖析，使歌苓逐漸有了想以祖父為原型，書寫那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子命運(yùn)的念頭?！雹賴?yán)歌苓以他祖父為人物原型所寫的《陸犯焉識(shí)》，其中的很多細(xì)節(jié)都有據(jù)可循，另一位老知識(shí)分子的親身經(jīng)歷，也被她融進(jìn)了小
常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版) 2013年2期2013-04-01
- 苦難中的追尋——《陸犯焉識(shí)》中陸焉識(shí)的精神世界解析
，展現(xiàn)出知識(shí)分子陸焉識(shí)的人生遭際和精神世界?！蛾懛秆勺R(shí)》將知識(shí)分子陸焉識(shí)的命運(yùn)鋪陳在政治這塊龐大而堅(jiān)硬的底布上，將一個(gè)家族興衰系于陸焉識(shí)的人生機(jī)遇之中，折射出一個(gè)時(shí)代的亂象。嚴(yán)歌苓在小說中采用了具有創(chuàng)新意味的敘述方式，是一種有別于傳統(tǒng)的第三人稱全知視角的時(shí)空穿插敘述。一方面增加的“意識(shí)流”的主觀與隨意并沒有破壞作品整體的故事性和思維的合理性，敘事者“孫女”根據(jù)“祖父”回憶錄所講述的內(nèi)容是她腦海中的回憶的現(xiàn)實(shí)流程和脈絡(luò)，經(jīng)緯明晰，前后連貫；另一方面，時(shí)空的交