俞丹

摘要：作為初中教育教學(xué)體系的重要組成部分，道德與法治在增強(qiáng)學(xué)生辨別是非觀念、樹(shù)立正確思想道德意識(shí)方面發(fā)揮著重要的作用。然而觀察現(xiàn)階段的初中道德與法治教學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，其中存在著諸如學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、教學(xué)方式單一及教學(xué)效果不理想等問(wèn)題，因而從學(xué)科的本質(zhì)特征出發(fā)，通過(guò)開(kāi)展生活化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量和效果的提升顯得尤為重要?；诖耍疚尼槍?duì)生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行闡述，以期為一線教育工作者提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活化教學(xué);生活實(shí)際;生活情境;實(shí)踐活動(dòng)

生活化教學(xué)的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵是指將生活中的一些具體的實(shí)例、現(xiàn)象等生活實(shí)際作為教學(xué)內(nèi)容引入到課堂上，使學(xué)生能夠充分憑借自身的生活實(shí)際理解所學(xué)知識(shí)。為此，在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)在仔細(xì)研究教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，充分挖掘生活與教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人文、生活及科學(xué)世界的有效整合，幫助學(xué)生更為深刻、透徹的理解所學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想的延伸和發(fā)展，從而對(duì)促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、立足生活實(shí)際，激發(fā)課堂學(xué)習(xí)興趣

初中道德與法治是一門(mén)與實(shí)際生活有著密切聯(lián)系的學(xué)科，體現(xiàn)在其所闡述的內(nèi)容大多與生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象、案例相關(guān)，因而立足生活，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行生活化創(chuàng)編是提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣的重要舉措。為此，初中道德與法治教師應(yīng)在充分了解教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，積極引入學(xué)生熟知的生活現(xiàn)象、案例開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，拉近學(xué)生生活與學(xué)科知識(shí)間的聯(lián)系，為促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)展提供有力依據(jù)和支撐。

例如，以“讓友情之樹(shù)長(zhǎng)青”這部分內(nèi)容為例，我就在課前讓學(xué)生搜集了自己成長(zhǎng)的各個(gè)時(shí)期的照片，或是與朋友的合影，在課堂上利用多媒體展現(xiàn)出來(lái)，并談?wù)勛约旱某砷L(zhǎng)途中出現(xiàn)過(guò)哪些令自己難忘的朋友，與朋友之間發(fā)生過(guò)哪些有趣的事情等等。這一與學(xué)生生活密切相關(guān)的話題極大地引發(fā)了學(xué)生的關(guān)注和探討，他們都踴躍發(fā)言，訴說(shuō)著自己成長(zhǎng)途中的點(diǎn)滴趣事，課堂氛圍也隨之不斷高漲，我也趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生思考朋友之間在相處的時(shí)候應(yīng)該注意哪些問(wèn)題，建立及發(fā)展友情需要哪些品質(zhì)等等，從而順勢(shì)引出教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)始了本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。如此，便將與學(xué)生生活密切相關(guān)的事例、現(xiàn)象引入到了課堂中來(lái)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)、探究知識(shí)的欲望和動(dòng)力，推動(dòng)著課堂教學(xué)的順利、有序進(jìn)展。

二、設(shè)置生活情境，增強(qiáng)學(xué)生切身感受

創(chuàng)設(shè)生活化課堂情境是開(kāi)展生活化教學(xué)的有效措施和手段。借助真實(shí)、貼切生活化課堂情境的設(shè)置，能夠?qū)⒖菰锏慕虒W(xué)內(nèi)容以學(xué)生熟知且易于理解的方式呈現(xiàn)出來(lái)，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的深入思考和分析，使學(xué)生能夠透過(guò)生活情境透徹理解書(shū)本知識(shí)的本質(zhì)。為此，初中道德與法治應(yīng)注重生活情境的設(shè)置，以此來(lái)引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)和思想共鳴，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量和效果的全面改進(jìn)和提升。

例如，以“生命可以永恒嗎”這部分內(nèi)容為例，我在課堂上先給學(xué)生播放了一段學(xué)生熟知電視劇——《西游記》的片段，即各路妖怪為了能夠長(zhǎng)生不老而想方設(shè)法吃唐僧的肉，而孫悟空為了保護(hù)自己的師傅與妖怪格斗的場(chǎng)景。熟悉的畫(huà)面及有趣的情節(jié)極大地引發(fā)了學(xué)生的關(guān)注，我也順勢(shì)提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生深思：“生命可以長(zhǎng)生不老、可以永恒嗎？”之后，又給學(xué)生播放了一段展示人從出生到死亡形態(tài)、容貌的變化視頻，使學(xué)生直觀認(rèn)識(shí)到人是如何從風(fēng)華正茂的少年及風(fēng)度翩翩的中年到年華垂暮之年的，而這些轉(zhuǎn)變不過(guò)是短短數(shù)十載就實(shí)現(xiàn)的，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的思考。如此，便將枯燥的教學(xué)內(nèi)容與生動(dòng)的課堂情境巧妙融合了起來(lái)，引發(fā)了學(xué)生對(duì)生活、生命的感悟和深思，使課堂教學(xué)質(zhì)量和效果得到有效改進(jìn)和提升。

三、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生道德素養(yǎng)

新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，道德與法治教學(xué)應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生從課外實(shí)踐中尋找知識(shí)的溯源，在深入生活、融入社會(huì)的過(guò)程中不斷提升自身的認(rèn)知水平及社會(huì)歸屬感。為此，初中道德與法治教師應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)中將范圍和內(nèi)容局限在課本中的限制，積極組織學(xué)生開(kāi)展生活化的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在親身實(shí)踐的過(guò)程中深刻理解課堂所學(xué)知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，從而不斷促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)和法治意識(shí)的提升。

例如，完成“遵守規(guī)則”這部分內(nèi)容的教學(xué)后，為了使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到規(guī)則在規(guī)范人們生活方面發(fā)揮的重要作用，教師可以在完成教學(xué)后，讓學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐的方式來(lái)感受規(guī)則在生活中的存在，比如在馬路上行駛可以感受到遵守交通規(guī)則的重要性;在超市購(gòu)物時(shí)排隊(duì)結(jié)賬、遵守秩序的重要性，以及在公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩、吵鬧等等，都是遵守規(guī)則和秩序的表現(xiàn)，而正是由于這些規(guī)則的存在，我們的生活才得以井然有序地進(jìn)行。如此，便將課堂所學(xué)知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際密切結(jié)合了起來(lái)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的深刻了解和認(rèn)知，使學(xué)生的思想道德品質(zhì)和法治意識(shí)在潛移默化中得到提升。

總之，生活化教學(xué)作為將社會(huì)生活與教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)方式，在提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及增強(qiáng)課堂感染力方面發(fā)揮著重要的作用。作為初中道德與法治教師，我們應(yīng)在充分研究自身學(xué)科特征的基礎(chǔ)上，積極探究生活化教學(xué)的有效方法和策略，從而逐漸消除學(xué)生對(duì)課堂的厭倦和抵觸情緒，最終達(dá)到提質(zhì)增效、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

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