歷史主義
- 毛澤東論述研究黨史的原則和方法
是、整體性、歷史主義、黨性與科學性相統(tǒng)一等基本原則，深化了對黨的發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)認識。毛澤東高度重視運用歷史比較法、分析綜合法和階級分析法等科學方法來研究黨史，還創(chuàng)造性地提出了“古今中外法”。毛澤東論述黨史所運用的原則和方法，為深化黨史研究提供了重要遵循，產(chǎn)生了深遠影響，是加強中共黨史黨建學科建設(shè)的寶貴精神財富。［關(guān)鍵詞］毛澤東思想；黨史研究；實事求是；歷史主義；黨史評價［作者簡介］王炳林：北京師范大學中共黨史黨建研究院院長、教授，主要研究方向為中共黨史黨建
文化軟實力 2023年3期2023-10-13
- 西方歷史主義述評
王加豐提要：歷史主義是浪漫主義運動的主要組成部分，后來一直產(chǎn)生重要影響。從高度關(guān)注個體及其背景或語境的獨特性、人的非理性因素作用的角度看，它是整個西方世界的重要思潮，因為它推動歷史學成為獨立的學科，是西方史學理論的基本組成部分，并影響了許多學科的發(fā)展。從它否定價值具有普遍性的一面、狂熱鼓吹民族主義和崇拜政府的角度看，它主要是德意志的思潮。19世紀末到20世紀上半葉，在新的歷史條件下后者的各種極端思想和相對主義全面顯露出來，釀成了所謂的歷史主義危機。二戰(zhàn)后德
浙江學刊 2022年5期2022-11-19
- 歷史主義的危機及其消解
——對施特勞斯的答復(fù)
71934)歷史主義(historicism)不僅是一種史學理論， 更是一種世界觀和方法論， 它在哲學上的意義也遠遠大于其對史學所造成的影響。 近代以來， 歷史主義的興起強烈地沖擊了傳統(tǒng)的政治哲學研究范式， 引發(fā)了所謂的“歷史主義的危機”。 學界對歷史主義的關(guān)注也正是伴隨著歷史主義的危機而來的。 誠如卡洛·安東尼所言： “這個術(shù)語只是為了描述‘歷史主義的危機’才開始傳播， 仿佛只有當它意味著文明價值觀的重大震蕩時， 人們才最終意識到它的性質(zhì)和影響， 并覺察
洛陽師范學院學報 2021年1期2021-12-29
- “新歷史小說”與“新歷史主義小說”之辨
向于使用“新歷史主義小說”的稱呼。對于兩者不加辨析地混合使用，已成為研究者的敘述“常態(tài)”。那么，究竟哪種說法更為合理？概念命名的背后折射出怎樣的批評景觀？對文學概念的厘定與研究的開展又能帶來怎樣的啟示？這些正是本文所關(guān)注的。一、“新歷史小說”命名與“新歷史主義小說”的提出早在陳思和、陳曉明等人之前，即有關(guān)于“新歷史小說”的提法，不過其指涉對象與前者不盡相同。批評者或?qū)⒅苊飞摹秶鴼憽贰⑧囉衙返摹稉?jù)點》等幾部書寫民族危機境遇下的“民族苦難與民族凝聚力”[6]
廣西社會科學 2021年8期2021-04-15
- “觀察”概念的探析
、否證主義和歷史主義學派有著不同的觀點。邏輯經(jīng)驗主義認為觀察與感覺之間沒有什么區(qū)別，是一種直接得到感覺經(jīng)驗的純粹的過程;歷史主義則認為觀察包括感覺，是感覺之上的認識，且獲得觀察結(jié)果的過程并不純粹。關(guān)鍵詞：觀察 理論 邏輯經(jīng)驗主義 歷史主義中圖分類號：N3 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2020）17-0239-03在科學哲學中，作為科學研究過程中的基本活動，“觀察”有著重要的研究意義。因此，圍繞“觀察”這一概念，許多西方科學家進行了富有
現(xiàn)代交際 2020年17期2020-11-09
- 論新歷史主義批評
陸揚新歷史主義批評發(fā)端于20世紀80年代，盛行于90年代。有鑒于它是緊銜著解構(gòu)主義走紅文壇，而且時當解構(gòu)主義遭遇來自左右兩翼的批評，新歷史主義有一段時間被認為是后來者居上，替代解構(gòu)主義，成為后結(jié)構(gòu)主義文學理論中的第一范式。雖然，范式嬗替、時時更新的觀念，隨著理論本身生生死死的浮沉，業(yè)已風光不再，但是在耶魯大學文學教授保羅·弗萊看來，雖然新歷史主義的研究對象是“早期現(xiàn)代”英國文學，但影響很快波及其他領(lǐng)域，甚至可以說在今天也還余音未絕。他這樣歸納新歷史主義文學
人文雜志 2020年8期2020-08-19
- 淺析佩里·安德森的結(jié)構(gòu)主義馬克思主義思想
史時所使用的歷史主義方法的片面性，他主張引進西方馬克思主義者的新思想，吸收結(jié)構(gòu)主義的研究方法，站在總體性的角度，將歷史放在一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)框架之中，找到歷史的本質(zhì)規(guī)律，以求用更加全面客觀地視角審視歷史。雖然結(jié)構(gòu)主義有片面性、局限性等缺陷，但是安德森通過對結(jié)構(gòu)主義馬克思主義思想的進一步分析，為更加全面科學地認識社會歷史提供了新思路，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論。[關(guān)鍵詞]結(jié)構(gòu)主義;馬克思主義;唯物史觀;歷史主義[中圖分類號]A81? ?[文獻標識碼]A? ?[文
中共石家莊市黨委黨校學報 2020年8期2020-08-04
- 西方科學哲學的發(fā)展歷程分析
從實證主義到歷史主義的轉(zhuǎn)變，由科學知識的邏輯模型到科學理論的歷史模型的轉(zhuǎn)變。據(jù)此，主要介紹了西方科學哲學的發(fā)展和流派演變，并據(jù)此研究指出了科學哲學的發(fā)展方向，希望通過研究為科學哲學探索出更加光明的道路。關(guān)鍵詞：科學哲學;實證主義;證偽主義;歷史主義中圖分類號：D9?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.14.0751?科學哲學的界定科學哲學的研究首先從其概念和內(nèi)涵開始說起，科學哲學與其說是一
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2020年14期2020-05-07
- 葛蘭西實踐哲學的基本特征及意義探析
基本范疇、把歷史主義作為基本觀念和方法論等的理論特征。關(guān)鍵詞：實踐 實踐一元論 能動性 歷史主義 總體性中圖分類號：B546 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2020）04-0250-03安東尼奧·葛蘭西以獨創(chuàng)精神解釋和發(fā)展了馬克思主義哲學，以“實踐哲學”為自身哲學思想的核心。在繼承拉布里奧拉的“實踐哲學”思想的基礎(chǔ)上，葛蘭西結(jié)合革命斗爭的新的實踐經(jīng)驗，對“實踐哲學”進行了新的理論建構(gòu)，賦予了其新的內(nèi)涵，形成了自身豐富深刻而又獨具特色的“
現(xiàn)代交際 2020年4期2020-03-23
- 偏見抑或洞見：海登·懷特論英國史家及其思想
另一方面，以歷史主義為線索構(gòu)建了19世紀歐洲歷史意識三個不同階段，而英國卻付之闕如。究其根源，19世紀的英國史家仍未產(chǎn)生系統(tǒng)探討歷史知識的興趣。[關(guān)鍵詞]輝格派史學 歷史意識 客觀性 歷史主義[作者簡介]張小忠，江西師范大學歷史系講師（南昌 330022）[中圖分類號]K09[文獻標識碼]A [文章編號]1000-3541（2020）02-0094-09在論及19世紀歐洲的歷史想象時，《元史學：19世紀歐洲的歷史想象》共選取了八位重要的思想人物。從數(shù)量上看
北方論叢 2020年2期2020-03-18
- 論波普爾對黑格爾歷史主義的批判
要：在批判歷史主義的思想潮流中，卡爾·波普爾被公認是一位重要的哲學家，特別是在其《開放社會及其敵人》中，他系統(tǒng)地批判了從赫拉克利特到黑格爾再到馬克思的歷史哲學。其中，從對“全部當代歷史主義的源泉”——黑格爾哲學的批判中，波普爾以“理智的欺詐”和“智慧之柱”兩大比喻來揭露辯證法和同一哲學掩映下黑格爾歷史主義目的論傾向的實質(zhì)，并以科學哲學的立場強調(diào)，應(yīng)以證偽主義的試錯法來建構(gòu)取代“封閉社會”的“開放社會”。關(guān)鍵詞：波普爾;黑格爾;批判;歷史主義卡爾·波普爾在
山東青年 2019年8期2019-10-30
- 新歷史主義批評淺析
傾向，傳統(tǒng)的歷史主義受到質(zhì)疑，斷絕了文學與歷史、文本與語境的關(guān)聯(lián)。在這種情況下，當1980年前后文學批評再次關(guān)注到歷史時，文學批評的性質(zhì)逐漸發(fā)生變化，新歷史主義開始活躍起來。1.由文本轉(zhuǎn)向歷史1.1新歷史主義的出現(xiàn)。1977年創(chuàng)刊的《立場》作為解構(gòu)主義實踐的舞臺毋庸置疑是1970年代后半期文學研究、批評領(lǐng)域具有沖擊性的存在。但是，從現(xiàn)在的視角回顧《立場》第八號的目錄，其中一些評論與其說是解構(gòu)主義，將其分類為新歷史主義更為合適。從這一點就能夠看出文學研究的轉(zhuǎn)
大經(jīng)貿(mào) 2019年7期2019-09-12
- 格林布拉特新歷史主義研究
珊摘要：“新歷史主義”誕生于20世紀80年代的英美文化和文學界，一種不同于舊歷史主義和形式主義批評的“新”文學批評方法，一種對歷史文本加以釋義的、政治解讀的“文化詩學”。新歷史主義的領(lǐng)袖人物格林布拉特將新歷史主義具體應(yīng)用到文學批評上，提出了“文化詩學”的概念，主張文學研究應(yīng)將作者、作品和社會環(huán)境三者結(jié)合起來。格林布拉特否定文學創(chuàng)作僅僅是對社會生活的模仿，認為它同時也是對文化制度的建構(gòu)。關(guān)鍵詞：歷史主義 ?新歷史主義 ?格林布拉特 ?文化詩學略說20世紀80
青年生活 2019年23期2019-09-10
- 歷史主義、物的美學與命運共同體
;《北上》;歷史主義;物的美學;命運共同體作者簡介：楊希帥，北京師范大學文學院博士研究生，主要研究方向：中國當代文學史及當代作家批評（E-mail：13122978301@163.com;北京 100875）?；痦椖浚簢疑鐣茖W基金項目“十七年文學批評史研究”（14CZW011）;河南省哲學社會科學規(guī)劃項目（2016G031）。中圖分類號：I206.7文獻標識碼：A文章編號：1006-1398（2019）03-0126-09在相當一段時間內(nèi)，70后作家
華僑大學學報·哲學社會科學版 2019年3期2019-07-27
- 堅持馬克思主義歷史觀 增強對中華民族的認同感
主義歷史觀;歷史主義;魔幻主義;民族基金項目：該文系西藏大學大創(chuàng)項目（自治區(qū)級）“堅持馬克思主義歷史觀 增強對中華民族認同——從《塵埃落定》和《無性別的神》看藏族當代文學中的民族歷史敘述”項目成果（項目編號：S20190694003）一、以民族發(fā)展作為靈感來源豐富文學內(nèi)涵《塵埃落定》主要從四方面對藏區(qū)進行民族歷史敘述：對嘉絨藏族的起源、地理位置的描述、土司制度下的等級制度及土司制度下的權(quán)力。首先，《塵埃落定》以民間傳說的方式介紹嘉絨藏族的來源，其說法來自于
時代人物 2019年18期2019-05-22
- 科學革命中的范式
常規(guī)科學 歷史主義一、提出背景（一）科學革命發(fā)展觀庫恩突破了以往科技哲學著眼于科學本身的角度，從科學史的角度闡述了他對科學發(fā)展的過程的看法。這一論述過程回答了科學的化界問題，和科學的發(fā)展模式的問題。庫恩首先否定了教科書般的“科學累積發(fā)展觀”，即科學理論是由單個科學家個人發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)階段的所有的科學理論是經(jīng)過歷代科學發(fā)現(xiàn)不斷累積的結(jié)果，并且，那些年代久遠的科學理論看起來似乎變成了當時人類的隨意猜測，變成了不可信的“神話”。在這種科學發(fā)展觀的影響下，需要搞清楚
西部論叢 2019年10期2019-03-20
- 是否存在“自然法”這樣的東西？
——施特勞斯對歷史主義的一個防御性回應(yīng)
主要有兩個：歷史主義與實證主義的盛行。托馬斯·潘格(Thomas Pangle)也把它們稱為相對主義的兩種形式。后者是更通俗的(vulgar)一種形式， 而前者是更精巧的(sophisticated)、更不讓步的(intransigent)一種形式[3]。施特勞斯在1953年由芝加哥大學出版社發(fā)行的《自然權(quán)利與歷史》(NaturalRightandHistory)(1)施特勞斯在1949年接受了來自芝加哥大學的聘任，從此他在那里執(zhí)教到1967年榮休。其間，
常州大學學報(社會科學版) 2019年6期2019-02-17
- 時間與空間中的特殊性
——論格林布拉特著作中的歷史主義精神
王 柱一、歷史主義的定義要討論新歷史主義中的歷史主義精神,則首先需要對“歷史主義”這一名詞作一概念上的厘清。提到“歷史主義”,可能最為人所熟知的便是卡爾·波普爾(Karl Popper)的名著《歷史主義的貧困》(The Poverty of Historicism)。在該書中,波普爾將批判的矛頭直指“歷史主義”這一廣泛存在于學術(shù)寫作中的概念。在導(dǎo)言部分,波普爾便對他理解的歷史主義(historicism)作了明確的界定,即“社會科學中的一種將歷史預(yù)言作為主
文藝理論研究 2018年3期2018-11-12
- 全域旅游視野下歷史文化遺存價值意義的重構(gòu)研究
；文化遺存；歷史主義全域旅游試圖實現(xiàn)旅游業(yè)的全景化、系統(tǒng)化發(fā)展，推動旅游規(guī)劃從景觀旅游向深度旅游轉(zhuǎn)向。這就需要對旅游產(chǎn)品進行深度發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)與重構(gòu)歷史遺存的價值意義成為其中最重要的環(huán)節(jié)，它必將對未來旅游業(yè)的資源保護、規(guī)劃設(shè)計、投資建設(shè)、運營管理等產(chǎn)生積極而深遠的影響。一、歷史學思想為歷史文化遺存價值意義的重構(gòu)提供了理論依據(jù)歷史文化遺存作為歷史的見證者、文化的在場者，既給旅游產(chǎn)品帶來厚重的歷史感，也以其獨特的“鮮活”的存在方式帶給了游客更多的個性化體驗。景觀化
絲路視野 2018年12期2018-05-14
- 精神科學的構(gòu)建與反思
但19世紀的歷史主義在構(gòu)建精神科學時卻并沒有以人自身的特性為核心，而是采用了自然科學的模式，即以客觀性、認識基礎(chǔ)和方法論作為體現(xiàn)精神科學“科學性”的標準，并分別將這三點改造為排除主觀性來實現(xiàn)客觀性、以歷史意識作為認識基礎(chǔ)、以解釋學作為方法論。歷史主義的目的是從歷史的角度出發(fā)揭示精神科學與自然科學的區(qū)別，這一思想的前提是精神世界的全部現(xiàn)象都是歷史發(fā)展的結(jié)果，因而都是歷史意識所能夠把握的對象。但事實上，歷史主義對歷史的認識本身就包含了一個問題，即如果我們要站在
知與行 2018年4期2018-04-17
- 卡爾·波普爾與歷史主義危機*
容提要 在“歷史主義”的概念史上，卡爾·波普爾占據(jù)著一個特殊的位置。論者一般認為，波普爾賦予historicism一種與眾不同的含義，他對historicism的批判與20世紀二三十年代的歷史主義危機大討論無甚關(guān)聯(lián)。其實，波普爾選擇人們不太熟悉的historicism而非當時英語世界更通行的historism來指稱其批判的理論，是希望讀者不要誤將historicism當作historism。此舉可以根據(jù)馬克斯·韋伯的“理想型”學說來解釋；而且，波普爾對hi
江海學刊 2018年4期2018-04-14
- 中國的“西方學”如何可能
形式主義 歷史主義 向外轉(zhuǎn)姚文放教授的新著《從形式主義到歷史主義：晚近文學理論“向外轉(zhuǎn)”的深層機理探究》（北京大學出版社2017年版）對當代西方文學理論進行了認真的、深入的解讀，揭示了晚近文學理論“向外轉(zhuǎn)”的深層機理，并對文學理論的未來發(fā)展做出了自己的預(yù)測與展望，內(nèi)容豐富，視野開闊，論證翔實，見解獨到，是一部具有很高學術(shù)價值的著作?！拔膶W性”問題是姚文放教授所關(guān)注的一個首要問題，也可以說是這部新著運思的起點，而他對這一問題的分析與闡述，并不是孤立地就事論
名作欣賞·評論版 2018年3期2018-03-22
- 新歷史主義文學批評研究新論〔*〕
——袪魅后的文本、對話與審美
71)自從新歷史主義誕生之后，縱觀國內(nèi)外有大量相關(guān)的著作和論文進入了人們的視野。剛產(chǎn)生幾年內(nèi)的研究可謂是熱火朝天，各種相關(guān)的文稿、論文集，還有相當一部分專著撲面而來。到現(xiàn)在30多年過去了，雖然研究熱度逐漸退卻，但是仍然還有不少研究者對其做著更為深入的研究。面對這些研究，我們不難發(fā)現(xiàn)其中也存在著一些問題。筆者認為有必要從新歷史主義作為文學批評的宗旨和立場出發(fā)，結(jié)合新歷史主義的主要代表人物的元典著作對新歷史主義文學批評重要問題做一個梳理和研究，從新歷史主義作為
學術(shù)界 2018年4期2018-02-21
- 歷史主義科學哲學范式研究
本文討論了歷史主義科學哲學的范式內(nèi)涵特點以及整個發(fā)展過程，在對邏輯經(jīng)驗主義、批判理性主義的批判中，圍繞歷史主義以科學哲學與科學史的結(jié)合為理論出發(fā)點，對科學的發(fā)展過程作進一步的科學史分析，深入闡述歷史主義的范式特點，以及歷史主義范式對科學哲學的意義影響。【關(guān)鍵詞】 歷史主義；科學哲學；思想；范式一、歷史主義科學哲學范式的內(nèi)涵范式概念的首次提出者庫恩在其著作《科學革命的結(jié)構(gòu)》一書中作了初步的解釋，“它們的成就空前地吸引一批堅定的擁護者，使他們脫離科學活動的其
新西部·中旬刊 2017年12期2018-01-23
- 論施特勞斯與伽達默爾關(guān)于歷史主義之爭
，施特勞斯對歷史主義進行詳細分析，進而對以伽達默爾為代表的“后-歷史主義”展開具體批判，認為這一批判在一般意義上就是對現(xiàn)代性危機的重要審視。在此批判的基礎(chǔ)上，施特勞斯試圖通過回歸古典政治哲學，從而尋求達到對整個現(xiàn)代哲學，甚至對整個時代的拯救的良藥?？梢姡墒┨貏谒顾鸬倪@場“古今之爭”無論在理論價值方面還是在現(xiàn)實意義方面都有重要作用。本文試圖重新回到這場爭論，探究其緣起、維度與理論歸宿。一、“三封通信”：施特勞斯與伽達默爾之爭的緣起施特勞斯與伽達默爾關(guān)于
現(xiàn)代哲學 2018年5期2018-01-23
- 情感、理性與社會秩序
尚情感至上的歷史主義思潮主導(dǎo)了德國的政治實踐，而黑格爾站在理性主義的立場上對歷史主義再次進行了批評。在對歷史主義的批評中，黑格爾完成了對理性主義和歷史主義的雙重超越，證明了良序社會存在需要以真正的共識為基礎(chǔ)，而抽象理性和任性情感都不足以完成這一任務(wù)。關(guān)鍵詞：黑格爾；歷史主義；政治哲學；自然法一、引言現(xiàn)代社會的形成過程，同時也是理性原則不斷獲得勝利的過程，人類的道德和情感需要被約束在理性與可控的范圍之內(nèi)。理性原則在社會組織中的普遍運用，為人類的政治生活提供了
求知導(dǎo)刊 2017年23期2017-11-15
- 蘭克史學的精神
鍵詞：蘭克；歷史主義；歷史科學；主觀1 前言西方歷史學的發(fā)展，從「歷史學之父」希羅多德的史學，經(jīng)過了羅馬史學、中古基督教史學、文藝復(fù)興史學、啟蒙史學等等的演進，到了19 世紀，被稱為「歷史科學之父」的蘭克史學，整個西方史學朝向一種客觀的、求真的、實證性的概念發(fā)展，其中又以蘭克史學對當代歷史學做了跨時代的改革，強調(diào)實證以及史料解讀，追求客觀的論述，重建歷史原貌，其中追求客觀，極力排除史學家的個人意識型態(tài)，成為相當重要的原則。但，解讀史料、撰寫歷史的史學家，真
卷宗 2017年20期2017-08-11
- 黑格爾歷史主義視域中的辯證法與解釋學
摘要：黑格爾歷史主義精神中蘊含著辯證法與解釋學兩大因素，前者是顯性的，后者作為黑格爾思辨體系的理論基礎(chǔ)則是隱性的，辯證法與解釋學在黑格爾歷史主義精神中實現(xiàn)了統(tǒng)一，由此形成了黑格爾歷史理解的兩大方法，即歷史主義的重構(gòu)方法和解釋學的綜合方法。但黑格爾思辨體系的封閉性禁錮了辯證法的開放性，伽達默爾的哲學解釋學重新發(fā)掘出了辯證法的對話性，使黑格爾的獨白邏輯發(fā)展為問答邏輯，由此歷史理解的過程就是視域融合的過程，理解的目的不是“更好的理解”，而是“不同的理解”。關(guān)鍵詞
武漢理工大學學報(社會科學版) 2017年3期2017-06-30
- 論自然權(quán)利的證成及來自歷史主義的挑戰(zhàn)
常認為，由于歷史主義等現(xiàn)代觀念的興起，自然權(quán)利學說漸被視為缺乏科學性的“形而上學”。然而，歷史主義并未成功地否定自然權(quán)利學說。歷史學派——歷史主義的第一階段，認為權(quán)利是歷史地形成的，這與認為權(quán)利的最終根基在于理性的自然權(quán)利觀念是可以并行不悖的。激進歷史主義——歷史主義的第二階段，認為一切觀念都是歷史的，也就不可能存在什么自然權(quán)利。對此，自然權(quán)利可以從理性目的論得到支持。關(guān)鍵詞：自然權(quán)利；自然法；歷史主義；歷史學派；虛無主義中圖分類號：D034.5 文獻標識
江漢論壇 2017年3期2017-04-21
- A Comparative Study of Textual View between New Criticism and NewHistoricism
.新批評與新歷史主義文學批評文本觀差異之比較[J].西安石油大學學報（社會科學版），2007（01）.[4]邵蓉蓉.新歷史主義與新批評：繼承與協(xié)商[D].蘭州大學， 2010：12.[5]趙毅衡.重訪新批評[M].天津：百花文藝出版社，2009.[6]張秀娟.略論新歷史主義批評的文論觀[D].新疆大學，2003： 14.
校園英語·下旬 2017年3期2017-04-12
- 淺析葛蘭西實踐哲學
；實踐哲學；歷史主義葛蘭西的實踐哲學不僅擺脫了二元論的限制，而且也給唯物主義者與唯心主義者一種思考自身學說的全新方式。而且葛蘭西結(jié)合當時一戰(zhàn)后意大利的社會歷史狀況，將哲學理論與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合，提出了自己的實踐哲學的理論，來指導(dǎo)無產(chǎn)階級進行革命。一、實踐哲學的形成（一）實踐哲學形成的社會歷史背景。1.資本主義深刻的社會危機。由于兩次工業(yè)革命的出現(xiàn)，西方資本主義國家迅速崛起，經(jīng)濟迅猛發(fā)展，企業(yè)規(guī)模逐漸擴大，以往的模式無法繼續(xù)促進自身的發(fā)展，從而出現(xiàn)了股份制的
魅力中國 2016年47期2017-04-12
- 中學物理教學的困頓與修正
從邏輯主義到歷史主義，再到后現(xiàn)代主義的轉(zhuǎn)變，不同思潮對科學本質(zhì)觀、科學研究方法都有不同的強調(diào)。以科學哲學思潮轉(zhuǎn)向的視角審視當前的中學物理教學，陷入了教學目標傳統(tǒng)、教學方法單一、教學模式固化等多重困頓。走出困頓的關(guān)鍵在于培養(yǎng)目標的變革，教學方法的綜合化以及教學模式的多元化。關(guān)鍵詞 中學物理教學 科學哲學 邏輯主義 歷史主義 后現(xiàn)代主義現(xiàn)代社會就像一頭即將脫離韁繩的猛獸，把我們拉入一個全新的知識經(jīng)濟社會，社會的競爭與發(fā)展依賴于知識與技術(shù)的更新和創(chuàng)新，拋給我們一
教學與管理(理論版) 2017年3期2017-04-10
- 闡釋的僭政與意義的流亡II：施特勞斯vs伽達默爾*
認為徹底轉(zhuǎn)向歷史主義的現(xiàn)代哲學在道德和知識學上都已經(jīng)破產(chǎn)而激化了“現(xiàn)代性的危機”，因此亟需返回現(xiàn)代思想的源頭和西方文明的根基，即從原初視域重新審視古典哲學。施特勞斯的原初—自然視域直接否定了伽達默爾的視域融合—效果歷史，并引發(fā)了后者的反駁。二人的爭執(zhí)在很大程度上是西方“古今之爭”的現(xiàn)代重演?！敖袢恕闭J為堅持重返“自然視域”和“原初教誨”的哲人將泯滅一切“視域融合—效果歷史”而建立闡釋—哲學的僭政。事實上，施特勞斯是從未來世界朝圣歸來的現(xiàn)代旅人。作為穿越古代
中山大學學報(社會科學版) 2016年3期2016-06-17
- 論蘭克歷史主義的二重性
要]蘭克的歷史主義以“求真”為基本旨趣。蘭克從主客兩個角度來保證歷史研究的客觀性，但在這一經(jīng)驗性訴求背后隱藏著一先驗性訴求，即“理解”上帝。對蘭克而言，歷史主義本質(zhì)上是經(jīng)驗性與先驗性的統(tǒng)一：經(jīng)驗性是先驗性指導(dǎo)下的經(jīng)驗性，先驗性是通過經(jīng)驗性而達到的。蘭克歷史主義的二重性使其處在思辨歷史哲學與實證主義的中間位置，構(gòu)成了史學思想爭論的焦點。[關(guān)鍵詞]蘭克；歷史主義；經(jīng)驗性；先驗性[中圖分類號]K0 [文獻標識碼]A [文章編號]1000-3541（2016）0
北方論叢 2016年5期2016-06-09
- 庫恩與夏平的科學編史學之科學革命觀的異同
科學革命，以歷史主義和社會建構(gòu)論的立場提出研究科學史要聯(lián)系歷史，而非作為科學的附屬學科?！娟P(guān)鍵詞】科學編史學；科學革命；庫恩；夏平；范式；歷史主義科學編史學是對科學史的研究，“主要涉及科學史這門學科的歷史方法及原歷史問題研究”?？茖W編史學注重于科學史有關(guān)研究。科學革命就是其中的權(quán)威性論題。但無論是科學哲學家還是科學史家，科學革命都是一個有很大爭議的問題，其中以庫恩和夏平為代表。什么是科學革命？科學革命，拆分來看，科學在近代西方是指“自然的學問”，但進入現(xiàn)代
智富時代 2016年7期2016-05-14
- 從形式主義到歷史主義：晚近文學理論“向外轉(zhuǎn)”的大趨勢
從形式主義到歷史主義：晚近文學理論“向外轉(zhuǎn)”的大趨勢姚文放(揚州大學 文學院，江蘇 揚州225002)[摘要]1980年代以來，文學理論形成了從形式主義到歷史主義“向外轉(zhuǎn)”的大趨勢。如果說20世紀初形式主義文論的勃興是朝著語言、形式、文本“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的話，那么在經(jīng)過七八十年“與世隔絕”的狀態(tài)以后，文學理論又折返回來，朝著社會、歷史、現(xiàn)實“向外轉(zhuǎn)”了，其表征就是林林總總的“后學”風靡一時。在1990年代以后，這些新潮理論又紛紛涌入國門。這一大趨勢為晚近文學理論
山東社會科學 2016年1期2016-04-03
- 沃爾特·佩特《文藝復(fù)興》中的歷史唯美主義
文藝復(fù)興》；歷史主義；唯美主義0引言沃爾特·佩特是英國唯美主義運動的代表人物，《文藝復(fù)興》是他最重要的理論著作。該書1873年初版時題名為《文藝復(fù)興歷史研究》(StudiesintheHistoryoftheRenaissance)。然而，這一題名卻引起了各方批評。在此壓力下，佩特在該書再版時將題名改為了《文藝復(fù)興：藝術(shù)與詩歌研究》(TheRenaissance:StudiesinArtandPoetry)，刻意弱化了自己作歷史研究的動機。盡管如此，我們還
外國語文 2016年1期2016-03-16
- 格林布拉特及其新歷史主義
追溯起來，新歷史主義崛起于二十世紀七十年代末八十年代初的美國，以其對形式主義和舊歷史主義的雙重反叛，很快在英國文藝復(fù)興，尤其是莎士比亞研究領(lǐng)域，掀起了一場范式革命。它反對把審美形式從物質(zhì)領(lǐng)域孤立出來的做法，堅持文學既由社會生產(chǎn)又生產(chǎn)社會，從而與形式主義劃清界限。而經(jīng)過七十年代以來各種理論運動尤其是后結(jié)構(gòu)主義運動的洗禮，它又拒斥歷史的客觀性、總體性和目的性，堅持歷史的建構(gòu)性和闡釋者自身的局限性，從而與舊歷史主義相區(qū)別。在過去近三十年的時間里，它的影響也早已超
讀書 2016年3期2016-03-09
- “政治憲法”的概念——從“政治憲法學”與“規(guī)范憲法學”之爭切入
的政治憲法是歷史主義的。［關(guān)鍵詞］憲法的概念；規(guī)范憲法；政治憲法；歷史主義“政治憲法學”的構(gòu)詞是有歧義的：究竟是政治性的“憲法學”，還是關(guān)于“政治憲法”的（憲法）學？雖然是一對歧義，但兩者其實又彼此有某種聯(lián)系：政治性的“憲法學”也假定了憲法當中的政治因素而使其超憲法規(guī)范的視角顯得言之有據(jù)。但是，如果把這樣理解的“政治因素”或政治性的面相稱為“政治憲法”，那么“政治憲法”就不再與其英國憲法理論中的“政治憲法”傳統(tǒng)有直接的聯(lián)系了。①關(guān)于“政治憲法”（polit
天府新論 2016年1期2016-02-12
- 歷史主義譜系中的《資本論》
30012）歷史主義譜系中的《資本論》劉雄偉（吉林大學文學院，吉林長春，130012）摘要：古典歷史主義盡管拒斥啟蒙的普遍理性而強調(diào)個體的特殊性和價值，但其在本體論上依然是形而上學的，即相信歷史是有意義的過程，這種意義與上帝相連。但伴隨著世界的袪魅和歷史終極意義的失落，古典歷史主義不可避免地陷入歷史虛無主義?，F(xiàn)代的許多思想家企圖重啟古希臘的“自然法”原則來克服“歷史主義的危機”，但這已經(jīng)不經(jīng)意地陷入了歷史主義與自然主義的無休止的爭論之中。《資本論》中的新型
中南大學學報（社會科學版） 2016年2期2016-01-25
- 從新歷史主義看影視歷史劇“唐頓莊園”
工大學?從新歷史主義看影視歷史劇“唐頓莊園”朱曉慧 上海理工大學摘要：上個世紀八十年代以來，“文化轉(zhuǎn)向”帶動了新歷史主義的產(chǎn)生，新歷史主義與舊歷史主義相對，新歷史主義者認為歷史只是反映一部分人的立場和觀點，歷史和文本的互文性對文論界產(chǎn)生了深遠的影響，我國的文藝界也不例外。近年來，歷史題材的電視劇越來越受到人們的關(guān)注。針對這一現(xiàn)象，作者結(jié)合新歷史主義理論來具體分析、鑒賞英劇“唐頓莊園”的特點，希望對歷史題材影視劇發(fā)展做一點貢獻。關(guān)鍵詞：新歷史主義互文性歷史劇
安徽文學·下半月 2015年10期2015-10-26
- 納西族東巴文獻整理范式檢析
取向”與“以歷史主義為取向”構(gòu)成了東巴文獻整理的主要范式，二者彼此消長，又相互交叉。前者把東巴文獻視為與作家文學相對的“民間文學”或“口頭文學”，通過去宗教化、去儀式化改造以后成了可以為新時代服務(wù)的“大眾文學”;“以歷史主義為取向”則著重于文獻產(chǎn)生、發(fā)展演變、衰落消亡等一些歷史主義傾向的假設(shè)命題，在搜集、翻譯、整理過程中以意識形態(tài)的觀點來代替科學研究。[關(guān)鍵詞]東巴文獻;整理范式;文學取向;歷史主義中圖分類號：C95文獻標識碼：A文章編號：1674-939
民族學刊 2015年4期2015-05-30
- ?？屡c馬克思：一個思想史的考察
柯；馬克思；歷史主義；權(quán)力摘要： ?？屡c馬克思的關(guān)系是復(fù)雜的，他與馬克思的對話關(guān)系有時是反向的。馬克思對歷史現(xiàn)象的解釋注重從物質(zhì)實踐來解釋觀念的形成，?？聫娬{(diào)解釋的多元性與沖突性以及范式在解釋中的作用。福柯與馬克思都關(guān)注資本主義現(xiàn)代類型的統(tǒng)治問題，?？聦?quán)力的理解與馬克思有關(guān)，但他的注意力不是經(jīng)濟權(quán)力、物質(zhì)權(quán)力、國家權(quán)力的宏觀角度，而是探討權(quán)力的微觀物理學和運行策略。中圖分類號： G641文獻標志碼： A文章編號： 10012435（2015）030278
安徽師范大學學報 2015年3期2015-05-15
- 新歷史主義與新批評：傳承與協(xié)商
0270)新歷史主義與新批評：傳承與協(xié)商邵榕榕1，2(1.蘭州大學 外國語學院，甘肅 蘭州 730000；2.南開大學濱海學院 外語系，天津 300270)長期以來理論界都認為是新歷史主義終結(jié)了新批評的統(tǒng)治地位，但實際上兩者的關(guān)系需要進一步厘清，新歷史主義在完成對新批評的繼承之后，對新批評有重要的發(fā)明。這種關(guān)系具體表現(xiàn)為：新批評在普遍人性論的主體觀基礎(chǔ)上主張文本中心式批評，使用細讀工具分析文學小文本。而新歷史主義承認主體能動性的同時通過“自我塑型”、“戲劇
華北電力大學學報（社會科學版） 2015年3期2015-03-17
- 中國政治思想史研究中的歷史主義方法與現(xiàn)實關(guān)注
想史研究中的歷史主義方法與現(xiàn)實關(guān)注孫曉春［摘要］思想史研究是一門認識學科，認識的起點在于認識歷史，而目的則是理解現(xiàn)實的社會生活。思想史研究是今人與古人的對話，中國政治思想史研究所以可能的前提，是古代思想家與我們有著相同的道德訴求，如何實現(xiàn)優(yōu)良的社會生活是人類恒久的思想主題。中國政治思想史研究在遵循歷史主義方法的同時，也應(yīng)該有充分的現(xiàn)實關(guān)注。中國政治思想史研究應(yīng)該避免復(fù)古主義傾向。［關(guān)鍵詞］政治思想史;歷史主義;現(xiàn)實關(guān)注;復(fù)古主義一、歷史主義方法之于中國政治
天府新論 2015年4期2015-02-12
- 淺談歷史現(xiàn)象學與歷史主義
歷史現(xiàn)象學與歷史主義概念的分析，結(jié)合不同視角下歷史現(xiàn)象學與歷史主義發(fā)展的探討，最后分析了觀念歷史本質(zhì)。[關(guān)鍵詞]歷史現(xiàn)象學；歷史主義；歷史哲學一、歷史現(xiàn)象學與歷史主義的概念什么是歷史現(xiàn)象學？這是一個難以定義的問題。如今胡塞爾歷史現(xiàn)象學、馬克思歷史現(xiàn)象學以及梅洛-龐蒂等都成為了學姐所經(jīng)常探討的重要課題，因而在學界當中也有著不同的歷史現(xiàn)象學定義。歷史現(xiàn)象學不只是單純將現(xiàn)象學引入歷史，而是同時也用歷史去對現(xiàn)象學進行改造，從此意義上來講，與其說歷史現(xiàn)象學是一種理論
黑龍江史志 2014年17期2014-11-11
- 歷史、意象與身體
問題出發(fā)，從歷史主義、城市意象和身體與城市的三個角度討論了城市美學的三個維度。歷史主義部分討論了我們研究城市美學、面對城市實踐應(yīng)該持有怎樣的歷史意識；城市意象的部分討論了城市是如何被居民認知和記憶的；而身體與城市的關(guān)系，與每個城市居民的日常體驗息息相關(guān)【關(guān)鍵詞】 城市美學；歷史主義；城市意象；身體[中圖分類號]J20 [文獻標識碼A “城市美學”，迄今沒有準確而權(quán)威的定義。這個學科是近年來隨著城市研究的興起，學者把20世紀80年代在中國流行一時的“美學”與
藝苑 2014年2期2014-05-26
- 馬克思歷史主義方法論研究
哲學方法論是歷史主義方法論，體現(xiàn)在一般與個別的關(guān)系、歷史與結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一的方法、歷史與人的價值相統(tǒng)一的方法。了解馬克思哲學的歷史主義方法論，對于我們理解馬克思主義哲學以及指導(dǎo)我們的社會實踐，都具有重要的意義。關(guān)鍵詞：馬克思哲學；歷史主義；方法論中圖分類號：B17 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）23-0040-02馬克思以“歷史”剖析前人的思想理論，用“歷史”建構(gòu)和敘述歷史唯物主義。馬克思哲學的方法論原則就是歷史主義方法論，主要體現(xiàn)在幾
學理論·中 2013年8期2013-09-25
- 一體多元的族群關(guān)系論要
度隱含有一種歷史主義的偏頗。如何在現(xiàn)實的“一體”的格局之下去理解和呈現(xiàn)“多元”發(fā)展以及多樣性的社會與文化的存在及其演進過程，構(gòu)成今天所提“一體多元”的核心要義。關(guān)鍵詞：費孝通；一體多元；族群關(guān)系；多元一體；歷史主義中圖分類號：C95 文獻標識碼：A 文章編號：0257-5833(2012)04-0051-12面對中國歷史上的極為復(fù)雜的族群關(guān)系，社會學家費孝通曾經(jīng)在20世紀80年代末，專門提出過“中華民族多元一體格局”的構(gòu)想，并試圖以此來統(tǒng)領(lǐng)當時及未來的中國
社會科學 2012年4期2012-04-23
- 論馬克思歷史主義的實踐根基
鄒平林摘要：歷史主義是馬克思哲學理論的方法論原則。馬克思的歷史主義來源于黑格爾，但又根本不同于黑格爾。黑格爾的歷史主義奠基于唯心主義的思辨理性，而馬克思的歷史主義則奠基于實踐的人類理性。馬克思的這種奠基于實踐理性的歷史主義，把握到了歷史相對性和確定性的統(tǒng)一，同時也將歷史的確定性與人的能動性有機地統(tǒng)一起來，因而是一種辯證的歷史決定論。關(guān)鍵詞：歷史主義；實踐；辯證統(tǒng)一中圖分類號：B013文獻標識碼：A文章編號：1003－1502(2010)05－0052－05
理論與現(xiàn)代化 2010年5期2010-11-04
- 簡述比較教育研究的發(fā)展
較教育經(jīng)歷了歷史主義研究范式——實證主義研究范式——文化相對主義研究范式——多元文化主義研究范式。在新世紀全球化背景下，多元文化主義研究范式正逐步成為比較教育研究的趨勢。本文通過不同時期研究范式介紹，希望能夠更深入地理解比較教育學，更好地把握比較教育學的發(fā)展趨勢，促進比較教育的發(fā)展。[關(guān)鍵詞]比較教育；研究范式；歷史主義；實證主義；文化相對主義；多元文化主義中圖分類號：G644文獻標識碼：A文章編號：1671-5918(2009)04-0132-02范式也
湖北函授大學學報 2009年4期2009-12-31