作者簡(jiǎn)介：黃仕清（1975～），男，漢族，貴州息烽人，貴州省貴陽(yáng)市息烽縣鹿窩九年制學(xué)校，研究方向：小學(xué)道德與法治。

摘" 要：文章通過(guò)分析生活化教學(xué)法的理論基礎(chǔ)、環(huán)境依托和策略體系，探討了其在當(dāng)前小學(xué)道德與法治課教學(xué)中所起的積極作用。提出生活化教學(xué)可以更好地利用典型生活案例，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)機(jī)，促進(jìn)其法治意識(shí)的內(nèi)化；并概括了在編撰案例、控制過(guò)程和提高教師能力等方面可能遇到的實(shí)施困境；最后，結(jié)合教師專業(yè)發(fā)展、數(shù)字化建設(shè)和家校社協(xié)作等視角，提出了改進(jìn)生活化教學(xué)法進(jìn)程的對(duì)策建議。研究顯示，生活化教學(xué)法是應(yīng)對(duì)新環(huán)境要求、推進(jìn)小學(xué)法治課改革的重要措施，需要社會(huì)各界共同努力，促進(jìn)其深入開展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；道德與法治課程；生活化教學(xué)；教師能力

中圖分類號(hào)：G623.15""" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A""" 文章編號(hào)：1673-8918（2024）15-0135-05

隨著社會(huì)環(huán)境的變遷和道德問(wèn)題的復(fù)雜化，傳統(tǒng)的填鴨式法治教育已無(wú)法適應(yīng)小學(xué)生的身心發(fā)展需要，生活化的教學(xué)法應(yīng)運(yùn)而生?；谛W(xué)生依賴具體經(jīng)驗(yàn)和模仿學(xué)習(xí)的認(rèn)知特點(diǎn)，生活化教學(xué)通過(guò)身邊典型案例的分析討論、情境模擬和體驗(yàn)實(shí)踐等方式，將抽象的法治觀念具體化、場(chǎng)景化，以提高小學(xué)生的價(jià)值認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐能力。當(dāng)下，生活化教學(xué)逐步成為小學(xué)道德與法治課改革的主流趨勢(shì)。然而，這種教學(xué)法的實(shí)施也面臨編撰高質(zhì)量案例、控制教學(xué)過(guò)程和提高教師能力等難題。為更好地推行這一教學(xué)法，需要教師、學(xué)校和社會(huì)多方通力合作，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。文章擬通過(guò)分析生活化教學(xué)的策略體系、實(shí)施困境及對(duì)策建議，為推進(jìn)小學(xué)法治課改革提供借鑒參考。

一、 小學(xué)道德與法治課生活化教學(xué)的意義

（一）符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)

小學(xué)生正處于具體操作智能發(fā)展階段，他們的認(rèn)知特征以感性知識(shí)為主，對(duì)抽象的道德判斷和法律條文難以理解和運(yùn)用。而生活化教學(xué)法以學(xué)生日常生活中的典型案例作為教學(xué)內(nèi)容載體，貼近學(xué)生的生活實(shí)踐，符合小學(xué)生依賴具體經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知方式。例如，在交通安全教育中，教師可以組織學(xué)生觀看過(guò)馬路時(shí)不遵守交通信號(hào)燈導(dǎo)致的事故視頻，讓學(xué)生感性地領(lǐng)會(huì)違反交通規(guī)則的后果。這比直接灌輸交通法規(guī)的要求更能引起小學(xué)生的注意和警醒。在處理學(xué)生之間的糾紛時(shí)，教師也可以結(jié)合具體案例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤行為可能面臨的法律后果。這種依據(jù)生活案例的法治啟蒙教育，更接地氣，也更容易為學(xué)生接受。因此生活化教學(xué)能夠利用典型生活經(jīng)驗(yàn)作為橋梁，幫助抽象的道德價(jià)值觀和法律規(guī)范內(nèi)化于學(xué)生的心智和行為之中。這與小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)高度契合。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，生活化教學(xué)法強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)的積累，最終形成道德規(guī)范的內(nèi)化，這恰恰利用了小學(xué)生依賴情感和直觀經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)觀念的認(rèn)知特征，使得法治教育如虎添翼。

（二）有助于運(yùn)用法治理念指導(dǎo)生活實(shí)踐

生活化教學(xué)是一種有效的教育方法，通過(guò)情境體驗(yàn)和討論，幫助學(xué)生深刻理解法治價(jià)值，并學(xué)習(xí)如何運(yùn)用法治理念來(lái)指導(dǎo)自己的行為。這種教學(xué)方法的核心在于將抽象的法治理念具體化，使學(xué)生能夠在日常生活中更好地理解和應(yīng)用這些概念。教師可以設(shè)計(jì)各種模擬情境，例如模擬市場(chǎng)采購(gòu)、圖書館查閱等日常情景。在這些情境中，學(xué)生可以扮演不同的角色，要求他們?cè)谧袷丶o(jì)律和禮讓他人的前提下完成任務(wù)。通過(guò)這種方式，學(xué)生可以親身體驗(yàn)到法治價(jià)值在人際交往中的積極作用，學(xué)會(huì)如何遵守規(guī)則和法律，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的責(zé)任感和公民意識(shí)。學(xué)生還可以模擬解決日常生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，如財(cái)產(chǎn)損壞、人身傷害等案例情境。在扮演相關(guān)角色時(shí)，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)站在他人立場(chǎng)上思考，秉持公平正義原則來(lái)分析問(wèn)題。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的法治思維和價(jià)值判斷能力，讓他們能夠更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中的糾紛和問(wèn)題。教師還可以組織學(xué)生分析和討論案例中人物運(yùn)用法治理念和相關(guān)法律法規(guī)來(lái)解決問(wèn)題的細(xì)節(jié)過(guò)程。通過(guò)剖析這些情境中的法治思維和決策技能，學(xué)生可以更好地理解法治的實(shí)際應(yīng)用，并提高自己運(yùn)用法治模式處理事務(wù)的能力。教師可以設(shè)計(jì)相應(yīng)的展示任務(wù)，以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)法治內(nèi)容的掌握和運(yùn)用效果。這些任務(wù)可以包括書面報(bào)告、小組討論、角色扮演演示等形式，幫助學(xué)生將他們所學(xué)的法治知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和內(nèi)在動(dòng)力。生活案例的討論分析與體驗(yàn)?zāi)M是一種有效的教育方法，可以幫助學(xué)生深入理解法治價(jià)值，將其內(nèi)化為日常行為的指導(dǎo)原則，實(shí)現(xiàn)法治精神在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的內(nèi)化。這種教學(xué)方法不僅有助于學(xué)生的學(xué)術(shù)發(fā)展，還培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感和公民素養(yǎng)，為其未來(lái)的生活和職業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的法治基礎(chǔ)。

（三）促進(jìn)道德與法治內(nèi)化為習(xí)慣和信念

生活化教學(xué)法的威力在于將抽象的道德價(jià)值觀和法治理念具體化，使其更加具體、直觀，更容易轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。這種教學(xué)方法有幾個(gè)關(guān)鍵優(yōu)勢(shì)，有助于促使學(xué)生在情感、認(rèn)知和行為層面內(nèi)化道德與法治觀念。通過(guò)典型的生活案例，學(xué)生可以在情感上建立和道德與法治相關(guān)的感性認(rèn)知。這些案例提供了情感體驗(yàn)和行為模板，幫助學(xué)生更好地理解和接受道德與法治的重要性。學(xué)生通過(guò)親身參與討論和情境體驗(yàn)，能夠獲得情感體驗(yàn)，這有助于將抽象的道德法治觀念轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德判斷能力。案例教學(xué)讓道德與法治規(guī)范在多種情境中反復(fù)出現(xiàn)，成為調(diào)控學(xué)生行為選擇的外在驅(qū)動(dòng)因素。這種重復(fù)性的實(shí)踐有助于將道德與法治觀念內(nèi)化為自動(dòng)的習(xí)慣性思維模式。學(xué)生在不同情境下應(yīng)用相關(guān)道德與法治判斷，逐漸形成了習(xí)慣性的道德思維方式。生活化教學(xué)將道德與法治規(guī)范與社會(huì)人際環(huán)境和行為后果聯(lián)系起來(lái)，有助于學(xué)生意識(shí)到這些規(guī)范的價(jià)值和影響。學(xué)生會(huì)更容易理解為什么遵循這些規(guī)范對(duì)個(gè)人和社會(huì)都有益處，從而增強(qiáng)采納這些規(guī)范的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。道德與法治觀念只有成為個(gè)體內(nèi)心情感認(rèn)同的一部分，才能夠真正調(diào)控其日常選擇和行為。生活案例展現(xiàn)了道德與法治實(shí)踐的對(duì)等模型。學(xué)生不僅可以模仿道德楷模的行為，還能夠體會(huì)違法失德行為的負(fù)面后果。這有助于培養(yǎng)學(xué)生遵循道德與法治規(guī)范的自愿選擇傾向，因?yàn)樗麄兡軌蛎鞔_看到這些規(guī)范的積極影響和違反規(guī)范的不良后果。生活化教學(xué)法充分利用情境和情感體驗(yàn)，促使學(xué)生在情感、認(rèn)知和行為上內(nèi)化道德與法治觀念，使其成為調(diào)節(jié)日常行為的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。這種教學(xué)方法有助于塑造有道德良知、法治觀念的公民，為社會(huì)建設(shè)和個(gè)人成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、 小學(xué)生活化道德與法治教學(xué)的環(huán)境分析

（一）學(xué)生的道德與法治認(rèn)知水平

小學(xué)生正處于道德發(fā)展的早期階段，大多數(shù)學(xué)生的道德與法治認(rèn)知主要體現(xiàn)在行為結(jié)果和懲罰規(guī)避的層面，較少內(nèi)化為自律的價(jià)值理念。具體來(lái)說(shuō)，大多數(shù)小學(xué)生的道德判斷著眼于行為后果而非動(dòng)機(jī)，例如判斷一個(gè)行為“不好”主要在于會(huì)導(dǎo)致打架或受傷，而非出于惡意。他們遵守規(guī)則也主要是為了避免懲罰，而不是基于對(duì)規(guī)則價(jià)值的理解。此外，小學(xué)生的社會(huì)角色取向較弱，很難站在他人或社會(huì)的角度判斷是非。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生逐漸發(fā)展一定的自我反省和社會(huì)規(guī)范意識(shí)，但整體而言，小學(xué)生的道德與法治思維仍然相對(duì)依賴外部條件和后果，缺少內(nèi)在自律性。這決定了只有通過(guò)生活化教學(xué)策略，讓抽象的道德規(guī)范和法治原則具體化，與學(xué)生生活實(shí)際行為和經(jīng)歷關(guān)聯(lián)，學(xué)生才能慢慢建構(gòu)起適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值理念體系。這是當(dāng)前小學(xué)開展道德與法治教學(xué)必須正視的認(rèn)知特點(diǎn)和內(nèi)在需要。

（二）學(xué)校和社會(huì)的環(huán)境氛圍

學(xué)校和課堂的環(huán)境氛圍對(duì)小學(xué)生的道德與法治觀念內(nèi)化產(chǎn)生重要影響，這一點(diǎn)不容忽視。學(xué)校和教師在校園內(nèi)扮演著關(guān)鍵的角色。如果學(xué)校和教師能夠積極重視并落實(shí)道德規(guī)范與法治原則，例如教育師生互相尊重、平等對(duì)待，這種價(jià)值理念更容易被小學(xué)生所接受。學(xué)校應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生積極的道德與法治意識(shí)的場(chǎng)所，通過(guò)示范和教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的行為準(zhǔn)則。然而，如果學(xué)校內(nèi)存在打罵體罰、貧富歧視等不良現(xiàn)象，那么培養(yǎng)學(xué)生的公平法治意識(shí)將變得困難。因此學(xué)校應(yīng)該扮演引導(dǎo)者的角色，為學(xué)生樹立正面的榜樣。家庭和社區(qū)環(huán)境也會(huì)對(duì)小學(xué)生的道德與法治觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。家庭是孩子道德觀念的重要源頭。如果家長(zhǎng)能夠傳遞正確的道德價(jià)值觀和法治原則，培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣，那么孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中更有可能形成積極的法治觀念。然而如果家庭或社區(qū)存在違法亂紀(jì)的行為，孩子可能會(huì)受到不良影響，對(duì)法治產(chǎn)生誤導(dǎo)。因此家庭和社區(qū)應(yīng)該積極扮演教育者的角色，為孩子提供正確的價(jià)值觀念和行為模型。媒體在今天的社會(huì)中也扮演著重要的角色。負(fù)面的媒體報(bào)道，特別是與暴力侵害等相關(guān)的新聞，有時(shí)會(huì)對(duì)小學(xué)生的社會(huì)規(guī)范理解產(chǎn)生消極影響。因此，家長(zhǎng)和教師需要幫助學(xué)生分辨媒體報(bào)道的真?zhèn)?，引?dǎo)他們正確看待社會(huì)現(xiàn)象，以不偏不倚的態(tài)度去理解。社會(huì)面臨的一些新問(wèn)題，如網(wǎng)絡(luò)欺凌和校園暴力，也給道德與法治教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。政府、學(xué)校以及社會(huì)應(yīng)該采取積極的措施，加強(qiáng)對(duì)這些問(wèn)題的教育和防范，為小學(xué)生的健康法治觀念成長(zhǎng)提供更多保障。只有在多方合作和共同努力下，我們才能更好地應(yīng)對(duì)外部環(huán)境對(duì)內(nèi)化的影響，為孩子們的成長(zhǎng)創(chuàng)造更有利的條件。

（三）家庭和社區(qū)的配合支持

首先，家庭作為小學(xué)生成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)孩子的價(jià)值觀養(yǎng)成起著關(guān)鍵作用。如果家長(zhǎng)能身體力行地遵守社會(huì)公德和法治規(guī)范，關(guān)愛鄰里，遇事理性處理，則孩子更容易內(nèi)化這些正面價(jià)值取向。其次，家庭、學(xué)校的互動(dòng)溝通也很重要。家長(zhǎng)如果能理解并支持學(xué)校開展的生活化道德與法治課程，與教師進(jìn)行密切互動(dòng)，關(guān)注孩子在學(xué)校和課堂中的表現(xiàn)，則能夠及時(shí)得知并輔助孩子解決成長(zhǎng)過(guò)程中的道德困境，使學(xué)校教育事半功倍。再次，社區(qū)環(huán)境氛圍能對(duì)小學(xué)生非正式課程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。如果社區(qū)重視公德與法治，鄰里關(guān)系和睦友愛，處理復(fù)雜社會(huì)事務(wù)也能理性圓滿，這都能為學(xué)生內(nèi)化積極的社會(huì)價(jià)值觀念提供支持。因此，家庭和社區(qū)對(duì)小學(xué)生活化教學(xué)的配合支持，將共同構(gòu)筑一個(gè)和諧有序、適合孩子健康成長(zhǎng)的外部環(huán)境，鞏固并提高學(xué)校的教育效果。

三、 小學(xué)道德與法治課生活化教學(xué)的策略

（一）以生活典型案例引入教學(xué)內(nèi)容

在道德與法治課教學(xué)中，教師可以收集校園生活中的一些典型案例，通過(guò)案例引入教學(xué)內(nèi)容。首先，這些案例要具備典型性，能夠反映孩子生活中常見的道德與法治問(wèn)題，如課間傷害同學(xué)事件、學(xué)校財(cái)物損壞糾紛等。其次，案例要生動(dòng)形象，通過(guò)具體人物、情節(jié)設(shè)置吸引學(xué)生興趣。例如可以設(shè)置一些生動(dòng)的人物角色和對(duì)話。再次，案例要引發(fā)思考，不能簡(jiǎn)單化，需要有一定細(xì)節(jié)描寫和矛盾沖突，讓學(xué)生分析討論并練習(xí)判斷。最后，案例要體現(xiàn)正面價(jià)值導(dǎo)向，通過(guò)人物操守的示范帶出積極道德理念，不能簡(jiǎn)單地為了刺激性而渲染暴力血腥內(nèi)容。在選擇和編寫這樣的生活化案例過(guò)程中，教師要結(jié)合當(dāng)下關(guān)鍵道德與法治課題，比如防性侵教育、網(wǎng)絡(luò)倫理安全、校園欺凌等熱點(diǎn)話題，編寫貼近今日學(xué)生需求的案例素材。通過(guò)典型生動(dòng)的案例場(chǎng)景，更好地為課堂的道德與法治意識(shí)啟蒙奠定基礎(chǔ)。

（二）組織討論式和體驗(yàn)式活動(dòng)

在生活化案例教學(xué)的基礎(chǔ)上，組織討論式和體驗(yàn)式活動(dòng)很重要。首先是討論式學(xué)習(xí)。教師可以就案例中的復(fù)雜情境設(shè)置一些開放性問(wèn)題，組織學(xué)生討論并結(jié)合自己經(jīng)驗(yàn)表達(dá)對(duì)人物行為的判斷意見。討論過(guò)程中教師要充分體現(xiàn)民主開放精神。其次是角色扮演和模擬體驗(yàn)。教師可以根據(jù)案例指定幾個(gè)典型角色，安排學(xué)生假設(shè)身份并按不同立場(chǎng)提出解決方案。也可以模擬情境讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)處理爭(zhēng)議或道德困境。這可以加深學(xué)生對(duì)復(fù)雜局面的體會(huì)。再次是價(jià)值分類討論。教師提出一個(gè)復(fù)雜案例后，可以讓學(xué)生通過(guò)討論從中識(shí)別不同的價(jià)值取向，厘清復(fù)雜因素，以增強(qiáng)分析問(wèn)題的能力。最后是反思寫作。在各種體驗(yàn)和討論后讓學(xué)生獨(dú)立完成反思寫作，具體化個(gè)人的感受思考和價(jià)值判斷，也是促進(jìn)內(nèi)化的有效途徑。以上策略的運(yùn)用都可以使生活化教學(xué)的效果落到實(shí)處。

（三）設(shè)計(jì)情境模擬和角色扮演

情境模擬和角色扮演是生活化教學(xué)的有效策略。第一，老師要設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的模擬情境?？梢試@學(xué)校生活中的典型事件編撰模擬劇本，如愛心募捐、遺失物品處理、球場(chǎng)糾紛解決等情境。第二，明確角色定位，設(shè)置學(xué)生易于扮演的生動(dòng)角色。典型角色可以有場(chǎng)景見證者、當(dāng)事人、旁觀群眾、誤導(dǎo)者、正面引導(dǎo)者等。第三，情境要設(shè)定矛盾沖突。通過(guò)設(shè)置一定的紛爭(zhēng)、誤會(huì)甚至欺負(fù)場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的思考記憶并形成解決問(wèn)題的內(nèi)驅(qū)力。第四，明確學(xué)生扮演要求。讓學(xué)生根據(jù)角色身份去主動(dòng)表現(xiàn)，幫助學(xué)生融入角色。第五，過(guò)程中給予必要引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生因太過(guò)專注個(gè)人情感而失去前進(jìn)方向時(shí)，教師需要適時(shí)引導(dǎo)回到情境目標(biāo)。第六，安排點(diǎn)評(píng)反思環(huán)節(jié)。模擬結(jié)束后組織對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的評(píng)論，幫助學(xué)生自我完善。通過(guò)這些環(huán)節(jié)的聯(lián)結(jié)，模擬扮演才能成為學(xué)生的“意義重構(gòu)”過(guò)程，增強(qiáng)其應(yīng)用能力。

四、 生活化教學(xué)法的實(shí)施難點(diǎn)和對(duì)策

（一）案例的收集和設(shè)計(jì)困難

針對(duì)小學(xué)生活化道德與法治教學(xué)，真實(shí)而適宜的案例收集和設(shè)計(jì)是首要難題。作為教學(xué)載體的案例質(zhì)量直接影響教學(xué)效果，但是很多教師缺乏豐富的案例來(lái)源和獨(dú)立編撰案例的經(jīng)驗(yàn)。首先，適合不同年級(jí)心理特征的真實(shí)案例不易獲取。教師自身的生活視野有限，學(xué)校隱私原則又限制了校內(nèi)案例的流傳。而社會(huì)媒體中案例過(guò)于敏感復(fù)雜，不宜直接應(yīng)用。其次，教師編撰案例的能力有待提高。編撰高質(zhì)量案例不僅需要生動(dòng)樸素的語(yǔ)言表達(dá)能力，更需要聯(lián)系學(xué)科理論把握學(xué)生身心發(fā)展需求。同時(shí)，案例還必須體現(xiàn)正面的價(jià)值理念，避免負(fù)面影響。再次，根據(jù)學(xué)生的年齡段和個(gè)體差異設(shè)計(jì)分層差異化案例也很有難度。低年級(jí)學(xué)生需要簡(jiǎn)單直觀的案例，高年級(jí)則可以使用較為復(fù)雜的案例。但具體的分層規(guī)律不容易掌握，需要教師不斷實(shí)驗(yàn)。除了收集困難，質(zhì)量把控也是問(wèn)題。缺乏科學(xué)的案例評(píng)估體系，不利于教師改進(jìn)。因此教師面臨的收集設(shè)計(jì)困境還有待進(jìn)一步解決。

需要改進(jìn)教師自身案例設(shè)計(jì)能力，教師要主動(dòng)收集身邊的道德事件，編寫小案例，教育部門要加強(qiáng)對(duì)教師編撰案例技能的培訓(xùn)，提高其素養(yǎng)。學(xué)?？梢越M建教師專業(yè)學(xué)習(xí)社群，分享優(yōu)質(zhì)案例和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。還需要更好地利用校內(nèi)外案例資源，合理采集適齡的校園故事，提供堅(jiān)實(shí)素材，適度引用報(bào)刊媒體正面案例，拓寬視野。教師年級(jí)層和學(xué)科項(xiàng)建立不同年級(jí)數(shù)字化案例庫(kù)，便于教師選材。還需要探索科學(xué)的案例評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制，學(xué)校可以迅速建立案例質(zhì)量快速評(píng)估表，開展案例教學(xué)效果追蹤評(píng)價(jià)，提升教師的編撰能力。

（二）教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程控制難度大

在基于生活案例的小學(xué)道德與法治課教學(xué)活動(dòng)開展過(guò)程中，由于主體都是活潑好動(dòng)的小學(xué)生，容易出現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)脫離教師控制的狀況，給正常的教學(xué)秩序和效果帶來(lái)負(fù)面影響。具體來(lái)說(shuō)：第一，在案例討論環(huán)節(jié)，小學(xué)生的發(fā)言可能超出主題范圍或者出現(xiàn)爭(zhēng)論紛爭(zhēng)的情況，教師不易引導(dǎo)回到正常范圍；第二，在情境模擬和角色扮演環(huán)節(jié)，小學(xué)生可能會(huì)過(guò)于激動(dòng)而忽視教學(xué)目的，也可能因個(gè)人情緒問(wèn)題出現(xiàn)破壞性行為，同樣加大了教師的課堂管理難度；第三，對(duì)認(rèn)知水平參差不齊的小學(xué)生學(xué)習(xí)群體而言，生活化教學(xué)活動(dòng)的參與效果也會(huì)出現(xiàn)差異，個(gè)別學(xué)生可能無(wú)法理解案例情境，或在體驗(yàn)中表現(xiàn)消極，這也不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

教師必須心中有數(shù)，對(duì)可能出現(xiàn)的各種失控情況，包括學(xué)生過(guò)度激動(dòng)、嚴(yán)重誤解案例、產(chǎn)生負(fù)面情緒等，都要在教學(xué)設(shè)計(jì)階段預(yù)測(cè)并準(zhǔn)備好針對(duì)性的引導(dǎo)語(yǔ)和轉(zhuǎn)移注意力的提問(wèn)，以便在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，這些已準(zhǔn)備好的引導(dǎo)語(yǔ)可以快速有效地使學(xué)生的注意力重回正軌，避免偏離預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)時(shí)教學(xué)中，教師要靈活運(yùn)用提問(wèn)的技巧，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生討論或體驗(yàn)方向出現(xiàn)偏差時(shí)，有目的地插入事先準(zhǔn)備的或新的恰當(dāng)提問(wèn)，讓學(xué)生重新聚焦到案例的核心問(wèn)題上來(lái)。同時(shí)，教師也可以插入一些輕松的暖場(chǎng)游戲，轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，避免其被個(gè)人情緒或無(wú)謂爭(zhēng)論主導(dǎo)，最終導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的偏離。對(duì)認(rèn)知理解能力不同的學(xué)生，教師必須采取差異化的措施，在模擬活動(dòng)設(shè)計(jì)上提供難易程度不同的情境和任務(wù)；在支持過(guò)程中，給予個(gè)性化引導(dǎo)；在評(píng)價(jià)反饋中，使用差別化的方法。這樣才可以使不同層次的學(xué)生都能在生活化教學(xué)活動(dòng)中受益。

（三）教師開展生活化教學(xué)的專業(yè)能力有待提升

教師是實(shí)施生活化道德與法治課教學(xué)的關(guān)鍵，教師自身是否具備開展生活化教學(xué)的專業(yè)能力，直接影響教學(xué)效果。但從當(dāng)前情況來(lái)看，不少教師在專業(yè)能力上還存在很大的提升空間。首先，編撰高質(zhì)量的生活化案例考驗(yàn)教師的語(yǔ)言組織能力、道德判斷能力及對(duì)學(xué)科理論的運(yùn)用能力，但很多教師在這些能力上還比較欠缺。其次，生活化教學(xué)強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、合作探究，這需要教師變革為指導(dǎo)者、協(xié)同者的新角色，但部分教師的觀念和方法仍停留在傳統(tǒng)填鴨式上。再次，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知和情感特征設(shè)計(jì)教學(xué)也是生活化教學(xué)的重點(diǎn)，但對(duì)學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的理解仍是教師專業(yè)能力的短板。最后，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)增加教學(xué)互動(dòng)和趣味性，提升生活化教學(xué)效果也很重要，而這又考驗(yàn)教師的信息技術(shù)運(yùn)用能力。

因此教師開展生活化教學(xué)的專業(yè)能力與素養(yǎng)還有較大的提升空間，需要從以下幾個(gè)方面著手持續(xù)推進(jìn)：教育行政部門要定期組織專題培訓(xùn)，使在職教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)生活化教學(xué)法的理論知識(shí)、案例設(shè)計(jì)方法、課堂實(shí)施技巧等，并組織傳幫帶形式的示范課促進(jìn)理念更新。各學(xué)校要發(fā)揮班主任團(tuán)隊(duì)的作用，建立高效的教師專業(yè)發(fā)展社群，開展工作坊、課堂觀摩、同伴評(píng)議等活動(dòng)，促進(jìn)教師間的互動(dòng)交流、經(jīng)驗(yàn)分享、同伴指導(dǎo)，在實(shí)踐中提高生活化教學(xué)能力。教師個(gè)體要主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)科理論和心理發(fā)展知識(shí)，聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐，寫好專業(yè)日志，進(jìn)行反思和自我評(píng)價(jià)，在理論和實(shí)踐的循環(huán)中不斷完善生活化教學(xué)的專業(yè)能力。學(xué)校要加大投入力度，建設(shè)基于數(shù)字技術(shù)的生活化課堂，引導(dǎo)和支持教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、案例開發(fā)、過(guò)程記錄、效果評(píng)估等方面積極運(yùn)用數(shù)字手段，促進(jìn)教學(xué)更新。以上層層推進(jìn)的舉措，可以促使教師的生活化教學(xué)專業(yè)能力得到持續(xù)提升，使其真正成為小學(xué)道德與法治課教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)組成部分。

五、 結(jié)論

通過(guò)上述分析可以看出，針對(duì)小學(xué)生依賴具體經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知特征，將生活化案例引入道德與法治課教學(xué)，能促進(jìn)學(xué)生更好地內(nèi)化法治觀念，提高其復(fù)雜情境中的價(jià)值辨別能力和解決問(wèn)題的技能，這與新時(shí)代公民道德建設(shè)和法治社會(huì)建設(shè)的要求高度契合。但是，生活化教學(xué)法的實(shí)施既需要教師自身專業(yè)能力的不斷提高，也需要學(xué)校和社會(huì)多方力量的配合支持。展望未來(lái)，隨著教師專業(yè)發(fā)展體系的逐步健全和教育信息化水平的不斷提升，生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中的運(yùn)用將會(huì)更加規(guī)范和高效，這既能驅(qū)動(dòng)教學(xué)方法改革的深入，也必將促進(jìn)新時(shí)代公民的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］聶西利.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略探究［J］.中國(guó)教師，2021（S01）：167.

［2］王峻城.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略探究［J］.文淵（小學(xué)版），2020（7）：464.

［3］帕克扎提·胡木爾汗.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略探究［C］∥2020年南國(guó)博覽學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（一），2020：996-997.

［4］蔣穎穎.關(guān)于小學(xué)道德與法治生活化課堂教學(xué)策略探究［J］.家長(zhǎng)，2021（4）：77-78.

［5］李逢春.新時(shí)期小學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)策略探究［J］.家庭教育研究，2022（4）：76-78.

［6］符平富.探究小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)生活化的策略［J］.愛情婚姻家庭：教育科研，2021（5）：164.

［7］陳光祥.探究小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略［J］.好日子，2021（14）：200.