毛振芬

摘 要：隨著我國教育事業(yè)的改革發(fā)展，我國對小學(xué)生的思想道德以及對法律的認知提高了重視程度，從而也加快了我國小學(xué)教育事業(yè)的改革。對小學(xué)生而言，道德和法治教育已經(jīng)成為小學(xué)必不可少的重要課程，小學(xué)生作為我國未來主要的發(fā)展人才，必須提升自身對法律以及道德的認知。因此，從小學(xué)道德以及法律課堂教學(xué)實踐出發(fā)，把握法治知識內(nèi)容，整合道德題材，注重學(xué)生在課堂當(dāng)中對法律知識學(xué)習(xí)的參與度，從而有效拓展學(xué)生道德與法治知識內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué);道德與法治;教學(xué)設(shè)計

在經(jīng)濟發(fā)展以及國民生活不斷改善的情況下，我國為了全面提升國民的專業(yè)素養(yǎng)，全方面緊抓小學(xué)生的道德素養(yǎng)以及對法治知識的掌握程度，并在2016年，將小學(xué)的德育課程改為了道德與法治，并且在2016年9月正式實施。因此，針對當(dāng)前小學(xué)生如何掌握更多的法治知識以及傳統(tǒng)道德，教師需要采用不同的新視角對道德與法治教學(xué)活動進行全面的設(shè)計，并在課堂中全面落實。

一、整合道德題材，掌握法治知識內(nèi)容

對小學(xué)生而言，語、數(shù)、外已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要科目，從而忽略了道德與法治學(xué)科，使學(xué)生對道德與法治的認知相對較少。因此，在道德與法治的教學(xué)中，教師需要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，確保學(xué)生能夠掌握道德與法治的相關(guān)內(nèi)容。在教學(xué)的過程中，教師需要遵循學(xué)生的具體要求，并且從學(xué)生實際生活案例出發(fā)，選擇不同的生活題材，設(shè)計學(xué)生相應(yīng)的生活環(huán)境，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《團團圓圓過中秋》課題中，教師并未直接講述課本內(nèi)容，而是在課堂中展示了家人團聚過中秋的視頻，從而也引起了學(xué)生的關(guān)注，激發(fā)了學(xué)生的思維情緒，之后學(xué)生在通過不斷的探究談?wù)撝?，能夠為本?jié)課設(shè)置相應(yīng)的主題，從而也能促使學(xué)生了解更多的道德與法治知識。

二、合理設(shè)置教學(xué)情景，提高學(xué)生的道德法治實踐能力

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)過程中的靈魂所在，教師與學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)展開一系列的教學(xué)活動，最終促使學(xué)生獲得更多的知識內(nèi)容。例如，運用圖畫的方式進行道德與法治教學(xué)，在豐富教學(xué)模式的同時，也能吸引學(xué)生的注意力。在實際教學(xué)中應(yīng)用圖畫的方式，較為容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且在針對道德與法治的知識內(nèi)容中，容易拓展學(xué)生對道德與法治知識的認知，并且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如，《班級生活有規(guī)則》的課題中，教師通過現(xiàn)代化信息技術(shù)，將各種視頻與圖片展示在學(xué)生面前，并提出問題，學(xué)生敘述畫面的人物、故事情節(jié)以及相關(guān)的道德與法治內(nèi)容，并且在觀看圖畫的過程中，教師需要虛心引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生回想所了解的身邊事物，發(fā)現(xiàn)以上的圖片全部都是在校園以及教室的角落當(dāng)中。該方式教學(xué)不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更達到教學(xué)目的。

三、掌握教學(xué)細節(jié)，增加課題訓(xùn)練，提升教學(xué)時效性

在當(dāng)前小學(xué)道德與法治教育過程中，教學(xué)情景十分枯燥乏味，甚至出現(xiàn)了道德與法治課程停課的現(xiàn)象。另外，在教學(xué)中，教師教學(xué)方式過于單一，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對道德與法治課程不以為意。小學(xué)生由于正處于思維以及身體的發(fā)展階段，具有自身的個性，對于不感興趣的課程，在課堂中也缺乏積極性，導(dǎo)致對道德與法治的認知相對較少。因此，教師需要掌握教學(xué)細節(jié)，并抓住學(xué)生的心理活動，在課堂中加入不同的元素，深度挖掘?qū)W生的內(nèi)心需求。例如，在道德與法治的《我們小店聲音》的課程當(dāng)中，教師在播放生活中的搞笑視頻吸引學(xué)生注意力的同時，還需要在視頻結(jié)束后，合理安排課程習(xí)題，促使學(xué)生能夠更好地掌握內(nèi)容，從而也在另一方面檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

在道德與法治的課程教學(xué)中，習(xí)題是必不可少的因素，而且在道德與法治的教材中，也具有相應(yīng)的訓(xùn)練題，雖然課題相對較少，但是教師不能忽視其作用。課題能夠合理檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，因此，教師需要在課堂中合理地利用習(xí)題，在體現(xiàn)出習(xí)題價值的同時，也能保障學(xué)生獲取更多的道德與法治知識。

總之，在隨著我國愈加注重國民的綜合素質(zhì)，我國對小學(xué)生的日常行為規(guī)范以及道德與法治知識的掌握愈加重視。另外，教師需要針對小學(xué)道德與法治內(nèi)容，合理對其進行論述，促使學(xué)生能夠掌握更多與道德與法治相關(guān)的知識。教學(xué)設(shè)計教學(xué)的發(fā)展具有十分重要的作用，而且不同的教學(xué)方式也決定了學(xué)生所掌握課程知識的程度。因此，本文通過整合道德題材，掌握法治知識內(nèi)容，合理設(shè)置教學(xué)情景，掌握教學(xué)細節(jié)，增加課題訓(xùn)練，提升教學(xué)時效性，從而達到提高學(xué)生道德法治實踐能力的最終目的。

參考文獻：

[1]劉臘豐.人教版小學(xué)二年級道德與法治教學(xué)設(shè)計：第11課：大家排好隊（第一課時）[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2018（12）：118.

[2]高佩佩，丁瑩瑩，周清.略論中國古代禮、法與法治傳統(tǒng)：一個法社會學(xué)視角[J].臺聲（新視角），2005（1）：75-76.

[3]高嶸.低年級《道德與法治》生活化教學(xué)設(shè)計[J].小學(xué)教學(xué)參考，2017（15）：76.

編輯 馮志強