馬蘭花

摘 要：對于任何一個國家來講，思想政治素質(zhì)都是其國民的根本素質(zhì)之一，而思想政治教育是提高國民思想政治素養(yǎng)的重要手段和措施。中學(xué)時期是個體身心快速發(fā)展的時期，是個體可塑性較強(qiáng)的時期。我們學(xué)校是農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生不論是從基礎(chǔ)還是知識面來說都是比較薄弱的，由于所處教育環(huán)境的特殊性，面臨著許多城市無法想象的困難，要讓學(xué)生樹立正確的三觀，必須加強(qiáng)在政治教學(xué)中國學(xué)經(jīng)典的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：政治教學(xué);農(nóng)村中學(xué);教育方法;國學(xué)經(jīng)典

政治理論課是思想教育的重要陣地，初中階段，對中學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和國學(xué)經(jīng)典的培養(yǎng)更為重要，而且直接影響著學(xué)生的道德素養(yǎng)和感恩美德，還影響著他們掌握文化科學(xué)知識的深淺、多寡，在很大程度上甚至可以說決定著我國的政治方向和前途。

作為教師應(yīng)該做好以下幾點：

一、要提高思想政治教育的地位和作用

在我們偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，一些部門和學(xué)校缺乏對思想政治教育工作的重視，形成了“有名無實”的格局。雖然學(xué)校開設(shè)了足夠的政治課堂，也有專業(yè)的教師授課，但是很大程度上存在農(nóng)村中學(xué)思想政治教育地位缺失的現(xiàn)象，主要原因是素質(zhì)教育并未真正得到有效推行，應(yīng)試教育仍發(fā)揮著決定作用，這一點在西部地區(qū)更加明顯。自古以來中國就有“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”“誰言寸草心，報得三春暉”的古訓(xùn)。古人尚且明白的淺顯道理，為什么今天看來卻是如此的難以施行呢？這主要源于感恩情懷的缺失，具體體現(xiàn)在對父母不孝，對師友不敬，對他人不愛。究其原因有三：首先，現(xiàn)今的學(xué)生，幾乎都是獨生子女，三代人都圍著一個孩子轉(zhuǎn)，家長的溺愛，學(xué)生的欣然接受，導(dǎo)致他們多以自我為中心，在學(xué)校跟同學(xué)談得火熱，回家連跟父母談?wù)勑牡臅r間都很吝嗇，只愿接受別人對自己的關(guān)愛，卻想都沒想回報別人。其次，感恩體驗淺。從父母、老師到同學(xué)，老師逐一點撥，有哪些事讓自己感動，而他們卻認(rèn)為都是“應(yīng)該”的、不值得感動。最后，教育缺實效。以往教育方式上的高、大、全，往往使學(xué)生知道感恩的道理，卻不知道該怎么做，該做什么才是感恩。這就要求教育相關(guān)部門和學(xué)校引起重視，轉(zhuǎn)變觀念，使政治教學(xué)與素質(zhì)教育相結(jié)合，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。

二、加強(qiáng)學(xué)生思想和感恩教育工作，使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、明確學(xué)習(xí)目的、擁有感恩情懷

由于農(nóng)村各種條件限制，特別是社會大環(huán)境的影響，使很多學(xué)生容易對政治這門學(xué)科產(chǎn)生厭學(xué)情緒，甚至缺乏感恩情懷，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)過程中得過且過、不求上進(jìn)，在現(xiàn)實生活中缺失感恩意識。政治教師的教必須和學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，才能提高教學(xué)質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩。因而教師應(yīng)加強(qiáng)對農(nóng)村學(xué)生思想和感恩教育工作，要深入細(xì)致地做好開導(dǎo)工作，使他們真正明確學(xué)習(xí)目的，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，樹立起學(xué)習(xí)自信心，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和感恩美德。

三、改變教學(xué)方法，使學(xué)生能輕松愉快地學(xué)習(xí)思想政治和國學(xué)經(jīng)典，傳承中華美德

十年樹木，百年樹人。誦讀國學(xué)經(jīng)典是樹人之根本。在誦讀國學(xué)經(jīng)典中，中華民族精神激勵著學(xué)生，中華民族的文化滋養(yǎng)著學(xué)生，中華民族的團(tuán)結(jié)凝聚著學(xué)生，每位學(xué)生都應(yīng)樹立民族自豪感和自尊心。農(nóng)村學(xué)校，由于教學(xué)設(shè)備陳舊、教學(xué)資金有限、信息傳播方式娛樂化、缺乏有指引性和啟發(fā)性的教育和引導(dǎo)，思想政治教育很多仍停留在“一塊黑板、一支粉筆”的教學(xué)方式上，導(dǎo)致國學(xué)經(jīng)典的傳承滯留在理論層面上。尤其教學(xué)方法還局限于教師的一張嘴、一本教科書、一支粉筆。要讓學(xué)生對政治課堂產(chǎn)生濃厚的興趣，讓誦讀國學(xué)經(jīng)典成為學(xué)生的一大愛好。

最近，我們學(xué)校的部分教師如濤樂老師、潤地老師等語文老師跟班主任組織學(xué)生進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀，周一～周五中午，教師范讀10分鐘，學(xué)生跟讀誦讀，再通過校園廣播誦讀，營造了校園經(jīng)典誦讀氛圍，通過熏陶感染，潛移默化，學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典。

四、學(xué)校教育和家庭教育緊密結(jié)合

初中學(xué)生正處在樹立三觀的關(guān)鍵時期，政治教學(xué)在這個過程中起著舉足輕重的作用。例如：我們班的馬×同學(xué)，他父母長期外出打工，家里靠爺爺奶奶照顧，他從小缺乏父母關(guān)心，爺爺奶奶對他過分溺愛，使他性格扭曲，我們與他談心，直到他接受了老師的觀點，才肯改正成為一個很陽光的男孩。他不僅要在學(xué)校和課堂上接受政治教育，在家庭中也要接受教育，以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，勤于做家務(wù)。使得家庭教育和學(xué)校教育保持一致，讓學(xué)生學(xué)會生活、懂得感恩，讓學(xué)生的心靈受到一次真正的洗禮。

總之，在以后的政治教學(xué)中要努力做好以上四點，根據(jù)農(nóng)村學(xué)生知識基礎(chǔ)差、缺乏國學(xué)經(jīng)典的指引和啟發(fā)的實際，在政治教學(xué)過程中注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的缺陷，并有針對性地彌補(bǔ)，扎扎實實地工作，改變教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)思路，結(jié)合實際，多與家長溝通和配合，努力有效地提高農(nóng)村中學(xué)思想政治學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)感恩教育，注重中華傳統(tǒng)美德的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]李毓秀，賈存仁.弟子規(guī)全解[M].人民文學(xué)出版社，2009-02.

[2]孔丘.國學(xué)傳世經(jīng)典·孝經(jīng)[M].吉林文史出版社，2017-07.

基金項目：2018年甘肅省臨夏州教育科學(xué)規(guī)劃“運用國學(xué)經(jīng)典教育浸潤農(nóng)村中學(xué)生日常生活的實踐研究”;課題立項號：LX[2018]GH105。

·編輯 王彥清