胡正軍

摘要：隨著社會在不斷地發(fā)展，數(shù)學教育發(fā)展到今天，取得的成績是有目共睹的，但是，在現(xiàn)有的數(shù)學教學中發(fā)現(xiàn)有兩個十分令人深思的情況，其一就是學生對于數(shù)學的態(tài)度大多數(shù)比較悲觀，學習數(shù)學也缺乏自信；其二就是傳統(tǒng)的數(shù)學教學模式讓教師在進行數(shù)學教學的過程中講授的知識偏重，相關的實證訓練比較缺乏，這樣的教學模式給學生的知識理解產(chǎn)生了aaaa很大程度的困擾。想要將數(shù)學教學中的問題進行進一步的解決，就應該從數(shù)學文化的內(nèi)容入手，逐步對高中數(shù)學教學進行改進，以此得到數(shù)學教學效率的提升。本文就高中數(shù)學教學中的數(shù)學文化進行分析和討論。

關鍵詞：高中數(shù)學；數(shù)學教學；數(shù)學文化

將數(shù)學文化融合到數(shù)學的教學中是今后數(shù)學教學的必然發(fā)展趨勢，數(shù)學文化就是指數(shù)學的語言、方法以及數(shù)學的形成以及發(fā)展歷史，把數(shù)學的內(nèi)容從文化的角度上進行分析，能夠?qū)W生對于數(shù)學的興趣程度進行進一步的提升，并將數(shù)學與文化的交集關系進行全面性的落實。

一、數(shù)學文化教育的重要意義

數(shù)學教學受到了社會整體價值觀的影響，單純地功利性價值觀在數(shù)學教學過程中表現(xiàn)的尤為突出，學生在數(shù)學學習的過程中主要是為了應付各種考試、取得好的成績、考出比較高的分數(shù)等，這樣的目的占據(jù)了數(shù)學學習的整個目標，變成了學習數(shù)學唯一的驅(qū)動力。對于高中的數(shù)學教師來說，在平時的數(shù)學教學階段應該將數(shù)學文化與數(shù)學課程的內(nèi)容進行進一步的融合，在這樣的結合過程中，促進中國數(shù)學教育今后的良性發(fā)展趨勢【1】。

二、數(shù)學文化滲透到高中數(shù)學教學中的途徑

1.在教學中培養(yǎng)學生數(shù)學語言的轉(zhuǎn)換能力 在教學中，教師還應該將數(shù)學語言內(nèi)容進行進一步的展現(xiàn)，數(shù)學是一種語言模式，整個數(shù)學的知識結構體系都能夠使用數(shù)學語言進行進一步的表述。數(shù)學教學本質(zhì)上就是一種數(shù)學語言的教學，學生在對數(shù)學進行學習的過程中應該從語言的角度入手【2】。

數(shù)學知識自身具有精確性和簡練性的表現(xiàn)特點，學習應用定理時定理的文字表達只是為了方便記憶，轉(zhuǎn)化成數(shù)學語言才是關鍵，學立體幾何不學數(shù)學語言，看幾何圖形不懂數(shù)學語言又何談學習？使用的這樣的特點給數(shù)學今后的廣泛傳播奠定了基礎，讓數(shù)學在傳承的過程中變成了一種工具和通用的語言，這樣的轉(zhuǎn)換能力給數(shù)學得以傳播和發(fā)展，經(jīng)過數(shù)學文化幾千年的發(fā)展歷史，在高中數(shù)學的教學過程中，教師也應該將該項內(nèi)容進行進一步的落實，重視對學生的數(shù)學語言轉(zhuǎn)換能力的培養(yǎng)，同時這也有現(xiàn)時中學教學的功利性價值。

2.在數(shù)學教學中滲透藝術教育的內(nèi)容 數(shù)學的藝術內(nèi)容是數(shù)學本身最具有魅力的特征，這樣的藝術內(nèi)容是一種真實的、自然的、純凈的美，這樣的數(shù)學藝術也是一種理論思維與審美意識相互交融的結果。鑒于此，在高中數(shù)學教學階段，教師應該結合教材，按照模型、掛圖等形式對數(shù)學進行直觀教學，讓學生從數(shù)學的圖形中找到數(shù)學的有趣性。在教學階段，教師可以使用現(xiàn)在比較推薦的多媒體教學設備，向?qū)W生們展現(xiàn)一些比較精美的圖形、有趣的數(shù)字以及整齊的公式結構等，讓學生們能夠在教學過程中感受到數(shù)學的別樣文化，以此來提升學生對于數(shù)學學習的興趣程度，還能增強學生陶冶情操，提升自身審美能力的效果【3】。

3.在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的數(shù)學思維 數(shù)學的思維模式是一種開放性的思維結構，數(shù)學的思維方法是學生創(chuàng)新意識和能力形成最為基礎的內(nèi)容，所以，在高中數(shù)學學習過程中，對學生的數(shù)學思維培養(yǎng)是一項十分關鍵的組成部分。

在高中數(shù)學教學階段，想要將學生的數(shù)學思維模式進行進一步的培養(yǎng)，就應該在課程中對學生的正面思維模式進行引導，課堂教學的開放性決定學生思維的靈活性和開放空間，課堂上學生的每一個問題，每一次創(chuàng)造性提問，都體現(xiàn)學生思維的“最近發(fā)展區(qū)”，教師都要注意給予足夠的重視，把學生引入一種與問題有關的情境之中，這種課堂偶發(fā)事件的處理展現(xiàn)教師的扎實的知識和教學基本功，適時的拋開預設課程，把學生的課堂表現(xiàn)充分體現(xiàn)在教學中，鼓勵學生敢于發(fā)表不同的見解，多贊揚、多肯定，能促進學生思維的廣闊性發(fā)展，能大大提高學生思維的活躍程度，培養(yǎng)學生在問題面前的靈活度，做到舉一反三。

4.注重數(shù)學歷史與數(shù)學教學的結合 在數(shù)學的發(fā)展過程中出現(xiàn)了很多偉大的數(shù)學家，在高中數(shù)學教學階段，教師可以把數(shù)學家的精神、價值觀以及理想與信念在學習過程中介紹給同學們，讓學生能夠在這樣的經(jīng)驗中找到自身應該學習的良好品質(zhì)以及學習信念【4】。這也在高考中有明確體現(xiàn)，近年高考把數(shù)學文化素養(yǎng)的考察提到了一定高度，今年安徽省的各地市高三數(shù)學模擬試卷都涉及了數(shù)學文化的考察，高中數(shù)學歷史的學習就要重視課本的價值，高中各章節(jié)閱讀材料就是很好的資源，閱讀課本材料可以了解我國數(shù)學家劉徽采用以直代曲，無限逼近，“內(nèi)外夾逼”的思想創(chuàng)立了“割圓術”，了解“割圓術”，甚至可以以此發(fā)掘創(chuàng)新題，另外以直代曲，無限逼近的思想又可以幫助更好的理解定積分的定義。通過閱讀了解法國數(shù)學家蒙日和他的《畫法幾何學》，體會它對建筑學，軍事學，機械制圖等方面的價值。了解祖暅和祖暅原理對數(shù)學的貢獻。對這些知識的積累是長期的，結合平時習題中涉及的數(shù)學文化不斷的充實，使高考教育中更好的體現(xiàn)素質(zhì)教育。

結語：數(shù)學文化的教學在數(shù)學知識中是一項不容忽視的關鍵內(nèi)容，作為高中的數(shù)學教師，應該在教學中時刻認識到高中數(shù)學教學融合數(shù)學文化的緊迫性以及重要性，將數(shù)學文化融合到高中的數(shù)學教學內(nèi)容中，這樣不僅能夠增加師生之間的交流關系，還能夠讓學生對于數(shù)學知識的理解進行進一步的展現(xiàn)，逐步提升學生對于數(shù)學知識的興趣程度，并讓學生喜愛上數(shù)學的知識內(nèi)容，將學習數(shù)學的目的進行本質(zhì)性的糾正，以此來推動今后數(shù)學教學的發(fā)展，為素質(zhì)教育的落實奠定扎實的基礎保障。

參考文獻：

[1]郭建基. 數(shù)學文化及其在高中數(shù)學教學中的實踐研究[D].陜西師范大學，2014.

[2]池紅梅，毛雪琴. 淺談新課標下高中數(shù)學教學中數(shù)學文化的滲透[J]. 新課程研究（基礎教育），2008，（09）：10-12.

[3]王康喆，趙藝川. 高中數(shù)學教學中實施數(shù)學文化教育的意義與策略[J]. 阜陽師范學院學報（自然科學版），2008，（02）：85-88.

[4]田廣明. 文化觀下的高中數(shù)學模塊教學中的數(shù)學文化滲透與反思[D].山東師范大學，2006.