湯曉梅
摘 要:“兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。只有讓兒童在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實而非虛假的道德體驗和道德認知?!蔽覀兊钠返陆虒W就應(yīng)該關(guān)注學生的生活,運用生活中的資源優(yōu)化教學內(nèi)容,通過創(chuàng)設(shè)生活情境加深體驗深度,引導(dǎo)學生走進生活,參與實踐活動,在實踐中內(nèi)化行為,真正有效地指導(dǎo)學生今后的生活。
關(guān)鍵詞:小學思品 生活資源 體驗深度
兒童良好品德的形成源自他們在日常生活中的體驗、認識與感悟。因此教師只有積極引導(dǎo)兒童通過活動探究,才能真切引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實的道德體驗與道德認知。這呼喚教者應(yīng)讓學生從真實生活中積極發(fā)現(xiàn),使孩童能夠獲取真實體驗,不斷挖掘生活中的教育資源,并將其有機地融入教學,以此豐富和優(yōu)化教學內(nèi)容,引導(dǎo)學生在真實的生活情境中體驗、內(nèi)化,在生命成長中逐漸形成完備、正確的價值取向。
一、生活資源優(yōu)化教學內(nèi)容
劉勰在《文心雕龍》中說:“夫綴文者情動而辭發(fā)……”所以,我們只要把來源于學生生活又與學生生活勾連緊密的內(nèi)容呈現(xiàn)于課堂,學生就有話可說。教材是一個例子,作為教師的我們,要善于運用一些鮮活的素材,一些與兒童生命“同構(gòu)”的素材,讓生活資源走進孩子的心靈,與學生的情感產(chǎn)生共鳴,從而增強學生對生活的感悟,提高德育的實效性。
例如一位教師在教授《不說話的“朋友”》一課時,課前引導(dǎo)學生觀察自己生活的周圍環(huán)境,有目的地進行觀察,用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)身邊各種不說話的朋友,看看它們的境況如何,并針對這些現(xiàn)象寫下自己的感受。課上采用小組合作學習的方式,學生的交流都顯得興味盎然,個個小手直舉,爭相發(fā)表自己的觀點,這樣的學習顯得有效、主動。教師要真正關(guān)注學生身邊的資源,讓學生能夠真切地感受到的東西更能觸動學生的情感,撥動學生的心弦。這樣才能使品德課堂教學彰顯生活性的特點,讓品德教學貼近孩子,貼近生活。
再如,一位教師在執(zhí)教《平安回家》一課時,提問:“孩子們好,你們看看今天的課堂與平時有什么不一樣?”學生回答:“今天的教室地面上增加‘斑馬線,有點像十字路口的樣子;今天沒用桌子,感覺是坐在馬路邊?!苯處燀槃菀耄骸罢埓蠹乙黄鹂纯瘩R路上正在發(fā)生的事情。”(課件出示:交通事故視頻)要求學生交流從圖片中看到和聽到了什么?學生有如下的回答:“視頻中的人因違背交通規(guī)則,被車撞了;我仿佛看到血流了一地,也仿佛聽到那個被撞人的慘叫聲;就一剎那好像還有緊急剎車的聲音……”教師適時小結(jié):“是呀,車禍就像是殺手,它無情地剝奪著人們的生命(課件出示:據(jù)不完全統(tǒng)計,南通市六月份發(fā)生的道路交通事故就有217起,死亡77人,1~6月份全市累計發(fā)生交通事故1375起,死亡303人)??吹竭@些揪心的數(shù)字,你會想說些什么?”學生回答:“交通安全太重要了,如果不注意交通安全,就容易發(fā)生交通事故;我們要珍愛自己的生命……”教師語:“大家說得沒錯,交通安全是我們現(xiàn)在不能忽視的一個重要問題。今天,我們就來聊一聊這個話題——平安回家?!保ò鍟浩桨不丶遥?/p>
在這個小案例中,教師課前將教室簡單地布置成一個“十字路口”(這一路口是兒童上學放學的必經(jīng)之路,是與兒童的生活實際緊密相連的)。教師再安排兒童面對面地做,通過一組圖片與數(shù)據(jù),以此調(diào)動兒童的感官,從而讓兒童很快進入情境中。由此可見,教師很關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,就地取材,有意識地選用了接近兒童生活實際、兒童經(jīng)常能感受到的圖片、人物來調(diào)動兒童的情感,在最真實的體驗中內(nèi)化規(guī)則教育的要求。
二、生活情境完善體驗深度
魯潔教授在《〈品德與生活社會〉:最有魅力的課程》中提出:課程和教材要回歸生活其實就是回歸真實。將實實在在的生活原原本本展現(xiàn)給兒童,使兒童們能夠感受到他們在生活中最常見的人和事。這些人和事與兒童的生命同構(gòu)。據(jù)此,在思想品德教學時,教師的教學安排應(yīng)盡可能貼近學生日常見聞和感受,營造鮮活的、貼近學生實際的生活情境,喚起學生自我意識,喚醒其內(nèi)在情感,以促使其道德生命的健康成長。
比如一位教師在執(zhí)教《平安回家》一課時,有效地利用生活資源,在教室內(nèi)創(chuàng)設(shè)情境,豎立各種標志牌,將交警叔叔請進課堂。通過演示,引導(dǎo)學生模仿走斑馬線,認識各種標記,領(lǐng)悟各種安全常識。學生在走一走、學一學的游戲活動中掌握了怎樣走斑馬線,如何看紅綠燈等,不斷提升了兒童的生活能力。以上種種均為學生能夠在體驗中發(fā)現(xiàn)和思考,及時獲取發(fā)展。再如在教學《衣食的來源》一課時,為了引導(dǎo)孩子感受農(nóng)民伯伯的艱辛,一位教師根據(jù)本地農(nóng)村都種稻子的現(xiàn)實情況,讓孩子先說說怎么割稻子,然后教師示范割稻的姿勢,再讓學生在老師的引導(dǎo)下彎下腰來體驗割稻的情境。很多孩子在較短的時間體驗中漲紅著小臉蛋打攪:“吃不消咯,好累??!”“我的胳膊,我的腿真酸”……這些源自孩童內(nèi)心的真切感受充分說明體驗取得了應(yīng)有的目的。這樣的體驗,拉近了學生與現(xiàn)實生活的距離,孩子從心底感受到了農(nóng)民的辛苦,糧食的來之不易,這將指引著孩子的行為,使他們倍加珍惜糧食。這些情景源自實際生活,符合孩童身心發(fā)展的規(guī)律,更可以使得體驗的深度得到完善。
三、生活實踐指導(dǎo)兒童行動
我們的品德教學引導(dǎo)學生明白事理,最終要學生落實到自己的實踐中,那我們的德育才是真正有效的。想和做往往是有很長的距離的,借助一些切實可行的實踐活動則可以讓學生很開心地按照教師教學中的建議去行動。根據(jù)學校周圍資源,制訂活動方案,將校外實踐活動變?yōu)樾?nèi)課堂教學活動的延伸,發(fā)揮周邊資源的教育作用,也是我們品德教育的重要途徑。
如在對《品德與社會》三年級下冊《不說話的“朋友”》的內(nèi)容組織教學時,布置恰當?shù)恼{(diào)查任務(wù)讓學生分組實踐:走進身邊的小區(qū)、走近街道旁的垃圾箱與路燈、走近馬路的窨井蓋、走進汽車站的候車室……當學生興沖沖地去,而展現(xiàn)在他們眼前的是這樣的一幅幅畫面:小區(qū)內(nèi)的部分健身器材破損,并伴有被敲打、隨意涂抹過的印痕;垃圾箱壞了,垃圾遍地,蚊蠅滿天飛,臭氣熏天;路燈的燈泡也被砸壞了;窨井蓋消失,地面出現(xiàn)危險的大窟窿;候車室地面垃圾隨處可見、椅子靠背損壞、部分旅客在靠椅上睡覺……這一幅幅場景,激烈撞擊著兒童們的心靈,使他們在感受中深思。課上,讓學生暢談?wù){(diào)查的感受,孩子們鏗鏘有力的話語、嚴肅的神情無一不彰顯著對這些行為的不滿,也透露著他們最深的認識:公用設(shè)施為大家服務(wù),我們應(yīng)該保護公用設(shè)施。此時,設(shè)計課后延伸的環(huán)節(jié):請記錄自己愛護公用設(shè)施的行為。學生在找尋自己行為的過程中,無形中將自己對公物的認識內(nèi)化為了自己的行為,并逐漸成為一種習慣。這樣的生活實踐可以引導(dǎo)孩童在日后的生活中自覺約束自我言行,形成良好品行。
生命是美麗的,基于生命的德育也是美麗的。因此我們的品德教學必須將目光更多投向?qū)W生們的實際生活,更好地從中尋求教育資源,營造更為合理的教學和體驗情境,積極帶領(lǐng)孩子們參與各種有益的實踐活動,避免單調(diào)、枯燥的說教。