熊秀蘭
摘 要:教育源自生活。品德與社會這門課對小學(xué)生日常行為進(jìn)行指引,是小學(xué)生應(yīng)該遵守的規(guī)范準(zhǔn)則,對小學(xué)生思想意識、品格素質(zhì)的塑造具有重要意義。以生活中的所見所聞為切入點(diǎn),指出小學(xué)生當(dāng)前德育教育的缺失以及弊端,表明在小學(xué)品德與社會的教育教學(xué)中引入生活化教學(xué)方式的必要性和有效性,并以自身品德教學(xué)實(shí)踐為例,闡述如何在小學(xué)品德與社會這門課中實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)
方式。
關(guān)鍵詞:品德與社會;生活化教學(xué);策略方法
一、溯源
網(wǎng)上流傳著這樣一個案例:三八婦女節(jié)這天,某廣場上一個十歲左右的男孩哭鬧著讓母親買玩具,母親以家里已有許多玩具為由拒絕了。男孩當(dāng)場惱怒,大喊大叫,其他人前來制止,被男孩大聲喝退。男孩轉(zhuǎn)而又打又踢,直到母親答應(yīng)了買玩具為止。
小學(xué)生的思想道德建設(shè)情況堪憂?,F(xiàn)在太多的小學(xué)生缺乏愛心,見到老人不讓座,見到乞討者吐口水,甚至虐待小動物;不遵守交通文明秩序,在大街上嬉鬧,撞到行人不道歉;甚至對待長輩不禮貌,不關(guān)心父母,對人冷漠等等。
這些案例均表明一個現(xiàn)實(shí):當(dāng)前小學(xué)生道德界限的模糊以及德育教育的缺失。
而我國品德教育的傳統(tǒng)教學(xué)模式是說教式。教師按照教材和教學(xué)大綱在講臺上說得口干舌燥,學(xué)生翻開書,眼睛看著課本,好像在聽老師講課,其實(shí)心思不知道飛到了哪里。這種說教式教學(xué)方式的教育效果可以說收效甚微。一例例鮮活慘痛的案例告訴我們,教育必須要貼近生活,以生活為教育的課堂,以生活現(xiàn)象為教學(xué)內(nèi)容,從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活入手,把品德需要傳授的知識輸送到學(xué)生的心里。
因此,將生活化教學(xué)方式代入小學(xué)品德與社會的教育教學(xué)中,
不失為一個有效的方式。
二、如何開展生活化教學(xué)
1.大量搜集生活案例
備課是上好一節(jié)課的前提條件,為生動形象地開展課堂教學(xué)做了基礎(chǔ)準(zhǔn)備。尤其是品德與社會這門課,備課更需要精心準(zhǔn)備。教師在備課過程中,要搜集大量案例,把最真實(shí)、最鮮活、最及時的案例搜集起來,然后經(jīng)過仔細(xì)分析辨別,篩去不適合教學(xué)內(nèi)容的案例和可能會給學(xué)生帶來負(fù)面情緒、負(fù)面感官和負(fù)面影響的案例,再結(jié)合教師自身特有的教學(xué)特性,以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式呈獻(xiàn)給學(xué)生。
2.關(guān)注學(xué)生的生活細(xì)節(jié)
除了網(wǎng)絡(luò)上、新聞中報道的真實(shí)案例,學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中發(fā)生的各種各樣的事情,也可以作為案例搬上講臺。而且,以發(fā)生在學(xué)生身邊或者就發(fā)生在某個學(xué)生身上的故事為案例進(jìn)行講解,更容易抓住學(xué)生的注意力和聽課的凝聚力,這時,教材中需要解說的道理就通過學(xué)生之間的故事的分析和解決,隨之融入學(xué)生的大腦和內(nèi)心。
例如,班里的王×小朋友不小心碰了李××一下,卻沒有說“對不起”,李××隨手回了王×一拳,結(jié)果兩個人你一拳我一腳打了起來。在西師版品德與社會三年級下冊講解懂文明講禮貌時,我把這個打架事件拿來作為案例,教小朋友學(xué)會養(yǎng)成及時說“對不起”“謝謝你”“沒關(guān)系”等詞。
3.做學(xué)生品德的榜樣
教師是辛勤的園丁,為學(xué)生的茁壯成長時時修理著嫩芽歪枝。同時,教師也要做學(xué)生文明行為和道德規(guī)范的榜樣,為學(xué)生良好行為和優(yōu)秀品德的養(yǎng)成起到帶頭示范作用。
要想讓學(xué)生使用禮貌用語,教師首先要學(xué)會使用,在和學(xué)生的交談接觸中,時時使用“你好”“謝謝”“對不起”等詞,在教師潛移默化的作用之下,學(xué)生也會很快學(xué)會。在教學(xué)生愛護(hù)公物、不浪費(fèi)資源的同時,教師首先自己要做到“粉筆不能用一點(diǎn)就換一根”“不拿粉筆亂丟學(xué)生”“黑板擦要輕拿輕放,不敲擊破壞”等,給學(xué)生一個良好的示范,這樣學(xué)生才能做到愛護(hù)公物,在課間追逐打鬧時不學(xué)老師的樣子拿粉筆或黑板擦丟同學(xué)。
4.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活
品德與社會的教育教學(xué)是愛的教育,是用心教學(xué),是用情教學(xué)。從生活出發(fā),以生活中的真實(shí)案例和身邊的小事教育學(xué)生,讓學(xué)生培養(yǎng)良好的文明行為和道德意識,歸根結(jié)底,還是為了讓學(xué)生回歸生活,把這種行為無意識地應(yīng)用到日常生活中,從而培育具有社會主義核心價值觀的踐行者。
例如,在講解“珍惜糧食”這一課時,正好我校品德課與勞動課教師進(jìn)行合作教學(xué),在學(xué)校操場的一角開墾出一塊小菜地,帶著學(xué)生種菜。講課時,我講到糧食來之不易,引導(dǎo)學(xué)生回想起自己種菜時一天天的等待、澆水時的辛苦、拔草時的認(rèn)真仔細(xì),再聯(lián)想到“自己種這么一小塊地就如此辛苦,那農(nóng)民伯伯要種那么多菜供我們吃,農(nóng)民伯伯太累了”,就這樣,學(xué)生理解了農(nóng)民種菜的辛苦和糧食的來之不易,學(xué)會了珍惜糧食。而這如果僅靠教師干巴巴地口傳教導(dǎo),而沒有學(xué)生的生活體驗(yàn),學(xué)生是很難理解收獲糧食的辛苦的。
總之,生活才是教育教學(xué)的活教材。小學(xué)品德與社會的教育教學(xué)不能脫離生活,而要以生活為教學(xué)基礎(chǔ)和教學(xué)案例,把課本上的知識通過社會現(xiàn)象、通過生活事例灌輸給學(xué)生,讓學(xué)生有效理解,高效接納,以生活化教學(xué)方式讓學(xué)生愛上品德課,成為一個有思想、有道德、懂文明、講紀(jì)律的高素質(zhì)小公民。
參考文獻(xiàn):
傅林.教育的使命[M].科學(xué)出版社,2011.
編輯 王夢玉