呂清泉

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）21-0099-01

德育對(duì)于小學(xué)階段來(lái)說(shuō)是一種特殊的教育，因?yàn)樗推渌麑W(xué)科比起來(lái)，更有血有肉，更具有教育的導(dǎo)向。但是當(dāng)前就《品德與社會(huì)》作為小科來(lái)說(shuō)往往被教師和學(xué)生所忽略，往往不被學(xué)校和教師所重視，由單純的教學(xué)理念和為了簡(jiǎn)單的應(yīng)付考試，造成品德與社會(huì)的學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種單純記憶力工作，這失去了獨(dú)有學(xué)科的特點(diǎn)和教育的意義。特別是在德育教學(xué)的有效性上，更是沒(méi)有突出學(xué)科的有效價(jià)值。提高課堂有效性是值得老師思考的一個(gè)問(wèn)題，也是教育中的一個(gè)學(xué)術(shù)難題，對(duì)于《品德與社會(huì)》課堂的教學(xué)來(lái)說(shuō)，結(jié)合我校實(shí)際談一談我的幾點(diǎn)看法。

一、角色互換引發(fā)學(xué)生共鳴

在品德與社會(huì)課中，往往課文內(nèi)容具有故事情節(jié)完整、思想豐富生動(dòng)、對(duì)學(xué)生往往是充滿(mǎn)教育課堂的最佳時(shí)機(jī)，我大膽鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行角色互換來(lái)完成課文的內(nèi)容，表演出整個(gè)故事情節(jié)。通過(guò)學(xué)生各種形式的表演，把文本內(nèi)容變成了生動(dòng)的小品、話(huà)劇等形式，讓學(xué)生體會(huì)到了課文中的思想內(nèi)涵，從中受到了教育和鼓舞。它讓學(xué)生如身臨其境，能增強(qiáng)他們?cè)谏鐣?huì)中角色意識(shí)，喚起學(xué)生責(zé)任感和使命感。例如在教學(xué)《我想要我能要》一課時(shí)，有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場(chǎng)吵著買(mǎi)東西的一段，就可以讓學(xué)生模擬百貨商店的情景，由學(xué)生來(lái)扮演爸爸媽媽和星星，雙方都試圖說(shuō)服對(duì)方。讓學(xué)生演了后評(píng)，評(píng)了再演。這樣在一演一評(píng)中不斷完善自己的言行，認(rèn)識(shí)到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì)，學(xué)生道德認(rèn)識(shí)便得到了提高。

二、情景創(chuàng)設(shè)激活課堂

有位教育家說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，讓學(xué)生學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī)就是對(duì)所學(xué)教材的內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣?！痹谛W(xué)品社課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是一個(gè)不可分割的整體，教師的教與學(xué)生的學(xué)是情感、思想信息交流的主要過(guò)程。教師充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，能充分調(diào)動(dòng)和激活學(xué)生多種興趣，實(shí)現(xiàn)師生多種信息交流傳遞，充分提高學(xué)生對(duì)品社知識(shí)的收獲程度，并促進(jìn)基本知識(shí)情感向道德的轉(zhuǎn)換。以《孝敬父母》為例，在教學(xué)中我有意安排學(xué)生們聽(tīng)一段錄音《給媽媽的一封信》。在時(shí)而深沉舒緩，時(shí)而高亢鏗鏘的鋼琴聲中，兒子對(duì)母親那深情的話(huà)語(yǔ)句句震撼人心：媽媽?zhuān)怯涊d著辛勤勞動(dòng)的白發(fā)和皺紋竟過(guò)早地爬上了你的頭和臉，而那討厭的病魔也終于纏上了你……這句話(huà)時(shí)，學(xué)生就不由自主的已生情萌動(dòng)。當(dāng)錄音機(jī)中傳出《媽媽是最偉大的》這首歌曲時(shí)，學(xué)生們也不由自主地跟著唱起來(lái)，課堂氣氛愈演愈烈。所以，巧妙發(fā)揮使用現(xiàn)代多媒體的作用，往往能激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心深處的潛能和向上力量，在情感作用的熏陶下，學(xué)生得到美的享受和精神滿(mǎn)足，從中受到的教育也刻骨銘心。

三、采用科學(xué)合理的教育方式

建構(gòu)主義教育家認(rèn)為：兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。所以多樣的教學(xué)方式是建構(gòu)學(xué)生與周?chē)h(huán)境相互作用的重要手段?！镀返屡c社會(huì)》教學(xué)內(nèi)容的多元情景化和課程目標(biāo)的特殊性是要求課堂教學(xué)方式的多樣性的主要?jiǎng)恿?，教學(xué)方式的多樣性是使《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)有效性得到落實(shí)的有力保證。組織教學(xué)方式的多樣性就是針對(duì)不同的教學(xué)情景采取不同的教學(xué)方式。常規(guī)的教學(xué)方式有熏陶法、比較法、實(shí)踐法、講授法、觀(guān)察法、示范法、多媒體輔助法等。除這些常規(guī)方式外，我還運(yùn)用了小組討論、分組辯論、情景教學(xué)等。

總之，品德與社會(huì)課程的教學(xué)在小學(xué)階段有著重要的地位，關(guān)系到學(xué)生今后品德思想的形成和良好素養(yǎng)的培養(yǎng)。關(guān)系到學(xué)生今后人生道路上的發(fā)展和道德層面上的建設(shè)。它主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感?！镀返屡c社會(huì)》又是一門(mén)活動(dòng)性極強(qiáng)的課程。教師應(yīng)該在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，樂(lè)于探究的科學(xué)態(tài)度，熱愛(ài)生活的進(jìn)取精神，這才是本課程的真正目的所在。