王清猴

摘 要： 社會主義核心價值觀進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦的重要途徑與平臺是必須實現(xiàn)它與政治課教學(xué)的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一，增強(qiáng)兩者結(jié)合的情境性、趣味性、可接受性與有效性，社會主義核心價值觀的生活化內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化的解讀分析是促進(jìn)政治課教學(xué)與社會主義核心價值觀滲透的重要前提。

關(guān)鍵詞： 政治課教學(xué) 社會主義核心價值觀 教學(xué)滲透

社會主義核心價值觀是當(dāng)前我國意識形態(tài)領(lǐng)域的主流思想及唱響推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的主旋律與主心骨。其重要性不言而喻，那么如何從學(xué)科課堂教學(xué)的角度有效破解社會主義核心價值觀的貫徹落實難題，進(jìn)而成功樹立及大力弘揚該價值觀，提高社會主義核心價值觀內(nèi)化于心外顯于行的積極性、自覺性和有效性呢？基于此，本文擬從社會主義核心價值觀內(nèi)在結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向及其三個層面理念提升與政治課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合等進(jìn)行探討，以期達(dá)到拋磚引玉之效。

一、從社會主義核心價值觀的國家層面解讀培養(yǎng)學(xué)生發(fā)奮圖強(qiáng)、提升綜合國力的發(fā)展意識及行動。

從國家層面解讀社會主義核心價值觀可以看到，富強(qiáng)、民主、文明和諧四位一體的國家層面價值觀，既相互區(qū)別又緊密相連，它們統(tǒng)一于我國綜合國力的大力提升。也就是說，這四位一體的物質(zhì)前提與基礎(chǔ)是社會生產(chǎn)力的有效發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和跨越式發(fā)展，以及在此基礎(chǔ)上綜合國力的增強(qiáng)，做到基礎(chǔ)、關(guān)鍵與核心齊到位、齊發(fā)力、齊發(fā)展，心往一處使，力往一處用，共同推進(jìn)硬實力與軟實力不斷夯實。這啟示我們在政治課教學(xué)中注重加強(qiáng)學(xué)生的歷史唯物主義價值觀原理及其方法論運用等知識、技能與情感、價值觀教育，讓學(xué)生懂得什么是生產(chǎn)力，什么是生產(chǎn)關(guān)系？（初中），高中生還必須知道什么是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，什么是上層建筑及其兩者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，進(jìn)而把握生產(chǎn)關(guān)系（上層建筑）一定要適應(yīng)生產(chǎn)力（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）發(fā)展的唯物史觀原理，知曉社會基本矛盾運動規(guī)律的內(nèi)容及運行規(guī)律、特點，學(xué)會初步運用該客觀規(guī)律分析歷史與現(xiàn)實發(fā)展現(xiàn)象，在對比、分析及總結(jié)的過程中，明確社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展的極端重要性與客觀規(guī)律性，從而樹立社會進(jìn)步與發(fā)展的道路自信、制度自信及文化價值觀自信，不因一時的經(jīng)濟(jì)及社會發(fā)展波動而喪失發(fā)展的主控權(quán)與自信權(quán)，同時也能正視發(fā)展過程中的問題，綜合采取相關(guān)有效措施，及時把控局勢，在解決問題的過程中不斷推動社會生產(chǎn)力及綜合國力的提高。

二、從社會主義核心價值觀社會層面的解讀培養(yǎng)學(xué)生法治意識理念及其相應(yīng)行為。

從社會主義核心價值觀的社會層面結(jié)構(gòu)分析可以看到：自由、平等、公正和法治這四位一體同樣具有很強(qiáng)的知識理念及行為指向意義。沒有絕對的網(wǎng)絡(luò)言論自由，只有相對的自由思維及思想，通過高中政治生活教學(xué)，我們與學(xué)生共同明確，政治生活及有效參與的重要原則是必須堅持公民在法律面前一律平等，平等面前無特權(quán)，不允許有凌駕于法律威嚴(yán)之外的特權(quán)人物，任何人只要觸犯法律就要受到法律公正的裁決。因此，從社會層面解讀分析社會主義核心價值觀、依法治國這一理念躍然紙上，啟示我們在課堂教學(xué)中必須強(qiáng)化法治理念意識及行為的教育，通過創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學(xué)情景，增強(qiáng)學(xué)生的法治理念感性認(rèn)識，通過關(guān)于法治系列問題的課堂設(shè)計，初步培養(yǎng)學(xué)生法治理念的理性認(rèn)識，重點要求學(xué)生明確三個“W”，即什么是依法治國方略？為什么要實施依法治國基本方略？如何實施依法治國方略？夯實與增強(qiáng)學(xué)生對依法治國的問題意識及自我反思能力，通過教師的有效正面講解，及時宣揚依法治國方略的正能量，消除社會對依法治國方面若干少數(shù)負(fù)面典型，凈化法治社會發(fā)展的外部環(huán)境，讓學(xué)生認(rèn)識到我國社會的主流法治觀念意識行為是好的，從而增強(qiáng)學(xué)生把握法治方略的積極性、主動性、有效性與自覺性。

三、從社會主義核心價值觀公民層面解讀培養(yǎng)學(xué)生的愛國愛崗敬業(yè)奉獻(xiàn)等良好意識與品質(zhì)。

從公民層面，社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容有愛國、敬業(yè)、誠信和友善，大凡接受過義務(wù)教育及中等教育的學(xué)生都明確這些理念對個人生存與發(fā)展的導(dǎo)向作用意義。梳理高中經(jīng)濟(jì)生活與文化生活教材可以發(fā)現(xiàn)這四位一體理念意識均有其對應(yīng)適合的教材知識素材蘊含。愛國主義精神教育是抽象與具體的結(jié)合體，說它“大”是抽象的，但它不是大而空，而是小而實，就在我們的生活中，就在我們身邊，就在我們的課堂教學(xué)中，就在我們對教材的如何有效利用與挖掘中……教學(xué)正確對待人民幣紙幣時，可以適時地滲透愛國主義思想，一位學(xué)生做到了珍惜愛護(hù)使用我國的法定幣種——人民幣，不隨意亂涂亂畫，并且在國際場合中及時有效地維護(hù)人民幣的發(fā)展權(quán)益，進(jìn)而提升人民幣本幣在國際經(jīng)濟(jì)市場的話語權(quán)與平等自由貿(mào)易權(quán)時，這些本身就隱含愛國主義精神教育的影子。大而言之，愛國主義的現(xiàn)實物質(zhì)基礎(chǔ)是社會生產(chǎn)力及綜合國力的提升，可以通過上述若干有效性、典型性知識的講解與教育引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的社會生產(chǎn)力進(jìn)步與發(fā)展意識理念，懂得自身的地位與作用，樹立以自身微薄力量積極奉獻(xiàn)社會的寶貴意識，調(diào)動學(xué)生勞動創(chuàng)造、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展自我及服務(wù)社會的積極性與主動性，讓學(xué)生認(rèn)識到在平凡的崗位上也能做出不平凡的業(yè)績。文化生活教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神的素材比比皆是。文化精神力量及文化軟實力民族凝聚力等知識充斥著愛國主義教育的強(qiáng)大精神動力，智力支撐與思想保證因素，從高站位及宏觀的愛國主義精神教育入手，我們在課堂教學(xué)中就能夠比較自如地把握相關(guān)文化知識問題設(shè)計及思維激發(fā)與智能價值觀提升，讓學(xué)生認(rèn)識文化無處不在，無時不有，就在我們身邊，生活化及接近性的文化教育給課堂教學(xué)帶來很大便利，讓看不見摸不著的文化有形化、有趣化、有感染力、有教育啟發(fā)意義，給陽春白雪及下里巴人搭建適合有益的互動平臺。

愛國主義精神教育的現(xiàn)實聚焦是愛崗敬業(yè)，誠信友善。試想一個人沒有愛崗敬業(yè)，談何愛國主義精神。崗位多種多樣，包括學(xué)生學(xué)習(xí)在內(nèi)的崗位都有明確的愛崗敬業(yè)精神支撐與具體要求。學(xué)生愛崗敬業(yè)的重要體現(xiàn)是落實好學(xué)習(xí)任務(wù)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識，提高學(xué)習(xí)生存與發(fā)展的本領(lǐng)技能，教育引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)會學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會做事，學(xué)會做人。

總之，政治課教學(xué)與社會主義核心價值觀教育息息相關(guān)。我們期待與實現(xiàn)社會主義核心價值觀進(jìn)教材進(jìn)課堂的可讀性、可信度與效能度，優(yōu)化教學(xué)教育素材，提高學(xué)生的認(rèn)知把握能力，有效激發(fā)主體積極主動參與，自覺踐行社會主義核心價值觀。