馬美玲
摘 要: 隨著社會(huì)發(fā)展和教育教學(xué)改革,社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求越來(lái)越多,要求也越來(lái)越高。一個(gè)人想要躋身于人才行列,就需要具有完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),學(xué)會(huì)用辯證思維思考問(wèn)題。高中作為學(xué)生成長(zhǎng)的中級(jí)階段,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證思維思考問(wèn)題尤為重要,高中歷史作為一門創(chuàng)造性學(xué)科,更應(yīng)該利用歷史教學(xué)資料重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
關(guān)鍵詞: 高中歷史 辯證思維 史料教學(xué) 培養(yǎng)途徑
政治學(xué)上講,思維能力是人腦對(duì)客觀事物間接概況的反應(yīng)能力,思維的過(guò)程是人腦對(duì)事物綜合分析的過(guò)程,而辯證思維指學(xué)生抽象思維能力發(fā)展的較為高級(jí)的形式。通過(guò)對(duì)學(xué)生辯證思維能力的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用唯物主義辯證法思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,從而把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)人才。結(jié)合高中歷史教學(xué)中的歷史材料,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力大有裨益。
歷史學(xué)是通過(guò)歷史現(xiàn)象探求歷史發(fā)展規(guī)律的同時(shí),揭示歷史發(fā)展本質(zhì)特征的一項(xiàng)綜合性分析過(guò)程。這個(gè)過(guò)程為培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力提供了廣闊的平臺(tái)。
一、用矛盾的眼光看問(wèn)題
唯物辯證法要求用矛盾的眼光看問(wèn)題,任何事物都是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化的一個(gè)整體。事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾,矛盾是對(duì)立與統(tǒng)一的。其中“對(duì)立”指的是矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性?!敖y(tǒng)一”指的是矛盾雙方相互吸引、相互連接的屬性。矛盾有兩種情形:第一,矛盾雙方在一定條件下相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;第二,矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化。
從1954年至1973年間,美國(guó)工業(yè)生產(chǎn)平均每年增長(zhǎng)值為4.6%,日本的工業(yè)生產(chǎn)平均每年增長(zhǎng)值為12%左右,西德的工業(yè)生產(chǎn)平均每年增長(zhǎng)值為6%左右,法國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)平均每年增長(zhǎng)值為5%左右。顯然,這樣快速的增長(zhǎng)值在資本主義的歷史當(dāng)中是很少發(fā)生的。怎樣看待資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展呢?在這個(gè)問(wèn)題上,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:第三次科技革命給資本主義國(guó)家?guī)?lái)了極大的好處,使資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)快速繁榮、社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定下來(lái);隨著第三次科學(xué)技術(shù)革命的成果在資本主義國(guó)家的廣泛使用,加劇資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾。我們?cè)诳隙▏?guó)家壟斷資本主義有利于生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí),也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種調(diào)整是暫時(shí)的調(diào)整,是用新的方法發(fā)展了資本主義的基本矛盾,沒能從根本上解決問(wèn)題,以至于后期經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。
二十世紀(jì)七十年代初期,歐美出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象,歐美國(guó)家把生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整為“混合經(jīng)濟(jì)”。通過(guò)對(duì)歷史材料及歷史事件的分析,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生了解到資本主義的發(fā)展是人類在社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)重要階段,資本主義生產(chǎn)關(guān)系是隨著資本主義生產(chǎn)水平而逐漸變化的。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有其內(nèi)在規(guī)律性的。
二、用發(fā)展的眼光看問(wèn)題
唯物辯證法在發(fā)展的問(wèn)題上,認(rèn)為人類社會(huì)的一切事物和現(xiàn)象都處于不斷的運(yùn)動(dòng)和變化中。這就要求我們用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到事物在歷史發(fā)展中每個(gè)階段的變化,對(duì)事物在每個(gè)發(fā)展階段的地位、性質(zhì)和作用進(jìn)行全面分析和把握,達(dá)到從本質(zhì)上認(rèn)知事物的目的。通過(guò)對(duì)以下幾則材料的分析,運(yùn)用辯證法中的發(fā)展的眼光看待這一歷史性問(wèn)題。
材料一:1793年,(英國(guó)派遣使臣到中國(guó),提出通商、租地等要求——引者注。)乾隆皇帝在給英國(guó)使臣的敕諭中說(shuō):“天朝物產(chǎn)豐盈,無(wú)所不有,原不籍外夷貨物以通有無(wú)?!薄疤斐咄?,俱為版籍,疆址森然,即島嶼、沙洲,亦必畫界分疆,各有專屬……且天朝亦無(wú)此體制,此事尤不便準(zhǔn)行?!?/p>
——摘自《人民教育出版社》
材料二:1901年,清政府頒布議和詔書上諭,竟然提出了“量中華之物力,結(jié)與國(guó)之歡心”的無(wú)恥政策。
材料四:新中國(guó)成立后,為了開辟一條與世界交往的通道,換取外匯,購(gòu)買我國(guó)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)急需的進(jìn)口物資,中國(guó)政府決定創(chuàng)辦廣交會(huì)。1957年4月,首屆中國(guó)出口商品交易會(huì)在廣州中蘇友好大廈成功舉辦。以后每年分春、秋兩屆舉行,至今從未間斷。50多年來(lái),廣交會(huì)一直是我國(guó)外貿(mào)出口的窗口。
2006年10月15日至30日,第100屆中國(guó)出口商品交易會(huì)在廣州開幕。溫家寶總理在開幕式上宣布:從第101屆開始,廣交會(huì)更名為中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)。
——摘自《第一百屆廣交會(huì)專題》
從以上四則材料可以看出,清政府對(duì)外政策由閉關(guān)鎖國(guó)到沿海地區(qū)對(duì)外開放,再到新中國(guó)成立后的完全開放,說(shuō)明我國(guó)對(duì)外開放政策在不同時(shí)期存在不同變化,人類進(jìn)入近代以來(lái),各國(guó)孤立狀態(tài)逐漸被打破,世界日益連為一體,中國(guó)與世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)不斷擴(kuò)大、日趨頻繁。這要求學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到事物是變化發(fā)展的,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。
三、用聯(lián)系的眼光看問(wèn)題
唯物辯證法在聯(lián)系這一點(diǎn)上認(rèn)為,世界上的一切事物都是相互聯(lián)系和制約的,事物之間的聯(lián)系存在普遍性和客觀性。
十八世紀(jì)七十年代,英國(guó)開始把鴉片大量輸入中國(guó),導(dǎo)致中國(guó)白銀大量外流,并使吸食鴉片的人在精神和生理上受到極大的摧殘。于是,清政府決定嚴(yán)禁鴉片入口。1840年6月,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
十九世紀(jì)五十年代,英、法、美等資本主義國(guó)家的工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展,要求有更多原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng),1858年,二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
對(duì)于兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的失敗,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到打開中國(guó)市場(chǎng),是西方各國(guó)在進(jìn)行工業(yè)革命之后對(duì)市場(chǎng)的需求,這不僅是西方列強(qiáng)強(qiáng)取豪奪的本性,更是清朝政府封建制度的腐朽、生產(chǎn)力水平的低下導(dǎo)致的。因此,我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情操的同時(shí),也要看到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我國(guó)客觀上的作用,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓清朝被迫與世界接觸,打破了中國(guó)皇帝的權(quán)威,給閉關(guān)鎖國(guó)的清朝帶來(lái)了先進(jìn)的思想。
總而言之,在高中歷史教學(xué)中合理運(yùn)用歷史資料教學(xué),對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生使用辯證法思維思考問(wèn)題有很強(qiáng)的實(shí)際作用。同時(shí),利用歷史資料教學(xué)是加深學(xué)生對(duì)辯證法的認(rèn)識(shí)的重要途徑。讓學(xué)生在分析歷史教學(xué)材料時(shí)獲取重要信息,結(jié)合自身所學(xué)知識(shí)見解對(duì)歷史教學(xué)材料進(jìn)行簡(jiǎn)單的鑒別和評(píng)價(jià),從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題,根據(jù)史學(xué)材料對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行邏輯辯證,只有這樣才能讓學(xué)生在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)過(guò)程中盡快掌握和使用辯證法思維。
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