舞蹈編創(chuàng)
- 新媒體背景下現(xiàn)代舞藝術(shù)發(fā)展研究
現(xiàn)代舞? 舞蹈編創(chuàng)? 發(fā)展研究文章編號(hào)：1008-3359（2024）06-0081-06中圖分類號(hào)：J705文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A新媒體時(shí)代的來(lái)臨給社會(huì)各領(lǐng)域帶來(lái)了深刻影響，現(xiàn)代舞藝術(shù)的發(fā)展也面臨著新媒體環(huán)境的沖擊與挑戰(zhàn)。在新媒體時(shí)代，舞蹈編創(chuàng)和呈現(xiàn)的技術(shù)手段得到了極大的豐富。在此背景下，現(xiàn)代舞藝術(shù)將繼續(xù)呈現(xiàn)出多元化、交互性和個(gè)性化的發(fā)展趨勢(shì)。隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代舞藝術(shù)的表現(xiàn)手法將更加豐富多樣，藝術(shù)體驗(yàn)也將更加沉浸式和互動(dòng)式。然而，事物的發(fā)展總是具有
藝術(shù)評(píng)鑒 2024年6期2024-06-26
- 音樂(lè)劇中的舞蹈創(chuàng)編
，探究其中的舞蹈編創(chuàng)，豐富自身對(duì)音樂(lè)劇中舞蹈編創(chuàng)的認(rèn)知。關(guān)鍵詞：音樂(lè)劇；舞蹈；舞蹈編創(chuàng)；《青春之歌》音樂(lè)劇起源于19世紀(jì)末期的英國(guó)，是將對(duì)白和歌唱組合在一起的演出形式。在第一次世界大戰(zhàn)之后，音樂(lè)劇從歐洲傳到美國(guó)，并在美國(guó)快速發(fā)展起來(lái)。音樂(lè)劇歷經(jīng)百年的發(fā)展，受到輕歌劇、戲劇、雜技、馬戲等多重藝術(shù)形式的影響，并且不斷吸收爵士、搖滾、民間歌舞等元素，形成了日益多元化并具有獨(dú)特特點(diǎn)的藝術(shù)形式。時(shí)至今日，音樂(lè)劇已經(jīng)成為最受歡迎的一種娛樂(lè)、休閑的舞臺(tái)藝術(shù)形式，全世界各
中國(guó)音樂(lè)劇 2024年2期2024-06-24
- 舞蹈編創(chuàng)中音樂(lè)修養(yǎng)的重要作用研究
了音樂(lè)修養(yǎng)在舞蹈編創(chuàng)中的重要作用，提出了提升音樂(lè)修養(yǎng)是升華舞蹈編創(chuàng)的重要途徑。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng)；音樂(lè)元素；修養(yǎng)中圖分類號(hào)：J711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）30-00-03音樂(lè)在舞蹈中起著重要的作用，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的理解和欣賞，舞蹈編導(dǎo)可以更好地與音樂(lè)進(jìn)行互動(dòng)，為舞蹈作品注入更深層次的情感和內(nèi)涵。音樂(lè)元素在舞蹈作品中起著至關(guān)重要的作用，它不僅是舞蹈作品不可或缺的一部分，同時(shí)也是衡量舞蹈編導(dǎo)是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。高水平的音樂(lè)修養(yǎng)
藝術(shù)大觀 2023年30期2023-11-18
- 生活化動(dòng)作在舞蹈編創(chuàng)中的價(jià)值與作用
生活化動(dòng)作是舞蹈編創(chuàng)中的重要因素之一，它們可以為舞蹈作品增加審美價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。生活化動(dòng)作運(yùn)用在舞蹈編創(chuàng)中可以創(chuàng)造真實(shí)的情境和場(chǎng)景、傳遞情感和表達(dá)意義、凸顯舞者的個(gè)性和風(fēng)格、增強(qiáng)舞蹈作品的可信度和吸引力。本文將對(duì)生活化動(dòng)作在舞蹈編創(chuàng)中的價(jià)值和作用進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：生活化動(dòng)作? 舞蹈編創(chuàng)? 運(yùn)用方法? 積極作用中圖分類號(hào)：J705舞蹈作為一種表達(dá)情感、傳遞意義的藝術(shù)形式，一直以來(lái)都在不斷演變和創(chuàng)新。其中，生活化動(dòng)作作為一種與日常生活密切相關(guān)的動(dòng)作形式，在舞蹈
藝術(shù)評(píng)鑒 2023年11期2023-06-28
- 敦煌三兔藻井圖像研究與舞蹈編創(chuàng)
圖底概念帶入舞蹈編創(chuàng)中。關(guān)鍵詞：圖像學(xué)? 三兔藻井? 共用形? 圖底? 舞蹈編創(chuàng)中圖分類號(hào)：J705文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2023）03-0061－04敦煌舞蹈這一概念起源于20世紀(jì)70年代末大型民族舞劇《絲路花雨》，敦煌舞蹈中的舞姿和形象皆來(lái)源于敦煌壁畫，故高金榮將敦煌舞蹈稱之為“敦煌壁畫式舞蹈”。壁畫作為最傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，同時(shí)也是圖像學(xué)研究范圍里的一種，早已被圖像學(xué)為首的學(xué)科進(jìn)行了深度剖析。從圖像學(xué)或藝術(shù)史的視閾出發(fā)去研究，可以將
藝術(shù)評(píng)鑒 2023年3期2023-06-21
- 淺析情感在舞蹈編創(chuàng)中的表達(dá)策略
媛艷摘 要：舞蹈編創(chuàng)中的情感表達(dá)策略有表達(dá)編創(chuàng)者內(nèi)心世界、提升舞蹈編創(chuàng)效果的作用，舞蹈編創(chuàng)者需要加以重視?；诖?，本文首先探究舞蹈與情感之間的具體關(guān)系，指出兩者是相互依存、相互扶持的關(guān)系；其次立足于情感的具體表達(dá)，從音樂(lè)元素與舞蹈技法兩方面分析了實(shí)施路徑；最后指出舞蹈編創(chuàng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)，需要編創(chuàng)者認(rèn)真觀察生活，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。關(guān)鍵詞：情感；舞蹈編創(chuàng)；表達(dá)策略舞蹈是集音樂(lè)、動(dòng)作、節(jié)奏等元素于一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式。實(shí)際上，舞蹈本身是沒(méi)有靈魂的，它之
百花 2022年12期2023-01-27
- 舞蹈編創(chuàng)中敘事蒙太奇的運(yùn)用
匯；蒙太奇；舞蹈編創(chuàng)【中圖分類號(hào)】J712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2022）08-141-03【本文著錄格式】 雷詩(shī)萌 .舞蹈編創(chuàng)中敘事蒙太奇的運(yùn)用[J].中國(guó)民族博覽，2022，04（08）：141-143.前言隨著人們的生活水平不斷提高，對(duì)藝術(shù)的審美水平也在不斷提高，當(dāng)觀眾欣賞舞蹈作品的時(shí)候，不僅僅會(huì)欣賞舞者優(yōu)美的舞姿，更會(huì)關(guān)注舞蹈本身的藝術(shù)性特點(diǎn)和情感性的特點(diǎn)。當(dāng)前的舞蹈作品中除了需要舞者有較強(qiáng)的舞蹈功底，還需要舞者通過(guò)個(gè)
中國(guó)民族博覽 2022年8期2022-07-07
- 中國(guó)傳統(tǒng)審美下的敦煌舞蹈編創(chuàng)思考
統(tǒng)審美觀? 舞蹈編創(chuàng)中圖分類號(hào)：J705?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）09-0001-04“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”。敦煌藝術(shù)的研究正是如此?！岸鼗汀边@一神圣的寶地，它是多元文明碰撞與融匯的圣地，國(guó)學(xué)大師季羨林先生曾說(shuō)過(guò)：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系以及影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè);而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)。敦煌文化的燦爛，正
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年9期2022-06-20
- 幼兒園大班舞蹈編創(chuàng)中滲透兒童繪本元素
泛關(guān)注。幼兒舞蹈編創(chuàng)對(duì)于大班幼兒的體、美教育有著非常重要的影響。近年來(lái)，幼兒舞蹈編創(chuàng)的資源也越來(lái)越多樣，其中兒童繪本就成為舞蹈編創(chuàng)中新的融合與滲透元素。本文以幼兒舞蹈編創(chuàng)中融合兒童繪本元素的意義為切入點(diǎn)，深入剖析在幼兒舞蹈編創(chuàng)中運(yùn)用兒童繪本元素的價(jià)值及路徑。關(guān)鍵詞：幼兒園大班舞蹈;舞蹈編創(chuàng);繪本元素引言在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，教育儼然已成為世界各國(guó)發(fā)展中的重中之重。其中，學(xué)前的幼兒教育也從最初的父母老人傳授到現(xiàn)代有固定體制的幼兒教育機(jī)構(gòu)。在教育事業(yè)中，人們逐
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年27期2022-06-18
- 論大學(xué)舞蹈編創(chuàng)啟發(fā)式教學(xué)的應(yīng)用
啟發(fā)式教學(xué);舞蹈編創(chuàng);教學(xué)引言舞蹈編創(chuàng)教學(xué)是在教學(xué)啟發(fā)式教學(xué)過(guò)程中，主要具有應(yīng)用性的教育教學(xué)模式，而這種模式主要是以學(xué)生學(xué)習(xí)的集體作為學(xué)習(xí)主體，使學(xué)生能夠發(fā)揮充分集體的主觀能動(dòng)性，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)自學(xué)舞蹈的興趣。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈過(guò)程中，能夠獨(dú)立自主的對(duì)詩(shī)歌舞蹈詞和動(dòng)作情節(jié)進(jìn)行邏輯編排。因此，這種培訓(xùn)方式不僅能夠有效保證在校學(xué)生在自身學(xué)習(xí)舞蹈，對(duì)自身的各種舞蹈藝術(shù)編排專業(yè)知識(shí)技能進(jìn)行綜合應(yīng)用，并且不斷地對(duì)自身舞蹈編排知識(shí)技能進(jìn)行強(qiáng)化鞏固，從而能夠使在校學(xué)生的舞
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年24期2022-06-18
- 談舞蹈編創(chuàng)中生活動(dòng)作的藝術(shù)處理
情感。本文從舞蹈編創(chuàng)中的生活動(dòng)作的細(xì)節(jié)入手，闡述如何把生活動(dòng)作升華為舞蹈動(dòng)作，使其恰到好處，有效提高舞蹈藝術(shù)對(duì)觀眾的感染力，提升舞蹈的藝術(shù)價(jià)值。【關(guān)鍵詞】小學(xué);舞蹈編創(chuàng);生活動(dòng)作;藝術(shù)處理一、再現(xiàn)性藝術(shù)處理（一）寫實(shí)性的生活動(dòng)作從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在，舞蹈藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)過(guò)了一段漫長(zhǎng)的過(guò)程，寫實(shí)性的生活動(dòng)作從古至今不斷發(fā)展，而中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的起源有諸多說(shuō)法，其中“勞動(dòng)說(shuō)”的觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)舞蹈的起源是中國(guó)古代農(nóng)民勞動(dòng)中所產(chǎn)生的動(dòng)作，并將這些動(dòng)作有序改編、排列，形成舞蹈動(dòng)作，
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2022年67期2022-06-14
- 簡(jiǎn)述拉班、魏格曼、吳曉邦對(duì)舞蹈“三要素”的論述
上。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng);舞蹈三要素—時(shí)間;空間;力量一、拉班對(duì)人體動(dòng)作科學(xué)思想的概念與展現(xiàn)現(xiàn)代人體動(dòng)作科學(xué)在上世紀(jì)德國(guó)得到了一定的發(fā)展，其代表人物拉班。早年時(shí)隨著父親到過(guò)近東和北非生活，使他觀察到不同地區(qū)人的生活狀態(tài)等。這都為后期的舞蹈理論奠基礎(chǔ)。人們高度評(píng)價(jià)拉班的成就，有人將其稱為舞蹈界的愛(ài)因斯坦。（一）提出“力效”學(xué)說(shuō)拉班在人體動(dòng)作科學(xué)的探究中提出了“力效”的學(xué)說(shuō)概念?！傲πА币暈橐磺袆?dòng)作的根源。是動(dòng)作產(chǎn)生的內(nèi)在沖動(dòng)，它負(fù)荷著動(dòng)作內(nèi)容，并賦予動(dòng)作的表現(xiàn)力
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年33期2021-11-23
- 淺析“空間限制”在舞蹈編創(chuàng)中的功能性特征
空間限制”在舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中的表現(xiàn)和其主要特征出發(fā)進(jìn)行分析，論證空間限制的有效使用對(duì)舞蹈編創(chuàng)者的重要意義，以求得出舞蹈作品不在“限制”中被限制，而是不斷突破“限制”的結(jié)論。關(guān)鍵詞：限制 空間限制 舞蹈編創(chuàng)近年來(lái)，“限制”在舞蹈創(chuàng)作中似乎越來(lái)越常見(jiàn)，人云亦云，遂成為時(shí)髦。隨著一代又一代舞蹈編創(chuàng)者的主動(dòng)思考，舞蹈空間限制的特征不斷被探索和放大，并且，隨著科技的進(jìn)步以及西方現(xiàn)代主義的影響，編導(dǎo)們對(duì)舞臺(tái)、動(dòng)作空間的開(kāi)發(fā)有了更加廣闊的視角。一、舞蹈編創(chuàng)中“空間限制”“
文學(xué)天地 2021年6期2021-11-10
- 論舞劇編創(chuàng)中的三足鼎立架構(gòu)
求。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng)? 三足鼎立? 人物? 事件? 主題中圖分類號(hào)：J805?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2021）17-0148-03南朝梁·劉勰《文心雕龍·焙載》：“草創(chuàng)鴻筆，先標(biāo)三準(zhǔn)：履端于始，則設(shè)情以位體;舉正于中，則酌事以取類;歸余于終，則撮辭以舉要”。一個(gè)好的文學(xué)作品面世過(guò)程中，作者先要設(shè)定主題和體裁。其次是事件，獲取事例與內(nèi)容密切聯(lián)系的素材。最后認(rèn)真總結(jié)要點(diǎn)，以便舉綱張目。這是古代先賢名家指導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典名言。作為肢體語(yǔ)
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年17期2021-10-01
- 彝族舞蹈《火塘夢(mèng)》的民族文化特征分析
族文化特征;舞蹈編創(chuàng)彝族舞蹈屬于一種流傳在彝族民間的舞蹈類型，載歌載舞是彝族地區(qū)人民的主要休閑方式，正因如此，彝族舞蹈形態(tài)多元，且內(nèi)容多彩。由于彝族地區(qū)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)以農(nóng)牧生產(chǎn)為主，因此其舞蹈內(nèi)容與形態(tài)也大多模仿生產(chǎn)者勞動(dòng)時(shí)的動(dòng)作。在彝族地區(qū)內(nèi)一些古老的具有代表性的舞蹈中，有較多的模仿類舞蹈元素，例如“斗?！薄岸费颉钡?。這些舞蹈元素均遺留了地方文化的發(fā)展成果。時(shí)至今日，部分彝族舞蹈仍保留著部落戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)士凱旋等具有代表性的舞蹈場(chǎng)景，并用于紀(jì)念或祭奠英雄人物?？偟膩?lái)
大觀 2021年8期2021-09-26
- 淺談田野工作對(duì)民族民間舞蹈編創(chuàng)的影響
文化工作者的舞蹈編創(chuàng)具有重要的指導(dǎo)意義?！娟P(guān)鍵詞】 田野工作;長(zhǎng)鼓舞;舞蹈編創(chuàng)【中圖分類號(hào)】J722? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）32-0098-02民族民間舞蹈來(lái)源于生活，最終又回歸生活，且?guī)в袕?qiáng)烈的自?shī)噬剩@也就導(dǎo)致民族民間舞某種程度上有一定的封閉性和特殊性。這種特質(zhì)也促使舞蹈工作者要始終關(guān)注少數(shù)民族舞蹈審美的發(fā)展變化，深入挖掘民族民間舞蹈當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，做好民族民間舞蹈的傳承和發(fā)展
今古文創(chuàng) 2021年32期2021-09-22
- 淺談舞蹈編創(chuàng)中情感運(yùn)用的重要性
于此，本文對(duì)舞蹈編創(chuàng)當(dāng)中情感的重要性作簡(jiǎn)要分析。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng);情感運(yùn)用;重要性推動(dòng)舞蹈事業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿褪莿?chuàng)作出內(nèi)容豐富、情感充實(shí)的優(yōu)秀舞蹈作品。對(duì)于舞蹈創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，怎樣將人物情感以及舞蹈動(dòng)作相結(jié)合，讓情感輔助舞蹈內(nèi)容展現(xiàn)出更完美的效果是十分重要的。在藝術(shù)家編創(chuàng)舞蹈過(guò)程中，作者的情感是對(duì)于舞蹈藝術(shù)以及舞蹈境界的一種理解與領(lǐng)悟，這種理解是藝術(shù)家所追求的藝術(shù)境界，與舞蹈藝術(shù)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。單純就舞蹈創(chuàng)作而言，情感不僅僅是指創(chuàng)作者的中心思想同時(shí)還指由情
商業(yè)2.0-市場(chǎng)與監(jiān)管 2021年4期2021-09-10
- 紅色文化與舞蹈編創(chuàng)在當(dāng)代作品中的融合分析
對(duì)紅色文化與舞蹈編創(chuàng)在當(dāng)代作品當(dāng)中的融合進(jìn)行詳細(xì)的分析。關(guān)鍵詞：紅色文化? 舞蹈編創(chuàng)? 文化象征? 精神文化? 融合中圖分類號(hào)：J0-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2021）15-0183-03在我國(guó)長(zhǎng)期的發(fā)展中，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神以及西柏坡精神等眾多的紅色文化精神。紅色文化當(dāng)中涉及到的范圍十分廣泛，井岡山精神當(dāng)中的核心所在是革命首創(chuàng)精神，是一種在長(zhǎng)期艱苦奮斗當(dāng)中形成的紅色文化，因此就需要在當(dāng)下的舞蹈編創(chuàng)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)紅色
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年15期2021-09-07
- “動(dòng)作表象”下舞蹈編創(chuàng)的意境之美
精神向往，使舞蹈編創(chuàng)者成為了連接這一關(guān)系的重要紐扣，創(chuàng)作出具有貼切生活和高度精神內(nèi)容的舞蹈。關(guān)鍵詞：動(dòng)作表象? 舞蹈編創(chuàng)? 舞蹈審美? 創(chuàng)作情感中圖分類號(hào)：J705?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2021）13-0052-05在舞蹈編導(dǎo)工作當(dāng)中，胡爾巖老師可謂稱得上是舞蹈編創(chuàng)理論研究領(lǐng)域中影響較大的舞蹈工作者之一。她在舞蹈教學(xué)以及舞蹈編創(chuàng)當(dāng)中具有許多獨(dú)到的編創(chuàng)見(jiàn)解和新奇思路，筆者深受啟發(fā)，其中她編著的《舞蹈創(chuàng)作心理學(xué)》就為當(dāng)下舞蹈創(chuàng)作者開(kāi)辟了
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年13期2021-08-27
- 地方高校舞蹈編創(chuàng)教師教育教學(xué)改革研究
提出地方高校舞蹈編創(chuàng)教師教育教學(xué)理念革新，首先體現(xiàn)在緊抓“地方性”，不放“對(duì)標(biāo)一流”，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的常規(guī)課堂;其次，梳理舞蹈人才產(chǎn)出導(dǎo)向，優(yōu)化舞蹈編創(chuàng)技法的實(shí)踐平臺(tái)，在深度上綜合考慮多方面的教學(xué)因素;最后，建構(gòu)高度的審美標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化舞蹈編創(chuàng)人才的專業(yè)認(rèn)知，是地方高校舞蹈編創(chuàng)教師教育教學(xué)改革中，平衡舞蹈知識(shí)與實(shí)踐、實(shí)習(xí)之間關(guān)系的重要舉措。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng);人才產(chǎn)出;審美標(biāo)準(zhǔn)傳統(tǒng)的舞蹈編創(chuàng)課程不符合地方性應(yīng)用型本科培養(yǎng)人才的定位，不能根據(jù)地方性高校人才舞蹈編創(chuàng)能
大觀 2021年6期2021-08-23
- 基于創(chuàng)作法視角下的青少年舞蹈作品研究
但相關(guān)青少年舞蹈編創(chuàng)方法的書籍和理論材料卻尚為不足，需以借他山之石，即現(xiàn)有的經(jīng)典舞蹈編創(chuàng)技法類書籍來(lái)攻略、分析青少年類舞蹈作品這塊寶玉。因此，本文以日本現(xiàn)代舞大師江口·隆哉所撰寫的典籍《舞蹈創(chuàng)作法》一書中所論述的相關(guān)創(chuàng)作框架與技法的理論知識(shí)為基礎(chǔ)，以第十屆“小荷風(fēng)采”全國(guó)少兒舞蹈展演作品《哈哈，龜兔賽跑》為例，分析青少年舞蹈編創(chuàng)如何從“童境”創(chuàng)作基盤出發(fā)，達(dá)成具象貫通表現(xiàn)中時(shí)空力的協(xié)調(diào)，再通過(guò)具體的審美考察后完成作品的主要步驟，期許為未來(lái)相關(guān)類型作品開(kāi)辟創(chuàng)
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年9期2021-06-28
- 探究文學(xué)表達(dá)技巧對(duì)舞蹈編創(chuàng)的啟示
進(jìn)行探究，對(duì)舞蹈編創(chuàng)的啟示具體表現(xiàn)在主題挖掘、結(jié)構(gòu)設(shè)定和形象塑造等方面。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng)? 文學(xué)? 表達(dá)技巧舞蹈是人類最早的藝術(shù)形式之一，在有語(yǔ)言、文字之前，人們就通過(guò)舞蹈溝通、交流、記載和祭祀。舞蹈是原始人類生活的重要組成部分。隨著時(shí)間進(jìn)入夏商時(shí)期，舞蹈開(kāi)始向娛樂(lè)性、表演性發(fā)展，到夏代末期，樂(lè)舞已經(jīng)初步具備了較高的藝術(shù)價(jià)值與審美風(fēng)范。之后，舞蹈藝術(shù)的發(fā)展長(zhǎng)期存在著與詩(shī)歌、音樂(lè)等共存一體的現(xiàn)象。但進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，舞蹈作為單獨(dú)的藝術(shù)門類，帶有創(chuàng)作者個(gè)人特點(diǎn)的舞
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年5期2021-06-06
- 當(dāng)代舞蹈編創(chuàng)中的創(chuàng)新意識(shí)探究
識(shí)貫徹落實(shí)到舞蹈編創(chuàng)中，可以使舞蹈編創(chuàng)人員創(chuàng)作出更多新作品，進(jìn)一步豐富人們的藝術(shù)文化生活。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提升的大背景下，我國(guó)民眾對(duì)藝術(shù)文化作品的需求不斷增加，因此，舞蹈編創(chuàng)人員必須根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際需求，積極運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)，不斷創(chuàng)作豐富的舞蹈作品，以滿足民眾的藝術(shù)文化需求。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng)? 創(chuàng)新意識(shí)? 應(yīng)用? 探究中圖分類號(hào)：J705? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號(hào)：1008-3359（2021）06-0058-03創(chuàng)新意識(shí)是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期的基
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年6期2021-05-10
- 淺談角色代入在舞蹈編創(chuàng)中的功能及運(yùn)用
角色代入? 舞蹈編創(chuàng)? 人物塑造中圖分類號(hào)：J705??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2021）03-0053-03相信書迷在看書的時(shí)候常常會(huì)把自己代入到書里的某一角色中，并幻想著自己的生活就是那么的美好，或是那么的悲慘，這就與演員入戲太深是一個(gè)道理。在《我就是演員》這樣競(jìng)演類綜藝節(jié)目中就有很好地詮釋，即在節(jié)目中演員通過(guò)演技作為第一視角進(jìn)行對(duì)決，最后憑實(shí)力獲得導(dǎo)師認(rèn)可后可以與導(dǎo)師在影視化這一環(huán)節(jié)里進(jìn)行演技切磋，共同成長(zhǎng)。在演技對(duì)決中勝出的重
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年3期2021-04-06
- 高校舞蹈學(xué)專業(yè)現(xiàn)代舞編創(chuàng)課程存在問(wèn)題及對(duì)策分析
策。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng)? 肢體語(yǔ)言? 高校中圖分類號(hào)：J70-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2021）03-0093-03一、肢體動(dòng)作認(rèn)識(shí)不足（一）缺乏開(kāi)放式課程訓(xùn)練拉班舞譜將人的身體部位羅列得十分精細(xì)，眼睛、鼻子、嘴巴、大臂、小臂、手指、胸、腰、跨、臀、大腿、小腿、腳、腳趾等元素都去進(jìn)行身體部位的拆分。也就是說(shuō)當(dāng)創(chuàng)作時(shí)，身體任何部位都是語(yǔ)言和意識(shí)的承載體，我們可以通過(guò)任何部位將內(nèi)容展現(xiàn)給觀眾。對(duì)跳了十幾年舞蹈的我們來(lái)說(shuō)，開(kāi)展“開(kāi)放式”
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年3期2021-04-06
- 論云南哈尼族民間鼓舞編創(chuàng)與實(shí)踐分析
民間鼓舞 舞蹈編創(chuàng)一、引言鼓舞是哈尼族的主要舞蹈形式之一，其形式多樣，內(nèi)涵豐富，極具哈尼族文化韻味。就目前的哈尼族文化傳承和發(fā)展來(lái)看，鼓舞是重要的媒介，在民族文化傳承和發(fā)展的過(guò)程中，積極研究哈尼族民間鼓舞的律動(dòng)特征和動(dòng)作，并基于哈尼族民間鼓舞的基本審美需要等進(jìn)行民間鼓舞的編創(chuàng)，不僅可以創(chuàng)新鼓舞，而且可以擴(kuò)展文化的傳播范圍，這對(duì)于云南哈尼族民間鼓舞的發(fā)展有突出現(xiàn)實(shí)價(jià)值。[1]二、哈尼族民間鼓舞編創(chuàng)分析對(duì)哈尼族民間鼓舞編創(chuàng)進(jìn)行分析會(huì)發(fā)現(xiàn)，鼓舞編創(chuàng)受多種因素的
參花(下) 2021年12期2021-01-15
- 論舞蹈編創(chuàng)中舞臺(tái)空間的特征與塑造
的重要方式，舞蹈編創(chuàng)過(guò)程要對(duì)舞臺(tái)空間有充分的思考，通過(guò)對(duì)舞臺(tái)空間進(jìn)行合理利用，增強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)力。通過(guò)對(duì)舞蹈編創(chuàng)中舞臺(tái)空間的特征及重要性進(jìn)行闡述，研究舞蹈編創(chuàng)中舞臺(tái)空間的塑造，從理論層面對(duì)舞臺(tái)空間進(jìn)行思考，促進(jìn)實(shí)際舞蹈編創(chuàng)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng);舞臺(tái)空間;舞蹈造型舞蹈編創(chuàng)過(guò)程需要考慮的要素比較多，只有從全面性的思考角度出發(fā)，才有助于優(yōu)化舞蹈編創(chuàng)過(guò)程。如對(duì)舞臺(tái)空間要素進(jìn)行考慮，結(jié)合舞臺(tái)空間的實(shí)際狀況編創(chuàng)舞蹈，提高舞蹈編創(chuàng)的質(zhì)量。虛幻和真實(shí)的舞臺(tái)空間對(duì)舞蹈編創(chuàng)都
大觀 2021年11期2021-01-12
- 高校舞蹈編創(chuàng)中藝術(shù)想象的有效應(yīng)用研究
揚(yáng)揚(yáng)摘 要：舞蹈編創(chuàng)教學(xué)屬于高校藝術(shù)教學(xué)中的重點(diǎn)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，是培養(yǎng)優(yōu)秀舞蹈編創(chuàng)人才，提高學(xué)生創(chuàng)新能力的主要陣地。舞蹈的編創(chuàng)極其依賴于藝術(shù)想象能力，只有擁有豐富的想象空間才能不斷的有靈感迸發(fā)，使舞蹈呈現(xiàn)出編舞者的個(gè)人特色。舞蹈是一項(xiàng)能夠表達(dá)情感的重要藝術(shù)形式，優(yōu)越的藝術(shù)想象能力能夠使觀看者更好的理解舞者的情緒和情感，否則會(huì)使舞蹈整體結(jié)構(gòu)出現(xiàn)混亂的現(xiàn)象。高校專業(yè)教師需要認(rèn)識(shí)到藝術(shù)想象在舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中的重要性，利用有效的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象意識(shí)。本文立足
下一代 2020年2期2020-12-30
- 淺談舞蹈表演中的情感傳遞
舞蹈表演? 舞蹈編創(chuàng)? 情感傳遞? 面部表情中圖分類號(hào)：J705?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2020）21-0065-03舞蹈表演是一種常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過(guò)表演編排的舞蹈動(dòng)作，結(jié)合音樂(lè)、燈光等其他藝術(shù)形式，配合面部表情，展現(xiàn)和傳遞人物情感，以向觀眾呈現(xiàn)完美的舞蹈表演。舞蹈是一種由來(lái)已久的藝術(shù)，隨著時(shí)代發(fā)展，人們的藝術(shù)鑒賞水平逐漸提升，對(duì)藝術(shù)表演的要求也越來(lái)越高。情感傳遞是舞蹈表演中將抽象的情感傳遞給觀眾的行為。一、舞蹈的定義與情感的
藝術(shù)評(píng)鑒 2020年21期2020-12-28
- 淺析舞蹈編創(chuàng)中對(duì)感情和技法關(guān)系的處理
，所以說(shuō)分析舞蹈編創(chuàng)中感情和技法的關(guān)系，能夠有效的確保舞臺(tái)最終的表演效果。在舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中，感情會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的感情性語(yǔ)言，而這些語(yǔ)言通過(guò)相應(yīng)的技法表現(xiàn)出來(lái)，就能夠完美的彰顯出舞蹈作品的真情實(shí)感從而感染觀眾。而處理好感情和技法的關(guān)系，是需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)于生活和舞蹈有深切感悟的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐練習(xí)，才能夠讓舞蹈中的感情通過(guò)技法表現(xiàn)的更為真切。才能在舞蹈過(guò)程中塑造出更為生動(dòng)的形象，傳遞想要表達(dá)的思想感情。相反如果舞蹈編創(chuàng)者的感情與技法關(guān)系處理不當(dāng)，那其所邊框的作品
神州·中旬刊 2020年11期2020-12-15
- 如何在舞蹈編創(chuàng)中把握人物形象
象的塑造對(duì)于舞蹈編創(chuàng)來(lái)說(shuō)十分關(guān)鍵，也是考量一個(gè)舞蹈編導(dǎo)的水平的重要內(nèi)容。本文以舞蹈《說(shuō)唱俑》為例，探究在舞蹈編創(chuàng)的過(guò)程中，如何準(zhǔn)確把握人物形象，如何運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞剿茉烊宋镄蜗?，旨在為舞蹈編?dǎo)領(lǐng)域提供理論依據(jù)，幫助舞蹈編導(dǎo)認(rèn)識(shí)人物形象對(duì)于舞蹈本身的重要作用，以及與舞蹈所要表現(xiàn)的內(nèi)容的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而可以更加準(zhǔn)確地塑造人物，使人物更加豐滿立體，增加舞蹈本身的表現(xiàn)力和觀眾的代入感?！娟P(guān)鍵詞】舞蹈;舞蹈編創(chuàng);人物形象1.人物形象的概念1.1人物形象的概念人物形象即為
理論與創(chuàng)新 2020年19期2020-12-14
- 淺談高校舞蹈編導(dǎo)課程教學(xué)引導(dǎo)方式創(chuàng)新
高素質(zhì)復(fù)合型舞蹈編創(chuàng)人才，必須對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)引導(dǎo)方式進(jìn)行改革，形成創(chuàng)新性舞蹈編創(chuàng)人才培養(yǎng)模式，筆者將從環(huán)境、語(yǔ)言、視覺(jué)、生活等方面進(jìn)行舞蹈編創(chuàng)教學(xué)引導(dǎo)方式的初步研究，希望對(duì)進(jìn)一步深化舞蹈編創(chuàng)教學(xué)引導(dǎo)方式提供實(shí)踐參考。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng);教學(xué);引導(dǎo)方式一、走出教室環(huán)境，人類生存的空間及其中可以直接或間接影響人類生活和發(fā)展的各種自然因素稱為環(huán)境。環(huán)境又可分為：自然環(huán)境、人文環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、心理環(huán)境等。環(huán)境編舞是在特定的環(huán)境中，利用當(dāng)下客觀環(huán)境中的所有事物，
西部論叢 2020年13期2020-12-09
- “即興”在舞蹈編創(chuàng)中的作用闡述
博天摘要：在舞蹈編創(chuàng)中“即興”是極為重要的一種引導(dǎo)因素，也是快捷高效的訓(xùn)練方式，舞蹈者可以通過(guò)“即興”獲取創(chuàng)作的靈感，表達(dá)內(nèi)心深處的情感，以此呈現(xiàn)真實(shí)、動(dòng)人的舞蹈作品，所以舞蹈編創(chuàng)中特別重視“即興”的應(yīng)用。本文則以“即興”為出發(fā)點(diǎn)，在探究?jī)?nèi)涵特征的基礎(chǔ)上，分析“即興”在舞蹈編創(chuàng)中的有效性價(jià)值。關(guān)鍵詞：“即興”;舞蹈編創(chuàng);作用;肢體動(dòng)作中圖分類號(hào)：J70-05? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）24-0078-01 DOI：10
文藝生活·下旬刊 2020年8期2020-11-16
- 一部“女性的宣言”
;舞蹈風(fēng)格;舞蹈編創(chuàng)中圖分類號(hào)：J723?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）31-0046-02舞劇《雷和雨》是一部現(xiàn)實(shí)題材的敘事性現(xiàn)代舞舞劇，由著名舞蹈編導(dǎo)王玫根據(jù)中國(guó)戲劇家曹禺先生的作品《雷雨》以現(xiàn)代舞的形式改編而來(lái)，北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)系98級(jí)現(xiàn)代舞專業(yè)全體學(xué)生進(jìn)行表演。舞劇作品講述了社會(huì)大變革時(shí)期，周家大院的深墻里蘩漪、周萍、四鳳、周沖、周樸園、魯侍萍這六個(gè)人物之間的愛(ài)恨情仇。一、王玫舞蹈風(fēng)格形成的原因《
戲劇之家 2020年31期2020-11-16
- 群眾舞蹈編創(chuàng)研究
的定義、群眾舞蹈編創(chuàng)的選材、結(jié)構(gòu)、編舞方面的三個(gè)要素以及在多樣化、以人為本、發(fā)展創(chuàng)新方面的編創(chuàng)技巧，以供參考。關(guān)鍵詞：群眾舞蹈;舞蹈編創(chuàng);編創(chuàng)技巧中圖分類號(hào)：J722.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 20-0086-01一、群眾舞蹈的定義群眾舞蹈是以群眾作為主體，以達(dá)到自?shī)首詷?lè)為目的的群眾活動(dòng)。通過(guò)舞蹈群眾不僅能夠更好地表達(dá)思想和情感，也能豐富業(yè)余文化生活，同時(shí)也是地域特色及文化傳播的重要體現(xiàn)。畢竟群眾舞蹈來(lái)源于生活，因此群眾舞
文藝生活·中旬刊 2020年7期2020-10-21
- 奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應(yīng)用研究
法應(yīng)用于幼兒舞蹈編創(chuàng)當(dāng)中有利于增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的綜合性，實(shí)現(xiàn)幼兒在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中的主體地位。與此同時(shí)，這種教學(xué)方法還有利于幼兒在舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中由于教學(xué)形式單一而產(chǎn)生的厭學(xué)情緒，提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性?；诖耍疚膹膴W爾夫音樂(lè)教學(xué)法的基本概述出發(fā)，對(duì)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼兒舞蹈編創(chuàng)當(dāng)中應(yīng)用問(wèn)題進(jìn)行了分析與總結(jié)。關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法 幼兒舞蹈教學(xué) 舞蹈編創(chuàng) 應(yīng)用研究一、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的基本概述1.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的特點(diǎn)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法主張的是從音樂(lè)產(chǎn)生的源頭和本
新教育時(shí)代·學(xué)生版 2020年11期2020-10-20
- 淺談在舞蹈編創(chuàng)中人物形象的特性及塑造
：古典舞劇;舞蹈編創(chuàng);人物形象.一、人物形象“典型性”的塑造筆者通讀閱讀大量書籍獲得理論性知識(shí)的積累，文字的力量引發(fā)了筆者對(duì)舞劇中人物形象的塑造及呈現(xiàn)開(kāi)始一系列的思考，并且感悟頗深。引用書本中兩大理論依據(jù)：中國(guó)古典舞劇的舞劇語(yǔ)言創(chuàng)作其一：創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的根來(lái)源于“戲曲舞蹈”作為中國(guó)古典舞為語(yǔ)言發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)這也是最經(jīng)常使用的表情達(dá)意的手段。其二：從舞劇人物的性格塑造出發(fā)編創(chuàng)舞蹈主題動(dòng)作，主張開(kāi)掘舞劇人物的內(nèi)心世界以實(shí)現(xiàn)舞蹈語(yǔ)言的變革創(chuàng)新。筆者從舞蹈創(chuàng)作的角度出
廣告大觀 2020年3期2020-10-20
- 新疆舞蹈編導(dǎo)人才培養(yǎng)的教學(xué)現(xiàn)狀與改革策略
任。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng);教學(xué)現(xiàn)狀;改革中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）18-00-02一、新疆舞蹈編導(dǎo)人才培養(yǎng)教學(xué)現(xiàn)狀分析新疆地區(qū)舞蹈編導(dǎo)專業(yè)人才培養(yǎng)，以新疆藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院為主要培養(yǎng)單位，自2005年新疆藝術(shù)學(xué)院首屆舞蹈編導(dǎo)專業(yè)本科生的招生開(kāi)始，已有十五年的人才培養(yǎng)過(guò)程，其中有兩屆學(xué)生為舞蹈表編方向，十三屆舞蹈編導(dǎo)方向畢業(yè)生，培養(yǎng)近三百名舞蹈編導(dǎo)專業(yè)人才，為新疆各大文藝院團(tuán)輸送舞蹈編導(dǎo)專業(yè)人才，目前舞蹈編導(dǎo)專業(yè)人才培
藝術(shù)大觀 2020年18期2020-10-20
- 新媒體時(shí)代對(duì)舞蹈編創(chuàng)教學(xué)的創(chuàng)新影響分析
：新媒體對(duì)于舞蹈編創(chuàng)教學(xué)產(chǎn)生了新的挑戰(zhàn)。本文立足于新媒體環(huán)境下的傳播學(xué)現(xiàn)狀，從當(dāng)前舞蹈編創(chuàng)教學(xué)之中存在的問(wèn)題進(jìn)行研究，從而發(fā)現(xiàn)新媒體渠道對(duì)于舞蹈的表現(xiàn)形式與傳播方法存在著重大的影響。當(dāng)創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作方法和創(chuàng)新形式都隨著新媒體渠道發(fā)生改變的時(shí)候，運(yùn)用新媒體技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)就成為了重中之重。關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代;舞蹈編創(chuàng);教學(xué);創(chuàng)新舞蹈是人類藝術(shù)最為重要的一環(huán)，是人類肢體語(yǔ)言的形象化表達(dá)。當(dāng)今社會(huì)隨著人民群眾對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)新的要求越來(lái)越高，舞蹈的個(gè)性化、創(chuàng)新化表達(dá)也顯得
黃河之聲 2020年13期2020-09-12
- 曲式分析對(duì)舞蹈編創(chuàng)的重要性
從曲式分析對(duì)舞蹈編創(chuàng)的影響和作用出發(fā)，分析曲式分析的重要性，進(jìn)而找出提高曲式分析的方法，為以后的舞蹈編創(chuàng)打下基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：曲式分析;舞蹈編創(chuàng);節(jié)奏;動(dòng)作舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)除了動(dòng)作表現(xiàn)外，還有曲式、道具等的輔助作用。其中曲式對(duì)舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)有著不可或缺的重要性，對(duì)舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)起著舉足輕重的作用。下面我們從影響和作用方面去進(jìn)一步地闡述。一、曲式分析對(duì)舞蹈編創(chuàng)的影響大眾對(duì)舞蹈的理解一直都局限于是身體動(dòng)作的語(yǔ)言，其實(shí)舞蹈更能體現(xiàn)音樂(lè)的內(nèi)涵。因此，在舞蹈的編創(chuàng)中，首先
喜劇世界·中旬刊 2020年12期2020-09-10
- 少兒舞蹈編創(chuàng)中創(chuàng)新思維的有效性運(yùn)用方法闡述
新思維在少兒舞蹈編創(chuàng)中的有效性運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)少兒情感表達(dá)的多樣化和靈活性。本文主要講述了創(chuàng)新思維運(yùn)用的重要性及其運(yùn)用原則，并重點(diǎn)分析了提升創(chuàng)新思維在少兒舞蹈編創(chuàng)中有效性運(yùn)用的措施，旨在進(jìn)一步提升少兒舞蹈編創(chuàng)的創(chuàng)新性，促進(jìn)少兒身心健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：少兒舞蹈;舞蹈編創(chuàng);創(chuàng)新思維;有效性;運(yùn)用;措施少兒舞蹈是對(duì)少兒內(nèi)心世界的真實(shí)刻畫，是少兒內(nèi)在情感的外在體現(xiàn)，表達(dá)了少兒對(duì)客觀世界的認(rèn)知和態(tài)度。少兒舞蹈不僅是舞蹈系統(tǒng)的重要組成部分，能夠促進(jìn)少兒綜合素質(zhì)的提升，而且對(duì)少
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年1期2020-09-10
- 民族民間舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中的文化底限
作為民族民間舞蹈編創(chuàng)專業(yè)的學(xué)生也好、編導(dǎo)也好、老師也罷，我們都希望能把民族民間舞的元素運(yùn)用到自己的作品或組合編創(chuàng)過(guò)程中去，那么在運(yùn)用民族民間舞蹈編創(chuàng)作品或課堂訓(xùn)練組合時(shí)，如何界定在編創(chuàng)過(guò)程中遵循的一定之規(guī)，這是我們需要考慮的。本文也是根據(jù)筆者個(gè)人的所學(xué)、所思與所想，從課堂教學(xué)組合編創(chuàng)和民族民間舞蹈舞臺(tái)編創(chuàng)過(guò)程中的兩個(gè)不同角度去闡釋個(gè)人的觀點(diǎn)與看法;在編創(chuàng)的道路上雖大師無(wú)數(shù)，但都無(wú)法去模仿，唯有以自己的理解、認(rèn)知與實(shí)踐，才可能尋得適合自己的編創(chuàng)之路。關(guān)鍵詞：
新教育論壇 2020年2期2020-09-10
- 當(dāng)代舞蹈編創(chuàng)中的創(chuàng)新意識(shí)探究
長(zhǎng)久的魅力，舞蹈編創(chuàng)的創(chuàng)新則將其體現(xiàn)的淋漓盡致。所謂意識(shí)的創(chuàng)新通常是指思維創(chuàng)造、目的創(chuàng)造、情感創(chuàng)造等多方面的創(chuàng)新，而針對(duì)于舞蹈編創(chuàng)中的意識(shí)創(chuàng)新具體體現(xiàn)在編導(dǎo)的思維、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)創(chuàng)作方面的創(chuàng)新，因此，要不斷提升舞蹈編創(chuàng)編導(dǎo)和舞蹈編創(chuàng)藝術(shù)作品雙方面的創(chuàng)新意識(shí)?！娟P(guān)鍵詞】舞蹈編創(chuàng);創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)新方式探究當(dāng)前社會(huì)背景下，隨著國(guó)人的物質(zhì)生活質(zhì)量水平不斷提高，民眾對(duì)精神文化層面需求逐漸增加，從舞蹈藝術(shù)角度看，舞蹈編導(dǎo)是編創(chuàng)舞蹈藝術(shù)作品的重要環(huán)節(jié)，將創(chuàng)新意識(shí)全面運(yùn)用到舞蹈
- 舞蹈編創(chuàng)藝術(shù)之我見(jiàn)
種藝術(shù)形式。舞蹈編創(chuàng)要深入生活，重于實(shí)踐，要牢牢把握舞蹈藝術(shù)的本體審美特征。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng);藝術(shù)美;舞蹈形象;審美特征編創(chuàng)者只要掌握了舞蹈創(chuàng)作的基本方法，把握住正確的創(chuàng)作途徑，抓住舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)手段的根本，加上基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和專業(yè)技能，就會(huì)創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。具體來(lái)說(shuō)，舞蹈編創(chuàng)要遵循以下原則。一、舞蹈編創(chuàng)的音樂(lè)性和抒情性舞蹈的動(dòng)作、節(jié)奏、造型、構(gòu)圖等含有豐富的音樂(lè)性。一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈編排者，自己首先要掌握舞蹈方面的有關(guān)知識(shí)和排練方法，熟悉舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)、規(guī)律、動(dòng)
新絲路(下旬) 2020年10期2020-09-03
- 合理化幼兒舞蹈創(chuàng)編教學(xué)課堂創(chuàng)建的策略研究
提高。以幼兒舞蹈編創(chuàng)教學(xué)課堂的創(chuàng)建為主，實(shí)現(xiàn)幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展和進(jìn)步。幼兒接受學(xué)期藝術(shù)教育，對(duì)幼兒的智力和思維方式進(jìn)行重點(diǎn)開(kāi)拓，這對(duì)于孩子的身心健康發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。所以，文章分析了幼兒舞蹈編創(chuàng)教學(xué)課程穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)的具體策略。關(guān)鍵詞：幼兒園;舞蹈編創(chuàng);課堂教學(xué);創(chuàng)建策略中圖分類號(hào)：J70-4;G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）14-0244-01一、前言幼兒舞蹈教學(xué)過(guò)程中，所展現(xiàn)出的重點(diǎn)則是藝術(shù)教育內(nèi)涵。教師在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程
文藝生活·中旬刊 2020年5期2020-08-14
- 結(jié)合《舞蹈風(fēng)暴》分析新時(shí)代電視舞蹈編創(chuàng)
】電視舞蹈;舞蹈編創(chuàng);舞蹈風(fēng)暴;電視鏡頭中圖分類號(hào)：J7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）21-0164-01一、新時(shí)代電視舞蹈呈現(xiàn)繁榮景象二十世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的舞蹈藝術(shù)與電視藝術(shù)互相結(jié)合，電視舞蹈就是其創(chuàng)新實(shí)踐的產(chǎn)物，在新的時(shí)代下，利用新媒體的傳播，使舞蹈藝術(shù)能夠通過(guò)電視記錄的方式，得到較好保存和廣泛傳播。新型的舞蹈大賽欄目——《舞蹈風(fēng)暴》隨即產(chǎn)生。大賽中的舞蹈作品，是節(jié)目中最重要的支撐。在電視的拍攝技巧上
戲劇之家 2020年21期2020-07-30
- 幼兒舞蹈編創(chuàng)教學(xué)技法的探析
。而優(yōu)化幼兒舞蹈編創(chuàng)是舞蹈教學(xué)工作的重要組成部分。為此，幼兒教師需要增強(qiáng)舞蹈編創(chuàng)素養(yǎng)，滿足幼兒對(duì)舞蹈課程的需求。本文主要研究了幼兒舞蹈編創(chuàng)教學(xué)知識(shí)體系，分析了幼兒舞蹈編創(chuàng)的原則，探究了幼兒舞蹈編創(chuàng)教學(xué)技法的運(yùn)用方式。關(guān)鍵詞：教學(xué)技法;舞蹈編創(chuàng);幼兒;探析伴隨著社會(huì)發(fā)展，我國(guó)對(duì)幼兒舞蹈編創(chuàng)工作提出了多項(xiàng)要求。從目前現(xiàn)狀來(lái)看，幼兒舞蹈編創(chuàng)教學(xué)技法尚且存在一定的問(wèn)題，影響幼兒學(xué)習(xí)水平。因此，幼兒教師有必要探究解決問(wèn)題的思路，為學(xué)生打造精彩的課程，進(jìn)而全面地調(diào)動(dòng)幼
視界觀·上半月 2020年1期2020-07-09
- 舞蹈編導(dǎo)中“限定”手法的運(yùn)用
善。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng);限定：運(yùn)用中圖分類號(hào)：J711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 03-0092-01一、引言“限定”在百度釋義中為指定范圍、限度，不許超過(guò)和確定……的界線或范圍兩種意思，同樣，限定”作為編舞技法的一種，在舞蹈技法中，“限定”同樣也是限制范圍，是舞蹈編導(dǎo)在編排舞蹈作品時(shí)從空間、時(shí)間、音樂(lè)、背景等與舞蹈有關(guān)的內(nèi)容約束在一定的范圍內(nèi)，然后在限定的范圍內(nèi)，打破思維定式，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)作力，將舞者團(tuán)體結(jié)構(gòu)、自身要求和
文藝生活·下旬刊 2020年1期2020-04-19
- 音樂(lè)特殊性對(duì)舞蹈編創(chuàng)的啟示
音樂(lè)特殊性;舞蹈編創(chuàng);啟示中圖分類號(hào)：J7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）04-0100-02隆蔭培先生在《舞蹈藝術(shù)概論》中詳盡分析了音樂(lè)在舞蹈藝術(shù)中的重要性和作用，分析音樂(lè)的特殊性，探討音樂(lè)與舞蹈的關(guān)系有利于舞蹈編導(dǎo)更加準(zhǔn)確把握音樂(lè)特點(diǎn)，探索舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中舞蹈情感與音樂(lè)情感的有機(jī)融合方法，為塑造更具感染力的藝術(shù)形象和舞蹈作品提供借鑒與思考。一、音樂(lè)的特殊性聲音作為音樂(lè)的物質(zhì)材料，其節(jié)奏、節(jié)拍、音量、音色
戲劇之家 2020年4期2020-04-15
- 民俗文化下的舞蹈編創(chuàng)發(fā)展路徑
的魅力所在，舞蹈編創(chuàng)中要結(jié)合民族舞的特點(diǎn)，藝術(shù)的表達(dá)民族精神特質(zhì)。中國(guó)民俗中的舞蹈編創(chuàng)研究處于初級(jí)階段，民俗文化與舞蹈編創(chuàng)交叉的藝術(shù)創(chuàng)作研究較少，本文以嶺南舞中的民俗文化為基礎(chǔ)，進(jìn)行舞蹈素材的提煉整理，為藝術(shù)創(chuàng)作中將傳統(tǒng)民俗文化進(jìn)行二次創(chuàng)新?！娟P(guān)鍵詞】民俗文化；舞蹈編創(chuàng)；嶺南舞【中圖分類號(hào)】J722 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A民俗文化是民族在歷史發(fā)展中逐漸形成的文化現(xiàn)象，是社會(huì)民眾在語(yǔ)言行為的生活習(xí)性，有關(guān)民俗文化與舞蹈編創(chuàng)的研究數(shù)量有限，理論研究成果匱乏，中國(guó)民俗
中國(guó)民族博覽 2020年1期2020-03-02
- 李鳴曦舞蹈編創(chuàng)紀(jì)實(shí)性作品案例特點(diǎn)研究
李鳴曦? ?舞蹈編創(chuàng)? ?紀(jì)實(shí)性作品? ?案例特點(diǎn)中圖分類號(hào)：J705? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）01-0013-03舞蹈創(chuàng)作在習(xí)慣用語(yǔ)中，有中國(guó)舞蹈創(chuàng)作，現(xiàn)當(dāng)代舞創(chuàng)作，這兩種創(chuàng)作的稱呼，一個(gè)是以空間來(lái)命名的，例如中國(guó)舞蹈創(chuàng)作，如果是這樣的話是不是還有美國(guó)舞蹈創(chuàng)作，韓國(guó)舞蹈創(chuàng)作等，以國(guó)家命名的舞蹈創(chuàng)作，它是一個(gè)空間視角對(duì)舞蹈創(chuàng)作的總稱，不能具體的落實(shí)到
藝術(shù)評(píng)鑒 2020年1期2020-02-14
- 文學(xué)作品在軍旅舞蹈編創(chuàng)中的介入情況研究
世界。在軍旅舞蹈編創(chuàng)中，文學(xué)作品為其提供了良好的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感表達(dá)以及愛(ài)國(guó)精神。很多軍旅舞蹈家從文學(xué)作品中尋找創(chuàng)作的靈感，為軍旅的發(fā)展提供支持。關(guān)鍵詞：文學(xué)作品；軍旅舞蹈；舞蹈編創(chuàng)；愛(ài)國(guó)主義文學(xué)作品都是以語(yǔ)言作為工具進(jìn)行情感的表達(dá)，故事的闡述，通過(guò)生動(dòng)形象的描述，抒發(fā)情感，無(wú)論是小說(shuō)、詩(shī)詞、戲劇等，都是以語(yǔ)言作為主要的情感表達(dá)。簡(jiǎn)單而言，軍旅舞蹈就是為了體現(xiàn)軍旅生活的舞蹈，在中國(guó)不斷發(fā)展的過(guò)程中，軍旅舞蹈不斷的創(chuàng)新，屬于中國(guó)革命的產(chǎn)物，他植根于人民軍隊(duì)，
銀幕內(nèi)外 2020年8期2020-01-06
- 淺談舞蹈編創(chuàng)的創(chuàng)新思維及技法
品。關(guān)鍵詞：舞蹈編創(chuàng)；創(chuàng)新思維；技法舞蹈作品是通過(guò)日常生活中的行為習(xí)慣提煉而來(lái)，是來(lái)源于生活、創(chuàng)新于生活，并經(jīng)過(guò)編導(dǎo)者對(duì)它進(jìn)行修飾和升華，創(chuàng)新而形成的一種富有情感的肢體語(yǔ)言。一個(gè)好的舞蹈作品要具備“真實(shí)”、“教化”、“創(chuàng)新”三個(gè)特點(diǎn)。所謂“真實(shí)”，就是題材要來(lái)源于生活，是以生活中的事物為基礎(chǔ)創(chuàng)編出來(lái)的。所謂“教化”，就是舞蹈作品對(duì)觀眾具有一定的思想教育，讓觀眾看到這個(gè)舞蹈會(huì)對(duì)其思想行為產(chǎn)生某種影響。所謂“創(chuàng)新”，就是把生活中的普通事物通過(guò)提煉和加工使其具有
鴨綠江·下半月 2019年8期2019-11-05
- 探索高校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程的改革與創(chuàng)新
；學(xué)前教育；舞蹈編創(chuàng)；美育；改革[中圖分類號(hào)]G613.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2019）01-0111-02黨的十八大和十八屆三中全會(huì)提出關(guān)于立德樹(shù)人的要求落到實(shí)處。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。核心素養(yǎng)中的人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大二級(jí)指標(biāo)，從中觀層面深入回答“立什么德、樹(shù)什么人”的根本問(wèn)題，引領(lǐng)了高校的課
當(dāng)代音樂(lè) 2019年1期2019-10-21
- 中職生如何學(xué)好幼兒舞蹈的編創(chuàng)
：中職教學(xué)；舞蹈編創(chuàng)；教學(xué)方法中圖分類號(hào)：G718文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2019）26-0008-01社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越大，如果中職學(xué)生在學(xué)校期間不努力學(xué)習(xí)，那么在未來(lái)選擇工作的時(shí)候會(huì)覺(jué)得十分困難。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)幼兒教師的要求也越來(lái)越高，大家都希望自己的孩子在幼兒園能夠有更好的發(fā)展?，F(xiàn)在的社會(huì)中大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，很多父母都可以給自己的孩子提供更好的學(xué)習(xí)條件，所以在選擇幼兒園時(shí)都會(huì)有很高的要求。家長(zhǎng)的要求高，幼兒園在招聘教
讀與寫·中旬刊 2019年9期2019-10-21
- 論大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》中舞蹈的藝術(shù)特色
蹈的作品，就舞蹈編創(chuàng)的類型和技法進(jìn)行總結(jié)。關(guān)鍵詞：《復(fù)興之路》;舞蹈;限定;舞蹈編創(chuàng)大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》是繼《東方紅》、《中國(guó)革命之歌》之后，中國(guó)文化藝術(shù)史上第三部具有重大政治、文化意義的大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)。《復(fù)興之路》是為慶祝新中國(guó)成立60周年華誕而創(chuàng)作編排的大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)，以1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的重大事件為視角，應(yīng)用生動(dòng)詳實(shí)的歷史資料，向我們展示一副副中華民族在危難中崛起、在拼搏中奮起的全景畫面，以音樂(lè)舞蹈藝術(shù)的表達(dá)方式使我們?cè)跉v史的
視界觀·上半月 2019年11期2019-10-21
- 淺談信息化教學(xué)在高職舞蹈編創(chuàng)教學(xué)中的運(yùn)用
【摘要】：《舞蹈編創(chuàng)》是高職舞蹈專業(yè)的一門專業(yè)必修核心課程，是各類舞蹈編創(chuàng)的必備技能。現(xiàn)今教學(xué)過(guò)程講究科學(xué)性、合理性和實(shí)用性，在互聯(lián)網(wǎng)+的背景下，科學(xué)有效地運(yùn)用信息化手段進(jìn)行編創(chuàng)課程教學(xué)是非常有必要的。本文從信息化教學(xué)的意義入手，淺談信息化教學(xué)在高校舞蹈編創(chuàng)教學(xué)中的運(yùn)用，通過(guò)信息化手段的分析和教學(xué)，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，動(dòng)作編排的合理性，重難點(diǎn)的清晰解讀?！娟P(guān)鍵詞】：信息化教學(xué) 舞蹈編創(chuàng) 教學(xué)一、信息化教學(xué)的背景（一）在十二屆全國(guó)人民代表的《政府工作報(bào)
新生代·上半月 2019年8期2019-10-21
- 新時(shí)期舞蹈編創(chuàng)的創(chuàng)作思路探析
人們的需求，舞蹈編創(chuàng)就必須具備創(chuàng)新性，舞蹈表演能否獲得舞臺(tái)效果也取決于舞蹈編創(chuàng)的思路。本文將針對(duì)新時(shí)期舞蹈編創(chuàng)的思路進(jìn)行分析，報(bào)告如下。關(guān)鍵詞：新時(shí)期;舞蹈編創(chuàng);創(chuàng)造思路我國(guó)舞蹈藝術(shù)在新時(shí)期下得到蓬勃發(fā)展，而舞蹈作品是最能體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)發(fā)展法相與社會(huì)價(jià)值的，而舞蹈質(zhì)量的高低則取決于舞蹈編創(chuàng)的創(chuàng)作思路。舞蹈編創(chuàng)是一門藝術(shù)，它能使舞蹈通過(guò)載體變得更直接，更豐富，藝術(shù)不同就會(huì)造就不同的思維方式，舞蹈創(chuàng)作藝術(shù)性思維的呈現(xiàn)就是舞蹈思維，它涉及舞蹈動(dòng)作，語(yǔ)言等元素，也是
藝術(shù)大觀 2019年16期2019-10-09
- 探析中職舞蹈創(chuàng)編課程設(shè)置及教學(xué)指導(dǎo)方式
蹈的探索，對(duì)舞蹈編創(chuàng)提出建議和指導(dǎo)。關(guān)鍵詞 中職學(xué)校 舞蹈編創(chuàng) 教學(xué)指導(dǎo)中圖分類號(hào)：G712文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A舞蹈是人們表達(dá)情感的一種肢體語(yǔ)言，在人們生活中舞蹈隨處可見(jiàn)，現(xiàn)在人們生活的不斷提高，舞蹈作為一種愛(ài)好正在廣泛的出現(xiàn)在人們?nèi)粘?，那么人們?duì)于舞蹈的編排從一定程度上來(lái)說(shuō)是對(duì)生活的表達(dá)。中職學(xué)校主要是以培養(yǎng)人才為主要目標(biāo)，那么舞蹈在中職教育中具有重要地位。學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中不僅可以鍛煉學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)能力，還能在舞蹈中培養(yǎng)自己的想象力。那么在舞蹈課堂教學(xué)的
科教導(dǎo)刊·電子版 2019年19期2019-09-12
- 論即興舞在舞蹈編創(chuàng)中的作用
圍繞即興舞在舞蹈編創(chuàng)中的作用展開(kāi)討論，并從五個(gè)方面問(wèn)題深入分析產(chǎn)生作用的意義，其意義主要體現(xiàn)在通過(guò)舞蹈提升強(qiáng)化創(chuàng)作思維，利用樂(lè)感提升形象力，通過(guò)肢體展現(xiàn)新穎動(dòng)作的魅力，利用舞蹈即興創(chuàng)作提升表演者的信心，在豐富的音樂(lè)觸動(dòng)下產(chǎn)生強(qiáng)烈的即興創(chuàng)作靈感。關(guān)鍵詞：即興舞;舞蹈編創(chuàng);作用前言：在舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中，將身體、精神以及情緒融入到即興舞蹈創(chuàng)作中，成為舞蹈創(chuàng)作新的發(fā)展潮流。創(chuàng)作人員根據(jù)音樂(lè)感、節(jié)奏感以及藝術(shù)形式建立創(chuàng)作基礎(chǔ)，在展現(xiàn)舞蹈創(chuàng)作魅力以及創(chuàng)作人員的創(chuàng)造能力的
新教育論壇 2019年26期2019-09-10