摘要：我國(guó)1949年成立新新中國(guó)，預(yù)示著我國(guó)走向新的篇章，但是在新中國(guó)成立之前，有著8年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，男女老少都參與到對(duì)抗外敵的戰(zhàn)斗中來。作為我國(guó)的革命的產(chǎn)物--軍旅舞蹈，有著深遠(yuǎn)的影響力和社會(huì)價(jià)值。在軍旅舞蹈的發(fā)展中，文學(xué)作品起到關(guān)鍵性的作用，尤其是一些反應(yīng)生活的文學(xué)作品，軍旅舞蹈通過肢體雅言進(jìn)行闡述，體現(xiàn)人們無畏的精神和情感世界。在軍旅舞蹈編創(chuàng)中，文學(xué)作品為其提供了良好的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感表達(dá)以及愛國(guó)精神。很多軍旅舞蹈家從文學(xué)作品中尋找創(chuàng)作的靈感，為軍旅的發(fā)展提供支持。

關(guān)鍵詞：文學(xué)作品；軍旅舞蹈；舞蹈編創(chuàng)；愛國(guó)主義

文學(xué)作品都是以語言作為工具進(jìn)行情感的表達(dá)，故事的闡述，通過生動(dòng)形象的描述，抒發(fā)情感，無論是小說、詩(shī)詞、戲劇等，都是以語言作為主要的情感表達(dá)。簡(jiǎn)單而言，軍旅舞蹈就是為了體現(xiàn)軍旅生活的舞蹈，在中國(guó)不斷發(fā)展的過程中，軍旅舞蹈不斷的創(chuàng)新，屬于中國(guó)革命的產(chǎn)物，他植根于人民軍隊(duì)，對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在軍旅舞蹈中，大部分的題材來源于文學(xué)作品，因此在運(yùn)用過程中，作為一名學(xué)生，更應(yīng)該借鑒優(yōu)秀的文學(xué)作品，從文學(xué)作品中尋找靈感。大部分的文學(xué)作品通過文字來表現(xiàn)日常生活，而舞蹈的魅力在于通過肢體語言來展現(xiàn)美好的情感和精神世界。文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及場(chǎng)景都是為情節(jié)的發(fā)展而鋪墊，軍旅舞蹈編創(chuàng)者們都是通過文學(xué)作品來尋找靈感，進(jìn)行創(chuàng)新。

從軍旅舞蹈的發(fā)展歷程來看，其作為軍隊(duì)的主旋律和國(guó)家的文化，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，解放戰(zhàn)爭(zhēng)等階段，偉大的革命先輩用血肉鑄建了一個(gè)堅(jiān)固的防護(hù)墻。軍旅舞蹈與國(guó)家軍隊(duì)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，文學(xué)作品也在從無到有的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。

一、新民主主義革命階段

通常新民主主義階段為1927-1949年，也是中國(guó)人民解放軍舞蹈的開端，紅軍舞蹈就是革命的產(chǎn)物。自紅軍舞蹈開創(chuàng)以來，其表現(xiàn)的內(nèi)容以及形式都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的軍事性、戰(zhàn)爭(zhēng)性、政治性。主要的舞蹈內(nèi)容以戰(zhàn)爭(zhēng)中的生活、形式和人們的日常生活等為主，通過細(xì)膩的刻畫，塑造身邊的英雄人物形象，激發(fā)人們的愛國(guó)情懷，提升我國(guó)綜合實(shí)力。

在新民主主義革命時(shí)期的紅軍舞蹈作品通常為兩類：第一類，以中國(guó)民間或者是蘇聯(lián)革命作為舞蹈的素材，舞蹈的背景主要以當(dāng)時(shí)時(shí)期的背景為主，根據(jù)時(shí)代的特色，進(jìn)行詳細(xì)的改編，例如：《村女舞》、《魯胖子哭頭》等；第二類就是由紅軍劇社宣傳隊(duì)直接從火熱的戰(zhàn)斗，通過實(shí)際情況以及美學(xué)等角度出發(fā)，表現(xiàn)出極強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)性，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但是人們之間卻是有溫情的，突出強(qiáng)烈的安國(guó)情懷。在整個(gè)新民主主義時(shí)期，舞蹈最大的特點(diǎn)就是寫實(shí)性，直接從題材中獲取內(nèi)容，通過藝術(shù)的手段來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，或者通過舞蹈顯示出當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景，體現(xiàn)出濃濃的生活氣息。在這個(gè)時(shí)期階段的部隊(duì)人員學(xué)歷水平較低，并且對(duì)于文化的普及率非常低，在那個(gè)艱苦的時(shí)代，基層官兵在獲取文學(xué)作品的信息也非常的不方便快捷，對(duì)于這個(gè)時(shí)期而言，文學(xué)作品與軍旅舞蹈之間的聯(lián)系非常小。

二、簡(jiǎn)述社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期

這個(gè)時(shí)期的階段為：1950年到1976年。在這個(gè)階段，新中國(guó)剛剛成立，專業(yè)化和正規(guī)化取得非凡的成績(jī)，也成為中國(guó)新生舞蹈的代表。雖然這個(gè)時(shí)期的舞蹈已經(jīng)不再是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主要的宣傳內(nèi)容，開始向著新時(shí)代轉(zhuǎn)變，將政治與藝術(shù)進(jìn)行重合，舞蹈的藝術(shù)欣賞更加專業(yè)化。其創(chuàng)作素材隨著范圍的拓展，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，文革時(shí)期的軍旅舞蹈與文學(xué)作品的聯(lián)系更為緊密。主要是革命詩(shī)歌：例如毛澤東詩(shī)集，這種文學(xué)作品被改成軍旅舞蹈的現(xiàn)象較多，并且深受廣大人民群眾的喜愛。與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的舞蹈而言，這個(gè)時(shí)期的舞蹈更具藝術(shù)氣息，也是嶄新時(shí)代的發(fā)展階段，作為舞蹈部分，藝術(shù)性、欣賞性水平提高，更加注重將政治與內(nèi)容、藝術(shù)相結(jié)合。除了能夠在內(nèi)容上不斷拓展范圍之外，還能夠?qū)⒁恍┣楦?、生活等方面的?nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)，尤其是民族舞蹈，傳統(tǒng)戲劇舞蹈等，都得到發(fā)展。

三、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化

這個(gè)時(shí)期就是從1977年到現(xiàn)在。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提高，軍旅舞蹈開始向著“自然”“情感”“人性”等角度開始，從文化革命結(jié)束開始之后，軍旅舞蹈開始向著多維度、多層次的方面開始拓展。表現(xiàn)形式更加的靈活多樣，展現(xiàn)手法更加的成熟，文學(xué)與舞蹈之間的合作更加完美。展現(xiàn)的內(nèi)容更加的具有文藝性，例如獨(dú)舞《木蘭從軍》《我欲乘風(fēng)歸去》，雙人舞《杜凝梅》；雙人舞《月牙兒》等。

四、總結(jié)

總而言之，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，對(duì)生活質(zhì)量提出更高的要求。但是人們的生活都是由革命先輩們的血肉之軀換來的。那么，為了提高人們的愛國(guó)激情，激發(fā)廣大群眾的愛國(guó)情懷。就必須不斷的創(chuàng)新，通過文學(xué)作品，來激發(fā)自身的創(chuàng)作靈感，從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的激情到和平年代軍人們的不屈精神，每一次都在蛻變，對(duì)我國(guó)歷史文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

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作者簡(jiǎn)介：陳俊帆（1998—），男，海南瓊海人，本科在讀。