剩余價值
- ?？怂箶?shù)字勞動爭議性問題辨析
勞動；剝削；剩余價值［中圖分類號］F014.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］2095-7416（2024）02-0048-11隨著數(shù)字信息技術(shù)的長足進(jìn)步，“因特網(wǎng)正在帶動政治經(jīng)濟(jì)向所謂的數(shù)字資本主義轉(zhuǎn)變”［1］，傳統(tǒng)勞動與信息技術(shù)產(chǎn)生強(qiáng)烈的化學(xué)反應(yīng)，形成了與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的數(shù)字勞動。針對這種新型勞動，意大利學(xué)者蒂茲亞納·泰拉諾瓦以“非物質(zhì)勞動”描繪了數(shù)字勞動從“受眾勞動”的知識型消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂猩a(chǎn)性質(zhì)的勞動的現(xiàn)象。技術(shù)的迭代升級使數(shù)字勞動不斷呈現(xiàn)出新的問題，隨
山東工會論壇 2024年2期2024-04-14
- 數(shù)字勞動的剩余價值創(chuàng)造研究
。在數(shù)字勞動剩余價值創(chuàng)造的研究中，數(shù)字勞動的物質(zhì)性和生產(chǎn)性是理解數(shù)字資本增殖的核心問題。在馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，數(shù)字勞動所同時具有的物質(zhì)性和非物質(zhì)性、生產(chǎn)性和非生產(chǎn)性并未超出馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇，數(shù)字勞動剩余價值的創(chuàng)造過程實質(zhì)上就是數(shù)字資本剝削和異化的過程。關(guān)鍵詞：數(shù)字勞動；剩余價值；物質(zhì)性；生產(chǎn)性中圖分類號：F24?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.23.037隨著數(shù)字
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年23期2023-12-11
- 論數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代生產(chǎn)方式的重塑
逐利潤、獲取剩余價值，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代也是一樣；只是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代的生產(chǎn)資料是數(shù)字，以數(shù)字為核心生產(chǎn)資料，可以使生產(chǎn)效率大大提高。在數(shù)字新時代，企業(yè)要利用數(shù)字為人類服務(wù)，而非加大勞資之間的對立以及全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。［關(guān)鍵詞］數(shù)字經(jīng)濟(jì)；生產(chǎn)方式；效率；剩余價值［中圖分類號］FO14文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A在現(xiàn)實生活中，我們會發(fā)現(xiàn)資本擴(kuò)張的種種悖論，這些悖論造成一系列的連鎖反應(yīng)：生產(chǎn)過剩、商品堆積成山、失業(yè)人口增加、再生產(chǎn)活動受挫等。這些問題造成社會矛盾的進(jìn)一步惡化。1
南北橋 2023年15期2023-08-20
- 依基本原理擴(kuò)展的“剩余價值”認(rèn)知框架及“管理勞動”的相關(guān)辨析
本文從馬克思剩余價值理論相關(guān)的兩個假設(shè)角度入手，依基本原理探討發(fā)展和豐富馬克思的剩余價值認(rèn)知框架體系。由此得出“不占有生產(chǎn)資料的勞動者勞動和占有并管理生產(chǎn)資料的企業(yè)家（主）的勞動可同屬于抽象勞動來源”的結(jié)論，以及“作為利潤本質(zhì)的剩余價值形成的來源，一部分來源于直接勞動，另一部分則來源于間接勞動（管理勞動）”的結(jié)論，從而合乎邏輯地在勞動價值和剩余價值理論體系根基之上，擴(kuò)展馬克思主義剩余價值理論的覆蓋面與解釋力，并為更好認(rèn)識“復(fù)雜勞動”與“管理勞動”的貢獻(xiàn)，肯
全球化 2023年2期2023-06-24
- 《資本論》第三卷的剩余價值轉(zhuǎn)化理論
具體形式，即剩余價值的轉(zhuǎn)化形式。剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤使得資本關(guān)系神秘化，利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤、價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格進(jìn)一步掩蓋了剩余價值和價值的實質(zhì)，利潤的一部分轉(zhuǎn)化為商業(yè)利潤、生產(chǎn)價格轉(zhuǎn)化為商業(yè)價格在競爭的假象中隱藏了剩余價值來源的本質(zhì)，平均利潤轉(zhuǎn)化為利息和企業(yè)主收入在收入從量到質(zhì)的分割過程中進(jìn)一步遮蔽了資本關(guān)系的實質(zhì)，超額利潤轉(zhuǎn)化為地租掩飾了土地所有權(quán)背后的真實的人與人之間的社會關(guān)系。關(guān)鍵詞：《資本論》第三卷;剩余價值;轉(zhuǎn)化形式中圖分類號：A81? ?文獻(xiàn)標(biāo)志
學(xué)理論·下 2022年5期2022-06-15
- 科學(xué)全面認(rèn)識人工智能時代的勞動價值
勞動價值論、剩余價值論和資本積累論、價值多影響因素和機(jī)器作用論、勞動解放論與人的自由全面發(fā)展等一系列重要思想。更要重視制定實施人工智能發(fā)展應(yīng)用戰(zhàn)略，識別和克服各種潛在風(fēng)險，在建構(gòu)智慧社會、閑暇社會、世俗社會、規(guī)約社會中促進(jìn)勞動價值的創(chuàng)造實現(xiàn)，以人工智能助推高質(zhì)量發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】人工智能? 勞動價值? 剩余價值【中圖分類號】D912.29? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsq
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2022年8期2022-06-09
- 馬克思競爭批判理論的當(dāng)代啟示
競爭;資本;剩余價值中圖分類號：A81? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2022）01-0026-03經(jīng)濟(jì)競爭是指在市場經(jīng)濟(jì)中，不同的市場主體為了獲取各自利益而展開的一系列比較活動。經(jīng)濟(jì)競爭可以提高生產(chǎn)效率，節(jié)約成本，生產(chǎn)出更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。然而，過度的競爭不僅會給工人造成巨大的負(fù)擔(dān)，而且會嚴(yán)重影響市場活動，不利于經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。在社會主義初級階段，我們還必須將競爭作為一種經(jīng)濟(jì)手段促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，但是也要充分認(rèn)識到競爭的不利影響。必須
學(xué)理論·下 2022年1期2022-06-02
- 數(shù)字勞動的四要素之爭：一個歷史唯物主義的分析
生產(chǎn)性勞動;剩余價值中圖分類號：A81;F240 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1007-2101（2021）02-0055-06一、數(shù)字勞動的四要素之爭2021年2月3日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布了第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，截止到2020年12月，我國的網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達(dá)到9.89億，如此龐大的用戶量為我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)，也標(biāo)志著我國進(jìn)入了數(shù)字化時代。數(shù)字化時代的數(shù)字勞動代表了一種嶄新的勞動方式，它是指數(shù)字勞動者在雇傭或
河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報 2021年2期2021-10-29
- 數(shù)字經(jīng)濟(jì)特征與社會再生產(chǎn)的現(xiàn)實考察
社會再生產(chǎn);剩余價值一、數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念及特征 （一）數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要意義及特征 以物聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)所支撐的數(shù)字經(jīng)濟(jì)是未來主要一個趨勢，早在2017年，《世界上最寶貴的資源》文章指出數(shù)據(jù)是數(shù)字時代的石油。一百年前，石油成為現(xiàn)代社會最重要的大宗商品，其開采、提煉和交易促進(jìn)了勘探、化工、運(yùn)輸和金融等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一百年后，數(shù)據(jù)成為新的大宗商品，其作為關(guān)鍵投入要素已成為所有科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動力。近年來，我國也高度重視數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為此，我國也對數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)
客聯(lián) 2021年3期2021-09-10
- 資本積累與資本主義所有制的內(nèi)在邏輯
病。關(guān)鍵詞：剩余價值;資本積累;資本主義占有規(guī)律;資本主義所有制基金項目：國家社會科學(xué)基金青年項目“《資本論》及其手稿中的政治哲學(xué)思想研究”（項目編號：19CKS001）;華中師范大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項資金項目“馬克思主義生態(tài)文明觀及其中國化研究”（項目編號：CCNU19TD012）中圖分類號：F034? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1003-854X（2021）01-0027-07自從恩格斯將馬克思畢生的理論結(jié)晶總括為總體性的歷史唯物主義
江漢論壇 2021年1期2021-06-30
- 馬克思剩余價值理論及其新時代意義探究
造性地提出了剩余價值理論，科學(xué)分析了資本主義社會的矛盾及其產(chǎn)生的根本原因。本文基于“在社會主義社會為什么會有剩余價值”“剩余價值在我國存在的意義”這些問題，主要從剩余價值理論的創(chuàng)立、主要內(nèi)容和現(xiàn)實意義幾個方面進(jìn)行簡要概述，使我們能夠更加深入全面的了解剩余價值理論，認(rèn)識到它對我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大價值。關(guān)鍵詞：馬克思;剩余價值;新時代指導(dǎo)意義中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.11.0070
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年11期2021-03-24
- 簡析異化思想在馬克思主義理論中的地位
異化勞動 剩余價值 唯物史觀馬克思的異化思想是揚(yáng)棄了黑格爾、費(fèi)爾巴哈的異化理論，結(jié)合歷史發(fā)展背景與當(dāng)時社會歷史狀況的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的[1]。在馬克思看來，異化不是局限于觀念和意識中，也不僅僅局限于宗教領(lǐng)域內(nèi)，而是存在于現(xiàn)實社會中。在我看來，馬克思的異化理論既承接了馬克思關(guān)于資本主義的基本理論，又是馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的理論啟點，總結(jié)來說異化理論在馬克思主義理論中發(fā)揮了承上啟下的作用。一、異化理論對馬克思關(guān)于資本主義理論的承接作用（一）資本主義社會下異化必然產(chǎn)生
大經(jīng)貿(mào) 2020年7期2020-12-29
- 從剩余價值理論視角探析對無人工廠的再認(rèn)識
馬克思主義的剩余價值理論提出質(zhì)疑，從分析無人工廠的價值來源出發(fā)，闡述馬克思主義的剩余價值理論在解釋無人工廠的相關(guān)問題時依然具有合理性和科學(xué)性，勞動依然是工廠創(chuàng)造價值的源泉，并且在工廠無人化的驅(qū)使下，資本家的剝削本質(zhì)并沒有消失。關(guān)鍵詞：無人工廠;剩余價值;可變資本中圖分類號：A81 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2020）09-0026-02隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及其在生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用，生產(chǎn)方式發(fā)生了天翻地覆的變化，計算機(jī)技術(shù)和智能科技的
學(xué)理論·下 2020年9期2020-09-22
- 淺析勞動力資本理論產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源
勞動 資本 剩余價值恩格斯把資本和勞動的關(guān)系稱為“現(xiàn)代全部社會體系所依以旋轉(zhuǎn)的軸心”，[1]資本和勞動的關(guān)系不是生產(chǎn)資料和勞動者的關(guān)系，而是資本主義生產(chǎn)方式的兩個方面。馬克思說：“斷言資本的利益和勞動的利益是一致的，事實上不過是說資本和雇傭勞動是同一種關(guān)系的兩個方面罷了?！盵2]勞動力是不能變成資本的。本文的目的就在于探討人力資本理論產(chǎn)生的社會經(jīng)濟(jì)根源。為此需要先說明價值和資本的實質(zhì)是什么，進(jìn)而指出是怎樣的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了人力資本這一觀念。一、價值和剩余價值
中國經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊 2020年11期2020-05-28
- 基于博弈視角下的企業(yè)裁員增效問題分析
據(jù)。關(guān)鍵詞：剩余價值;勞動價值;邊際成本;企業(yè)裁員中圖分類號：F272.92? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2020）01-0020-03隨著市場化及現(xiàn)代科技水平的發(fā)展，市場信息透明度越來越高，處于市場競爭中的企業(yè)，在同其他企業(yè)競爭過程中，除追求產(chǎn)品質(zhì)量以外，關(guān)鍵一點就是產(chǎn)品價格是否在市場上具有競爭力。然而，產(chǎn)品價格是內(nèi)在價值的外在表現(xiàn)形式，企業(yè)也只有通過不斷地引進(jìn)高科技生產(chǎn)設(shè)備替代人工，以此來提高勞動生產(chǎn)率，降低單
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2020年1期2020-04-14
- 資本研究與統(tǒng)計方法
=應(yīng)付成本，剩余價值=內(nèi)生利潤。“勞動價值”與“商品價值”相對等，商品的價值量=以時間單位計量的勞動量。瓦爾拉斯均衡的假設(shè)前提是零利潤?！吧鐣膬r值體系”、“企業(yè)家的價值體系”都指精神層面觀念意義上的“價值”，這與馬克思設(shè)定的生產(chǎn)層面工時意義上的“價值”，實際上是完全不同的兩回事。壟斷必然造成經(jīng)濟(jì)非均衡。在“資本形成”過程中既有利潤率變動，也有利潤率不變動?！袄麧櫬尸F(xiàn)象”取決于當(dāng)時市場是非均衡狀態(tài)，還是均衡狀態(tài)。非均衡必須變化為均衡，這是平均利潤率出現(xiàn)并存
中共寧波市委黨校學(xué)報 2020年2期2020-04-07
- 文學(xué)翻譯家林少華：我退休后的“剩余價值”
偶然被認(rèn)為有剩余價值，那就苦了。不言而喻，先生這段話的核心，是退休后“做自己衷心所愿意做的事”，認(rèn)為這才是理想的退休、真正的退休。我是兩年前辦的退休手續(xù)，那么自己衷心所愿意做的事是什么呢？寫小說倒是幾番躍躍欲試，但當(dāng)畫家的念頭壓根兒就沒有。狗可能“永遠(yuǎn)不會老得到了不能學(xué)新把戲的地步”，但人的潛力，必須承認(rèn)還是有極限的。對于我，當(dāng)有驚人成就的畫家，純屬異想天開，自大狂?？袷悄贻p人的特權(quán)，老了再狂豈不白老了？小說家嘛，“新《圍城》”倒是念念不忘，素材也積累多多
北廣人物 2020年3期2020-03-17
- 淺談剝削理論的歷史使命
削;私有制;剩余價值生逢陽光燦爛的日子，生逢國泰民安的盛世，生逢消滅剝削目標(biāo)已經(jīng)完成的新時代。我國有80%的城鎮(zhèn)就業(yè)人口在民營企業(yè)工作，有90%的新增城鎮(zhèn)就業(yè)人口在民營企業(yè)工作，國泰民安的盛世存在剝削的理論詮釋肯定是一種誤讀，以存在剝削現(xiàn)象詮釋今天的民營企業(yè)是理論對現(xiàn)實的一種誤讀。剝削理論的誕生距今已經(jīng)150多年，期間剝削理論不可能沒有發(fā)揮作用，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，國泰民安新中國背景下剝削和勞資關(guān)系等概念的意涵需要用與時俱進(jìn)的思維來詮釋。要
科技風(fēng) 2020年2期2020-02-14
- 剩余價值生產(chǎn)理論及現(xiàn)實意義
忠林摘 要：剩余價值本身便是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的極為重要的基礎(chǔ)核心內(nèi)容也是馬克思所有學(xué)說創(chuàng)作的最主要貢獻(xiàn)之一，剩余價值理論是可以隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展不斷成長的，這也是馬克思主義理論體系極為顯著的品質(zhì)與特點，也是時代發(fā)展的必然需求。本文通過了解剩余價值生產(chǎn)理論主要內(nèi)容，著重探究其現(xiàn)實意義，以供參考。關(guān)鍵詞：剩余價值 生產(chǎn)理論 市場經(jīng)濟(jì) 現(xiàn)實意義中圖分類號：F091.91文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-9082（2020）02-00-01一、剩余價值生產(chǎn)理論主
中文信息 2020年2期2020-02-10
- 初中古詩文剩余價值交叉利用的實踐研究
文課堂學(xué)習(xí)的剩余價值加以利用，提升學(xué)生對古詩文的進(jìn)一步拓展和把握?！娟P(guān)鍵詞】古詩文;剩余價值;交叉利用【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?！遍喿x不僅是使學(xué)生變聰明的方法，更是學(xué)生終身受益的好習(xí)慣。在教育部統(tǒng)編的語文新教材中，自八
課外語文·上 2019年12期2019-12-26
- 從剩余價值視角分析研究第四次科技革命對社會主義進(jìn)程的影響
變化，本文以剩余價值理論為原理，深刻分析研究新科技革命對社會主義進(jìn)程的影響。關(guān)鍵詞：剩余價值;第四次科技革命;社會主義一、第四次科技革命中國中央總書記習(xí)近平在10月31日在主持人工智能發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢舉行第九次集體學(xué)習(xí)時指出：人工智能是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動力量，加快發(fā)展新一代人工智能是事關(guān)我國能否抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革機(jī)遇的戰(zhàn)略問題。要深刻認(rèn)識加快發(fā)展新一代人工智能的重大意義，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，做好規(guī)劃，明確任務(wù)，夯實基礎(chǔ)，促進(jìn)其同經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展深
青年生活 2019年6期2019-09-10
- 社會主義條件下剩余價值的適用性及作用研究
燕【摘要】：剩余價值學(xué)說自誕生之日起，關(guān)于它的應(yīng)用范圍在學(xué)術(shù)界一直有不一樣的觀點。從馬克思、恩格斯生活的背景及《資本論》等經(jīng)典著作的表述中，我們不難看出，剩余價值范疇不僅僅適用于資本主義，同樣適用于社會主義，只是兩者有所不同，例如剩余價值的歸屬問題、應(yīng)用問題以及剝削問題等等。剩余價值在我國的當(dāng)代發(fā)展中仍舊發(fā)揮著不可替代的作用，它促進(jìn)了我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力與科學(xué)技術(shù)的作用;它為我國的基本經(jīng)濟(jì)制度和基本分配制度提供了理論來源，證實了其存在的
新生代·下半月 2019年5期2019-09-10
- 論生產(chǎn)力的發(fā)展特別是網(wǎng)絡(luò)對于流通時間的影響
的運(yùn)作來獲取剩余價值的過程。資本的周轉(zhuǎn)是一個過程，生產(chǎn)者為了獲取更多的剩余價值，必須通過縮短周轉(zhuǎn)時間來提高利潤率。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，縮短流通時間的方式發(fā)生了巨大的變化，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對于流通時間的有著深刻而巨大的影響?！娟P(guān)鍵詞】資本 流通時間 剩余價值 網(wǎng)絡(luò)資本的周轉(zhuǎn)，必須經(jīng)過一定的期間，因此，絕不能把全部資本同時使用在生產(chǎn)上，另一方面，另一部分的資本以貨幣、庫存原料、已制成但未出售的商品的等形態(tài)存在。所以，在這一部分資本用于投入商品生產(chǎn)進(jìn)而在剩余價值的生產(chǎn)與
商情 2019年29期2019-08-27
- 生逢消滅剝削勝利的時代
削；私有制；剩余價值生逢陽光燦爛的日子，生逢國泰民安的盛世，生逢消滅剝削目標(biāo)已經(jīng)完成的新時代。我國有80%的城鎮(zhèn)就業(yè)人口在民營企業(yè)工作，有90%的新增城鎮(zhèn)就業(yè)人口在民營企業(yè)工作，國泰民安的盛世存在剝削的理論詮釋肯定是一種誤讀，以存在剝削現(xiàn)象詮釋今天的民營企業(yè)是理論對現(xiàn)實的一種誤讀。剝削理論的誕生距今已經(jīng)150多年，期間剝削理論不可能沒有發(fā)揮作用，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，國泰民安新中國背景下剝削和勞資關(guān)系等概念的意涵需要用與時俱進(jìn)的思維來詮釋。要
智富時代 2019年6期2019-07-24
- 價值理論視閾下“異化”現(xiàn)象的重新解讀
;勞動價值;剩余價值中圖分類號：F0 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1009-3605（2019）03-0088-08馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是勞動價值論和剩余價值論。勞動價值論可以簡潔地概括為：“決定產(chǎn)品價值大小的是社會所需的勞動量，或生產(chǎn)所需的勞動時間。具有相同勞動量或生產(chǎn)時間的商品具有同樣的價值?！盵1]在馬克思看來，勞動價值顯然決定了交換關(guān)系，而不僅僅是交換關(guān)系的一種間接反映，另外，剩余價值理論也不純粹是一種有關(guān)利潤的學(xué)說，它還揭示了資本主義剝削
湖南行政學(xué)院學(xué)報 2019年3期2019-06-11
- 生逢剝削消滅時
理論；資本；剩余價值；勞動價值論生逢陽光燦爛的日子，生逢國泰民安的盛世，生逢消滅剝削目標(biāo)已經(jīng)完成的新時代。我們有80%的城鎮(zhèn)就業(yè)人口在民營企業(yè)工作，有90%的新增城鎮(zhèn)就業(yè)人口在民營企業(yè)工作，國泰民安的盛世存在剝削的理論詮釋肯定是一種誤讀，以存在剝削現(xiàn)象詮釋今天的民營企業(yè)是理論對現(xiàn)實的一種誤讀。剝削理論的誕生距今已經(jīng)150多年，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，國泰民安新中國背景下剝削和勞資關(guān)系等概念的意涵需要用與時俱進(jìn)的思維來詮釋。要得出這個年代消滅剝削
智富時代 2019年4期2019-06-01
- 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下人工智能的發(fā)展與未來
勞動價值論和剩余價值論遭受質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度正確認(rèn)識智能勞動及其價值創(chuàng)造，正確思考機(jī)器和人工智能在創(chuàng)造剩余價值方面的不同，堅定機(jī)器和人工智能不可能超越人類的意志，為進(jìn)一步促進(jìn)人工智能和人類社會的永久發(fā)展提供借鑒意義?！娟P(guān)鍵詞】政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；人工智能；勞動價值；剩余價值1、人工智能概念及發(fā)展1.1 人工智能人工智能是計算機(jī)科學(xué)的一個分支，是計算機(jī)科學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)和語言學(xué)等學(xué)科的綜合，它企圖了解智能的實質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式
智富時代 2019年2期2019-04-18
- 共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與前景的思考
：共享經(jīng)濟(jì) 剩余價值 平臺技術(shù)引 言共享經(jīng)濟(jì)是隨著時代的發(fā)展，順應(yīng)消費(fèi)者的需求而出現(xiàn)的一種新型商業(yè)模式。依靠第三方平臺，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將閑置資源進(jìn)行匹配，從而得到高效的利用。共享經(jīng)濟(jì)具有非常可觀的發(fā)展前景，但在這過程中，仍然需要通過科學(xué)的規(guī)劃，改善共享經(jīng)濟(jì)模式中存在的諸多問題。一、試析共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀（一）社會信用體系存在漏洞社會、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過程中，擁有一套科學(xué)完善的社會信用體系是市場經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)強(qiáng)有力的保障。而共享經(jīng)濟(jì)作為近年來新出現(xiàn)的創(chuàng)新經(jīng)
西部論叢 2019年6期2019-03-08
- 馬克思的剩余價值與唯物史觀的關(guān)聯(lián)性研究
生研究之中，剩余價值和唯物史觀是兩個偉大發(fā)現(xiàn)，在馬克思理論發(fā)展史之中具有舉足輕重的地位。對于發(fā)現(xiàn)的剩余價值與唯物史觀這兩大理論成果相對應(yīng)的是特殊與一般的關(guān)系，當(dāng)然其對應(yīng)的也就是在資本主義這一特殊歷史形態(tài)下的歷史哲學(xué)與一般社會形態(tài)上歷史哲學(xué)的關(guān)系。剩余價值理論是從經(jīng)濟(jì)層面對唯物史觀的詳述、探究和發(fā)展，然而唯物史觀則是對研究剩余價值進(jìn)行的高度的理論總結(jié)，是一對細(xì)化和總結(jié)的關(guān)系存在。唯物史觀為剩余價值的發(fā)展提供一般意義上的方向引領(lǐng)，相反的是剩余價值也同樣促進(jìn)了唯
法制博覽 2019年12期2019-02-10
- 如何看待私有制
用唯物史觀和剩余價值理論，深刻剖析了資本主義私有制的起源、歷史作用、生產(chǎn)方式、未來命運(yùn)和發(fā)展趨勢，從而使社會主義從空想變成了科學(xué)。文章認(rèn)為對這一問題的歷史梳理和學(xué)理分析，既是把握科學(xué)社會主義理論的一個重要視角，也是理解中國特色社會主義理論創(chuàng)新的一個重要思想淵源。關(guān)鍵詞： 私有制;空想社會主義;科學(xué)社會主義;唯物史觀;剩余價值中圖分類號：A811;D091.6文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2019.05.05
克拉瑪依學(xué)刊 2019年5期2019-01-13
- 剩余價值公平分配之日消滅剝削目標(biāo)完成之時
定義的是一種剩余價值分配方式，所以消滅剝削的實質(zhì)就是消滅這種分配方式，消滅私有制可以消滅以產(chǎn)權(quán)為分配依據(jù)的剩余價值分配方式從而實現(xiàn)消滅剝削，保留私有制創(chuàng)新剩余價值分配方式同樣可以實現(xiàn)消滅剝削目標(biāo)。我國實現(xiàn)了以公平為標(biāo)準(zhǔn)的剩余價值分配方式就是已經(jīng)完成了消滅剝削目標(biāo)任務(wù)，我國目前是存在公平不完善不存在剝削，建立社會剩余價值共享價值觀理論更有利于社會整體利益。關(guān)鍵詞 消滅剝削 剩余價值 公平分配作者簡介：張霄，工商銀行北京分行，研究方向：倫理學(xué)。中圖分類號：B0
法制與社會 2018年35期2018-12-27
- 無人工廠剩余價值源泉與資本的道德理論研析
一步豐富發(fā)展剩余價值理論，厘清剝削實質(zhì)，從理論上闡釋剝削問題的糾結(jié)和困惑，為工匠精神主人翁意識價值觀完善理論基礎(chǔ)。資本是生產(chǎn)工具的前身，就像蝌蚪與青蛙，所以資本就等同于是生產(chǎn)力三要素中不可或缺的構(gòu)成要素，資本是生產(chǎn)力范疇的因素，剝削是生產(chǎn)關(guān)系范疇的問題，因此應(yīng)該給資本以道德上的肯定。關(guān)鍵詞 剩余價值 剝削 可變資本中圖分類號：D602 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.08.349勞動最美最光榮是中國人傳
法制與社會 2018年24期2018-12-05
- 試論馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的思想
為獲取更大的剩余價值，在監(jiān)督領(lǐng)域進(jìn)行了一系列的行為。在內(nèi)部監(jiān)督方面，對監(jiān)督成本進(jìn)行考量、對監(jiān)督方式進(jìn)行改進(jìn)；在外部監(jiān)督方面，對國家相應(yīng)的制度約束和政府視察員監(jiān)督進(jìn)行應(yīng)對和逃避。當(dāng)前我國在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，應(yīng)正確理解和充分把握馬克思的經(jīng)濟(jì)監(jiān)督思想，用以指導(dǎo)我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：資本；資本家；經(jīng)濟(jì)監(jiān)督；剩余價值中圖分類號：A81 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）01-0051-03資本家在追求資本增值的同時也
學(xué)理論·下 2018年1期2018-10-23
- 勞動的異化與日常生活的異化
：異化勞動 剩余價值 自由 自覺《摩登時代》是美國喜劇大師卓別林20世紀(jì)30年代導(dǎo)演并主演的無聲電影，故事背景是當(dāng)時的美國工業(yè)因為采用流水線機(jī)器作業(yè)而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，影片透過對資本主義工業(yè)時代小人物的辛酸生活的描述，采用夸張滑稽的行為動作，讓人在捧腹大笑的同時對那個造成“機(jī)械化”的社會形態(tài)產(chǎn)生深深的思索。一、影片的主題：個人企業(yè)與人類追求幸福的沖突在《摩登時代》開始的鏡頭中，先是羊群彼此緊緊擠在一起走，緊接著是一群群工人簇?fù)碇哌M(jìn)工廠，這樣的
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2018年6期2018-10-20
- 簡評異化思想在馬克思政治哲學(xué)中的地位
史唯物主義 剩余價值 政治哲學(xué)正文：馬克思主義作為一個完成的思想體系而存在了近兩百年了，在這發(fā)展的過程中，由馬克思本人的主要思想為主導(dǎo)，之后由各個重要的社會主義理論家的思想為補(bǔ)充，最終讓馬克思主義得到不斷的發(fā)展和完善。馬克思主義也逐漸由一種學(xué)說上升到一種社會思潮，并經(jīng)受住了革命實踐的種種檢驗，最終成為了社會主義國家的指導(dǎo)思想。正如馬克思所說，科學(xué)社會主義并不是包治百病的靈丹妙藥。科學(xué)社會主義是在十九世紀(jì)的歷史、社會等具體條件下出現(xiàn)的，科學(xué)社會主義帶給我們的
西部論叢 2018年11期2018-10-19
- 芻議文本“剩余價值”的再生性利用
不容小覷的“剩余價值”。這些“剩余價值”如何進(jìn)行再生性的利用？筆者以小學(xué)中高年段古詩詞教學(xué)為例，且作嘗試。一、詩詞教學(xué)中的困境作為中華古典文化的瑰寶，古詩詞進(jìn)入小學(xué)教材后，其解讀與教學(xué)成為了關(guān)注的熱點。與此同時，古典詩詞作為教學(xué)文本在體裁上的特殊性及其所蘊(yùn)含的高度凝練的思想、情感、風(fēng)格等人文因素，而使古典詩詞的教學(xué)陷入困境。其一，從“教”的層面上來說。古典詩詞不同于敘事類、狀物類、說明類等文本，它有著很強(qiáng)的不確定性。這種不確定性必然帶來教材解讀的多樣化、教
語文世界(教師版) 2018年9期2018-10-15
- 對市場經(jīng)濟(jì)條件下剩余價值理論的科學(xué)認(rèn)識
要】馬克思的剩余價值理論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石和核心。長期以來，我國經(jīng)濟(jì)理論界和政府相關(guān)政策中都將剩余價值視為資本主義經(jīng)濟(jì)所特有的經(jīng)濟(jì)范疇，本文從理論和我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)實踐來看，剩余價值不是資本主義經(jīng)濟(jì)特有的范疇，而是商品經(jīng)濟(jì)共有的范疇；在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，要科學(xué)認(rèn)識創(chuàng)造剩余價值的勞動者和剩余價值的分配，努力實現(xiàn)剩余價值創(chuàng)造的最大化和剩余價值分配的最優(yōu)化。【關(guān)鍵詞】剩余價值；市場經(jīng)濟(jì)；社會制度；勞動；分配馬克思的剩余價值理論是馬克思的最偉大的
時代經(jīng)貿(mào) 2018年17期2018-09-29
- 剩余價值理論的現(xiàn)實挑戰(zhàn)及回應(yīng)
勞動是否創(chuàng)造剩余價值是剩余價值理論面臨現(xiàn)實挑戰(zhàn)之一，如何回應(yīng)這個現(xiàn)實挑戰(zhàn)是剩余價值理論研究的一項重要任務(wù)，首先資本家的管理活動是不創(chuàng)造剩余價值的。剩余勞動時間必須相對于必要勞動時間才存在，資本家的時間是無法分離出必要勞動時間的自由時間，所以資本家的管理勞動是具有階級對抗性的自由活動?！娟P(guān)鍵詞】 資本家 管理勞動 剩余價值馬克思剩余價值論形成于19世紀(jì)中葉，在這之后的150多年時間里，隨著時代發(fā)展和社會的變遷，剩余價值理論經(jīng)歷了很多現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，面對這些挑戰(zhàn)，
大經(jīng)貿(mào) 2018年8期2018-09-27
- 剩余價值實現(xiàn)框架中的全球治理
要：馬克思的剩余價值學(xué)說是解釋資本主義當(dāng)代發(fā)展全球治理問題的重要理論。剩余價值實現(xiàn)框架包含了剩余價值的生產(chǎn)和資本化過程，資本擴(kuò)張是剩余價值積累的必然結(jié)果，然而，資本的內(nèi)在否定性又激化了剩余價值生產(chǎn)與實現(xiàn)的矛盾，并在利潤的絕對律令的驅(qū)動下形成了全球勞動力和資本之間的對立關(guān)系、開放的治理環(huán)境和多元化、碎片化的治理機(jī)制。從本質(zhì)上而言，資本全球化所推動的全球治理是各種力量的變遷和對抗的結(jié)果，其背后所隱藏的依舊是剩余價值實現(xiàn)的基本邏輯。關(guān)鍵詞：剩余價值；世界市場；全
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2018年23期2018-09-20
- 資本積累對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)影響的方式
：資本積累以剩余價值為前提，剩余價值以資本主義生產(chǎn)為前提，而資本主義生產(chǎn)又以商品生產(chǎn)者握有較大量的資本和勞動力為前提。資本主義生產(chǎn)是如何產(chǎn)生的？關(guān)鍵詞：資本積累 剩余價值 勞動力 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)貨幣和商品，正如生產(chǎn)資料和生活資料一樣，開始并不是資本。它們需要轉(zhuǎn)化為資本。資本關(guān)系以勞動者和勞動實現(xiàn)條件的所有權(quán)之間的分離為前提。資本主義生產(chǎn)一旦站穩(wěn)腳跟，它就不僅保持這種分離，而且以不斷擴(kuò)大的規(guī)模再生產(chǎn)這種分離。因此，創(chuàng)造資本關(guān)系的過程，只能是勞動者和他的勞動條件的所
現(xiàn)代營銷·理論 2018年3期2018-07-13
- 對供給自動創(chuàng)造需求理論的思考
定律；需求；剩余價值；供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革供給自動創(chuàng)造需求，最早是由法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊所提出。薩伊認(rèn)為，一個社會是依靠物物交換的而存在的，貨幣只充當(dāng)了支付手段職能，貨幣只是充當(dāng)媒介的作用。任何產(chǎn)品一旦制造出來，都自動為別的商品開辟了銷路。也就是說，供給會自動創(chuàng)造需求，只要有生產(chǎn)，一定會有銷售，賣一定會有買來實現(xiàn)，買賣永遠(yuǎn)平衡，不會出現(xiàn)生產(chǎn)過剩。但是結(jié)合時代背景，我們不難發(fā)現(xiàn)，薩伊更多的是站在維護(hù)資產(chǎn)階級的利益角度而提出的此觀點。就社會公平來說，供給自動創(chuàng)造需求理
智富時代 2018年4期2018-07-10
- 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判視域中的資產(chǎn)階級權(quán)利
密在于資本對剩余價值的狂熱追求。資產(chǎn)階級的權(quán)利理念不過是為其自身存在尋找現(xiàn)實的合理性，并為其形形色色的壓迫形式做辯護(hù)。關(guān)鍵詞：勞動；權(quán)利；資本；剩余價值；壓迫中圖分類號：F0-0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2017）31-0004-04馬克思早期的思想深受青年黑格爾派的影響，帶有理性主義的色彩。他把自由看作是人的自我意識的實現(xiàn)和精神上的自由，認(rèn)為權(quán)利就應(yīng)當(dāng)是建立在人的自由本性基礎(chǔ)之上的。但是，當(dāng)他接觸到復(fù)雜的社會實踐時，遇到了關(guān)于“物質(zhì)
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2017年31期2018-03-07
- 社會主義市場經(jīng)濟(jì)中“剩余價值”研究*
歸結(jié)為兩點：剩余價值理論和唯物史觀的發(fā)現(xiàn)，其中剩余價值理論站在無產(chǎn)階級的立場上系統(tǒng)剖析了自由資本主義時代下剩余價值的生產(chǎn)、實現(xiàn)以及分配過程，深刻揭示了資本主義社會兩大階級對立的經(jīng)濟(jì)根源，科學(xué)論證了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展以致最終必然滅亡為共產(chǎn)主義所取代的歷史必然性?！八沟妹髁恋年柟庹者M(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，而在這個領(lǐng)域中，從前社會主義者像資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣曾在深沉的黑暗中摸索?！盵1]P548然而，在150多年后的今天，社會的發(fā)展特別是在中國出現(xiàn)的社會主義市場經(jīng)濟(jì)建
武漢冶金管理干部學(xué)院學(xué)報 2018年4期2018-03-07
- 能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本的社會條件
資本 資產(chǎn) 剩余價值 所有權(quán)[中圖分類號] F206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1004-6623（2018）01-0060-04[作者簡介] 殷雄（1965 — ），內(nèi)蒙古武川人，中國廣核集團(tuán)有限公司專職董事，北京大學(xué)兼職教授，研究員級高級工程師，法國工商管理博士（DBA），研究方向：戰(zhàn)略管理、能源資本；譚建生（1959 — ），廣東連縣人，中國廣核集團(tuán)有限公司黨組成員，副總經(jīng)理，中國（深圳）綜合開發(fā)研究院副理事長，中國能源研究會副理事長，高級經(jīng)
開放導(dǎo)報 2018年1期2018-02-28
- 對剩余價值來源的文獻(xiàn)述評
【摘要】剩余價值理論是馬克思的一大創(chuàng)舉，該理論掀開了工人遭受資本家剝削的神秘面紗，揭示了價值的真正來源是勞動。如今，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)復(fù)雜多變的態(tài)勢，保持經(jīng)濟(jì)高速增長已經(jīng)成為各國家面臨的首要問題，但是經(jīng)濟(jì)增長點何在，這又使學(xué)者陷入了對剩余價值來源問題的真正思索和探討。在我國，剩余價值來源問題主要有三大派別：一元論、多元論和結(jié)合論。本文是對目前所有關(guān)于剩余價值來源的文獻(xiàn)述評，據(jù)此將進(jìn)一步認(rèn)識在新時代剩余價值的真正來源，從而確保我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長?！娟P(guān)鍵詞
時代金融 2017年35期2018-01-22
- 關(guān)于能源資本的思考
資本 價值 剩余價值 能源革命[中圖分類號] F206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1004-6623（2017）06-0029-05[作者簡介] 譚建生（1959 — ），廣東連縣人，中國廣核集團(tuán)有限公司黨組成員，副總經(jīng)理，中國能源研究會副會長，兼職教授，高級經(jīng)濟(jì)師，研究方向：能源金融、區(qū)域經(jīng)濟(jì)。殷雄（1965 — ），內(nèi)蒙古武川人，中國廣核集團(tuán)有限公司專職董事，北京大學(xué)兼職教授，研究員級高級工程師，法國工商管理博士（DBA），研究方向：戰(zhàn)略管理、
開放導(dǎo)報 2017年6期2017-12-22
- 剩余價值理論對構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的啟示
要】馬克思剩余價值理論不僅研究了資本家“盈利”的主要手段，同時也給我們構(gòu)建和諧勞動關(guān)系提供了理論基礎(chǔ)與現(xiàn)實指導(dǎo)。本文在重新認(rèn)識剩余價值理論的基礎(chǔ)上，對如何將剩余價值理論運(yùn)用于和諧勞動關(guān)系進(jìn)行分析與研究，將以人為本的核心理念付諸實踐，通過尊重勞動者發(fā)展自由、保護(hù)勞動者平等權(quán)利等方式構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，探索出一條有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會和諧的新路?！娟P(guān)鍵詞】剩余價值；和諧；勞動關(guān)系一、引言18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命之后，西方主要國家工業(yè)化的快速發(fā)展導(dǎo)致工人就業(yè)情況、勞動條件
中國經(jīng)貿(mào) 2017年23期2017-12-11
- 馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說的繼承與創(chuàng)新
法。傳統(tǒng)認(rèn)識剩余價值全部源于雇用工人的剩余勞動，從而導(dǎo)致剩余價值理論沒有考慮資方勞動，難以圓滿解釋現(xiàn)代社會生產(chǎn)下剩余價值的全部來源。文章依據(jù)馬克思經(jīng)典文獻(xiàn)，構(gòu)建若干理論模型，在探討價值創(chuàng)造或增殖的同時，對剩余價值理論進(jìn)行拓展和創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：價值創(chuàng)造 剩余價值 勞動中圖分類號：F014.139 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1004-4914（2017）10-038-03恩格斯在《在馬克思墓前的講話》一文中，將馬克思杰出貢獻(xiàn)概括為兩大發(fā)現(xiàn)：唯物主義歷史觀和剩余價值
經(jīng)濟(jì)師 2017年10期2017-11-06
- 列寧和盧森堡關(guān)于資本積累理論認(rèn)識分歧的原因分析及意義
；資本主義；剩余價值；馬克思主義；盧卡契〔中圖分類號〕D14 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕2095-8048-（2017）04-0100-07列寧和盧森堡作為無產(chǎn)階級革命運(yùn)動的左派領(lǐng)袖人物，都為無產(chǎn)階級革命和馬克思主義的傳播作出了不朽的貢獻(xiàn)和杰出的成就，但是，兩人在對待資本積累問題上確實存在著分歧，兩人在同一時代，在看待資本積累的問題上，他們的觀點為什么會存在分歧呢？理論分歧的原因可以說錯綜復(fù)雜，現(xiàn)主要從幾個方面去說明。一、列寧和盧森堡關(guān)于資本積累理論認(rèn)
黨政研究 2017年4期2017-07-31
- 前夫的“剩余價值”：為一套房復(fù)活婚姻危機(jī)四伏
。前夫沒了“剩余價值”：無愛的婚姻危機(jī)四伏2015年初，張瑩瑩的堂妹不知得罪了誰，每天都有人到她開的餐飲店找茬。張瑩瑩得知后，主動去店里幫忙。楊非沒好氣地說：“這種麻煩，別人躲都躲不及，你是腦袋進(jìn)水了嗎？”楊非還說堂妹脾氣沖，被人教訓(xùn)是活該！張瑩瑩又急又氣，又和他發(fā)生口角。楊非與王寧走動頻繁，他將此事說給了王寧聽。王寧把楊非痛批一頓，要他改掉臭脾氣，隨后，他又去勸張瑩瑩：“楊非說話雖然難聽，但他是擔(dān)心你，你也別往心里去?！蓖鯇幫ㄟ^朋友幫忙，摸清了鬧事的人的
知音（月末版） 2017年6期2017-07-10
- 資本邏輯與休閑正義
本實現(xiàn)與回收剩余價值（剩余勞動）的主要方式之一，因此，其內(nèi)容是非正義的，主要體現(xiàn)為休閑的現(xiàn)實空間與時代內(nèi)容都受到資本邏輯的控制。當(dāng)代中國推進(jìn)休閑正義，必須超越資本邏輯，實現(xiàn)休閑正義。[關(guān)鍵詞]資本邏輯；休閑正義；剩余價值；剩余勞動[中圖分類號]B819 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1000—3541（2017）03—0131—06關(guān)于休閑問題，馬克思并未予以明確過，但這不妨礙我們以其思想對此加以討論、批判。休閑是現(xiàn)代社會中階級對立的重要標(biāo)志：對于資產(chǎn)階級
北方論叢 2017年3期2017-05-30
- 淺談勞動力權(quán)
富。關(guān)鍵詞：剩余價值；經(jīng)濟(jì)法；勞動力權(quán)；所用權(quán)一、勞動力權(quán)的概念勞動力權(quán)是勞動力權(quán)主體對勞動力所享有的權(quán)利。勞動力作為勞動力權(quán)的客體，是存在于人體之內(nèi)的，天然的歸屬于人本身的能動性的、創(chuàng)造財富的能力。勞動力具有以下三個特征：1它是人內(nèi)在的具有的物；2它是天然地屬于他本人所有的物；3它是有待在使用時才能表現(xiàn)和計量的物。即勞動力是人與生俱來的，潛藏在人體內(nèi)的創(chuàng)造財富的能力，是一種客觀存在的自然力。勞動力作為勞動者生產(chǎn)使用價值時所產(chǎn)生的智力、體力的總和，是勞動者
進(jìn)出口經(jīng)理人 2016年14期2017-04-20
- 淺談對于“剩余價值”的質(zhì)疑
，馬克思的“剩余價值理論”被證明是錯誤的。本文主要通過當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析，討論如何看待剩余價值的理論。【關(guān)鍵詞】勞動價值；剩余價值一、引言一個理論中有哲學(xué)的分析工具，所以這是哲學(xué)問題，能不能成立？現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)幾乎全部都在使用數(shù)學(xué)工具。哲學(xué)工具是為解釋經(jīng)濟(jì)事實服務(wù)的，假如對經(jīng)濟(jì)事實的解釋力沒有了，僅在哲學(xué)意義上是合理的，那還有什么用處？事實上，馬克思在資本論的序言里已經(jīng)自己講明白了，他的經(jīng)濟(jì)理論是實證主義的，不會走形而上學(xué)的路線。二、勞動價值論勞動價值論，其
中國經(jīng)貿(mào) 2016年23期2017-03-01
- 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的四個短板
，進(jìn)而在分析剩余價值生產(chǎn)時把它歸結(jié)為使用勞動力所創(chuàng)造的一部分新價值，造成理論上的矛盾；剩余價值理論的短板在于忽略了勞動力價值轉(zhuǎn)移，沒有完全貫徹勞動價值論和勞動力商品理論的正確結(jié)論；社會再生產(chǎn)理論的短板在于科技教育和各種服務(wù)等非物質(zhì)資料被排除在兩大部類之外，沒有用統(tǒng)計資料來分析包括非物質(zhì)資料在內(nèi)的社會生產(chǎn)部類結(jié)構(gòu)。這些短板可以也應(yīng)當(dāng)通過創(chuàng)新和發(fā)展來補(bǔ)齊。關(guān)鍵詞：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；勞動價值論；勞動力商品；剩余價值：社會生產(chǎn)結(jié)構(gòu)中圖分類號：F014 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文
江漢論壇 2016年11期2017-02-23
- 論剩余價值與勞動租金
胥敏關(guān)鍵詞：剩余價值；勞動租金；經(jīng)濟(jì)租金；壟斷租金；生產(chǎn)者剩余；摘要：剩余價值理論不斷遭受西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主流學(xué)者的非難，通過他們所使用的經(jīng)濟(jì)租金（包括隱晦的勞動租金）、壟斷租金、生產(chǎn)者剩余和經(jīng)濟(jì)剩余等概念，其本質(zhì)或為剩余價值，或不能完全撇開剩余價值。因此，馬克思闡述的“資本家剝削雇傭勞動的剩余價值”的核心思想是駁不倒的真理。中圖分類號：F014.39文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1001-2435（2016）03-0350-07薩繆爾森曾說：“《資本論》發(fā)表以來一個
安徽師范大學(xué)學(xué)報 2016年3期2016-12-14
- 論文言篇目教學(xué)的拓展延伸與“剩余價值”的多元開發(fā)
到將文本中“剩余價值”進(jìn)行開發(fā)，并使其為文言文閱讀教學(xué)的拓展延伸服務(wù)者卻為數(shù)不多。筆者擬就此議上幾句。一、文言篇目教學(xué)中拓展延伸的困惑教材中的文言文篇目是語文閱讀教學(xué)中不可忽視的一個部分。然而，正如錢夢龍先生所說：“文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個‘死角，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)的荒涼景象?！雹倬烷喿x教學(xué)而言，一般只關(guān)注現(xiàn)代文的拓展延伸，鮮有將眼光放在文言文教學(xué)的拓展延伸上者，目前文言文閱讀教學(xué)的拓
中學(xué)語文·教師版 2016年4期2016-11-19
- 過程性評價在小學(xué)數(shù)學(xué)課程資源開發(fā)中的剩余價值探究
資源開發(fā)中的剩余價值。關(guān)鍵詞：過程性評價；課程資源；剩余價值今夏，學(xué)校組織部分教師到某啤酒廠參觀考察。當(dāng)我們走進(jìn)工廠的觀光通道時與品牌發(fā)展歷史相關(guān)的智力搶答游戲、世界各地的創(chuàng)意廣告點播、成品以及半成品的品嘗、有趣的醉酒體驗室、衍生品的購買等項目讓我們大開眼界。工廠的聰明之處在于開放每天的日常生產(chǎn)，并通過成功的產(chǎn)業(yè)設(shè)計做到了二次開發(fā)。充分利用了“生產(chǎn)過程”的剩余價值。一、探究背景反思我們的教育，自2001年全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）（以下簡稱《課標(biāo)
新課程·上旬 2016年7期2016-11-02
- 論馬克思對“資本”范式的
資本；利息；剩余價值；資本增殖從詞源來說，“資本”在中世紀(jì)時期，意指牛和其他牲畜的頭，后來演化為從牲畜中獲取的物質(zhì)資源及其附加值。近代以來，隨著工業(yè)發(fā)展以及商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，“資本”被界定為“一個國家能夠產(chǎn)生剩余價值，提高生產(chǎn)力的資產(chǎn)”，并被肯定與利息合法化相一致。利息合法化在商業(yè)社會也就意味著利潤合法化，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，利潤是對產(chǎn)業(yè)資本家投入資本的報酬，而利息是對貨幣資本家借出資本的報酬。對于這種僅僅從經(jīng)濟(jì)或收益現(xiàn)象來肯定資本增殖合法性的觀點，馬克思進(jìn)行
江漢論壇 2016年7期2016-10-28
- 從超越階級來看
并提出了有關(guān)剩余價值與隱成本之間關(guān)系的一點探討。關(guān)鍵詞：供求規(guī)律；價值規(guī)律；階級；勞動；剩余價值；隱成本中圖分類號：F014.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）20-0265-01在我們的經(jīng)濟(jì)生活中，價格是一個奇妙的東西，它以數(shù)字的形式反映了廠商與消費(fèi)者之間微妙的關(guān)系，無數(shù)個體的經(jīng)濟(jì)行為也因此促成了價格在商品市場上的反復(fù)波動。那么，價格究竟代表什么？從變幻萬千的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中我們能否找到有關(guān)人類社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)鍵所在呢？首先，
文藝生活·中旬刊 2016年7期2016-10-21