【摘要】2017年部編版語文教材開始全面使用?？v觀整個新教材，其中對學生的古詩文學習和教師的古詩文教學提出了更高的要求。在傳統(tǒng)的教學方式的基礎(chǔ)上，教師可以多注重古詩文內(nèi)部的聯(lián)系，幫助學生將古詩文課堂學習的剩余價值加以利用，提升學生對古詩文的進一步拓展和把握。

【關(guān)鍵詞】古詩文;剩余價值;交叉利用

【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基曾說：“讓學生變聰明的方法，不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?！遍喿x不僅是使學生變聰明的方法，更是學生終身受益的好習慣。在教育部統(tǒng)編的語文新教材中，自八年級起每學期有兩個古詩文專題單元，這更是突出了閱讀尤其是古詩文閱讀的地位，對教師和學生的古詩文學習提出更高的要求。因此，如何提高學生古詩文的學習效率，提升學生古詩文學習的素養(yǎng)，是初中語文教學中值得商榷的問題。

一、初中古詩文教學現(xiàn)狀

在“一課一得”教學原則的影響下，初中古詩文的教學往往局限于所學文本的相關(guān)知識點。課堂上也主要以教師逐句翻譯賞析、學生記錄并強化知識點這種“填鴨式”教學為主，這樣的教學使文本產(chǎn)生了許多仍待研究的剩余價值，并導致學生古詩文學習的割裂。同時，學生在課堂中處于被動學習的狀態(tài)，主動性較弱，學生的古詩文學習素養(yǎng)并不理想，不利于教學活動中學生自學與探究能力的培養(yǎng)，課堂效果不佳。

隨著時間的推移及知識點的增加，學生本就不牢固的相關(guān)記憶逐漸淡化。在復習環(huán)節(jié)，教師的方法往往流于表面，只是再次對先前已割裂的知識點進行強調(diào)，對同作者、同體裁、同類型的詩文進行籠統(tǒng)的歸納總結(jié)。這類就詩論詩、就文論文的隔斷式復習，僅僅是知識點的重現(xiàn)，并未讓學生真正深入理解和強化記憶，對于學生的古詩文學習也只是杯水車薪?？荚囍泄旁娢牟糠值膰乐厥Х郑庇^地顯現(xiàn)出學生對古詩文的理解和運用雜亂無章、張冠李戴。

顯然，只注重“一課一得”的教學原則和忽略古詩文剩余價值聯(lián)系和利用的教學方法，會直接影響學生對古詩文學習的興趣以及對知識點的掌握和運用，最終必然會阻礙學生語文綜合能力的培養(yǎng)。鑒于此，在初中古詩文的教學應用中，應充分挖掘古詩文的剩余價值、注重古詩文剩余價值的交叉利用。

二、初中古詩文剩余價值交叉利用的可行性

《義務教育語文課程標準（2011年版）》提出：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位?！闭n標中將古詩文的學習放在一起，并已提出“注重積累、感悟和運用”的要求，可見古詩、古文的學習是相通的。此外，從“景”“情”兩個角度來看，古詩、古文也有許多交叉可利用之處。

（一）意象的交叉利用

根據(jù)上表，我們不難發(fā)現(xiàn)古詩文中景、情方面的聯(lián)系。古詩文的學習是一個不可分割的整體，教師在教學中可引導學生進行相關(guān)剩余價值的合理交叉利用，使學生掌握學習古詩文的相應方法，發(fā)揮學習中的主動性。

三、初中古詩文剩余價值的交叉運用

（一）利用詩文中意象的剩余價值

筆者以《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》與《記承天寺夜游》的教學為例?！堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》是學生進入初中后學習的第二首古詩，為李白聽聞好友王昌齡被貶龍標縣時所作。在“一課一得”的原則下，本詩的學習目標為“體會詩人與友人之間的深厚友誼，激起學生對祖國詩歌的熱愛之情”。而這首詩中楊花、子規(guī)、明月、風等典型意象就是本詩的剩余價值。學生在體悟作者對友人懷才不遇惋惜與思念的同時，能初步朦朧地感受到這些意象中所包含的悲傷、凄涼的情感?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”一句中月更是承載著詩人對友人無限的擔心與牽掛。

詩、文是相通的，它們是古人表達自己所思所感的載體?！霸S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”，這看似簡單記敘的背后，有著作者內(nèi)心無限的感慨。元豐六年蘇軾被貶黃州，十月十二日夜里正要入睡之際，突然月光灑進屋內(nèi)。月光作為一種客觀存在的自然現(xiàn)象，其意象中所蘊藏的凄清、承載的情感，不禁令蘇軾產(chǎn)生無限遐想：想到自己的政治遭遇，想到自己如今的處境，想到自己遠在他鄉(xiāng)的親人，愁思不禁涌上心頭。于是披衣而起，在寂寥的寒夜中尋找好友一起欣賞著皎潔的月色，排遣著內(nèi)心的哀思和悲痛。

（二）運用古詩文中表現(xiàn)手法的剩余價值

張岱的《湖心亭看雪》一文在歷代寫雪文章中享有較高的評價：“短文寫盡湖山雪景的潔凈、迷蒙，傳盡西子銀裝素裹的風姿神韻?！苯虒W本文時也會重點抓住“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”中的白描手法。因?qū)W生并未系統(tǒng)接觸過這種手法，品賞這漫天雪景及其背后的孤獨之感著實有些難度。此時可由《沁園春·雪》進行遷移：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，詞中采用比喻、夸張、對偶等修辭手法來盡顯北國雪景的恢宏壯麗、氣勢磅礴。同時詩人借這幅“北國風雪圖”來表達其作為革命領(lǐng)袖那揮斥方遒的偉大抱負和堅定決心。在“一課一得”的教學原則下，《沁園春·雪》作為毛澤東豪邁詞的代表，以“體會詩人豪邁的偉人情懷及革命堅定的決心”作為教學目標，“雪”的相關(guān)描寫手法就是本詞的剩余價值。若在之前的教學中補充過景物描寫相關(guān)手法和作用，此處則是對其剩余價值的再次回憶、鞏固。如果在之前的教學中沒有提及，這里正好對這一剩余價值進行補充。張岱運用白描的手法描繪自己所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖：雪與山、與水、與天連為一色，凸顯出當時寧靜、空明的景致，同時又給讀者留有廣闊的審美想象空間，令人不禁聯(lián)想到那紛紛揚揚的大雪及作者此時內(nèi)心的清冷孤寂。兩篇詩文中剩余價值的交叉利用，使學生對雪乃至整個景物描寫手法和作用知識點的理解相互勾連，有了較為全面、扎實的掌握和認識。

（三）運用古詩文中情感的剩余價值

在教授《小石潭記》時，以“通過反復誦讀，學習借景抒情的手法”作為課堂的教學目標，詩人通過“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可知其源?！钡钠鄾鼍跋蠛蜌夥諄硎惆l(fā)悲情時，可聯(lián)系同為登高遠望的《春望》：“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！蓖瑯拥谋瘧K境遇，不同的作者，雖看到的景象不同，情感卻一致。一個哀景含悲，一個樂景含悲，結(jié)合這兩篇古詩文手法的學習，學生對借景抒情的內(nèi)涵就理解得較為全面。再以《岳陽樓記》的教學為例，以“通過反復誦讀，理解作者‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的人生理想和政治抱負”作為情感與價值觀的教學目標。因?qū)W生認知水平和人生閱歷的限制，對于作者的這一理想和抱負不能具體分析和理解時，則可以拿《春望》作為理解《岳陽樓記》情感的切入點，分析一下兩篇詩文中共同體現(xiàn)出的對國家的關(guān)心。此外還可以將兩文中的情感進行深入對比，在比較中加深對《岳陽樓記》中范仲淹那“不以物喜，不以己悲”曠達胸襟和《春望》中杜甫對國家命運深深擔憂的感悟。

初中古詩文的閱讀學習是困擾廣大教師的一大難題，若能充分挖掘并利用好古詩、古文的“剩余價值”，引導學生尋找相關(guān)詩文的內(nèi)在聯(lián)系，那么學生將能真正學會、學懂古詩文，語文學習的素養(yǎng)也將得以提升。

參考文獻

[1]倪冬燕.文言文閱讀教學有效策略研究——以蘇教版高中語文必修教材為例[D].蘇州：蘇州大學，2017.

[2]周旬月.縱觀跨越與文本“剩余價值”的再生性利用——以高中古典詩詞教學為例[J].語文教學通訊，2018.

作者簡介：王凡，女，1992年生，江蘇省蘇州市吳中區(qū)迎春中學，二級教師。