社會(huì)心理
- 社會(huì)意識(shí)視域下六朝志怪小說“死而復(fù)生”故事研究
會(huì)價(jià)值觀念、社會(huì)心理、民眾精神面貌的真實(shí)寫照。本文從“死而復(fù)生”這一中西方共有的文學(xué)母題切入，以《搜神記》《列異傳》《博物志》等書中的“死而復(fù)生”故事為基礎(chǔ)，探究其折射的社會(huì)意識(shí)?！娟P(guān)鍵詞】六朝志怪小說；死而復(fù)生；社會(huì)心理；主體意識(shí)【中圖分類號(hào)】I207 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）05-0040-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.05.013“小說家者流，蓋
今古文創(chuàng) 2023年5期2023-05-31
- 人本主義視角下的大學(xué)生心理及其調(diào)適策略
鍵詞]疫情;社會(huì)心理;思想政治教育[中圖分類號(hào)]G412[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]2096-1308（2022）02-0074-08習(xí)近平總書記曾在《之江新語·做人與做官》中引用宋代王安石的一句話：“修其心治其身，而后可以為政于天下?！盵1]258就是說一個(gè)人要先修心治身，充實(shí)德行，而后才能從政。在中國古代的政治哲學(xué)中，人是一切的出發(fā)點(diǎn)，也是最終目的，這是中國人本主義的政治觀。在社會(huì)生活中，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的身心健康亦是如此，只有身心健康才能服務(wù)于社會(huì)，貢獻(xiàn)
知與行 2022年2期2022-06-15
- 歷史文化社區(qū)居民地方感與社區(qū)滿意度關(guān)系
化。加強(qiáng)居民社會(huì)心理建設(shè)是“仁義”下關(guān)發(fā)展的核心工程。文章通過文獻(xiàn)梳理與問卷調(diào)查分析，對淮安區(qū)下關(guān)村居民地方感與社區(qū)滿意度的內(nèi)涵和維度進(jìn)行界定，剖析歷史文化社區(qū)建設(shè)對居民社會(huì)心理的影響機(jī)理。研究表明，下關(guān)村居民地方感與居民社區(qū)滿意度呈現(xiàn)密切聯(lián)系，下關(guān)村居民地方感對與居民社區(qū)滿意度具有正向影響。社區(qū)建設(shè)要加大提升居民地方感，進(jìn)而提高居民滿意度，這對全國歷史文化社區(qū)建設(shè)具有一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞：下關(guān)社區(qū);居民地方感;居民社區(qū)滿意度;社會(huì)心理一、引言隨著城鎮(zhèn)化
中國集體經(jīng)濟(jì) 2022年19期2022-05-30
- 突發(fā)公共衛(wèi)生事件中謠言的產(chǎn)生機(jī)理和因應(yīng)策略
識(shí)活動(dòng)背后的社會(huì)心理訴求和意識(shí)形態(tài)表達(dá)。整理匯集“2020新冠肺炎”“2003非典型肺炎”“1910東北鼠疫”和“1894粵港澳鼠疫”期間流行的謠言，通過建立一個(gè)歷史比較的框架，分析和解釋重大疫情謠言規(guī)律性重現(xiàn)的原因，即謠言的產(chǎn)生是公眾世界觀秩序被擾亂后的慌忙重構(gòu)、公眾意識(shí)形態(tài)的集體具象化和公眾渴望深度介入公共事務(wù)的表達(dá)。鑒于此，謠言的治理必須建立在對謠言隨疫情變化規(guī)律的掌握上，設(shè)置預(yù)防性前置性的工作機(jī)制，綜合運(yùn)用多渠道多機(jī)制進(jìn)行防治。關(guān)鍵詞：突發(fā)公共衛(wèi)生
上海行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-02-11
- 從社恐到社牛：青年人社交議題背后的心理分析
社會(huì)傳染 社會(huì)心理【中圖分類號(hào)】C913.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A2021年，“社牛癥”作為新出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)熱梗席卷了青年人群聚集的國內(nèi)各大社交平臺(tái)，微博、抖音、快手、B站、豆瓣和小紅書等社交平臺(tái)遍布相關(guān)內(nèi)容與話題。作為與“社恐癥”相對立的另一極端表現(xiàn)，“社牛癥”泛指一個(gè)人在社交方面沒有任何壓力的自由狀態(tài)，這種理想人設(shè)擊中了部分青年的心理痛點(diǎn)。近年來，網(wǎng)絡(luò)上流行“社恐癥”文化，青年人動(dòng)輒以“社恐癥”自稱。光明網(wǎng)一項(xiàng)對青年人群的調(diào)研結(jié)果顯示：40.2%的人表示自己
人民論壇 2022年1期2022-02-09
- 維持性血液透析患者家庭支持對其社會(huì)心理狀況影響的研究
家庭支持對其社會(huì)心理狀況的影響。方法：將2019年8-12月本院收治的280例維持性血液透析患者確定為觀察樣本，通過問卷調(diào)查的方式評定患者心理狀況與家庭支持狀況，分析二者間存在的關(guān)系。結(jié)果：家庭支持正常組的SCL-90、SAS評分、SDS評分均低于家庭支持欠佳組，組間差異存在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P<0.05）。結(jié)論：維持性血液透析患者的家庭支持4對其社會(huì)心理狀況具有直接影響，醫(yī)護(hù)人員需要對血液透析患者家庭成員的宣教指導(dǎo)給予重視和加強(qiáng)?！娟P(guān)鍵詞】維持性血液透析;家庭
康頤 2021年13期2021-11-10
- 社會(huì)心理學(xué)視角下的謠言傳播研究
服液。從謠言社會(huì)心理學(xué)的角度來看，這則謠言兼具重要性、模糊性、傳播者的影響力和公眾批判能力的缺失四重要素，它在傳播中經(jīng)歷了簡化、強(qiáng)化和同化的過程，體現(xiàn)了疫情期間公眾的負(fù)面情緒、對安慰的尋求以及從眾心理等心理類型。這則謠言加深了公眾對媒體的不信任和對中醫(yī)的質(zhì)疑，治理謠言仍需主流媒體、公眾、自媒體辟謠平臺(tái)等多主體共同努力。關(guān)鍵詞：謠言；社會(huì)心理；雙黃連；新冠肺炎疫情中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）17-0068-0
新聞研究導(dǎo)刊 2021年17期2021-11-02
- 關(guān)于新時(shí)代社區(qū)心理服務(wù)體系建設(shè)問題的思考
理格局，加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系的建設(shè)，培養(yǎng)自尊自信和積極向上的社會(huì)心態(tài)，因此在實(shí)際工作中需要根據(jù)新時(shí)期的發(fā)展方向和發(fā)展要求，完善社會(huì)心理服務(wù)體系的建設(shè)模式，更加貼合于人們當(dāng)前的思想動(dòng)態(tài)，緩解人們的心理壓力，因此來推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。關(guān)鍵詞：社會(huì)心理;服務(wù)體系;建立要點(diǎn)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)影響了社會(huì)的核心發(fā)展，也決定了人們的生活幸福感以及獲得感，在實(shí)際工作中需要加強(qiáng)對統(tǒng)籌總體布局的全面分析，建立完善的評估機(jī)制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)心理服務(wù)的專業(yè)化以及制度化發(fā)展，形成
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2021年13期2021-10-15
- 社會(huì)心理：一個(gè)唯物史觀概念的再探討
于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)心理的建設(shè)已經(jīng)成為新時(shí)代社會(huì)治理工作的重要內(nèi)容。在新的歷史條件下，我們對社會(huì)心理內(nèi)涵的理解應(yīng)轉(zhuǎn)變思維方式，對以往普遍認(rèn)同的社會(huì)心理內(nèi)涵進(jìn)行反思。從社會(huì)心理與社會(huì)意識(shí)形式的關(guān)系、社會(huì)心理內(nèi)部構(gòu)成要素的特征及社會(huì)心理和文化的關(guān)系三個(gè)角度，深入理解社會(huì)心理的內(nèi)涵，從而達(dá)到對社會(huì)心理本質(zhì)的準(zhǔn)確理解和把握。關(guān)鍵詞：社會(huì)心理;社會(huì)意識(shí)形式;感性經(jīng)驗(yàn);理性價(jià)值;文化中圖分類號(hào)：C912.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-7615（2021）04-01
教育文化論壇 2021年4期2021-09-03
- 農(nóng)村居民小產(chǎn)權(quán)房購買意愿研究
禁不止”。從社會(huì)心理視角出發(fā)，通過概率隨機(jī)抽樣，運(yùn)用分層回歸分析發(fā)現(xiàn)社會(huì)心理對農(nóng)村居民小產(chǎn)權(quán)房購買行為有著顯著影響。其中，個(gè)體特征對農(nóng)民購買小產(chǎn)權(quán)房意愿沒有顯著性影響;羊群效應(yīng)（從眾心理）、攀比心理對農(nóng)民購買小產(chǎn)權(quán)房意愿具有正向影響;感知風(fēng)險(xiǎn)對農(nóng)民購買小產(chǎn)權(quán)房意愿具有負(fù)向影響。當(dāng)前，需從社會(huì)心理視角出發(fā)，從行為公共管理方面來尋求小產(chǎn)權(quán)房問題的解決之道。關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)化;社會(huì)心理;小產(chǎn)權(quán)房;購買意愿中圖分類號(hào)：F293 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1001-913
中國房地產(chǎn)·學(xué)術(shù)版 2021年6期2021-08-10
- 突發(fā)公共事件中網(wǎng)絡(luò)謠言生成的社會(huì)心理研究
眾四個(gè)方面的社會(huì)心理表征，即焦慮、好奇、從眾和利他心理有著密切的關(guān)系。在更為深入的層次上，突發(fā)公共事件中的網(wǎng)絡(luò)謠言揭示出公眾三個(gè)方面的深層社會(huì)心理內(nèi)核，即滿足公眾的信息期望、提供策略化的應(yīng)對手段和體現(xiàn)情感化的想象。網(wǎng)絡(luò)謠言正是在較大程度上迎合了公眾的深層社會(huì)心理內(nèi)核，才能產(chǎn)生廣泛的影響。對此，權(quán)威部門有必要從實(shí)現(xiàn)信息公開、引導(dǎo)公眾情緒和提升公眾科學(xué)素養(yǎng)三個(gè)方面著力來防范和化解網(wǎng)絡(luò)謠言，確保人心的穩(wěn)定和事件的順利解決。[關(guān)鍵詞]突發(fā)公共事件;網(wǎng)絡(luò)謠言;社會(huì)心
老區(qū)建設(shè) 2021年12期2021-08-09
- 社會(huì)工作介入社區(qū)精神健康服務(wù)建設(shè)路徑的研究
康”轉(zhuǎn)變?yōu)椤?span id="8yiq8i8" class="hl">社會(huì)心理健康”從中可明顯看出，國家的關(guān)注點(diǎn)除了中國人的生理健康外，也開始重視國人的精神健康。如今，社區(qū)已經(jīng)成為國民生活的基本環(huán)境，從社區(qū)角度著眼維護(hù)和治療國民的精神健康是有必要的。社區(qū)精神健康服務(wù)在我國精神健康服務(wù)體系中扮演著越來越重要的角色，也應(yīng)該成為我國精神健康服務(wù)體系的重要組成部分。然而我國無論從社區(qū)建設(shè)還是心理服務(wù)建設(shè)都仍處于不成熟的階段，所以如今我國的社區(qū)精神健康服務(wù)事業(yè)的建設(shè)中還存在著諸多問題。關(guān)鍵詞：社區(qū)精神健康服務(wù);社會(huì)工作介入
錦繡·上旬刊 2021年9期2021-07-15
- 何為“內(nèi)卷”
形容詞 ? 社會(huì)心理一、“內(nèi)卷”的來源與含義的演變“內(nèi)卷”一詞最早來源于康德的《批判力判斷》一書中提出的“內(nèi)卷理論”。因?yàn)榭档碌摹杜袛嗔ε小肥怯玫挛膶懙模g成英語就是involution。內(nèi)卷一詞最早的時(shí)候應(yīng)該是作為一個(gè)社會(huì)學(xué)概念存在的。美國人類學(xué)家戈登威澤用內(nèi)卷化描述一類文化模式：“當(dāng)達(dá)到了某種最終狀態(tài)以后，既沒有辦法穩(wěn)定下來，又沒有辦法使自己轉(zhuǎn)變到新的形態(tài)，取而代之的是不斷地在內(nèi)部變得更加復(fù)雜。”[1]（96-110）從英漢詞典的釋義來看，內(nèi)卷（i
文教資料 2021年7期2021-06-25
- 唯物史觀研究中社會(huì)心理范疇被忽視的原因探析
摘要：社會(huì)心理是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是唯物史觀中的重要內(nèi)容。然而，社會(huì)心理范疇被普列漢諾夫提出之后，并沒有引起學(xué)界的重視和關(guān)注，這在一定程度上影響了馬克思主義哲學(xué)完整性和科學(xué)性。探析社會(huì)心理范疇長期被學(xué)界所忽視的原因，主要是普列漢諾夫政治立場的復(fù)雜性和多變性的影響、各種對普列漢諾夫社會(huì)心理理論批判的誤導(dǎo)等。對上述原因的分析，有助于我們正確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)心理范疇在馬克思主義哲學(xué)，尤其是唯物史觀中的重要地位。關(guān)鍵詞：唯物史觀;社會(huì)心理;普列漢諾夫中圖
西部學(xué)刊 2021年5期2021-06-23
- 鄰避沖突產(chǎn)生的心理機(jī)制及社區(qū)治理路徑研究
因此有必要從社會(huì)心理學(xué)出發(fā)，探尋鄰避沖突發(fā)生的心理因素。研究發(fā)現(xiàn)，鄰避沖突中，個(gè)體和群體的心理變化不是單向的，而是由個(gè)體到群體的融合以及群體到個(gè)體的擴(kuò)散，兩者的互相影響導(dǎo)致了鄰避沖突的爆發(fā)。在心理學(xué)基礎(chǔ)上探討鄰避沖突中的社區(qū)治理路徑，能為實(shí)現(xiàn)中國式鄰避沖突的化解提供參考。關(guān)鍵詞：鄰避沖突；社會(huì)心理；社區(qū)治理中圖分類號(hào)：D668；D630文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-5103（2021）03-0086-05作者簡介：王琳翕，廣西師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇 2021年3期2021-05-23
- 抖音短視頻興起及影響研究
音;短視頻;社會(huì)心理[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2021.12.195作為一種嶄新的視頻格式，短視頻主要依托移動(dòng)智能終端，其時(shí)長是以秒為單位的，能夠幫助用戶快速完成視頻拍攝，并依據(jù)用戶個(gè)性化的需求進(jìn)行美化編輯，并且還可以在社交媒體平臺(tái)上實(shí)時(shí)共享和無縫連接。近年來，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，短視頻產(chǎn)業(yè)迅速崛起，已成為大眾視野里的一個(gè)新的娛樂風(fēng)口。2016年，短視頻領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)規(guī)模只有19億元，而到了2020年年初，整個(gè)行業(yè)的市場規(guī)模
中國市場 2021年12期2021-05-07
- 自嘲與認(rèn)同：網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的社會(huì)心理分析
文化認(rèn)同。從社會(huì)心理分析來看，群體焦慮、草根心理以及他者心態(tài)是脫口秀構(gòu)建認(rèn)同的關(guān)鍵性要素。關(guān)鍵詞：自嘲;認(rèn)同;脫口秀;社會(huì)心理中圖分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）04-0-022020年7月《脫口秀大會(huì)3》上線，以犀利搞笑的節(jié)目風(fēng)格延續(xù)了前兩季的熱度，播放量一騎絕塵，討論度也居高不下。如何夠讓觀眾在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生認(rèn)同，是網(wǎng)絡(luò)脫口秀競技節(jié)目的難點(diǎn)。本文從社會(huì)心理角度出發(fā)，探討“自嘲”語境下脫口秀節(jié)目的構(gòu)建與運(yùn)行。1 自
藝術(shù)科技 2021年4期2021-05-06
- 構(gòu)建新時(shí)代社會(huì)心理服務(wù)體系問題研究
程遠(yuǎn)摘 要：社會(huì)心理關(guān)乎人民群眾的生命健康，影響整個(gè)社會(huì)的安定和諧，決定民眾的幸福感和獲得感。良好的社會(huì)心態(tài)是社會(huì)穩(wěn)定、有序發(fā)展的重要前提，加強(qiáng)新時(shí)代社會(huì)治理創(chuàng)新以及平安中國建設(shè)的壓艙石。黨中央高度重視社會(huì)心態(tài)的培育、社會(huì)心理服務(wù)、心理危機(jī)的干預(yù)，并作出了加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)、培育積極向上的社會(huì)心態(tài)重大戰(zhàn)略部署，為共建共治共享社會(huì)治理新格局提供“由心而治”的新探索。關(guān)鍵詞：新時(shí)代;社會(huì)心理;服務(wù)體系一、構(gòu)建新時(shí)代社會(huì)心理服務(wù)體系的重要意義中國特色社會(huì)主
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·B版 2021年3期2021-04-14
- 重大事件突發(fā)背景下輿情應(yīng)對的社會(huì)心理審視
發(fā)初期，公眾社會(huì)心理處于敏感脆弱狀態(tài)，處理得當(dāng)?shù)妮浨閼?yīng)對有利于安撫公眾心理、引導(dǎo)正確方向。文章運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)的基本原理、基本觀點(diǎn)與一般方法開展研究，探討了重大事件發(fā)生時(shí)輿情應(yīng)對的有效舉措：以提高政府治理能力與公信力為首要前提，以分類處置輿情、巧妙設(shè)置議程等為重要途徑，以流言分區(qū)管控等為有效手段，以安撫大眾心理、引導(dǎo)理性思考、促進(jìn)社會(huì)治理、弘揚(yáng)核心價(jià)值為根本目的。關(guān)鍵詞：重大事件;輿情應(yīng)對;社會(huì)心理中圖分類號(hào)：G20 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1
大學(xué)·社會(huì)科學(xué) 2021年12期2021-02-08
- 由“金牌至上”到“金牌之上”：部分中國人的競技體育金牌觀嬗變原因探析
想動(dòng)能?；?span id="umws0gi" class="hl">社會(huì)心理學(xué)視角，采用文獻(xiàn)研究法、邏輯分析法等對部分中國人的競技體育金牌觀嬗變的原因進(jìn)行分析認(rèn)為：部分中國人的競技體育金牌觀的變化原因主要是受經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、政治引領(lǐng)、社會(huì)思想文化的各方面變化的雙重作用的影響。從歷史唯物主義理論來分析這種社會(huì)心理嬗變的驅(qū)動(dòng)機(jī)制。對部分中國人競技體育金牌意識(shí)的淡化有一定積極意義，但如何避免其對競技體育產(chǎn)生負(fù)面作用，并培育部分中國人的金牌觀向積極方面轉(zhuǎn)變，這將是當(dāng)前中國體育和教育領(lǐng)域所面臨的新挑戰(zhàn)。關(guān)鍵詞：社會(huì)結(jié)構(gòu);社
首都體育學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年6期2020-12-17
- 新冠肺炎疫情防控中的社會(huì)心理和社會(huì)心態(tài)研究
進(jìn)展，民眾的社會(huì)心理和社會(huì)心態(tài)產(chǎn)生了從恐慌、焦慮不安到趨于平靜，最后解決問題的恢復(fù)調(diào)整，個(gè)體認(rèn)知的驗(yàn)證性偏差、自我調(diào)整，人際間的相互影響都在這一變化中起到了作用。我國社會(huì)心理服務(wù)體系在疫情防控中提供了心理咨詢的途徑，但存在法律、管理和運(yùn)行上的缺陷，需要得到社會(huì)的廣泛關(guān)注。推進(jìn)心理健康良性發(fā)展，構(gòu)建公眾理性，才能在應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)將社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)降到最低。關(guān)鍵詞：新冠肺炎;社會(huì)心理;社會(huì)心態(tài);心理健康自2020年1月中旬新型冠狀病毒導(dǎo)致的肺炎集中爆發(fā)，公眾的
- 新冠肺炎疫情社會(huì)心理調(diào)查分析
后疫情時(shí)代的社會(huì)心理疏導(dǎo)和心理疾病治愈，控制減少因疫情造成的心理問題和心理疾病的發(fā)生，維護(hù)正常的社會(huì)心理環(huán)境生態(tài)，保證人民身體和心理的全面健康，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)提供保障。關(guān)鍵詞：新冠肺炎;社會(huì)心理;調(diào)查新冠疫情在短時(shí)間內(nèi)迅速波及整個(gè)人類世界，無論是發(fā)達(dá)國家還是落后地區(qū)都無法僥幸躲過此次疫情的摧殘，作為百年來全球發(fā)生的最嚴(yán)重的公共衛(wèi)生事件，新冠疫情給現(xiàn)代人類社會(huì)造成極大的破壞性打擊。習(xí)近平總書記指出，新冠疫情全球大流行使世界百年未有之大變局加速變
新絲路（下旬） 2020年12期2020-11-28
- 傳統(tǒng)器樂藝人的社會(huì)心理探究
統(tǒng)樂器藝人的社會(huì)心理是揭示傳統(tǒng)器樂傳播，傳承與發(fā)展規(guī)律的重要方式與途徑。本文旨在對傳統(tǒng)器樂藝人在從事樂器工作實(shí)踐過程中的從眾，社會(huì)需要，社會(huì)動(dòng)機(jī)等心理現(xiàn)象進(jìn)行了探究。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)器樂;藝人;社會(huì)心理中圖分類號(hào)：J632.1?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）27-0147-01DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.100一、前言隨著我國社會(huì)的迅猛發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也在逐步加快，此時(shí)，人
文藝生活·下旬刊 2020年9期2020-11-16
- 新時(shí)代加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的重要意義
代進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)具有重要意義。一是有利于形成良好的社會(huì)心態(tài)，二是有利于滿足人民美好生活需要，三是有利于打造共同建設(shè)、共同治理、共同分享的新時(shí)代社會(huì)治理格局，四是有利于順利實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化，五是有利于提升社會(huì)凝聚力和向心力繼續(xù)奮進(jìn)，六是有利于推動(dòng)我國社會(huì)心理學(xué)走上科學(xué)健康發(fā)展的軌道。關(guān)鍵詞： 健康中國 ? 社會(huì)心理 ? 新時(shí)代 ? 重要意義習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日
文教資料 2020年22期2020-11-16
- 沂蒙精神下的社會(huì)心理體現(xiàn)
求日益廣泛，社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)成為解決社會(huì)心理問題、滿足人們心理健康需求的重要手段。雖然，當(dāng)前我國社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)已取得一定成效，但還存在一些問題，需要從理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新、心理服務(wù)平臺(tái)、社會(huì)心態(tài)和基層社會(huì)心理服務(wù)等方面入手，進(jìn)一步完善新時(shí)代社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)。關(guān)鍵詞：沂蒙精神;社會(huì)心理;愛國主義;革命實(shí)踐精神，從哲學(xué)層面上講，就是指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，屬于意識(shí)形態(tài)、上層建筑范疇，其外在表現(xiàn)形式則是人參與活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出的活力和精神面貌
神州·上旬刊 2020年7期2020-10-21
- 傳統(tǒng)器樂藝人的社會(huì)心理研究
解傳統(tǒng)藝人的社會(huì)心理，在傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)器樂有著至關(guān)重要的關(guān)系。本文就傳統(tǒng)器樂藝人的個(gè)人心理與群體心理進(jìn)行描述，對傳統(tǒng)器樂藝人的社會(huì)心理就行研究。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)器樂;演奏藝人;社會(huì)心理中圖分類號(hào)：J632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 20-0151-01一、前言中國傳統(tǒng)器樂承載著歷史的聲音，這是傳統(tǒng)器樂的人文價(jià)值所在。傳統(tǒng)器樂藝人在個(gè)人創(chuàng)作時(shí)會(huì)趨向于內(nèi)心的感受，用心體會(huì)，發(fā)掘靈感。二、傳統(tǒng)器樂藝人的個(gè)人創(chuàng)作1.無意識(shí)創(chuàng)作。無
文藝生活·中旬刊 2020年7期2020-10-21
- 關(guān)于漢語顏色詞使用中性別差異的原因探析
從生理因素、社會(huì)心理、社會(huì)行為、政治文化等四個(gè)方面來梳理出語言性別差異的一般規(guī)律，并探析解釋造成差異的原因。關(guān)鍵詞：性別差異研究;男女差異;社會(huì)心理性別差異研究始于19世紀(jì)后半期。20世紀(jì)50年代，性別差異心理學(xué)正式成為心理學(xué)內(nèi)部的一個(gè)獨(dú)立研究方向。直到今天，有關(guān)研究仍在心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)廣泛地進(jìn)行著。一、生理因素遺傳學(xué)研究成果表明，從生物遺傳學(xué)和生物解剖學(xué)的觀點(diǎn)來看，男女在色覺感知系統(tǒng)和器官上存在著一定的差異。凱和麥克丹尼爾（McDaniel
文存閱刊 2020年14期2020-10-20
- “飯圈”用語的社會(huì)心理因素探究
其背后隱藏的社會(huì)心理因素，對于把握網(wǎng)絡(luò)語言的大眾走向，從而引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)語言的使用，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社會(huì)治理具有重要作用。本文通過對“飯圈”用語的詞匯特點(diǎn)進(jìn)行淺析，對其背后的社會(huì)心理因素進(jìn)行了探究。關(guān)鍵詞：“飯圈”用語：社會(huì)心理;網(wǎng)絡(luò)社會(huì)治理中圖分類號(hào)：H03;G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 21-0070-02一、前言“飯”一詞在當(dāng)下被賦予了新意義，它來源于英文詞匯“fans”，意為“迷，狂熱愛好者，熱切迷戀者”，2005年第二屆《超
文藝生活·下旬刊 2020年7期2020-10-20
- 社會(huì)心理學(xué)視角下的顏值崇拜現(xiàn)象探析
? 美貌? 社會(huì)心理? ? 【中圖分類號(hào)】C91? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A顏值是人們?nèi)粘Ｉ钪性u價(jià)他人面孔漂亮的程度，心理學(xué)家更喜歡用“面孔吸引力”（facial attractiveness）來指代這一概念。面孔吸引力是因面孔而誘發(fā)他人產(chǎn)生的一種積極性、愉悅性的情緒體驗(yàn)，并可能產(chǎn)生一定程度的接近意愿。我們見到陌生人時(shí)會(huì)最先注意到什么？當(dāng)然是他們的長相。雖然我們都知道不應(yīng)該以貌取人，西塞羅也忠告世人“要抵制外表”，但是我們很難避免不依據(jù)外貌而形成對他人的印象
人民論壇 2020年24期2020-10-10
- 從社會(huì)心理學(xué)角度分析“爽劇”火爆的原因
市場。本文從社會(huì)心理學(xué)的自我認(rèn)知、人際交往、兩種思維系統(tǒng)、從眾心理等角度來簡要分析“爽劇”火爆的原因?！娟P(guān)鍵詞】爽劇;社會(huì)心理;自動(dòng)化思維;人際交往引言這幾年，所謂“爽劇”熱播，火爆，從《延禧攻略》中懟天懟地的魏瓔珞，再到《慶余年》中一路開掛升級的范閑，無一不在互聯(lián)網(wǎng)上引發(fā)了熱烈的討論。觀眾都在直呼看著“過癮”“刺激”，爽劇在為觀眾帶來爆米花式快感的同時(shí)，其背后有著復(fù)雜的社會(huì)心理導(dǎo)向。1.“沉浸式體驗(yàn)”帶來自我滿足通常來說，爽劇都有著共同的特點(diǎn)和核心，俗稱
理論與創(chuàng)新 2020年15期2020-10-09
- 論疫情防控常態(tài)化背景下的社會(huì)心理服務(wù)建設(shè)
景下的全方位社會(huì)心理服務(wù)，主要包括個(gè)體層面上正確的社會(huì)態(tài)度服務(wù)和健康的社會(huì)情緒服務(wù)，人際層面上客觀的社會(huì)認(rèn)知服務(wù)和健全的社會(huì)影響服務(wù)，群體層面上積極的社會(huì)行為服務(wù)和公平的公共服務(wù)。因此，應(yīng)強(qiáng)化心理衛(wèi)生與公共衛(wèi)生應(yīng)急管理協(xié)同，完善民意監(jiān)測與輿論引導(dǎo)，創(chuàng)新社會(huì)心理疏導(dǎo)與心理危機(jī)干預(yù)，提高全民心理健康意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)與社會(huì)治理能力。關(guān)鍵詞 疫情防控;社會(huì)心理;社會(huì)心理服務(wù)作者簡介 俞國良，中國人民大學(xué)心理研究所，教授;靳娟娟，中國人民大學(xué)教育學(xué)院，博士研究
中國德育 2020年17期2020-09-30
- 加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè) 培育良好社會(huì)心態(tài)
在社會(huì)變革和社會(huì)心理的變化的巨大浪潮中，要從治理體系和治理能力現(xiàn)代化的高度強(qiáng)調(diào)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的重要作用。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)良好社會(huì)心理培育工作。堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，不斷深化培育良好社會(huì)心態(tài)重大意義的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持效果導(dǎo)向，統(tǒng)籌安排、精準(zhǔn)施策、整合資源，努力取得培育良好社會(huì)心態(tài)的實(shí)際成效。關(guān)鍵詞：社會(huì)心理 社會(huì)心態(tài) 服務(wù)體系建設(shè)在抗擊新冠肺炎疫情中，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)心理疏導(dǎo)和心理干預(yù)，有針對性地做好人文關(guān)懷。要著力完善城市治理體系和城鄉(xiāng)基層
當(dāng)代工人·精品C 2020年4期2020-09-26
- 社會(huì)心理學(xué)視角下的蔑視語語用功能研究
要】 通過從社會(huì)心理語用學(xué)的角度對蔑視語進(jìn)行分析論述，總結(jié)了蔑視語的三大語用功能，即工具功能、情感功能、協(xié)調(diào)功能。準(zhǔn)確地理解話語，對日語的蔑視語從社會(huì)心理語用學(xué)角度予以論述?！娟P(guān)鍵詞】 蔑視語、語用功能、社會(huì)心理【中圖分類號(hào)】H146? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）26-0079-02對于備受學(xué)者關(guān)注的敬語來說，蔑視語的研究比較少，什么程度的感情可以稱之為蔑視？這些相對主觀的定義很難有絕對的
今古文創(chuàng) 2020年26期2020-09-10
- 關(guān)于都市青年手機(jī)依賴現(xiàn)象的社會(huì)心理探討
后具有深刻的社會(huì)心理學(xué)基礎(chǔ)。對此，文本著重就都市青年手機(jī)依賴現(xiàn)象的社會(huì)心理成因以及對策展開詳盡探討。關(guān)鍵詞：都市青年;手機(jī)依賴;社會(huì)心理隨著我國社會(huì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及信息化建設(shè)的高速發(fā)展，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益成熟，手機(jī)已經(jīng)不僅僅是一種簡單的通訊工具。智能手機(jī)集移動(dòng)通信、互聯(lián)網(wǎng)沖浪、社交媒體以及游戲等多樣化功能于一身，保障了人們的日常通信、娛樂等需求，得到普羅大眾的認(rèn)可和歡迎。但與此同時(shí)，也出現(xiàn)了一批“手機(jī)重度依賴患者”，就也是大家常說的“低頭族”，其
小作家報(bào)·教研博覽 2020年36期2020-09-10
- 社會(huì)治理視野下的全媒體法治傳播
求公正的集體社會(huì)心理，激發(fā)了人們內(nèi)心深存的對平等、公平、正義的需求。內(nèi)心需求推動(dòng)著傳播行為，進(jìn)而又影響著社會(huì)行為。全程、全息、全員、全效的全媒體法治傳播在法治能力、社會(huì)對話、法治共識(shí)與傳播主體的連接等方面都會(huì)對社會(huì)行為帶來影響?！娟P(guān)鍵詞】法治傳播 全媒體 社會(huì)治理 社會(huì)心理 社會(huì)行為【中圖分類號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的新時(shí)代環(huán)境下，社會(huì)治理是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的中心問題。同時(shí)，“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化
中國廣播 2020年8期2020-08-31
- 網(wǎng)絡(luò)輿論傳播過程中“羊群效應(yīng)”的社會(huì)心理動(dòng)機(jī)剖析
效應(yīng)”產(chǎn)生的社會(huì)心理動(dòng)機(jī)進(jìn)行深入剖析，從而為加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論的管理和引導(dǎo)工作提供一定的指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)輿論;羊群效應(yīng);社會(huì)心理;動(dòng)機(jī)一、羊群效應(yīng)的釋義“羊群效應(yīng)”的名稱源于羊的本性，羊群通常是一種很散亂的組織，羊們平時(shí)在一起一般是盲目地左沖右撞。然而，一旦有一只頭羊走在前面，后面的羊就會(huì)不假思索地跟著行動(dòng)。[1]因此“羊群效應(yīng)”也被稱為“從眾效應(yīng)”。國內(nèi)學(xué)者對于“羊群效應(yīng)”的定義可以總結(jié)為，它是個(gè)人的觀念或行為由于真實(shí)的或想象的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人
青年生活 2020年30期2020-08-16
- 社交媒體依賴形成的社會(huì)心理原因分析與探究
體依賴形成的社會(huì)心理原因，使其得到心理的改善。【關(guān)鍵詞】社交媒體;社交媒體依賴;社會(huì)心理;心理原因在社會(huì)科技的迅速發(fā)展背景下，我國已經(jīng)進(jìn)入到信息化的社會(huì)，隨之而來的移動(dòng)通信技術(shù)、智能手機(jī)等電子設(shè)備的升級和換代，也改變了人們的生活方式?？梢哉f，當(dāng)前我國在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，高達(dá)90%的人們使用手機(jī)上網(wǎng)，在微信、QQ等社交軟件的應(yīng)運(yùn)而生下，其微博、視頻等平臺(tái)也開始迅速崛起，整個(gè)社會(huì)也陷入了社交媒體依賴之中。與此同時(shí)，社交媒體雖然充分滿足了人們的社交需求，為人們的方便快
新聞傳播 2020年10期2020-08-09
- 社會(huì)語言學(xué)視角下的安徽舒城商店名稱考察
分析其隱含的社會(huì)心理和文化特質(zhì)?！娟P(guān)鍵詞】 商店名;語言學(xué);社會(huì)心理;文化商店名稱是一家商店的名片，是顧客和商人間溝通的橋梁。商店名作為一種傳遞信息和起識(shí)別作用的城市語言，同時(shí)也能反映出當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化背景與人們的社會(huì)心理內(nèi)涵。店名包含著語言學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)等多重意義，本文以商店名作為研究對象，從社會(huì)語言學(xué)的角度試探析店名蘊(yùn)含的文化寶藏和時(shí)代特征。[1]舒城縣，隸屬于安徽省六安市，位于安徽省中部。古稱龍舒、舒縣、舒州。筆者走訪了鼓樓街、龍舒路、桃溪
新西部·中旬刊 2020年6期2020-08-02
- 加強(qiáng)疫情期健康社會(huì)心態(tài)培育
民美好生活的社會(huì)心理面向;培育健康的社會(huì)心態(tài)，可以視為從社會(huì)心理角度解決新矛盾、滿足新需要、提升幸福感的努力方向。[關(guān)鍵詞] 新冠肺炎疫情; ?社會(huì)心理; ?健康心態(tài)培育[中圖分類號(hào)] C912.6_0; R184 ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ? [文章編號(hào)] 0529-1445（2020）07-0078-03當(dāng)前，我國本土疫情傳播基本阻斷，但零星散發(fā)病例和局部暴發(fā)疫情風(fēng)險(xiǎn)仍然存在。近日，北京出現(xiàn)局部性聚集病例，北京疫情防控再次拉響警報(bào)。從居家隔離的“疫期生活
前線 2020年7期2020-07-30
- 五四運(yùn)動(dòng)前后馬克思主義傳播的社會(huì)心理因素分析
分子接受，從社會(huì)心理角度分析主要有兩方面的原因：即一戰(zhàn)的罪惡和列強(qiáng)的欺辱引發(fā)對西方資本主義的質(zhì)疑失望心理和俄國十月革命激發(fā)對馬克思主義的崇尚效仿心理。分析五四前后的社會(huì)心理因素，對研究馬克思主義在中國的傳播具有非常重要的意義?！娟P(guān)鍵詞】 五四運(yùn)動(dòng) 馬克思主義 社會(huì)心理一、一戰(zhàn)的罪惡和列強(qiáng)的欺辱引發(fā)對西方資本主義的質(zhì)疑失望心理（一）面對西方一戰(zhàn)后的蕭條景象產(chǎn)生的質(zhì)疑心理第一次世界大戰(zhàn)持續(xù)四年之久，涉及范圍廣，破壞力度大，造成了巨大的生命財(cái)產(chǎn)損失。這場以瓜分世
大經(jīng)貿(mào) 2020年5期2020-07-23
- “三言二拍”中的明代民俗敘寫
思想和民眾的社會(huì)心理變化。研究“三言二拍”中的民俗有多方面意義：既有助于明代語言的研究，又利于對小說內(nèi)容的深入理解。關(guān)鍵詞：“三言二拍”;民俗文化;社會(huì)心理;敘寫價(jià)值“三言二拍”即明代馮夢龍《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》與凌濛初《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》的合稱。其中，“三言”在收錄宋元舊話本內(nèi)容與明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)、市井生活的基礎(chǔ)上，結(jié)合戲曲、歷史傳說、文言筆記等進(jìn)行創(chuàng)作，被譽(yù)為中國古代話本小說的寶庫?！岸摹迸c“三言”一脈相承，其內(nèi)容深受“三言”影
北方文學(xué) 2020年9期2020-07-14
- “00后”大學(xué)生社會(huì)心理和群體特征研究
分析，探尋其社會(huì)心理和群體特征，并根據(jù)自身工作實(shí)踐提出教育對策。關(guān)鍵詞 社會(huì)心理 群體特征 教育對策中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A2018年9月，全國各高校迎來了一大批“00后”大學(xué)生的身影。 “00后”大學(xué)生和“90后”大學(xué)生群體有著明顯不同的社會(huì)心理和群體特征，高校教育工作者應(yīng)準(zhǔn)確把握“00后”大學(xué)生的群體特征，探尋其成長成才規(guī)律，切實(shí)增強(qiáng)高校思想政治教育的針對性和實(shí)效性。1調(diào)查問卷整體概況1.1問卷基本信息調(diào)查面向廣東省內(nèi)11所高校，涉及到本、專
科教導(dǎo)刊·電子版 2020年7期2020-06-15
- 政校共建社會(huì)心理健康服務(wù)體系探索
校與地方共建社會(huì)心理健康服務(wù)中心，可以發(fā)揮各自優(yōu)勢，使資源得到充分利用，達(dá)到共建共治共享的社會(huì)治理效果。文章指出政校共建社會(huì)心理健康服務(wù)體系項(xiàng)目的意義，并簡述項(xiàng)目開展情況。認(rèn)為心理志愿服務(wù)要關(guān)注人心，化解矛盾于萌芽狀態(tài)，社區(qū)心理服務(wù)設(shè)施要配齊配足，同時(shí)心理志愿服務(wù)要立足專業(yè)特色，重行動(dòng)，貴堅(jiān)持。關(guān)鍵詞：政校共建;社會(huì)心理;心理健康教育;問題;策略中圖分類號(hào)：G641;G448 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）13-0012-02為了鍛
成才之路 2020年13期2020-06-08
- 從新冠肺炎疫情對社會(huì)心理變化的影響談媒體的輿論引導(dǎo)能力建設(shè)
，必須在把握社會(huì)心理上下功夫，圍繞人民群眾的切實(shí)需要，實(shí)現(xiàn)媒體對社會(huì)輿論的引導(dǎo)。關(guān)鍵詞：社會(huì)心理;輿論;引導(dǎo)疫情發(fā)生以來，海量新聞向受眾涌來。中科院心理所認(rèn)為，新冠肺炎疫情發(fā)生后社會(huì)公眾至少要經(jīng)歷下面幾個(gè)階段：最初的不以為然、疫情相關(guān)信息充分普及后的恐慌不安、超長假期宅坐家中的疲勞厭倦和無聊迷茫、工作發(fā)展受挫的沮喪焦慮憤怒等多個(gè)階段，更有失去親朋的家庭會(huì)產(chǎn)生悲哀傷痛、人生無常等更加復(fù)雜的感受。最終，不論時(shí)間長短，絕大多數(shù)人必將接受疫情帶來的一切，走向今后的
記者觀察·中旬刊 2020年3期2020-05-26
- 應(yīng)對新型冠狀病毒肺炎疫情的社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)
毒肺炎疫情;社會(huì)心理;服務(wù)體系中圖分類號(hào)：C912.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2020）04 — 0005 — 03引言2020年新年伊始，我國大范圍內(nèi)爆發(fā)了新型冠狀病毒（2019-nCoV，novel coronavirus pneumonia）感染的肺炎，2020年1月12日被世界衛(wèi)生組織命名為2019-nCoV。1月20日，國家主席習(xí)近平對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情做出重要指示，強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，
理論觀察 2020年4期2020-05-13
- 新型冠狀病毒疫情下的替罪羊社會(huì)心理現(xiàn)象初探
炎;替罪羊;社會(huì)心理中圖分類號(hào)：C912.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2020）03 — 0005 — 05“新型冠狀病毒肺炎”（“Novel coronavirus pneumonia”）在2019年12月起的武漢病毒性肺炎病例中被發(fā)現(xiàn)，國家衛(wèi)生健康委員會(huì)中文簡稱為“新冠肺炎”〔1〕。受其影響，全國各省份已啟動(dòng)重大公共突發(fā)衛(wèi)生事件一級響應(yīng)〔2〕，2020年1月30日凌晨，世界衛(wèi)生組織總干事譚德賽在日內(nèi)瓦召開記者發(fā)布會(huì)，宣布NCP列
理論觀察 2020年3期2020-05-13
- 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對社會(huì)心理的影響
：科學(xué)技術(shù)與社會(huì)心理二者是相互影響的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)具有兩面性，其對社會(huì)心理的影響也具有正負(fù)兩方面的效應(yīng)。文章主要通過社會(huì)產(chǎn)生的具體問題和具體現(xiàn)象，闡述了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對社會(huì)心理的影響;并且就如何規(guī)避或降低二者間的消極影響提出了一些看法。文章旨在引起人們對社會(huì)心理的重視，且研究此影響對于在現(xiàn)代科技發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)心理健康具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù);社會(huì)心理;“社會(huì)人”現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展與應(yīng)用結(jié)果的復(fù)雜化，對社會(huì)心理產(chǎn)生多重影響。在物質(zhì)文明極大豐
青年與社會(huì) 2020年1期2020-05-08
- “智商稅”食物的社會(huì)心理層面反思
詞】野味 ?社會(huì)心理 ? ?【中圖分類號(hào)】C913 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A多少年來，已有無數(shù)科學(xué)普及材料反復(fù)強(qiáng)調(diào)野味的營養(yǎng)價(jià)值無甚特異之處，大多屬于“智商稅”食物，抑或是展現(xiàn)某種特權(quán)的炫耀性消費(fèi)。但科學(xué)上早已被否定的“吃野味”卻沒有內(nèi)化為全體民眾的認(rèn)知共識(shí)，沒有成為全民的基本科學(xué)素養(yǎng)。無論是17年前的非典，還是2020年的新冠肺炎，痛定思痛，革除濫吃“野味””的陋習(xí)，從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)，不僅需要執(zhí)法層面和市場監(jiān)管與衛(wèi)生防疫部門對非法野味的打擊，還
人民論壇 2020年5期2020-04-10
- 教師幸福的相關(guān)因素分析
教師的幸福與社會(huì)心理有關(guān)，與價(jià)值觀有關(guān)，也與師德有關(guān)，還與師能有關(guān)。關(guān)鍵詞：教師幸福;社會(huì)心理;價(jià)值觀;師德;師能一、教師幸福，與社會(huì)心理有關(guān)教師作為一種社會(huì)角色，必然受到社會(huì)文化心理的影響。以下是社會(huì)心理學(xué)家們對現(xiàn)代中國人幸福感下降的原因的分析：①愛比較。比來比去，幸福也就離你遠(yuǎn)去了。②不知足。俗話說“知足者常樂”，但能知足的人越來越少了。③不善于發(fā)現(xiàn)陽光面。生活中常常放大別人的幸福，只看到自己的不幸。④缺乏信念。一些人除了賺錢，不知道人生中的目標(biāo)與追求
教師·中 2020年1期2020-04-07
- “網(wǎng)絡(luò)聊天”公共生活空間的二重逃逸
互聯(lián)網(wǎng)空間 社會(huì)心理 虛擬敘事[作者簡介]徐毅文，華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，新加坡南洋理工大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)博士學(xué)員（武漢 430070）[中圖分類號(hào)]C912[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1000-3541（2020）02-0047-07今天，我們生活在一個(gè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的全球化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)與人類的生活形影不離，俗話說：“出門可以不帶錢包，但是不能不帶手機(jī)?！笨梢?，網(wǎng)絡(luò)生活已無比重要，它逐漸成為人的第二生存空間。尤其是人們通過QQ、微信以及微博等聊天軟件進(jìn)
北方論叢 2020年2期2020-03-18
- 各類人群社會(huì)心理的時(shí)代變遷
發(fā)展，人們的社會(huì)心理也發(fā)生了變遷。本文通過綜述25項(xiàng)有關(guān)自我與人格特征、人際關(guān)系、職業(yè)心理、生育意愿與生育行為、幸福感等社會(huì)心理變量的橫斷歷史研究，總結(jié)了我國各類人群社會(huì)心理變遷的趨勢：大學(xué)生社會(huì)心理指標(biāo)變遷“喜憂參半”，教師和醫(yī)護(hù)人員等職業(yè)人群的職業(yè)倦怠感大幅增加，老年人的幸福感和能得到的社會(huì)支持大幅下降，中學(xué)生的自尊明顯降低，居民的生育心理和行為出現(xiàn)了深刻變遷。這些社會(huì)心理指標(biāo)的變化反映了社會(huì)變遷帶給人們的心理影響，其中一些指標(biāo)的消極變遷趨勢應(yīng)該引起政
心理技術(shù)與應(yīng)用 2020年2期2020-02-14
- 馬爾克與他的動(dòng)物世界——表現(xiàn)內(nèi)在的精神
團(tuán) 馬爾克 社會(huì)心理 抽象現(xiàn)代主義一、社會(huì)背景就宏觀的社會(huì)背景而言，一方面，19世紀(jì)開始的工業(yè)化進(jìn)程發(fā)展至20世紀(jì)已經(jīng)取得了一定的成績。到了20世紀(jì)初，大型的公司體制已經(jīng)確立。它們大多由董事會(huì)控制，分布廣泛，擁有很多大工廠。工廠的存在便確定了工人的存在。在剛興起但并沒有完善的保障機(jī)構(gòu)的工廠中，馬克思主義所提出的社會(huì)哲學(xué)思想經(jīng)歷了幾十年的醞釀，才受到工人階級的擁護(hù)和支持。在哲學(xué)領(lǐng)域，德國哲學(xué)家尼采同樣看到了絕對理性對于社會(huì)的影響，包括受到19世紀(jì)在科學(xué)領(lǐng)域占
參花（上） 2020年1期2020-01-03
- 論《金瓶梅》儀式描寫的文學(xué)意義
們趨炎附勢的社會(huì)心理，以及傳統(tǒng)禮制行將崩解的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。總的來看，《金瓶梅》在儀式的描寫上，運(yùn)用了高超的敘事技巧，生動(dòng)地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)心理和文化狀態(tài)，具有深厚的文學(xué)意義。關(guān)鍵詞：金瓶梅;儀式;社會(huì)心理;文學(xué)意義中圖分類號(hào)： I207.419????文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A?????文章編號(hào)：1672-0539（2019）06-0099-06一、儀式描寫的美學(xué)價(jià)值及文學(xué)功用在人類文明不斷發(fā)展的進(jìn)程中，儀式往往擔(dān)當(dāng)了一個(gè)頗為重要的角色，對人類社會(huì)有著極為深遠(yuǎn)的影響。它
- 城市治理問題中的側(cè)面因素分析
濟(jì)增長模式;社會(huì)心理僅根據(jù)一座城市GDP、綠化率、基礎(chǔ)設(shè)施等數(shù)據(jù)指標(biāo)，無法判斷其是否健康與繁榮。當(dāng)今在生態(tài)經(jīng)濟(jì)與美麗中國等概念的指引下，我們對于城市建設(shè)的思維發(fā)生了轉(zhuǎn)變。針對過去長期困擾我們的城市治理問題，本文從幾個(gè)側(cè)面對于相關(guān)因素點(diǎn)進(jìn)行分析。一、建設(shè)思路的影響由于中華人民共和國成立后社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口規(guī)模急劇增大，這對城鄉(xiāng)規(guī)劃以及后期的城市建設(shè)、城市綜合治理產(chǎn)生了長期的影響。進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后，人口流動(dòng)增加，尤其是農(nóng)業(yè)人口向工業(yè)城市聚集，客觀上給
美與時(shí)代·城市版 2019年10期2019-12-05
- 失獨(dú)者的增權(quán)行動(dòng)研究
詞：失獨(dú)者;社會(huì)心理;增權(quán);行動(dòng)研究中圖分類號(hào)：G913 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1003-1502（2019）05-0121-08一、研究背景和研究問題失獨(dú)者是指因意外、疾病等原因失去了獨(dú)有子女、母親超過生育年齡不適宜再生育、且其死去子女沒有留下后代的父母。失獨(dú)者不僅要經(jīng)受白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷，而且要承受晚年膝下無子、無人養(yǎng)老、死后可能無人料理后事等等的結(jié)果。這些家庭為國家抑制人口過快增長、緩解人口壓力做出了巨大貢獻(xiàn);但是也比多生育子女
理論與現(xiàn)代化 2019年5期2019-10-30
- 社會(huì)心理學(xué)在市場營銷中的應(yīng)用
市場營銷中，社會(huì)心理學(xué)在市場營銷每階段過程中的應(yīng)用，說明了營銷人員在進(jìn)行市場營銷的過程中，應(yīng)該對商品的策劃調(diào)研、宣傳的推廣以及商品銷售的全過程與客戶進(jìn)行溝通，全面了解客戶的心理，幫助客戶就商品的性質(zhì)進(jìn)行溝通和處理，了解客戶的心理訴求，轉(zhuǎn)變客戶的心理態(tài)度，最終促成商品的成功銷售。關(guān)鍵詞：市場營銷；社會(huì)心理；心理營銷心理學(xué)中，重要的學(xué)科分支是社會(huì)心理學(xué)，社會(huì)心理學(xué)的主要應(yīng)用在于對社會(huì)心理的研究，具體包括個(gè)人和群體的社會(huì)心理、個(gè)人和群體的社會(huì)行為以及個(gè)人和群體的
科學(xué)與財(cái)富 2019年27期2019-10-25
- 論日本動(dòng)漫對中國青少年的影響
化、產(chǎn)業(yè)化，社會(huì)心理一、動(dòng)漫文化日本是個(gè)動(dòng)漫大國，日本動(dòng)漫發(fā)展到今天，商業(yè)化程度已經(jīng)達(dá)到極致。目前日本共有430多家動(dòng)漫制作公司以及一批世界一流的動(dòng)漫工作者。日本動(dòng)漫產(chǎn)量驚人。每個(gè)月都有大量生產(chǎn)動(dòng)漫作品問世。日本社會(huì)生活和精神狀態(tài)的方方面面都在這些動(dòng)漫作品中充分展現(xiàn)。因此日本動(dòng)漫可以成為我們了解日本的一個(gè)重要窗口。 也由此，日本動(dòng)漫文化成了日本的象征之一。而其作品反映了許多日本民族所具有的特點(diǎn)。西方學(xué)者認(rèn)為其民族性格充滿矛盾，日本人生性極其好斗又非常溫和，
青年生活 2019年18期2019-10-21
- 精神病患者的社會(huì)心理治療研究
藥物治療外，社會(huì)心理治療也是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。本文通過對精神病患者的病情因素的分析，來闡述社會(huì)心理治療對患者的影響和作用，同時(shí)也對精神病患者的治療提供一些參考性的建議。關(guān)鍵詞：精神病患者;社會(huì)心理;精神醫(yī)學(xué)一、精神病患者的特點(diǎn)和臨床表現(xiàn)精神病指嚴(yán)重的心理障礙，患者的認(rèn)識(shí)、情感、意志、動(dòng)作行為等心理活動(dòng)均可出現(xiàn)持久的明顯的異常，不能正常的學(xué)習(xí)、工作和生活，動(dòng)作行為難以被一般人理解，在病態(tài)心理的支配下，有自殺或攻擊、傷害他人的動(dòng)作行為。精神病的致病因素有很多
科技風(fēng) 2019年6期2019-10-21
- 科舉制的是是非非
】科舉制度 社會(huì)心理 倫理道德【中圖分類號(hào)】K249 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A科舉制度將儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，助長了功利主義讀書觀科舉制度向天下讀書人敞開大門，使封建官僚體制成為權(quán)力相對開放的系統(tǒng)。在科舉制背景下，盡管存在不合理的等級特權(quán)制度，但特權(quán)又是可以通過寒窗苦讀、考取功名而獲得的?？婆e制度為“學(xué)而優(yōu)則仕”提供了制度性保障，為讀書人開辟了一條直通榮華富貴的道路，因而成為極具吸引力的人心籠絡(luò)機(jī)制，使天下讀書人紛紛“入吾彀中”，成為或渴望成為權(quán)力體系
人民論壇 2019年26期2019-10-09
- 青年熱衷懷舊現(xiàn)象透視
青年 懷舊 社會(huì)心理【中圖分類號(hào)】G446 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A懷舊是一種情結(jié)，或許有淡淡的愁，亦有絲絲的甜。它是一種難以形容的復(fù)雜情緒，又是一種不易刻畫的模糊的悵惘。它既有理性的思索，又充斥感性的情懷。懷舊是一種積極的、與自我相關(guān)的、面向過去的情緒體驗(yàn)，它有別于其他自我情緒，相較于內(nèi)疚、羞愧、尷尬等情緒而言，懷舊是一種離散型情緒。心理學(xué)早期認(rèn)為，懷舊是苦樂參半的情緒狀態(tài)，包含積極情緒，也涵蓋消極情緒，但目前人們更多看到的是其正面情緒。懷舊作為一種極為特殊的情
人民論壇 2019年26期2019-10-09