表演者
- 論表演者權(quán)的權(quán)利回歸及其立法張力
——兼評《著作權(quán)法》第40條
正式施行。基于表演者權(quán)制度的邏輯起點(diǎn)及國際條約呼吁，此次修法對表演者權(quán)主體予以重構(gòu)，以期化解表演者權(quán)迷失危局，表演者概念的限而推動(dòng)了職務(wù)表演條款的引入。職務(wù)表演實(shí)乃表演者權(quán)回歸背景下對演出單位權(quán)益旁落危機(jī)的條款回應(yīng)，其立法張力本在于維持表演者與演出單位間的權(quán)益平衡格局。然《著作權(quán)法》第40條的價(jià)值傾向卻再度與表演者權(quán)制度宗旨背道而馳，權(quán)益配置失衡及免費(fèi)使用邊界混亂將擠壓表演者的權(quán)利空間，表演產(chǎn)業(yè)陷入發(fā)展危機(jī)。為推進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國建設(shè)、貫徹創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展要義，需
- 舞蹈表演者心理素質(zhì)的培養(yǎng)方法
一名優(yōu)秀的舞蹈表演者和一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品通常會(huì)在舞蹈表演中獲得觀眾的肯定，而往往擁有自信和情感的表演者演繹出來的舞蹈更富有感情，也更具有吸引力，容易被觀眾所接受。大部分舞蹈表演者在上臺(tái)表演之前都會(huì)存在心理緊張等情緒問題，這些心理問題非常容易影響演員在舞臺(tái)上的發(fā)揮，從而影響整部舞蹈作品的呈現(xiàn)效果。因此，一名優(yōu)秀的舞蹈表演者在專業(yè)訓(xùn)練中必須要注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這樣才能更加完美地呈現(xiàn)舞蹈作品。一、培養(yǎng)舞蹈表演者心理素質(zhì)的重要性舞蹈作為肢體藝術(shù)，不僅要求表演者具
藝術(shù)家 2022年6期2022-11-22
- 音樂表演者舞臺(tái)表演能力的提升
問題。音樂舞臺(tái)表演者更為注重音樂演唱專業(yè)能力以及器樂演奏專業(yè)能力，導(dǎo)致舞臺(tái)表演效果不是很好。所以，音樂表演者要高度重視舞臺(tái)表演能力。舞臺(tái)表演藝術(shù)本身具有很強(qiáng)的復(fù)合性，且舞臺(tái)表演能力是一項(xiàng)綜合指標(biāo)，舞臺(tái)音樂表現(xiàn)效果要得到進(jìn)一步強(qiáng)化，此為客觀需要。從當(dāng)前的音樂舞臺(tái)表演情況來看，存在一些問題，需要對其中的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而采用科學(xué)有效的提升策略。一、音樂表演者提高舞臺(tái)表演能力的必要性舞臺(tái)表演能力是表演者在舞臺(tái)上所表現(xiàn)出來的藝術(shù)表演能力。表演者要認(rèn)真解讀表演作品，
名家名作 2022年13期2022-10-30
- 論增設(shè)表演者權(quán)兜底條款的合理性
界對于是否增加表演者權(quán)兜底條款也有所認(rèn)識(shí)并分為兩類觀點(diǎn)：第一類觀點(diǎn)較為保守。如有學(xué)者認(rèn)為封閉式的鄰接權(quán)設(shè)置似乎并未產(chǎn)生不能適應(yīng)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)象。還有學(xué)者認(rèn)為法定主義是基本的立法和司法原則，應(yīng)當(dāng)貫穿于整個(gè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法和司法過程中，表演者權(quán)作為鄰接權(quán)自然也不例外。第二類觀點(diǎn)更加包容。如有學(xué)者認(rèn)為在既定的某種鄰接權(quán)內(nèi)容中應(yīng)當(dāng)基于經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的需要，增加必要的權(quán)利內(nèi)容。這里所指的權(quán)利內(nèi)容應(yīng)當(dāng)既包含具體權(quán)利，又包含兜底條款。還有學(xué)者認(rèn)為表演者權(quán)法定主義具有合
科技與法律 2022年5期2022-10-22
- 漫談心理、社會(huì)與魔術(shù)
——一次即席近景魔術(shù)表演后的思考
年春節(jié)假期，表演者與老同學(xué)相聚茶樓。如圖所示，圖中方框代表茶桌，紅色為表演者，藍(lán)色為觀眾，綠色是表演發(fā)生的區(qū)域。我們要討論的表演過程及反響如下：幾位觀眾自由說出幾個(gè)一位數(shù)字，由其中一位觀眾記錄并用手機(jī)中的計(jì)算器算出總和。表演者請另一名觀眾揭曉，其實(shí)計(jì)算出的結(jié)果早在表演者的預(yù)料之中。節(jié)目完成時(shí)，觀眾的反應(yīng)先是覺得不可能。大概幾秒鐘之后，靠近表演者的觀眾開始翻動(dòng)桌上的物品（表演過程中用到的幾張白色卡紙），無果后氣餒地把卡紙重新扔回桌上，離表演區(qū)域（圖中綠色）
雜技與魔術(shù) 2022年1期2022-03-16
- 失衡的天平——論職務(wù)表演著作權(quán)歸屬之變
顯然是為了保護(hù)表演者的基本權(quán)利。這是因?yàn)?，相較于演出單位，普通表演者一般較為弱勢，理應(yīng)從立法上對表演者的權(quán)利予以強(qiáng)化，同時(shí)這一規(guī)定也著重突出了表演者的表演作品的人身屬性。同時(shí)，明確表演者除表明身份和保護(hù)表演形象不受歪曲權(quán)利外，其他權(quán)利也可以與演出單位進(jìn)行約定，并非通過法律的強(qiáng)制規(guī)定將職務(wù)表演歸演出單位所享有。但是以我之見，相比較于職務(wù)表演的立法初衷，盡管在立法上我國作出了有利于保障表演者權(quán)益的傾斜，但站在表演者或演出單位的不同立場，不同的主體對權(quán)利的維護(hù)，
區(qū)域治理 2021年6期2022-01-01
- 音樂表演中的心理問題及對策研究
在音樂表演中，表演者的心態(tài)會(huì)直接影響表演的效果，只有具備良好的音樂表演心理才能幫助表演者實(shí)現(xiàn)最優(yōu)表演效果。在實(shí)際音樂表演中，經(jīng)常會(huì)由于表演者的心理問題導(dǎo)致表演效果不理想，因此加強(qiáng)音樂表演中的心理問題及對策研究有著重要的意義。一、音樂表演心理內(nèi)涵音樂表演心理是對表演者心理素質(zhì)的一種直接反映，表現(xiàn)為在表演的過程中表演者的心理狀態(tài)，是表演者的一種心理活動(dòng)。音樂表演是對藝術(shù)的再創(chuàng)作，是表演者對音樂的理解和重構(gòu)再現(xiàn)的過程，音樂表演的效果會(huì)受表演者心理影響，表演者的心
北方音樂 2020年17期2020-12-06
- 舞臺(tái)表演中緊張問題的形成及應(yīng)對
舞臺(tái)表演不僅是表演者個(gè)人藝術(shù)能力的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，同時(shí)也是心理素質(zhì)等的綜合表現(xiàn)機(jī)會(huì)。對于初次登臺(tái)表演或者是登臺(tái)經(jīng)驗(yàn)不足的表演者來說，難免會(huì)出現(xiàn)緊張感，而產(chǎn)生一些影響舞臺(tái)表現(xiàn)效果的情況。甚至一些舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)豐富的表演者也會(huì)出現(xiàn)緊張的問題，這并不只是因?yàn)樗麄兊牡桥_(tái)經(jīng)驗(yàn)不足，而是出于對表演的重視，害怕出錯(cuò)的心理。表演時(shí)的緊張問題不僅會(huì)對舞臺(tái)表演的整體呈現(xiàn)產(chǎn)生影響，也會(huì)對表演者自身產(chǎn)生影響。最明顯的表現(xiàn)為緊張則會(huì)導(dǎo)致表演過程中出錯(cuò)，也會(huì)將這種緊張情緒傳遞給一起表演的人，觀看
黃河之聲 2020年14期2020-12-06
- 鋼琴表演藝術(shù)中審美素養(yǎng)能力提升
的不斷發(fā)展下，表演者也更加注重綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展，審美素養(yǎng)理念更是深入人心。表演者正處于身體與心理快速發(fā)展的階段，這也意味著這一階段是培養(yǎng)表演者審美素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。對于鋼琴表演這門藝術(shù)來說，其審美素養(yǎng)主要包含觀察、表現(xiàn)、審美、創(chuàng)意、理解等方面。審美演奏作為鋼琴表演審美素養(yǎng)的重要內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)在研究表演者心理的基礎(chǔ)上，結(jié)合豐富的演奏手段對表演者的審美進(jìn)行培育和提升。關(guān)鍵詞：鋼琴表演;審美素養(yǎng)一、鋼琴表演中的審美素養(yǎng)（一）何為審美素養(yǎng)審美是人類理解世界的一種特殊形
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年6期2020-09-10
- 淺談鋼琴表演中怯場心理及緩解方法
效率，同時(shí)導(dǎo)致表演者日后表演以及工作道路受到困擾。針對舞臺(tái)表演階段的怯場問題尤為嚴(yán)重，表演是表演者的天職，但是鋼琴表演的表演質(zhì)量和興趣較為缺失，因而要求鋼琴老師采取相應(yīng)的措施以加強(qiáng)表演者的思想素質(zhì)，促使其跟上表演進(jìn)度，實(shí)現(xiàn)表演目標(biāo)。本文主要從家庭、校園、表演者等方面展開敘述，深入分析鋼琴表演舞臺(tái)怯場的主要因素，并提出針對性解決對策。關(guān)鍵詞：鋼琴表演;怯場一、怯場的概念以及現(xiàn)象怯場是舞臺(tái)普遍存在的現(xiàn)象，這也是表演者的常見心理危機(jī)，主要是由于情緒緊張所引發(fā)的難
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年6期2020-09-10
- 試論戲劇表演中的臺(tái)詞語言節(jié)奏與情感表達(dá)方式
高，就需要戲劇表演者自身功底更深厚，所以對戲劇表演者來說，是一項(xiàng)重大挑戰(zhàn)。想要戲劇打動(dòng)人，優(yōu)秀的臺(tái)詞節(jié)奏和情感表達(dá)是必不可少的，表演者通過把控現(xiàn)場氛圍和節(jié)奏使得主題更容易被觀眾接受，讓觀眾能夠與戲劇中人物共鳴。一、將戲劇與生活聯(lián)系起來戲劇的編排很多是通過生活中的點(diǎn)滴，靈感迸發(fā)而成的作品，所以要想提升戲劇表演中臺(tái)詞語言節(jié)奏和情感表達(dá)方式，就需要表演者從生活中找到戲劇靈感的來源，通過自身感受，領(lǐng)悟戲劇表達(dá)的真實(shí)內(nèi)涵，也只有自身經(jīng)歷過，在表演過程中，才會(huì)給觀眾真
環(huán)球首映 2020年6期2020-01-17
- 聲樂藝術(shù)實(shí)踐中表演技巧的培養(yǎng)研究
演的時(shí)候，需要表演者有著十分良好的藝術(shù)修養(yǎng)以及較高水平的藝術(shù)表現(xiàn)能力。在現(xiàn)今的藝術(shù)表演領(lǐng)域很多著名的表演藝術(shù)家都有自己獨(dú)特的表演技巧，同時(shí)這也成為了這些著名的表演藝術(shù)家的標(biāo)志之一。因此，在聲樂實(shí)踐中表演技巧的培養(yǎng)是非常重要的，對于表演者的舞臺(tái)表演來說具有關(guān)鍵性的作用，能夠?yàn)?span id="txxtr5p" class="hl">表演者的表演增添更多的光彩。一、注重自身情感的應(yīng)用在聲樂藝術(shù)表演中需要表演者有比較強(qiáng)的情感基礎(chǔ)，簡單來說就是需要表演者在進(jìn)行表演的時(shí)候要融入到表演中，要能夠?qū)⒆陨韺τ谶@段表演所表達(dá)的感情
黃河之聲 2019年22期2019-12-16
- 聲樂表演者在舞臺(tái)表演過程中出現(xiàn)的問題及解決對策
）一、目前聲樂表演者在舞臺(tái)表演環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的問題（一）缺乏即興舞臺(tái)表演的能力部分聲樂表演者在日常訓(xùn)練中缺乏即興舞臺(tái)表演的意識(shí)培養(yǎng)，久而久之便對這種即興發(fā)揮喪失了能力，這種能力的喪失表現(xiàn)在表演者在舞臺(tái)上會(huì)出現(xiàn)怯場、忘詞和四肢不協(xié)調(diào)的情況，進(jìn)一步影響了舞臺(tái)表演的整體效果，打破了整體氛圍，影響了觀眾的觀賞興趣也打擊著表演者的自信心。這種現(xiàn)象和老師的教學(xué)是分不開的，部分高校的聲樂老師在對本專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行教育之時(shí)，在這一環(huán)節(jié)中投入較少，使得學(xué)生這部分意識(shí)差，阻礙著自身
黃河之聲 2019年1期2019-12-16
- 聲樂表演專業(yè)學(xué)生的舞臺(tái)表演能力的探討
21）一、聲樂表演者應(yīng)具備的舞臺(tái)表演能力（一）強(qiáng)大的心理素質(zhì)我國有一句俗語：“藝高人膽大”，也就是說當(dāng)一位藝術(shù)工作者有很高超的表演能力時(shí)，他在舞臺(tái)上的表現(xiàn)力就很強(qiáng)，表演很具有張力，能放得開，不會(huì)畏首畏尾。能有一種強(qiáng)大的氣場和舞臺(tái)代入感，具有較高的藝術(shù)表演境界。以聲樂表演者為例，具有較深造詣的、較強(qiáng)心理素質(zhì)的演奏者在精通樂譜的基礎(chǔ)之上，還能具有豐富的演奏技巧，同時(shí)在演奏過程中能結(jié)合自己的經(jīng)歷傳遞出具有自己特色的情感。我們也常將“藝高人膽大”這種能力稱為較強(qiáng)的
黃河之聲 2019年1期2019-12-16
- 試析如何提升器樂演奏舞臺(tái)表演能力
學(xué)習(xí)之中，器樂表演者都在學(xué)習(xí)相應(yīng)的理論知識(shí)和技能技巧，表演者舞臺(tái)表演能力方面的培養(yǎng)和提升，在更多時(shí)候還是需要進(jìn)行舞臺(tái)表演方面的練習(xí)。只有器樂專業(yè)的表演者具備了舞臺(tái)表演方面的能力和水平之后，其表演才能夠抓住欣賞者的眼球，吸引他們的注意力，博得他們的認(rèn)可和贊賞。所以，器樂表演者進(jìn)行舞臺(tái)表演方面的實(shí)踐訓(xùn)練是十分必要的。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的練習(xí)，在一定的角度和程度上都能夠更好地培養(yǎng)提升器樂表演者舞臺(tái)表演方面的能力。一、器樂演奏中提升舞臺(tái)表演的重要意義（一）提
錦繡·中旬刊 2019年10期2019-10-21
- 鋼琴表演藝術(shù)中審美素養(yǎng)能力提升
的不斷發(fā)展下，表演者也更加注重綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展，審美素養(yǎng)理念更是深入人心。表演者正處于身體與心理快速發(fā)展的階段，這也意味著這一階段是培養(yǎng)表演者審美素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。對于鋼琴表演這門藝術(shù)來說，其審美素養(yǎng)主要包含觀察、表現(xiàn)、審美、創(chuàng)意、理解等方面。審美演奏作為鋼琴表演審美素養(yǎng)的重要內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)在研究表演者心理的基礎(chǔ)上，結(jié)合豐富的演奏手段對表演者的審美進(jìn)行培育和提升。1鋼琴表演中的審美素養(yǎng)1.1何為審美素養(yǎng)審美是人類理解世界的一種特殊形式，指人與世界（社會(huì)和自然）
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2019年12期2019-09-10
- 淺談鋼琴表演中怯場心理及緩解方法
效率，同時(shí)導(dǎo)致表演者日后表演以及工作道路受到困擾。針對舞臺(tái)表演階段的怯場問題尤為嚴(yán)重，表演是表演者的天職，但是鋼琴表演的表演質(zhì)量和興趣較為缺失，因而要求鋼琴老師采取相應(yīng)的措施以加強(qiáng)表演者的思想素質(zhì)，促使其跟上表演進(jìn)度，實(shí)現(xiàn)表演目標(biāo)。本文主要從家庭、校園、表演者等方面展開敘述，深入分析鋼琴表演舞臺(tái)怯場的主要因素，并提出針對性解決對策。1怯場的概念以及現(xiàn)象怯場是舞臺(tái)普遍存在的現(xiàn)象，這也是表演者的常見心理危機(jī)，主要是由于情緒緊張所引發(fā)的難以控制的狀態(tài)。雖然鋼琴表
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2019年12期2019-09-10
- 沒底線的“砸掛”
形式，也即相聲表演者之間互相戲謔取笑，但“砸掛”應(yīng)當(dāng)有邊界，比如表演者雙方事先有溝通，拿什么事情戲謔，說到什么程度等，彼此形成共識(shí)。哪怕表演者雙方有默契，在“砸掛”中也應(yīng)講分寸，否則會(huì)引發(fā)觀眾情感接受層面的不適，甚至觸碰公序良俗。當(dāng)然，不僅僅是相聲，任何一種表演形式，表演者都應(yīng)有自覺意識(shí)。
文萃報(bào)·周五版 2019年48期2019-09-10
- 那些年，祖輩們演過的魔術(shù)（完）
酒瓶空筒一只，表演者將白米倒入，裝滿筒子，用一個(gè)紙?zhí)渍种淄玻议_后，米和筒都已不見，紙?zhí)字姓值氖且黄烤疲?span id="znnlxdz" class="hl">表演者將酒倒出，分享給觀眾。198，空手變大旗表演者在演完綢巾變化或紙帶變化后可從中變出長桿之大旗，搖蕩空中，極為悅目。199，空帽來水來魚200，鉛筆換位表演者向觀眾借一頂帽子，托在左手，右手探入帽子拿出玻璃杯一只，里面有水有魚。表演者拿出尋常鉛筆一支，放進(jìn)一空信封中，放在桌上，又拿另一空信封給人看過，封好封口，做一個(gè)手勢，封在桌上信封中的鉛筆就到了
雜技與魔術(shù) 2019年3期2019-07-09
- 那些年，祖輩們演過的魔術(shù)（續(xù)）
此長方木框可隨表演者喜好有多種變化，可在檢查無物后取出旗幟等物，也可將旗幟放入其中變至沒有，或者將一色綢巾放入，變成另色后取出。184，銀表飛入七重箱尺余木箱一只，懸掛于臺(tái)上空中，表演者向觀眾借一銀表，用某種方法變不見，然后解下木箱，打開，里面有一個(gè)小一點(diǎn)的木箱，再打開，里面又是一個(gè)更小一點(diǎn)兒的，個(gè)個(gè)有鎖，至第七層，裝著消失的銀表。185，袋中小鳥擊入籠中銅絲鳥籠一只，內(nèi)有兩只小鳥，表演者將小鳥取出，放于一紙袋中，將袋口封好，命助手拿著立于一側(cè)，將鳥籠懸掛
雜技與魔術(shù) 2019年2期2019-05-06
- 淺析情感表達(dá)在舞蹈表演中的重要性
0030）舞蹈表演者在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)，想要獲得臺(tái)下觀眾的認(rèn)同，一般來說，就需要引起觀賞者的共鳴，這對舞蹈表演者來說，是有一定的難度的，是需要在表演的過程當(dāng)中加入對情感的表達(dá)的。因?yàn)椋谖璧副硌莸臅r(shí)候，舞蹈表演者只能夠通過肢體上的動(dòng)作變換，去吸引觀賞者，去和臺(tái)下的觀賞者進(jìn)行互動(dòng)，而如果表演者的肢體動(dòng)作是沒有加入情感，那么這場舞蹈表演看起來就會(huì)很僵硬，非常的不生動(dòng)，也就沒有辦法引起觀眾的共鳴。一、情感表達(dá)和舞蹈表演之間的關(guān)系1.舞蹈表演是表達(dá)情感的一種方式。我
文藝生活·中旬刊 2019年8期2019-04-08
- 那些年，祖輩們演過的魔術(shù)（續(xù)）
，蠟燭燒穿禮帽表演者向觀眾借禮帽一頂，扣到蠟燭上，帽頂被蠟燭穿透。表演者將蠟燭點(diǎn)燃，接著吹滅，將禮帽拿起，還給觀眾，奇怪的是禮帽并沒有破損。170，三色紙變彩色旗幟半寸闊、一尺長的三色長紙各一條，逐一取在手中，攥小，放開已變成一幅紙旗。此節(jié)目演法干凈，兩臂、雙手均可仔細(xì)交代。171，空中取牌表演者拿出一副紙牌，請兩位觀眾各抽取一張，給其他觀眾看好后將牌放回牌疊。表演者將牌疊洗過扔到空中，在落下的牌中接住兩張，正是觀眾抽取過的。172，空中釣魚魚竿一根，掛著
雜技與魔術(shù) 2019年1期2019-03-09
- 論鋼琴表演者心理素質(zhì)的調(diào)整
及樂感都是鋼琴表演者應(yīng)該具備的重要條件，是其能成功完成演奏的基礎(chǔ)。但是，有些表演者在具備這些條件的情況下，仍然無法在現(xiàn)場給聽眾帶來完美的聽覺體驗(yàn)。出現(xiàn)這樣情況的主要原因是表演內(nèi)在的心理因素不穩(wěn)定。心理素質(zhì)也是決定表演者演奏效果的關(guān)鍵因素。因此，鋼琴表演者要想真正在演奏過程中達(dá)到理想的效果，就應(yīng)該對自身的心理素質(zhì)進(jìn)行調(diào)整。一、積極參與鋼琴演奏實(shí)踐活動(dòng)將理論與實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合是提高鋼琴演奏質(zhì)量的關(guān)鍵途徑，也是培養(yǎng)心理素質(zhì)的重要平臺(tái)。要想使鋼琴表演者能真正克服內(nèi)
黃河之聲 2019年2期2019-01-23
- 舞蹈表演者在表演中的作者詮釋
長久以來，舞蹈表演者在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)是以鄰接權(quán)主體出現(xiàn)的，因此，只受表演者權(quán)保護(hù)，不受著作權(quán)保護(hù)。本文先界定舞蹈表演者內(nèi)涵，接著探究舞蹈表演者對舞蹈作品的影響，以實(shí)現(xiàn)表演者對舞蹈作品的作者詮釋，確定表演者的合法地位。一、舞蹈表演者界定舞蹈表演者通過連續(xù)的動(dòng)作、表情、姿勢等對舞蹈進(jìn)行表演和詮釋。那在表演過程中，表演者是單純的表演者還是舞蹈的創(chuàng)作者？首先，《中國大百科全書》強(qiáng)調(diào)了舞蹈表演者在對舞蹈作品進(jìn)行表演時(shí)的創(chuàng)作作用，并提出，觀眾在觀看表演時(shí)，主要通過表演
藝術(shù)家 2019年12期2019-01-12
- 淺談心理素質(zhì)在鋼琴表演中的培養(yǎng)
展現(xiàn)，其既需要表演者具有熟練及高超的技藝，也需要表演者具有強(qiáng)大的心理素質(zhì)。從某個(gè)角度來說，心理素質(zhì)的培養(yǎng)在鋼琴表演中的作用更甚，也是鋼琴演奏予以更好推進(jìn)的重要影響因素。也正是因?yàn)榇?，探索心理素質(zhì)在鋼琴表演中的培養(yǎng)路徑也就顯得極為重要。一、鋼琴表演者心理素質(zhì)培養(yǎng)的重要性影響鋼琴表演效果有兩個(gè)重要指標(biāo)，一個(gè)是表演技巧，另一個(gè)是藝術(shù)表現(xiàn)力。保證鋼琴表演者流暢順利完成作品的重要因素就是鋼琴表演技巧及表演者的個(gè)人能力，而較強(qiáng)的心理素質(zhì)是確保鋼琴表演者能夠發(fā)揮正常水平
藝術(shù)家 2019年4期2019-01-12
- 那些年，祖輩們演過的魔術(shù)（續(xù)）
沒有任何問題。表演者拿出一副紙牌，請三到四位觀眾各自任選一張，記好點(diǎn)數(shù)，將牌還回牌疊。表演者將牌疊裝入玻璃框中，向撲克牌發(fā)出“升起”的指令，就見觀眾所抽之牌依次在框中自動(dòng)升了出來。本節(jié)目的演法不在線牽，故框和牌都可讓觀眾過手檢查。139，燒毀的紙牌在雞蛋中復(fù)原表演者拿出一副紙牌，展開來給人看過，請觀眾任選一張。表演者將選中之牌撕成碎片，并請觀眾擇一角保留之。表演者將其余碎片燒毀，然后拿出雞蛋數(shù)枚，讓觀眾任選一個(gè)，表演者將選中雞蛋打開，就見蛋液中泡有一張紙牌
雜技與魔術(shù) 2018年5期2018-11-14
- 加盟《今日影評表演者言》第二季 舒淇：表演者不應(yīng)該固步自封
在《今日影評·表演者言》第二季節(jié)目中與周迅一起共言表演?！督袢沼霸u·表演者言》第二季以綠水與十句古典詩詞展現(xiàn)表演者的韌性，而與舒淇匹配的主題詩句是“風(fēng)物長宜放眼量”。侯孝賢把我“吃得很透”節(jié)目中，舒淇談到了表演者在時(shí)代變遷中的成長變化和包容心胸。“我要站在一個(gè)四米多高的樹上。每天早上三點(diǎn)起來，四點(diǎn)就要吊到那上面去了。然后你要從四米高的樹上很快地跳下來跑跑跑，去跟另外一個(gè)人對決?！笔驿炕貞浥臄z《刺客聶隱娘》時(shí)，侯孝賢導(dǎo)演把她“吃得很透”，并不斷地嘗試突破她的
北京廣播電視報(bào) 2018年24期2018-11-07
- 電影頻道《今日影評·表演者言》第二季開播
5月26日，“表演者言，言而有力”——CCTV-6電影頻道表演文化傳承系列特別節(jié)目《今日影評·表演者言》第二季在北京舉行了開播發(fā)布會(huì)，節(jié)目將于6月6日開播。演員周迅作為發(fā)起人揭幕了第二季首批7位嘉賓陣容——陳沖、陳建斌、舒淇、宋佳、王寶強(qiáng)、王硯輝、于和偉，同時(shí)分享了第二季錄制中的點(diǎn)滴心情：“表演這兩個(gè)字就包羅生活萬象，認(rèn)定一生的職業(yè)是演員，就天生帶有責(zé)任感?！彪S著節(jié)目的陸續(xù)播出，完整嘉賓名單亦將浮出水面。首批七位表演者揭曉發(fā)布會(huì)現(xiàn)場，周迅與主持人揭幕了首批
北京廣播電視報(bào) 2018年21期2018-07-02
- 數(shù)字偵探667
在一次晚會(huì)上，表演者舉起一張數(shù)字卡片，上面寫著“667”。他說，這是他的“數(shù)字偵探”。觀眾忙問：“它能偵探什么？”表演者回答：“當(dāng)然是偵探數(shù)字咯！三位以內(nèi)的自然數(shù)，只要尾巴被它接觸到，它就能知道這個(gè)數(shù)！你們盡管悄悄地寫吧！”不一會(huì)兒，觀眾紛紛報(bào)告：“寫好啦！”表演者說：“請各位把自己寫的數(shù)字與667相乘，只要把積的尾數(shù)告訴我，我便能知道你們寫的數(shù)字?！庇腥藨岩桑骸霸蹅儗懙臄?shù)千差萬別，位數(shù)也各不相同，667能有這么大的神通？”表演者見觀眾疑惑的神情，忙接著說
發(fā)明與創(chuàng)新 2018年7期2018-04-01
- 那些年，祖輩們演過的魔術(shù)（續(xù)）
，用手帕蓋上。表演者點(diǎn)起一支香煙，走到遠(yuǎn)處，邊抽煙邊將煙霧向杯子揮動(dòng)，少時(shí)將蓋著的手帕揭去，杯內(nèi)已滿是白煙。69，紙牌現(xiàn)于寶星美麗之五星架一座置于臺(tái)上，表演者拿出一副紙牌，請觀眾在其中任意抽出五張，請大家記著這些牌，然后將其燒毀。表演者將剩下的灰燼撿起放入槍筒中，對五星架一擊，則五張牌又復(fù)原在星角之上，70，紙牌能從人言表演者持一副撲克牌，請觀眾從中抽一張，不給表演者看，高舉與眾人視之，記牢該牌之點(diǎn)數(shù)，將此牌塞于全副牌中，將牌洗亂。表演者說：剛觀眾抽了一牌
雜技與魔術(shù) 2018年1期2018-03-12
- 數(shù)字偵探667
在一次晚會(huì)上，表演者舉起一張數(shù)字卡片，上面寫著“667”。他說，這是他的“數(shù)字偵探”。觀眾忙問：“它能偵探什么？”表演者回答：“當(dāng)然是偵探數(shù)字咯！三位以內(nèi)的自然數(shù)，只要尾巴被它接觸到，它就能知道這個(gè)數(shù)！你們盡管悄悄地寫吧！”不一會(huì)兒，觀眾紛紛報(bào)告：“寫好啦！”表演者說：“請各位把自己寫的數(shù)字與667相乘，只要把積的尾數(shù)告訴我，我便能知道你們寫的數(shù)字?！庇腥藨岩桑骸霸蹅儗懙臄?shù)千差萬別，位數(shù)也各不相同，667能有這么大的神通？”表演者見觀眾疑惑的神情，忙接著說
發(fā)明與創(chuàng)新·小學(xué)生 2018年2期2018-02-07
- 鋼琴表演中心理素質(zhì)的培養(yǎng)
經(jīng)驗(yàn)不足的鋼琴表演者很容易就會(huì)產(chǎn)生緊張心理，這種緊張一方面是來源于對舞臺(tái)環(huán)境的不確定，另一方面也是由于鋼琴表演者本身對自己表演技能的不自信。（二）鋼琴表演進(jìn)行時(shí)的興奮心理鋼琴表演者在舞臺(tái)上進(jìn)行演奏時(shí)，一邊要完全配合舞臺(tái)的演出環(huán)境，一邊還需要顧及到現(xiàn)場氛圍，此時(shí)的表演者內(nèi)心是激動(dòng)和興奮的。隨著鋼琴表演過程的推進(jìn)，鋼琴表演者已經(jīng)從最開始時(shí)的緊張心理，慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔遗c舞臺(tái)融為一體”的興奮心理。這種興奮能夠讓鋼琴表演者暫時(shí)忘卻緊張的心理氛圍，讓表演者忘記舞臺(tái)的束縛
黃河之聲 2018年15期2018-01-27
- 舞蹈表演中舞蹈動(dòng)作與表演的關(guān)系分析
一、舞蹈表演中表演者的基本動(dòng)作姿態(tài)在整個(gè)舞蹈表演中，表演者所表現(xiàn)出來的動(dòng)作姿態(tài)是非常重要的，直接關(guān)系著整個(gè)舞蹈表演的成敗。舞蹈表演對于表演者最基本的動(dòng)作要求，就是表演者要有直立感。表演者的直立感并不是先天就具有的，而是需要后天的練習(xí)與訓(xùn)練，但是也與表演者先天的骨骼形態(tài)有關(guān)系。舉例來說，因含胸駝背、盆骨前傾、胃囊突出導(dǎo)致的肋骨外突等都是表演者直立感不好的表現(xiàn)，這些形態(tài)都是由表演者在日常生活中的不正確坐姿、站姿等導(dǎo)致的。因此，表演者必須進(jìn)行一系列的收緊訓(xùn)練，改
藝術(shù)家 2018年4期2018-01-26
- 聲樂表演中形、神、情的舞臺(tái)藝術(shù)效果處理分析
”的展現(xiàn)，只有表演者將形、神、情三者更好的融入到自己的聲樂表演當(dāng)中去，才能給觀眾呈現(xiàn)更為完美的舞臺(tái)藝術(shù)效果。二、形、神、情的舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)效果“形”、“神”、“情”、“聲”一起構(gòu)成了現(xiàn)代聲樂表演的四大基本審美要素，形、神、情的重要性不言而喻。因此，這三者在聲樂表演中是相互影響又密切聯(lián)系，是聲樂表演藝術(shù)體系不可替換的重要組成部分。（一）“形”的舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)效果“形”泛指在聲樂表演中表演者的肢體動(dòng)作、身體形態(tài)?！靶巍笔俏枧_(tái)上最為直接的一種表達(dá)效果，觀眾在觀看聲樂
黃河之聲 2018年3期2018-01-26
- 音樂心理對表演者舞臺(tái)表現(xiàn)的影響研究
0000）對于表演者自身而言，一場完美的表演，需要表演者擁有扎實(shí)的音樂理論基礎(chǔ)，掌握純熟的音樂技巧，牢記表演的內(nèi)容。除此之外，強(qiáng)大的音樂心理也是必不可少的。如果沒有強(qiáng)大的音樂心理，小小的意外和事件都會(huì)影響表演者的情緒，從而使表演者無法將注意力集中在表演上。然而，舞臺(tái)表演是針對廣大觀眾的表演，且需要臺(tái)前臺(tái)后各種工作人員的相互配合，燈光、共同表演者、觀眾都可能給表演者帶來影響，因此，可以說，如果沒有強(qiáng)大的音樂心理，其他的素質(zhì)再過硬，也不能保證很好的表演效果。一
黃河之聲 2018年10期2018-01-23
- 那些年，祖輩們演過的魔術(shù)（續(xù)）
61，空帕取果表演者持手帕一塊，兩面展示其前后無物，將其鋪于桌上，一手將其中心提起，一手取空盆一只，將手帕在空盆上抖動(dòng)，就見帕中掉下許多糖果，表演者將之分與眾人共嘗。62，木棍自升表演者持一尋常木棍，先將棍子與人檢視，然后握于手中，表演者向木棍發(fā)出指令，命其上升，就見此棍在手中漸升，或快或慢，或升或止，都可聽表演者之命，最后還能一躍跳入空中。63，寶劍穿紙牌表演者展開一副紙牌，讓觀眾看見其中各種牌都有，隨后讓三位觀眾各取一張，記好點(diǎn)數(shù)，再返還牌中，表演者不
雜技與魔術(shù) 2017年6期2017-12-28
- 音樂表演中存在的心理問題及對策
地環(huán)節(jié)，每一位表演者在此環(huán)節(jié)，表演中直觀地好壞有著多重因素。在此中間，較為重要的兩個(gè)原因是心理、生理，其余問題大都可以歸因至這二者中去。值得注意的是，假若出現(xiàn)問題的是生理方面，那么就可以制定計(jì)劃與訓(xùn)練，表演者付出一定地代價(jià)后，就可以克服此類問題。但心理問題則不然，它涉及了表演者對音樂本身地理解、舞臺(tái)天賦、演奏天賦等方方面面，換言之，如果一個(gè)表演者是表演心理出現(xiàn)了問題，那么憑靠表演者自身是不太可能克服的，需要有一個(gè)專門的導(dǎo)師對其介入，幫助其走出心理誤區(qū)，從而
長江叢刊 2017年20期2017-11-25
- 略談舞蹈表演中的心理素質(zhì)與養(yǎng)成
素質(zhì)十分重要，表演者只有具備較強(qiáng)的心理素質(zhì)以及穩(wěn)定的心態(tài)，才能充分保證舞蹈表演的順利進(jìn)行。本文主要對舞蹈表演中的心理素質(zhì)及養(yǎng)成進(jìn)行了分析，并提出了相關(guān)的建議。舞蹈表演；心理素質(zhì)；養(yǎng)成；策略在舞蹈表演中，心理素質(zhì)的好壞將會(huì)直接影響到舞蹈表演的效果，良好的心理素質(zhì)將會(huì)促進(jìn)表演者超水平發(fā)揮，提升舞蹈表演的魅力。而心理素質(zhì)較差的表演者在表演中將無法放開動(dòng)作，會(huì)導(dǎo)致動(dòng)作僵硬、不夠協(xié)調(diào)等，影響表演的質(zhì)量。所以，針對這種狀況，在舞蹈表演中，必須要保持良好的心理素質(zhì)，提升
戲劇之家 2017年9期2017-11-16
- 淺析如何消除鋼琴表演中的緊張心理
在鋼琴表演中，表演者的心理因素直接的影響了表演效果。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，鋼琴表演中的緊張心理大多是由于表演者缺乏自信心以及缺少舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)造成的，想要消除鋼琴表演者的緊張心理，首先要增強(qiáng)表演者的自信心，其次，要積累舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)。鋼琴表演與其他的樂器表演有所不同，鋼琴演奏需要面對很多的觀眾，大多數(shù)的鋼琴表演者在演出過程中都會(huì)產(chǎn)生緊張心理，緊張心理會(huì)影響表演者的演奏效果，嚴(yán)重的還會(huì)給表演者造成一定的心理障礙。本文針對如何消除鋼琴表演中的緊張心理做了簡單的分析。鋼琴表
黃河之聲 2017年15期2017-08-15
- 妙猜兩數(shù)
魔術(shù)師）表演：表演者請一位觀眾在紙上寫下一個(gè)100以內(nèi)、不能是1的數(shù)，然后要求觀眾從這個(gè)數(shù)中減去1，乘以5，再減去2，再乘以2，最后在答數(shù)上加一個(gè)任意的個(gè)位數(shù)，表演者請觀眾報(bào)出最后的結(jié)果。例如：一位觀眾寫了86，按表演者要求：86-1=85，85×5=425，425-2=423，423×2=846，加上一個(gè)任意個(gè)位數(shù)“7”，846+7=853，“853”，觀眾說。“你第一個(gè)寫的數(shù)是86，第二個(gè)寫的是 7”，表演者說。非常準(zhǔn)確。秘密：表演者只需在觀眾答數(shù)上加
雜技與魔術(shù) 2017年2期2017-02-14
- 淺析如何在舞臺(tái)表演中把控緊張的心理
現(xiàn)，同時(shí)也是對表演者心理素質(zhì)的一次考驗(yàn)，在舞臺(tái)表演中因?yàn)樾睦砭o張和怯場等原因影響舞臺(tái)效果的例子并不少見，這種情況不僅影響舞臺(tái)的整體藝術(shù)感，同時(shí)也會(huì)對表演者造成不同程度的心理影響，長此以往，可能會(huì)讓表演者更加的不自信，甚至不愿意再上臺(tái)表演。針對這種情況，本文將對表演者在舞臺(tái)表演中產(chǎn)生緊張心理的原因進(jìn)行詳細(xì)分析，同時(shí)，對如何在舞臺(tái)表演中把控緊張的心理進(jìn)行研究，并提出相應(yīng)的解決對策來幫助表演者更好地展開舞臺(tái)表演。舞臺(tái)表演；表演者；緊張心理；對策一、把控緊張心理在
戲劇之家 2016年19期2016-10-31
- 芻議情感表達(dá)在聲樂表演過程中的重要性
的方式，它通過表演者的聲音和肢體語言來傳遞情感。在聲樂表演過程中，表演者想要讓表演更具有感染力，除了熟練地掌握聲樂表演技巧，還需要積極地給聲樂表演注入情感，讓聲樂表演做到形神合一，只有這樣才能稱得上是成功的聲樂表演。二、情感表達(dá)在聲樂表演過程中的主要類型（一）歌詞詮釋情感“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”，想要有優(yōu)秀的聲樂表演，表演者需要在多個(gè)層面進(jìn)行訓(xùn)練，其中聲樂語言訓(xùn)練是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。聲樂表演對表演者的朗誦能力要求嚴(yán)格，表演者要著重培養(yǎng)自身的朗誦能力，在進(jìn)行聲樂
戲劇之家 2015年19期2015-05-03
- 手稱撲克
嘛！瞧下面這位表演者給大家表演的“手稱撲克”?！皠e人稱東西用秤，我只用手就可以了?！闭f完，表演者拿出一副撲克牌，“你隨便拿出一疊，我只要用手掂一掂，就知道它有多少張?！北娙吮慵敝∵^撲克牌，從中隨意拿出一疊。大家悄悄地?cái)?shù)了數(shù)，共41張，便交給了表演者，催促道：“快稱稱看有多少張吧！”“別急！”表演者說，“請把這疊撲克牌張數(shù)的十位數(shù)字與個(gè)位數(shù)字相加，從這疊撲克牌中再取出得數(shù)的張數(shù)，我再稱。”大家又悄悄地按照他的要求算開了：41，兩數(shù)字和4+1=5，41-5=
小天使·五年級(jí)語數(shù)英綜合 2015年4期2015-04-20
- 論表演者權(quán)
——以著作權(quán)法第38條的修改為視角
2000)?論表演者權(quán) ——以著作權(quán)法第38條的修改為視角黃寶安(湖南工業(yè)大學(xué) 法學(xué)院，湖南 株洲 412000)表演是傳播文學(xué)藝術(shù)作品或藝術(shù)表達(dá)的重要途徑，表演者因表演行為而享有表演者權(quán)。但從我國著作權(quán)法第38條的規(guī)定來看，對表演者權(quán)的保護(hù)并不充分。為適應(yīng)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)生活的變化，須加強(qiáng)和完善對表演者權(quán)的法律保護(hù)。這不僅能調(diào)動(dòng)表演者的創(chuàng)作積極性，還能促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和娛樂產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步繁榮。表演者；表演形象；表演者權(quán)；著作權(quán)法一 問題的提出2005年有這樣
湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2015年3期2015-03-18
- 談怎樣培養(yǎng)音樂表演人才
節(jié)。這就對音樂表演者提出了較高的要求，要想讓表演者淋漓盡致地表現(xiàn)藝術(shù)作品，就必須對表演者進(jìn)行長期的培養(yǎng)與訓(xùn)練。本文從心理素質(zhì)的培養(yǎng)、專業(yè)技術(shù)與技巧、文化修養(yǎng)與實(shí)踐三個(gè)方面，對音樂表演者的培養(yǎng)與訓(xùn)練方法進(jìn)行闡述。音樂表演；心理素質(zhì)；專業(yè)技能與技巧；文化修養(yǎng)與實(shí)踐音樂表演在于創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)作曲家的創(chuàng)作意圖，把樂譜上符號(hào)變?yōu)榫唧w可知的音響的過程。音樂作品只有通過有效地表演才能具有作為聽覺對象的可能性。否則，沒有音響的作品就無法為觀眾所欣賞，正是通過千百次的演唱或演
文藝生活·中旬刊 2014年2期2014-06-18
- 淺論我國視聽表演者權(quán)利轉(zhuǎn)讓制度
0830）視聽表演者權(quán)利轉(zhuǎn)讓問題在《視聽表演北京條約》（以下簡稱為《北京條約》）2012年6月締結(jié)之后突然走進(jìn)了中國普通大眾的視野，很多人一下子開始關(guān)注和討論這個(gè)問題。但是，一方面這個(gè)制度在中國現(xiàn)行著作權(quán)法中幾乎是個(gè)立法空白，另一方面在中國司法實(shí)踐中已經(jīng)出現(xiàn)了相關(guān)的案例。所以，在《北京條約》締結(jié)之后，學(xué)術(shù)界也在思考這個(gè)制度在中國法律中的構(gòu)建問題，恰值中國著作權(quán)法第三次修改之際，筆者愿拋磚引玉，與各位同行探討。一、視聽表演者權(quán)利轉(zhuǎn)讓制度設(shè)置的價(jià)值視聽表演者的
長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2013年4期2013-08-15
- 淺議表演者權(quán)的保護(hù)期限
大學(xué)法學(xué)院淺議表演者權(quán)的保護(hù)期限文 / 代水平 朱經(jīng)緯 / 西北大學(xué)法學(xué)院目前，我國賦予表演者權(quán)以五十年的保護(hù)期限，這體現(xiàn)了對表演者相關(guān)權(quán)利的重視。但是，相關(guān)法律條文的表述存在不妥之處。通過對《著作權(quán)法》第三十八條、第三十九條的分析，指出可改進(jìn)之處并提出修改意見。表演者權(quán)；保護(hù)期限 ；著作權(quán)法2012年6月，《視聽表演北京條約》作為第一個(gè)在中國誕生的國際性知識(shí)產(chǎn)權(quán)條約在北京簽訂，其重要意義在于使得表演者長期無法受到全面保護(hù)的歷史就此終結(jié)【1】。表演者權(quán)是著
電子知識(shí)產(chǎn)權(quán) 2013年7期2013-03-27
- 論我國表演者權(quán)的立法和完善——以《視聽表演北京條約》為視角
組織“保護(hù)音像表演者外交會(huì)議”上通過的一項(xiàng)國際公約，該公約旨在保護(hù)視聽表演者權(quán)。該公約和保護(hù)表演者的1961年的《保護(hù)表演者、唱片制作者和廣播組織權(quán)利羅馬公約》、1994年的《知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》和1996年的《世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)表演與錄音制品公約》(WPPT)一起，組成了對表演者的全面保護(hù)。同時(shí)，該條約又是中國政府承辦并且以北京命名的第一個(gè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的國際公約，勢必對中國目前正在進(jìn)行的著作權(quán)法第三次修改中有關(guān)表演者權(quán)的立法有重要影響。表演者權(quán)的法律保護(hù)源自上個(gè)
- 2012年龍年網(wǎng)絡(luò)春晚節(jié)目單
“壟”上行》，表演者：中國電信、中國聯(lián)通▲炫官炫富組合對唱：1.《我愛五道杠》，表演者：黃藝博（湖北省武漢市少先隊(duì)副總隊(duì)長）2.《我愛十字紅》，表演者：郭美美▲小品《骨湯與豆?jié){》，表演者：味千拉面、肯德基▲戲曲聯(lián)唱（第一組）： 1.京劇選段《盜御盒 撼錦旗 碎青盤》，表演者：故宮博物院2.粵曲選段《分飛燕》，表演者：謝霆鋒、張柏芝（伴唱：姚晨、凌瀟肅）3.歌劇選段《白毛女 爹出門去躲債》，表演者：王珂（京城四少之一）、劉濤夫婦▲相聲《你好毒》，表演者：莫少
小品文選刊 2012年6期2012-05-08
- 著作權(quán)法修改草案第二稿第三十六條的缺陷及修改建議
二款用詞不當(dāng)、表演者權(quán)利范圍模糊，第三款二次獲酬權(quán)立法不周嚴(yán)等問題。這些缺陷亟待加以修改和完善，以真正實(shí)現(xiàn)第三十六條定紛止?fàn)幍牧⒎ㄒ鈭D。2012 年7 月6 日正式公布的著作權(quán)法修改草案第二稿（以下簡稱草案第二稿）修改了著作權(quán)法修改草案第一稿（以下簡稱草案第一稿）關(guān)于視聽作品表演者權(quán)利的規(guī)定。草案第一稿第三十三條規(guī)定：“如當(dāng)事人無相反書面約定，視聽作品中的表演者權(quán)利由制片者享有，但表演者享有表明表演者身份的權(quán)利。制片者聘用表演者攝制視聽作品，應(yīng)當(dāng)簽訂書面合
電子知識(shí)產(chǎn)權(quán) 2012年12期2012-04-01
- 論表演者權(quán)的性質(zhì)
50061）論表演者權(quán)的性質(zhì)劉春霖1， 孫 琳1， 郭 強(qiáng)2（1．河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 法學(xué)院，河北 石家莊 050061；2．河北省科學(xué)技術(shù)出版社，河北 石家莊 050061）表演者與基礎(chǔ)作品的作者之間沒有利益沖突，給予表演者著作權(quán)保護(hù)并不以犧牲作者利益為代價(jià)；表演者的“表演”是對基礎(chǔ)作品的演繹而非復(fù)制，需要以表演者的創(chuàng)造性勞動(dòng)來完成，所以從保護(hù)表演者合法權(quán)益的角度考察，表演者權(quán)納入著作權(quán)范疇比歸屬于鄰接權(quán)更為適宜。表演者權(quán)；鄰接權(quán)；著作權(quán)一、關(guān)于表演者權(quán)性質(zhì)的
- 表演者權(quán)主體范圍的法律審視
050061）表演者權(quán)主體范圍的法律審視孫 琳（河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 法學(xué)院，河北 石家莊 050061）國際條約及各國立法對“表演者權(quán)”主體范圍的規(guī)定不盡一致，主要存在兩個(gè)方面爭議，一是“表演者”范疇的“廣義說”和“狹義說”，二是“表演者”類型的“自然人說”與“一切人說”?！?span id="rl5pzbj" class="hl">表演者”與“表演者權(quán)主體”在法律上是兩個(gè)不同概念，將法人、其他組織列入“表演者權(quán)”主體范圍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。表演者；表演者權(quán)主體；表演者權(quán)主體范圍表演者，是指演員、歌唱家、音樂家、舞蹈家或
- 表演者權(quán)保護(hù)研究
李菊丹表演者權(quán)保護(hù)研究■李菊丹＊表演者權(quán)是各國著作權(quán)法 /版權(quán)法所保護(hù)的一項(xiàng)重要權(quán)利,大陸法系國家一般通過鄰接權(quán)的方式加以保護(hù),而英美法系國家將表演者的表演直接作為“作品”賦以版權(quán)保護(hù),出現(xiàn)這樣差別的關(guān)鍵是兩大法系對作品獨(dú)創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)的不同理解。在對表演者權(quán)的保護(hù)作一系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上,分析作品獨(dú)創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)對表演者權(quán)保護(hù)模式的影響,以及表演者權(quán)國際保護(hù)的新發(fā)展,并探討中國表演者權(quán)保護(hù)的完善,建議在第三次修訂《著作權(quán)法》時(shí)為表演者增加“因廣播和向公眾傳播獲得報(bào)酬的權(quán)
知識(shí)產(chǎn)權(quán) 2010年2期2010-02-15
- 論表演者權(quán)體系*
鄭智武論表演者權(quán)體系*鄭智武(浙江藝術(shù)學(xué)院文化管理系,浙江杭州310053)表演者權(quán)體系隨著科技發(fā)展而日臻完善。表演者權(quán)性質(zhì)經(jīng)歷了民法上的私權(quán)、著作權(quán)法中的鄰接權(quán)、社會(huì)法中的獨(dú)立綜合權(quán)的轉(zhuǎn)變。表演者權(quán)體系伴隨表演者權(quán)內(nèi)涵的豐富而越加完善,其內(nèi)容可以被劃分為人格權(quán)、身份權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、受益權(quán)。在演出產(chǎn)業(yè)全球化進(jìn)程中,構(gòu)建表演者權(quán)體系是提升國際文化競爭力、保護(hù)民族文化安全的重要途徑。表演者權(quán);體系;知識(shí)產(chǎn)權(quán)0 引 言在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國