教會
- 教會、勤練、常賽視角下的小學體育教學
的意見》,提出“教會、勤練、常賽”的體育課新模式,教師可以據(jù)此進行教學改革,在教會學生體育健康知識后,引導學生勤加練習,保持合適的練習密度。文章分析了落實教會、勤練、常賽新模式的重要性,以及以往教學模式存在的不足,并從講解、訓練、競賽、評價四方面討論了有效優(yōu)化小學體育教學模式的策略?!娟P(guān)鍵詞】小學體育;教會、勤練、常賽;教學策略作者簡介:李素鈴(1981—),女,福建省泉州市安溪縣第八小學。體育課程對于增強學生的身體素質(zhì),發(fā)展學生的綜合素養(yǎng)有著不容小覷的作
教育界·A 2023年34期2024-01-25
- “教會”動作技能的有效教學策略
一個階段稱之為“教會”階段,第二個階段稱之為“提高”階段。在這兩個階段中,由于學生基礎(chǔ)和教學目標不同,教師采用的教學方法和策略也必須有一定區(qū)別。本文對動作技能教學的“教會”階段應該采用怎樣的方法及策略進行考察。一、動作技能“教會”過程的剖析在動作技能教授過程中,教師一般采用先示范、講解,再組織學生進行練習的教授方式。示范、講解的目的在于讓學生通過視覺和聽覺系統(tǒng)感知動作技能的動作結(jié)構(gòu)、動作方法等,從而使得學生在意識層面建立動作表象,即學生在意識層面達成“學會
體育教學 2023年10期2023-12-19
- 基于新課標“教會、勤練、常賽”的雙杠教學探微
2年版)中落實“教會、勤練、常賽”的課程理念。教會:雙杠教學方法的創(chuàng)新化,勤練:雙杠場地器材利用的合理化,常賽:雙杠保護與幫助的必要性,從這三個方面闡述在雙杠教學中落實“教會、勤練、常賽”的具體嘗試。教會是基礎(chǔ),勤練是升華,常賽是延伸。關(guān)鍵詞:新課標;“教會、勤練、常賽”;雙杠教學《〈體育與健康〉教學指導綱要(試行)》在指導思想中提出要強化“教會、勤練、常賽”[1],“教會、勤練、常賽”也是落實《關(guān)于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》的核心內(nèi)容[2]
體育風尚 2023年8期2023-11-03
- 小學足球教學“教會、勤練、常賽”的實施途徑
一些問題,按照“教會、勤練、常賽”的要求進行教學實踐探索,認為“教會”應立足學生實際、“勤練”應發(fā)揮助教和合作學習的作用、“常賽”應注重策略方法和全員參與,以提升小學足球教學水平。【關(guān)鍵詞】足球教學 教會 勤練 常賽 體育教學【中圖分類號】G62 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889(2023)19-0121-042020年10月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》明確提出“教會、勤練、常賽”的體育教
廣西教育·A版 2023年7期2023-09-10
- 落實“教會、勤練、常賽”促進體育教學質(zhì)量提高
教育要求,要將“教會、勤練、常賽”作為教學改革的重點。小學體育課程教學中要想將“教會、勤練、常賽”的總要求得到徹底的貫徹落實,那么就需要教師找出教學中的發(fā)力點,在“教會”理念引導下傳授學生體育知識,借助體育游戲使學生在“勤練”中掌握體育技能,并開展“常賽”活動引導學生靈活運用所學的知識技能?;诖?,本文以小學排球教學為例,闡述了在小學排球教學中有效落實“教會、勤練、常賽”理念的具體策略,以期為學校體育教學質(zhì)量的提高提供參考。關(guān)鍵詞:“教會、勤練、常賽”;小
拳擊與格斗·下半月 2023年2期2023-07-27
- 高中體育選項教學“教會、勤練、常賽”策略探究
崇擺[摘 要]“教會、勤練、常賽”是學校體育教學提出的教學新要求、新任務?!?span id="jh5p5bh" class="hl">教會”是開展“勤練”和組織實施“常賽”的前提;“勤練”是增強體能和掌握運動技能的重要保障;“常賽”是培養(yǎng)體育精神和運用運動技能的有效方式。文章結(jié)合學校高中體育選項教學開展現(xiàn)狀,從課程理念、選課形式、教學時間、課堂質(zhì)量、課外活動等角度提出相關(guān)策略,對如何提高教師課堂教學質(zhì)量,提升學生體育學科核心素養(yǎng),發(fā)展學生終身體育教育進行探索。[關(guān)鍵詞]高中體育;選項教學;教會、勤練、常賽[中圖分
中學教學參考·文綜版 2023年4期2023-07-22
- 新時代教育評價背景下高職體育課程評價體系的實踐應用
摘要】本文闡述“教會、勤練、常賽”模式下的新時代體育課程評價標準,分析實驗新標準后調(diào)查得到的數(shù)據(jù),分析結(jié)果表明,經(jīng)過12個月的實驗后,實驗組的身體形態(tài)指標、機能指標、素質(zhì)指標與對照組相比有較大提高,新標準能比較好地培養(yǎng)學生的鍛煉習慣、合作精神、堅強意志,從而增強體質(zhì)?!娟P(guān)鍵詞】新時代體育課程評價 “教會、勤練、常賽”評價 身體素質(zhì)【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889(2023)06-0124-04長期以來,受到傳統(tǒng)教學觀念的
廣西教育·C版 2023年2期2023-05-30
- “教會、勤練、常賽”模式促進高校冰雪課程教學改革的研究
提出要深刻領(lǐng)會“教會、勤練、常賽”模式的內(nèi)涵和理念,把握高校冰雪課程教學改革中的關(guān)鍵要素,針對性地提出可行對策,使這一綜合實用的模式與高校冰雪體育教學有機結(jié)合,為高校冰雪課程教學改革和冰雪運動的發(fā)展提供實踐性的參考。關(guān)鍵詞:“教會、勤練、常賽”;高校體育;冰雪課程;教學改革中圖分類號:G807.02? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1002-3488(2023)01-006
冰雪運動 2023年1期2023-05-30
- “樂學”與“慧動”在“教會”環(huán)節(jié)中的實踐運用
摘? 要:“教會”是“勤練”與“常賽”的基礎(chǔ),也是“勤練”“常賽”的最終目的,而“勤練”與“常賽”又是“教會”的常用手段,三者之間互相影響與融合。本文嘗試從“樂學”與“慧動”的內(nèi)涵出發(fā),在課的學練初期創(chuàng)設(shè)情境,指導學生“樂學”;學練中期結(jié)合“勤練”,引導學生“慧學;學練后期依托“常賽”,誘導學生“慧動”成長,以教師“善教”促進學生“慧動”,充分發(fā)揮體育學科綜合育人的功能。關(guān)鍵詞:樂學;慧動;教會中圖分類號:G623.8? ? ?文獻標識碼:A? ? ?文章
體育教學 2023年4期2023-05-24
- “教會、勤練、常賽”一體化視角下構(gòu)建小學體育教學新樣態(tài)
革的核心要落實“教會、勤練、常賽”的課程理念。作為落實新課標主體的體育教師,必須主動擔當,大膽作為,從“教會、勤練、常賽”的角度來構(gòu)建小學體育教學這一新樣態(tài),為課程改革的推進提供有力保障?!娟P(guān)鍵詞】“教會、勤練、常賽”體育教學? ? 新樣態(tài)體育教學是學生進行運動技能學習、身體素質(zhì)鍛煉和體育品德培養(yǎng)的主要途徑。然而,“重智育、輕體育”的思想誤區(qū)是學生體質(zhì)下降的根源之一,想要改變當前的教學現(xiàn)狀,落實德智體美勞“五育并舉”,唯有進行教學改革?!?span id="n5r5p5p" class="hl">教會、勤練、常賽”
小學教學研究·理論版 2023年5期2023-05-23
- 關(guān)于體育課堂教學落實“教會、勤練、常賽”的探討
賽等。文章分析了教會、勤練、常賽三者之間的概念與聯(lián)系,以及將這三種教育理念在體育教學活動中落實的策略?!娟P(guān)鍵詞】體育課;教學;教會;勤練;常賽作者簡介:趙煦陽(1979—),男,江蘇省常州市武進區(qū)李公樸小學。體育教學活動的開展能夠幫助學生提高身體素質(zhì),鍛煉學生的體能,培養(yǎng)學生的體育意識。但從實際教學角度來看,不成體系的體育教學體制、未以生為本開展的體育課程等都是制約學生體育技能掌握以及體育素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵因素。如何根據(jù)學生的實際學習能力科學有效地開展體育教學
教育界·A 2022年33期2023-01-14
- “教會”視域下初中體育開放性運動項目策略研究
談起,教師如何“教會”技能顯得尤為重要。本文主要以“理解、掌握、能用”為主線展開策略研究。一、理解策略:“三基”認知,建立“教會”首要條件體育與健康課程是以身體練習為主要手段,身體行為靠內(nèi)在意識支配,所以知行合一在體育課程教學中顯得尤為重要,特別是開放性運動項目中,理解所學項目的基礎(chǔ)知識、基本方法、基因價值是學會開放性運動技能的首要條件,也就是教師“教會”學生的首要條件。理解策略不僅僅運用于技能學習的起始階段,還應當貫穿于開放性運動技能學習的始終,并且要不
體育教學 2022年12期2023-01-02
- “教會、勤練、常賽”:落實體育與健康新課標的有效策略
年版)》將落實“教會、勤練、常賽”納入課程理念。在這一背景下,體育教師在教學過程中需緊緊圍繞核心素養(yǎng),一體化推進“教會、勤練、常賽”,進一步完善課程體系,建立保障機制,真正做到學、練、賽相結(jié)合,助力學生掌握技能、增強體能、塑造體育精神,逐步形成正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,實現(xiàn)身心健康全面發(fā)展。關(guān)鍵詞:體育新課標;教會;勤練;常賽2020年10月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》首次提出“教會、勤練、常賽
遼寧教育·管理版 2022年12期2022-12-28
- 高職體育中“教會、勤練、常賽” 三位一體教學探究
體育教學中開展“教會、勤練、常賽”教學的具體措施,認為教會是體育教學的基本要求,勤練是掌握體育運動動作的法寶,常賽是提高體育運動水平的重要途徑,通過“教會、勤練、常賽”培養(yǎng)學生的體育運動技術(shù)、競技能力和體育精神?!娟P(guān)鍵詞】高職體育 教會 勤練 常賽 教學策略【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889(2022)15-0158-04體育課程是通過鍛煉學生的體魄,使他們在掌握體育知識的同時,不斷提升自身的體育素質(zhì)和能力,感受并體會運動
廣西教育·C版 2022年5期2022-07-14
- 聚焦“教會.勤練.常賽” 引領(lǐng)體育教學變革
體育教學,聚焦“教會.勤練.常賽”教學模式,對培養(yǎng)學生的學習興趣,提升教學效果,培育德、智、體、美、勞全面發(fā)展的小學生有重要意義。這種具有創(chuàng)新特點的教學模式,學校教師在正式應用的過程中投入更多思考。在此基礎(chǔ)上,引領(lǐng)體育教學變革,本文結(jié)合筆者自身的教學經(jīng)驗展開論述,希望可以給更多教育工作者提供幫助。關(guān)鍵詞:“教會.勤練.常賽”;小學體育;教學變革前言:小學體育是素質(zhì)教育推行背景下全面貫徹落實我國育人思想的一門重要學科,在整個小學教育中都占據(jù)極其重要的位置。尤
學生之友 2022年7期2022-06-25
- 教會與習得
體質(zhì)量。本文從“教會與習得”的角度出發(fā),總結(jié)了小學語文教學的現(xiàn)狀和主要問題,并以實例的方式從全局規(guī)劃、具體策略、創(chuàng)新評價體系等方面對如何在小學語文教學中促進教學目標的達成做了一些有效探索。關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);教會;習得;小學語文【中圖分類號】G623.2? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1005-8877(2022)17-0125-04Church and Acquisition——On the Achieveme
當代家庭教育 2022年17期2022-06-11
- “雙減”政策背景下 學生“健康力”一體化培育的實踐探索
“健康力”,以“教會、勤練、常賽”一體化培育模式為基礎(chǔ),通過課堂教學“學技術(shù)”,大課間、社團、興趣小組等“練技術(shù)”,體育比賽“展技術(shù)”,有效發(fā)展學生“健康力”,讓體育學科核心素養(yǎng)在學生心中“開花結(jié)果”。關(guān)鍵詞:雙減;健康力;教會;勤練;常賽;一體化中圖分類號:G623.8? ? ?文獻標識碼:A? ? ?文章編號:1005-2410(2022)05-0035-03在中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意
體育教學 2022年5期2022-06-08
- “教會、勤練、常賽”視域下體育教學的新思考
)》,旨在強化“教會、勤練、常賽”,構(gòu)建科學有效的體育與健康課程教學新模式。其中,“教會”是開展勤練和組織“常賽”的前提;“勤練”是掌握技能和增強體能的保障;“常賽”是運用運動技能培養(yǎng)健全人格的有效平臺。有效運用這三條路徑,能夠增強學生體質(zhì),促進學生全面發(fā)展?!娟P(guān)鍵詞】教會;勤練;常賽;體育教學;思考2021年,教育部頒布了《〈體育與健康〉教學改革指導綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》),為學校體育的發(fā)展指明了方向?!毒V要》提出了“享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人
教學月刊·小學綜合 2022年3期2022-04-02
- 落實“教會、勤練、常賽”提高體育教學質(zhì)量
縱克摘? 要:“教會、勤練、常賽”是新時代對學校體育工作提出的新要求,也是當前學校體育教學改革的重點工作。積極貫徹落實“教會、勤練、常賽”總要求,需要從“教、練、賽”三個方面重點發(fā)力。本文以小學中高年級籃球教學為例,闡述了在小學籃球教學過程中融入“教會、勤練、常賽”理念的實施策略,為構(gòu)建科學有效的教學新模式,提高學校體育教學質(zhì)量提供參考。關(guān)鍵詞:小學體育;“教會、勤練、常賽”;籃球教學;實踐探究中圖分類號:G623.8? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號
體育教學 2022年3期2022-04-01
- 運動教育模式在“教會、勤練、常賽” 教學思路中的價值探析
運動教育模式在“教會”“勤練”“常賽”教學思路中的應用價值,為改革任務提供新思路,為教學方法提供新模式。關(guān)鍵詞:運動教育模式;“教會、勤練、常賽”;應用價值中圖分類號:G633.96? ? ?文獻標識碼:A? ? ?文章編號:1005-2410(2022)03-0011-03為進一步深化體育教學改革,指導全國中小學體育教師科學、規(guī)范、高質(zhì)量地上好體育課,使學生在體育鍛煉中“享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”,促進青少年學生身心健康全面發(fā)展,教育部于2
體育教學 2022年3期2022-04-01
- 供給側(cè)改革視角下中學體育“教會、勤練、常賽”的教學策略
課一體化教學中“教會、勤練、常賽”三駕馬車的驅(qū)動作用,創(chuàng)新教學策略,切實提高教學質(zhì)量,提升學生的體育核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:供給側(cè)改革;中學體育;教會、勤練、常賽;教學策略中圖分類號:G633.96? ? ?文獻標識碼:A? ? ?文章編號:1005-2410(2022)03-0013-03一、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革結(jié)合一體化教學供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革主要是解決經(jīng)濟領(lǐng)域所存在的結(jié)構(gòu)性矛盾問題,特別是體制機制問題。通過提高供給體系質(zhì)量和效率,以此增強經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的動力。供給側(cè)
體育教學 2022年3期2022-04-01
- 基于“教會、勤練、常賽”視角下快樂體操發(fā)展研究
獻資料法,基于“教會、勤練、常賽”視角下,分析快樂體操在教學、訓練、比賽的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)不足之處并提出快樂體操發(fā)展對策。研究發(fā)現(xiàn):快樂體操教學內(nèi)容編寫不合理;校領(lǐng)導缺乏對快樂體操的認識;器材缺乏多樣化且價格昂貴;快樂體操比賽項目不利于選拔優(yōu)秀體操運動后備人才;編排不利于快樂體操的校園普及。建議:深化快樂體操認知,創(chuàng)新內(nèi)容設(shè)計;完善鍛煉場所,創(chuàng)新器材設(shè)計;增加快樂體操比賽項目,規(guī)定套路內(nèi)容設(shè)計。關(guān)鍵詞? 教會? 勤練? 常賽? 快樂體操中圖分類號:G831? ?
體育時空 2022年4期2022-03-29
- 基于“教會”視角的高中足球傳球教學探討
供借鑒。關(guān)鍵詞:教會;足球教學;傳球2020年12月12日,《〈體育與健康〉教學改革指導綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)發(fā)布會在華東師范大學舉行?!毒V要》的核心內(nèi)容是指導如何實現(xiàn)“享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”和指導如何把握“教會、勤練、常賽”,促進育人目標的達成。“教會”是要求教師教會學生健康知識、基本運動技能和專項運動技能,教會是實施勤練和開展常賽的必要前提,如果學生不能掌握一些基本和專項的運動技能,勤練和常賽就成為一廂情愿和紙上談兵[1]
高考·上 2022年1期2022-03-22
- 高中體育教學“教會、勤練、常賽”的思考
摘 要:“教會,勤練,常賽”是新時期賦予高中體育教學的新任務,從體育學科的育人價值看,“教會”是學生開展“勤練、常賽”的基礎(chǔ);“勤練”是鞏固“教會”及體能提升的關(guān)鍵;“常賽”是體育技能運用及品德提升的平臺。高中體育教學中,必須立足于“教會、勤練、常賽”的視角,對體育教學活動進行優(yōu)化調(diào)整,以此更好地促進學生發(fā)展。關(guān)鍵詞:高中體育教學;“教會”;“勤練”;“常賽”;思考隨著全民健身、健康中國戰(zhàn)略的推進,在學校教育中,體育學科的重要性越來越高。從當前高中體育教學
高考·上 2022年1期2022-03-22
- 促練教結(jié)合,化“常賽”常態(tài)
作者的重視,而“教會 勤練 常賽”是體育教學的新任務和新課題,是激發(fā)學生運動興趣、提升學生運動能力和培養(yǎng)學生運動習慣的基礎(chǔ),有利于讓體育活動真正地融入學生的學習和生活。因此,本文對“教會 勤練 常賽”教學模式進行簡要闡述,并提出初中體育“教會 勤練 常賽”的教學實踐策略,旨在創(chuàng)新體育教學思路,讓學生在體育活動中強身健體、收獲快樂。關(guān)鍵詞 ?初中體育 ?“教會 勤練 常賽” ?練教結(jié)合一、引言體育是初中階段非常重要的學科,在培養(yǎng)學生運動習慣和提升學生身體素質(zhì)
體育時空 2021年19期2021-12-15
- 小學足球教學中落實“教會”“勤練”“常賽”的路徑
譚德美落實“教會”“勤練”“常賽”是提升足球教學效果的有效途徑。當然,在實施過程中首先要明晰三者各自的任務以及價值所在,才能做到有的放矢;其次要厘清三者的關(guān)系,才能在實踐中更好地落實;最后要根據(jù)學生的實際情況合理進行教學設(shè)計和實施,才能達到理想的教學效果。一、“教會”是足球技術(shù)教學的基本目標將“教會”“勤練”“常賽”的理念貫穿于足球課堂中,可以讓掌握并合理運用足球基本技術(shù)動作,各個階段的課堂學習過程的任務更加明確。并在不同的教學環(huán)節(jié)中各有側(cè)重地予以實施
校園足球 2021年7期2021-12-02
- “教會、勤練、常賽”的內(nèi)在邏輯
摘 要:“教會、勤練、常賽”是新時期學校體育工作的重點,運用文獻資料法、邏輯分析法,指出:“教會”是學校體育的目標,體育教師是“教會”的前提條件,場地器材是“教會”的物質(zhì)基礎(chǔ),時間是“教會”的重要保障,教材是“教會”的重要載體;“勤練”是“教會”的重要途徑,體育課是“勤練”的主陣地,要多法提高學生的學練時間和學練積極性,課外的“勤練”和校外的“勤練”是重要的補充;“常賽”是“勤練”的催化劑,也是評價“教會”程度的重要手段,要做到課課有比賽,人人有比賽,單項
體育師友 2021年5期2021-11-24
- “教會、勤練、常賽”
教學過程中,以“教會、勤練、常賽”為依托的教學模式,在推進過程中仍然存在一些不足之處,主要體現(xiàn)在對全局的把握不夠,不能在教學實踐中將三個方面有機結(jié)合,使其不能得到深入的發(fā)展,只是停留在基礎(chǔ)階段。面對這一現(xiàn)狀和存在的問題,對“教會、勤練、常賽”之間的關(guān)系以及布局與規(guī)劃進行闡述。關(guān)鍵詞:“教會、勤練、常賽”;體育教學;新模式目前,我國積極推進“教會、勤練、常賽”一體化教學模式,為的是能夠增強青少年的體魄,使他們能夠茁壯成長,未來成為綜合素質(zhì)過硬的年輕一代。一、
新課程·上旬 2021年37期2021-10-11
- 找準“教會、勤練、常賽”的著力點
趙超君關(guān)鍵詞:教會;勤練;常賽;教學有法;追求實效;全員參與中共中央辦公廳和國務院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》明確指出:“圍繞教會、勤練、常賽的要求,完善體育教師績效工資和考核評價機制。將評價導向從教師教了多少轉(zhuǎn)向教會了多少,從完成課時數(shù)量轉(zhuǎn)向教育教學質(zhì)量。”“教會、勤練、常賽”是新時代學校體育的具體要求和重點工作,也是評價體育教師專業(yè)水平和工作績效的重要指標。盡管我們可以從教學、訓練、競賽等不同方面來理解和實施“教會、勤練
體育教學 2021年1期2021-06-23
- 思考解析“教會、勤練、常賽”
體育走班制教學;教會;勤練;常賽;學不會;學不樂中共中央辦公廳和國務院辦公廳印發(fā)的(《關(guān)于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》(以下簡稱((意見》)指出:義務教育階段體育課程幫助學生掌握1至2項運動技能。在2016年中共中央頒發(fā)的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》中也已提出了“基本實現(xiàn)每個學生熟練掌握1項以上運動技能”的目標任務,而“教會、勤練、常賽”則是實現(xiàn)這一目標任務的必要途徑。(《意見》提出在義務教育階段掌握1至2項運動技能的目標和“教會、勤練、常
體育教學 2021年1期2021-06-23
- 圍繞“教會、勤練、常賽”打造學校體育一體化發(fā)展新高地
志”總目標,以“教會、勤練、常賽”為總抓手,以面向全體學生參與為總要求,進行一體化設(shè)計、一體化實施,形成開放、多元、互動、競享為一體的新時代學校體育新局面。關(guān)鍵詞:教會、勤練、常賽;學校體育;一體化中圖分類號:G623.8 文獻標識碼:A 文章編號:1005-2410(2021)03-0015-03習近平總書記在全國教育大會上對學校體育目標做了深刻論述:要樹立健康第一的教育理念,開齊開足體育課,幫助學生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。作
體育教學 2021年3期2021-05-17
- 改進體育課堂教學 落實“教會、勤練、常賽”
段瑞莉摘 要:“教會、勤練、常賽”是新時代學校體育工作面臨的新任務、新課題。從實現(xiàn)體育育人價值、促進學生健康發(fā)展的角度審視,教會是實施勤練和開展常賽的必要前提,勤練是掌握技能和增強體能的重要條件,常賽是運用技能和培養(yǎng)品德的有效平臺。不斷改進和強化體育課堂教學,是落實“教會、勤練、常賽”要求的重要途徑。關(guān)鍵詞:體育教學;教會;勤練;常賽中圖分類號:G623.8? ? ?文獻標識碼:A? ? 文章編號:1005-2410(2021)02-00-02教育部體衛(wèi)藝
體育教學 2021年2期2021-04-27
- 試析1054 年教會大分裂之因
了希臘和拉丁兩大教會共同體,也就是我們所熟悉的東、西方教會。并且,隨著羅馬帝國的東、西分治,以及西羅馬帝國的滅亡和日耳曼國家的興起,東西方教會也處于了不同的政治環(huán)境中,這對各自教會的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,東、西方教會漸行漸遠。在西羅馬帝國滅亡之前,東、西方教會雖日益疏離,但還統(tǒng)一于一個普世帝國之下。但是,隨著以君士坦丁堡牧首為代表的東方教會的崛起,羅馬教會的至高地位受到挑戰(zhàn),東、西方教會的沖突難以避免。當西羅馬帝國滅亡、日耳曼王國興起之后,東、西方教會的沖突
歷史教學問題 2020年5期2020-11-24
- 德國年輕人越來越不相信宗教
22日報道,天主教會和福音教會近日公布的2017年教會統(tǒng)計報告,兩大教派去年再次失去66萬成員?!拔∧贻p人”似乎成了教會“不可能完成的任務”。據(jù)報道,德國天主教徒數(shù)量2017年為2330萬,比前一年減少27萬人。福音教派信眾的數(shù)量2017年則為2150萬人,減少了39萬人。兩個主要教會的教徒約占德國總?cè)丝诘?4%。自德國重新統(tǒng)一以來,德國新教人數(shù)不斷減少。老齡化是一個重要的原因?!叭ナ赖慕掏綌?shù)量已經(jīng)大大高于新增教徒的數(shù)量。”報告稱,去年,福音教會中有3
環(huán)球時報 2018-07-242018-07-24