摘 要：遵循課程標準和中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)要求，在道德與法治課堂教學中有效創(chuàng)設情境，通過“時政入境，將豐富的時代洪流引入課堂;故事入境，發(fā)揮傳統(tǒng)素材新功效;生活入境，于真實場域中涵養(yǎng)學生真性情”落實道德與法治課立德樹人的根本任務，對于學生做負責任的公民、過積極健康的生活的實現(xiàn)具有重要的意義。

關鍵詞：教學情境;核心素養(yǎng);課程標準

教學情境作為學生從事學習活動的一種環(huán)境和背景，能引導學生提出問題、解決問題，并在此過程中產(chǎn)生情感體驗，從而幫助學生實現(xiàn)知識學習與情感培養(yǎng)、道德踐行的統(tǒng)一，最終實現(xiàn)綜合素養(yǎng)的孕育成功。情境學習理論的研究者布朗、柯林斯與杜吉德提出：知識產(chǎn)生于活動和情境，只有置于一定情境中才有意義，才能夠被理解，任何去情境化的知識都不能被稱作真正的知識，也無法運用于實踐。為更好地落實課程標準，讓學科核心素養(yǎng)落地生根，探索促進初中道德與法治課堂教學中有效學習情境創(chuàng)設的策略、方式及方法有著極為重要的意義，能更好地發(fā)揮道德與法治學科的立德樹人功能，實現(xiàn)教師、學生、課程的共同發(fā)展。筆者在長期教學實踐中對情境教學策略的有效設計進行了如下探索。

一、時政入境，與時代脈搏同共振

道德與法治課的一個顯著特征是時代性，要善于利用社會熱點、焦點創(chuàng)造時代脈搏之境，引導學生關注社會、關注熱點，培養(yǎng)家國情懷。社會的發(fā)展要求當代中學生必須具有國家視角、國際視野，將豐富的時代洪流注入教學，培養(yǎng)具有社會責任感的公民，這是道德與法治學科最基本的使命。同時用鮮活的時政熱點、豐盈的時代氣息營場、造場，牽學生入境，會讓學生覺得道德與法治課堂有趣又有用，從而在關注社會國家發(fā)展中提升自己，頤養(yǎng)德行。

例如，在講授部編版教材九年級上冊《創(chuàng)新永無止境》一課，如何讓學生既認識到我國在尖端技術的掌握和創(chuàng)新方面已打下了堅實的基礎，在一些重要領域走在世界前列，又讓學生認識到從整體看我國仍然面臨創(chuàng)新能力不強、科技發(fā)展水平總體不高、科技創(chuàng)新之路任重道遠這一現(xiàn)狀，筆者就進行了如下的情境創(chuàng)設：

首先由學生展示課前搜集的我國近年科技創(chuàng)新方面取得的重大成就，在學生充分分享交流達到預熱的基礎上，教師播放自主制作的微視頻，視頻內(nèi)容是中國科技由過去的一窮二白到今天取得舉世矚目成就的對比，配以高昂的背景音樂。

此情境的創(chuàng)設讓學生在直白的對比中深切感受到國家近些年科技創(chuàng)新方面取得的巨大進步，心中的自豪感油然而生。《普通高中思想政治課程標準（2017年版）》一個標志性特征就是以培育學科核心素養(yǎng)為綱，而培養(yǎng)學生的政治認同，即培養(yǎng)學生對中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)的真摯情感和理性認同，是其他素養(yǎng)的內(nèi)在靈魂和共同標識。初中道德與法治課教學與高中思想政治課教學是一以貫之的完整過程，此情此景的創(chuàng)設，既讓學生關注國家在科技創(chuàng)新前沿取得的最新成就，又在今昔對比中感受到中國在中國共產(chǎn)黨的領導下一路高歌凱進，今非昔比的巨大變化，從而讓政治認同這一核心素養(yǎng)不著痕跡地在內(nèi)心拔節(jié)生長。

二、故事入境，以傳統(tǒng)素材賦新意

在道德與法治學科教學中，會有很多相關的傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)故事等小素材，一味照搬套用，學生因為熟悉，往往激發(fā)不了探究興趣，從而導致資源得不到恰到好處的運用。因此對這些傳統(tǒng)故事和傳統(tǒng)素材進行創(chuàng)意化改編，舊境新造，革新形式，既不失發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和文化的影響力，又極大地調(diào)動了學生的學習熱情。

筆者在講授呵護友誼，需要用心關懷對方，體會朋友的需要時，就對傳統(tǒng)小故事“管鮑之交”進行了創(chuàng)新化的運用，通過營造有趣的情境，讓干癟的書本知識變得形象、生動，實現(xiàn)真情境中的真互動、真體驗。

故事情境：老師引領學生一起做小測試。

測試一：有一個人，和你合伙做生意，每次分利時，他都要多拿，你愿意嗎？老師分別找愿意和不愿意的同學談各自看法。

學生1：不愿意，因為不公平。

學生2：愿意，因為可能他投入的資金多。老師追問：如果兩人投入是一樣多的，你還會愿意嗎？學生猶豫。師：那還得再考慮考慮，是吧？愿意的同學還有其他的原因嗎？

學生3：可能他家里困難或者很貧窮。

老師：你是認為他家里有困難，所以理解了他的這種處境和需求，就當幫他了，是吧？

測試二：還是這個人，幾次幫你辦事，都沒辦好，你還會把重要的事交給他來辦嗎？

學生1：不愿意。這人不值得信任。

老師點評：幾次都沒辦好，確實讓你失望。大家應該都是這樣想的吧？

學生2：盡管沒辦好，可能他已經(jīng)很努力了。

老師：他可能已經(jīng)竭盡全力了，理解他的付出和感受。

學生3：朋友托付的事沒干好，可能他也很傷心。

老師：他也不好受，不能雪上加霜，理解他的心情。

學生4：可能他已經(jīng)很盡力了，但是這些事正好不是他的專長。

老師：確實沒碰上發(fā)揮才華的機會，這事不是他所擅長的，理解他的難處。

測試三：還是這個人，三次被拉上戰(zhàn)場，卻三次逃跑，你愿意和他成為至交嗎？

學生1：不愿意，戰(zhàn)場需要你，人人都逃跑，國家怎么辦？

老師：不錯，慷慨陳詞，很有家國意識。

學生2：總逃跑的人，關鍵時刻也不會管朋友的死活。

老師：不誠信，這樣的朋友讓人不放心。

學生3：他家里可能有老人或者孩子需要養(yǎng)活，他是家里的頂梁柱。

老師：你認為他家里可能有不得已的情況，所以理解他的這種苦衷，是吧？

測試到這里結束，剛才絕大多數(shù)同學選擇了不愿意，其實這也是人之常情，可也有一小部分同學選擇愿意，大家發(fā)現(xiàn)沒有，選擇愿意的同學在思維方式上和我們有些不一樣，是哪里不一樣呢？

學生：他們總是站在他人的立場上想問題。

老師：對，他們更愿意站在對方的立場上，去考慮對方的困難、處境，也就是善于換位思考。

其實，老師說的這個事，歷史上是真實發(fā)生過的，還留下了一段佳話，這就是管鮑之交（屏幕出示管鮑之交小故事）。管仲曾這樣評價鮑叔牙：“生我者父母，知我者鮑叔牙也?！?/p>

鮑叔牙為什么贏得了管仲的心？

學生：他總是站在管仲的立場上去為他著想。

老師：對，總是設身處地去理解管仲的困難、處境、需求，才贏得了管仲的心。大家看，這就是理解和關懷，時時體會對方需要的魅力。

在這樣的情境創(chuàng)設中，教師就非常好地對傳統(tǒng)素材進行了改編，舊境新造，實現(xiàn)了教學情境的形象、具體、生動、生活化、趣味化，將生硬的知識與富有情感和意境的歷史故事與現(xiàn)實生活糅合在一起，在幫助學生理解運用所學知識的同時，實現(xiàn)知識能力、學科素養(yǎng)、情感態(tài)度價值觀教學與故事情境的一體化，避難趨易，學生學知、提能、塑品、養(yǎng)行一氣呵成。

三、生活入境，于真實場域涵性情

建構主義教學觀強調(diào)：用真實的情境呈現(xiàn)問題，營造問題解決的環(huán)境，以幫助學生在解決問題的過程中活化知識，變事實性知識為解決問題的工具，從而完成對新知識的意義構建以及對原有知識經(jīng)驗的改造和重組。基于真實生活的情境場域能為學生體驗提供“物化”支架，通過學生“有生活”的質(zhì)感融入，觸發(fā)興趣，引發(fā)思考，激發(fā)思維，在真真切切的情境體驗中實實在在地觸摸、感悟和外化隱性的學科核心素養(yǎng)。為此教師要深入觀察學生的生活，挖掘生活中的教材，準確把握教學內(nèi)容與生活的聯(lián)系，創(chuàng)設具有一定真實性和現(xiàn)實意義的教學情境，使學生能真切感受到學習內(nèi)容與生活的聯(lián)系。在講授《我們的情感世界》一課中，可創(chuàng)設如下生活情境：

屏幕上循環(huán)出示孩子從小到大與媽媽牽手的圖片，教師配以深情旁白：人間自有真情在，宜將寸心報春暉，在情感形成的路上，有一個人對我們用情極真，用愛極深，呵護陪伴我們至今，她用雙手把我們帶到這世界上，讓我們體驗到了生命的精彩;她也用這雙手操勞著我們的衣食住行，讓我們有了穩(wěn)穩(wěn)的安全感;這雙手牽著我們從蹣跚學步到翩翩少年，給我們一路的溫暖、幸福和愛意，這雙手就是媽媽的手。下面請大家敞開心扉，回憶一下上一次你和媽媽拉手時的場景，談一談內(nèi)心的感受。然后又出示了一組來源于生活中的真實拉手圖片，問：這些圖片中的手傳遞了怎樣的情感？在學生充分展示交流的基礎上，老師總結：這一雙雙手傳遞出我們對自然萬物的喜愛感，傳遞出我們對同學的鼓勵信任感，也傳遞出我們對工作的責任感、對他人的關愛感和道德感，可見，情感隨著我們生活范圍的擴展而不斷地豐富發(fā)展，它是在我們與人交往的過程中培養(yǎng)體驗出的，也是在與自然萬物的接觸中流露出的，這些情感都與愛相連，能帶給我們美好的生命體驗，是積極正面的情感。

情境教育專家李吉林老師曾說：“社會生活本身就是一個取之不盡的情境資源，它會影響著、引導著、支撐著在其中生活與學習的兒童。一幕幕生活場景仿佛對人們傾訴著往事的心聲，并帶給人們很多深層的思考，同時又召喚著人們?nèi)ハ蛲磥??！北厩榫硠?chuàng)設把真實的人和事請進課堂，展現(xiàn)生活的本真，讓學生在回憶中去追尋、去品味、去感受人間至純之愛。在老師營造的溫馨氛圍中，有的學生甚至眼含淚水，聲音哽咽回憶著和媽媽拉手時的情境?？梢娀谡鎸崍鲇虻那榫硠?chuàng)設，最易于本真處涵養(yǎng)學生的真性情。

參考文獻：

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[3]李吉林.情境教育精要[M].北京：教育科學出版社，2020-05：191-195.

作者簡介：劉愛娣（1977.11—），女，山東榮成人，大學本科，威海市環(huán)翠國際中學，一級教師。