摘 要：遵循課程標(biāo)準(zhǔn)和中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)要求，在道德與法治課堂教學(xué)中有效創(chuàng)設(shè)情境，通過“時政入境，將豐富的時代洪流引入課堂;故事入境，發(fā)揮傳統(tǒng)素材新功效;生活入境，于真實場域中涵養(yǎng)學(xué)生真性情”落實道德與法治課立德樹人的根本任務(wù)，對于學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民、過積極健康的生活的實現(xiàn)具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：教學(xué)情境;核心素養(yǎng);課程標(biāo)準(zhǔn)

教學(xué)情境作為學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動的一種環(huán)境和背景，能引導(dǎo)學(xué)生提出問題、解決問題，并在此過程中產(chǎn)生情感體驗，從而幫助學(xué)生實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)與情感培養(yǎng)、道德踐行的統(tǒng)一，最終實現(xiàn)綜合素養(yǎng)的孕育成功。情境學(xué)習(xí)理論的研究者布朗、柯林斯與杜吉德提出：知識產(chǎn)生于活動和情境，只有置于一定情境中才有意義，才能夠被理解，任何去情境化的知識都不能被稱作真正的知識，也無法運用于實踐。為更好地落實課程標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)科核心素養(yǎng)落地生根，探索促進初中道德與法治課堂教學(xué)中有效學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的策略、方式及方法有著極為重要的意義，能更好地發(fā)揮道德與法治學(xué)科的立德樹人功能，實現(xiàn)教師、學(xué)生、課程的共同發(fā)展。筆者在長期教學(xué)實踐中對情境教學(xué)策略的有效設(shè)計進行了如下探索。

一、時政入境，與時代脈搏同共振

道德與法治課的一個顯著特征是時代性，要善于利用社會熱點、焦點創(chuàng)造時代脈搏之境，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注熱點，培養(yǎng)家國情懷。社會的發(fā)展要求當(dāng)代中學(xué)生必須具有國家視角、國際視野，將豐富的時代洪流注入教學(xué)，培養(yǎng)具有社會責(zé)任感的公民，這是道德與法治學(xué)科最基本的使命。同時用鮮活的時政熱點、豐盈的時代氣息營場、造場，牽學(xué)生入境，會讓學(xué)生覺得道德與法治課堂有趣又有用，從而在關(guān)注社會國家發(fā)展中提升自己，頤養(yǎng)德行。

例如，在講授部編版教材九年級上冊《創(chuàng)新永無止境》一課，如何讓學(xué)生既認(rèn)識到我國在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面已打下了堅實的基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域走在世界前列，又讓學(xué)生認(rèn)識到從整體看我國仍然面臨創(chuàng)新能力不強、科技發(fā)展水平總體不高、科技創(chuàng)新之路任重道遠這一現(xiàn)狀，筆者就進行了如下的情境創(chuàng)設(shè)：

首先由學(xué)生展示課前搜集的我國近年科技創(chuàng)新方面取得的重大成就，在學(xué)生充分分享交流達到預(yù)熱的基礎(chǔ)上，教師播放自主制作的微視頻，視頻內(nèi)容是中國科技由過去的一窮二白到今天取得舉世矚目成就的對比，配以高昂的背景音樂。

此情境的創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生在直白的對比中深切感受到國家近些年科技創(chuàng)新方面取得的巨大進步，心中的自豪感油然而生?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》一個標(biāo)志性特征就是以培育學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，而培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同，即培養(yǎng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)的真摯情感和理性認(rèn)同，是其他素養(yǎng)的內(nèi)在靈魂和共同標(biāo)識。初中道德與法治課教學(xué)與高中思想政治課教學(xué)是一以貫之的完整過程，此情此景的創(chuàng)設(shè)，既讓學(xué)生關(guān)注國家在科技創(chuàng)新前沿取得的最新成就，又在今昔對比中感受到中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下一路高歌凱進，今非昔比的巨大變化，從而讓政治認(rèn)同這一核心素養(yǎng)不著痕跡地在內(nèi)心拔節(jié)生長。

二、故事入境，以傳統(tǒng)素材賦新意

在道德與法治學(xué)科教學(xué)中，會有很多相關(guān)的傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)故事等小素材，一味照搬套用，學(xué)生因為熟悉，往往激發(fā)不了探究興趣，從而導(dǎo)致資源得不到恰到好處的運用。因此對這些傳統(tǒng)故事和傳統(tǒng)素材進行創(chuàng)意化改編，舊境新造，革新形式，既不失發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和文化的影響力，又極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

筆者在講授呵護友誼，需要用心關(guān)懷對方，體會朋友的需要時，就對傳統(tǒng)小故事“管鮑之交”進行了創(chuàng)新化的運用，通過營造有趣的情境，讓干癟的書本知識變得形象、生動，實現(xiàn)真情境中的真互動、真體驗。

故事情境：老師引領(lǐng)學(xué)生一起做小測試。

測試一：有一個人，和你合伙做生意，每次分利時，他都要多拿，你愿意嗎？老師分別找愿意和不愿意的同學(xué)談各自看法。

學(xué)生1：不愿意，因為不公平。

學(xué)生2：愿意，因為可能他投入的資金多。老師追問：如果兩人投入是一樣多的，你還會愿意嗎？學(xué)生猶豫。師：那還得再考慮考慮，是吧？愿意的同學(xué)還有其他的原因嗎？

學(xué)生3：可能他家里困難或者很貧窮。

老師：你是認(rèn)為他家里有困難，所以理解了他的這種處境和需求，就當(dāng)幫他了，是吧？

測試二：還是這個人，幾次幫你辦事，都沒辦好，你還會把重要的事交給他來辦嗎？

學(xué)生1：不愿意。這人不值得信任。

老師點評：幾次都沒辦好，確實讓你失望。大家應(yīng)該都是這樣想的吧？

學(xué)生2：盡管沒辦好，可能他已經(jīng)很努力了。

老師：他可能已經(jīng)竭盡全力了，理解他的付出和感受。

學(xué)生3：朋友托付的事沒干好，可能他也很傷心。

老師：他也不好受，不能雪上加霜，理解他的心情。

學(xué)生4：可能他已經(jīng)很盡力了，但是這些事正好不是他的專長。

老師：確實沒碰上發(fā)揮才華的機會，這事不是他所擅長的，理解他的難處。

測試三：還是這個人，三次被拉上戰(zhàn)場，卻三次逃跑，你愿意和他成為至交嗎？

學(xué)生1：不愿意，戰(zhàn)場需要你，人人都逃跑，國家怎么辦？

老師：不錯，慷慨陳詞，很有家國意識。

學(xué)生2：總逃跑的人，關(guān)鍵時刻也不會管朋友的死活。

老師：不誠信，這樣的朋友讓人不放心。

學(xué)生3：他家里可能有老人或者孩子需要養(yǎng)活，他是家里的頂梁柱。

老師：你認(rèn)為他家里可能有不得已的情況，所以理解他的這種苦衷，是吧？

測試到這里結(jié)束，剛才絕大多數(shù)同學(xué)選擇了不愿意，其實這也是人之常情，可也有一小部分同學(xué)選擇愿意，大家發(fā)現(xiàn)沒有，選擇愿意的同學(xué)在思維方式上和我們有些不一樣，是哪里不一樣呢？

學(xué)生：他們總是站在他人的立場上想問題。

老師：對，他們更愿意站在對方的立場上，去考慮對方的困難、處境，也就是善于換位思考。

其實，老師說的這個事，歷史上是真實發(fā)生過的，還留下了一段佳話，這就是管鮑之交（屏幕出示管鮑之交小故事）。管仲曾這樣評價鮑叔牙：“生我者父母，知我者鮑叔牙也?！?/p>

鮑叔牙為什么贏得了管仲的心？

學(xué)生：他總是站在管仲的立場上去為他著想。

老師：對，總是設(shè)身處地去理解管仲的困難、處境、需求，才贏得了管仲的心。大家看，這就是理解和關(guān)懷，時時體會對方需要的魅力。

在這樣的情境創(chuàng)設(shè)中，教師就非常好地對傳統(tǒng)素材進行了改編，舊境新造，實現(xiàn)了教學(xué)情境的形象、具體、生動、生活化、趣味化，將生硬的知識與富有情感和意境的歷史故事與現(xiàn)實生活糅合在一起，在幫助學(xué)生理解運用所學(xué)知識的同時，實現(xiàn)知識能力、學(xué)科素養(yǎng)、情感態(tài)度價值觀教學(xué)與故事情境的一體化，避難趨易，學(xué)生學(xué)知、提能、塑品、養(yǎng)行一氣呵成。

三、生活入境，于真實場域涵性情

建構(gòu)主義教學(xué)觀強調(diào)：用真實的情境呈現(xiàn)問題，營造問題解決的環(huán)境，以幫助學(xué)生在解決問題的過程中活化知識，變事實性知識為解決問題的工具，從而完成對新知識的意義構(gòu)建以及對原有知識經(jīng)驗的改造和重組?；谡鎸嵣畹那榫硤鲇蚰転閷W(xué)生體驗提供“物化”支架，通過學(xué)生“有生活”的質(zhì)感融入，觸發(fā)興趣，引發(fā)思考，激發(fā)思維，在真真切切的情境體驗中實實在在地觸摸、感悟和外化隱性的學(xué)科核心素養(yǎng)。為此教師要深入觀察學(xué)生的生活，挖掘生活中的教材，準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)具有一定真實性和現(xiàn)實意義的教學(xué)情境，使學(xué)生能真切感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的聯(lián)系。在講授《我們的情感世界》一課中，可創(chuàng)設(shè)如下生活情境：

屏幕上循環(huán)出示孩子從小到大與媽媽牽手的圖片，教師配以深情旁白：人間自有真情在，宜將寸心報春暉，在情感形成的路上，有一個人對我們用情極真，用愛極深，呵護陪伴我們至今，她用雙手把我們帶到這世界上，讓我們體驗到了生命的精彩;她也用這雙手操勞著我們的衣食住行，讓我們有了穩(wěn)穩(wěn)的安全感;這雙手牽著我們從蹣跚學(xué)步到翩翩少年，給我們一路的溫暖、幸福和愛意，這雙手就是媽媽的手。下面請大家敞開心扉，回憶一下上一次你和媽媽拉手時的場景，談一談內(nèi)心的感受。然后又出示了一組來源于生活中的真實拉手圖片，問：這些圖片中的手傳遞了怎樣的情感？在學(xué)生充分展示交流的基礎(chǔ)上，老師總結(jié)：這一雙雙手傳遞出我們對自然萬物的喜愛感，傳遞出我們對同學(xué)的鼓勵信任感，也傳遞出我們對工作的責(zé)任感、對他人的關(guān)愛感和道德感，可見，情感隨著我們生活范圍的擴展而不斷地豐富發(fā)展，它是在我們與人交往的過程中培養(yǎng)體驗出的，也是在與自然萬物的接觸中流露出的，這些情感都與愛相連，能帶給我們美好的生命體驗，是積極正面的情感。

情境教育專家李吉林老師曾說：“社會生活本身就是一個取之不盡的情境資源，它會影響著、引導(dǎo)著、支撐著在其中生活與學(xué)習(xí)的兒童。一幕幕生活場景仿佛對人們傾訴著往事的心聲，并帶給人們很多深層的思考，同時又召喚著人們?nèi)ハ蛲磥??！北厩榫硠?chuàng)設(shè)把真實的人和事請進課堂，展現(xiàn)生活的本真，讓學(xué)生在回憶中去追尋、去品味、去感受人間至純之愛。在老師營造的溫馨氛圍中，有的學(xué)生甚至眼含淚水，聲音哽咽回憶著和媽媽拉手時的情境。可見基于真實場域的情境創(chuàng)設(shè)，最易于本真處涵養(yǎng)學(xué)生的真性情。

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[3]李吉林.情境教育精要[M].北京：教育科學(xué)出版社，2020-05：191-195.

作者簡介：劉愛娣（1977.11—），女，山東榮成人，大學(xué)本科，威海市環(huán)翠國際中學(xué)，一級教師。