甘桂梅

【摘要】教師對文本的解讀是否到位，決定著能否指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會掌握學(xué)習(xí)方法、學(xué)會樹立正確的價值觀等語言素養(yǎng)。在閱讀教學(xué)過程中，教師必須進(jìn)行感性和理性的深度思考與融合，深入解讀教材，注重學(xué)法滲透，充分發(fā)揮教師的導(dǎo)向作用，做到關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)生語言素養(yǎng)，才是當(dāng)前課堂教學(xué)改革實(shí)踐能夠走得更遠(yuǎn)的迫切要義所在。

【關(guān)鍵詞】文本解讀;學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);語言素養(yǎng)

一、解讀文本的時代背景，培養(yǎng)學(xué)生尋根問底的求真態(tài)度

上海市教研室曹剛老師認(rèn)為，作為一名語文老師的任務(wù)必須關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為一名成熟的閱讀者和寫作者。那么，要想達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)，教師首先要成為一名成熟的閱讀者和寫作者。為此，在教學(xué)中我們必須認(rèn)真做好解讀文本的工作。李沖鋒教授指出，我們作為文本的講解者，我們應(yīng)該拿出80%的時間去解讀文本，20%的時間設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動。一定要靜下來嘗試從不同的角度進(jìn)入文本，尋找屬于自己的觸動與收獲。只有當(dāng)教師自己對文本有所思考有所理解有所梳理有所感悟時，語文課堂才不會是人云亦云的照搬，只有在文本解讀中形成自己的個性思維，教師才不會被固定的課文所局限，才可能真正獲得品讀文章的能力從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)。

筆者回憶起上學(xué)期講授趙師秀的古詩 《約客》?！包S梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有客不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！苯滩木幷邔?dǎo)語：“黃梅時節(jié)的夜晚，鄉(xiāng)村、 池塘中傳來了陣陣蛙鳴。詩人約一位朋友來做客，可等到夜半也沒有來。他只好一個人伴著油燈無聊地敲著棋子。語近情遙、含而不露地表達(dá)了作者的寂寞心情。筆者想，如果教師在教學(xué)過程中憑借教材編導(dǎo)的導(dǎo)語很容易就會結(jié)合生活實(shí)際體驗(yàn)進(jìn)而理解這首詩的情感理解為作者在等待客人久等不至的無聊、無奈、煩躁、寂寞的感情。對這樣的理解，筆者是有疑惑的。李沖鋒教授講到，要做到文本的正確解讀我們應(yīng)該關(guān)注的點(diǎn)有很多，要關(guān)注作者當(dāng)時真正的情感，要關(guān)注寫作背景時代，做到知人論世。因此，筆者閱讀了有關(guān)趙師秀的人生資料，也讀了他的很多詩篇。于此感覺到：詩人等待客人心情當(dāng)是“閑適、恬淡”而不是“無聊、寂寞”， 更不是“焦躁”。因?yàn)樗诋?dāng)時沒能舒展個人抱負(fù)，轉(zhuǎn)而流連交友問“禪”，與志同道合的朋友在詩詞間流連忘返，避世避俗，有人說他的詩有“禪性”，不如說趙師秀具有“禪”的心境。朋友失約使得詩人獨(dú)自閑坐，可這種約會本身沒有什么功利目的，無非是談詩論道，或琴棋書畫研討、心得體會。客人沒來，也許剛開始有種無聊心態(tài)，繼而閑敲棋子，也許是在想著朋友到來后他們暢談的情景。也許用以一棋子輕輕敲打案桌，在音韻美的享受中陶醉，那心態(tài)已轉(zhuǎn)化為一種閑情逸致。這樣理解我們就很容易從詩中感受作者的悠閑恬淡的心境。作為教師在這樣理解的情況下引導(dǎo)學(xué)生去思考，學(xué)生就會找出很多合理貼切作者情感的關(guān)鍵點(diǎn)。

筆者在教這首詩的時候，學(xué)生就呈現(xiàn)出很多精彩的說法。例一：假如趙師秀當(dāng)時煩躁的話就不可能寫出“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”這樣給人清新俊逸感覺的美景。例二：趙師秀假如不是悠閑的話，燈芯燃燒的灰燼他不可能用燈花來形容，燃燒后的土灰還能用花來形容可見里面并無焦躁只有閑情逸致。例三：假如詩人當(dāng)時生氣的話就不可能閑敲棋子而是摔棋子、踏棋子。例四：假如趙師秀焦躁生氣的話，我們今天不可能讀到這么美的詩。因此，整節(jié)課下來，我們再次梳理作者情感時會指出詩人在等待友人久而不至的情況下難免出現(xiàn)一種無聊的心境，但是最終作者是在閑定自在中享受夜的恬靜，內(nèi)心閑適，不能以焦慮與煩躁作為最終定論，不能以今人功利之心推古人之腹。這個案例讓筆者再次提醒自己，只有教師重視文本解讀，做到追根尋底，知人論世才能引導(dǎo)學(xué)生正確理解文本包含的情感，通過個案的學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生日常的學(xué)習(xí)方式的掌握進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的求真態(tài)度培養(yǎng)他們的語文素養(yǎng)。

二、解讀文本的關(guān)聯(lián)信息，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑解疑能力

“學(xué)起于思，思源于疑?！爆F(xiàn)代心理學(xué)家也認(rèn)為，疑是思維的火花，思總是從發(fā)現(xiàn)問開始，以解決問告終的。在科學(xué)文化日益發(fā)展的當(dāng)今時代，發(fā)展是第一要務(wù)，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動力。創(chuàng)新性人才的必須有超強(qiáng)的質(zhì)疑解疑能力。因此，我們必須高度重視培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生動腦提問。上海市教研室所形成的“問題化學(xué)習(xí)”課堂模式，筆者認(rèn)為，是非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑解疑能力的。這種課堂的基本要求是教師必須有深入的對文本的解讀，然后引導(dǎo)學(xué)生在文本中提出問題發(fā)現(xiàn)問題，從文本中解答問題再生成新的問題，在這樣的情況下形成問題鏈，讓學(xué)生思考體會過程中掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)質(zhì)疑解疑的能力。上海市寶山區(qū)廟行學(xué)校的熊黎鳴老師展示的《過故人莊》這節(jié)示范課在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解疑能力方面展現(xiàn)得淋漓盡致。其實(shí)，筆者感受最深的是熊老師在分析頷聯(lián)“綠樹村邊合，青山郭外斜”時，老師提問這一句寫了什么？學(xué)生立馬能回答寫了詩人所見之景。接著老師接著問：“對于這個寫景的內(nèi)容你能提出什么問題？”然后學(xué)生以開火車的形式提出了一連串的問題：1.寫了什么景？2.寫景的順序是什么？3.這些景寫出了怎樣的氛圍？4.抒發(fā)了作者怎樣的情感？后來的學(xué)習(xí)中學(xué)生根據(jù)所提的問題從整首詩的分析中解決了問題。這樣的課堂在教學(xué)過程中無形中就讓學(xué)生學(xué)會了質(zhì)疑學(xué)會了思考，而且筆者相信學(xué)生以后再遇到寫景的文章或者古詩，他們一定能夠在這樣的基礎(chǔ)上去提問，提出是什么為什么然后再從文本中找到解決問題的信息。這就在質(zhì)疑解疑的基礎(chǔ)上又進(jìn)了一步，達(dá)到了學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)方式學(xué)會技能的遷移和拓展。由此可見，教師對文本解讀深入與否決定了能否引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本提出質(zhì)疑，提出一系列有效的問題然后結(jié)合文本解決問題。說白了就是教師對文本解讀深入能夠有利于培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解疑的能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生拓展遷移的能力。

三、解讀文本主題，設(shè)計(jì)合理的作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感價值觀

《辭?！逢P(guān)于“作業(yè)”的定義：對于學(xué)習(xí)而言，作業(yè)就是鞏固新知識、形成新技能、培養(yǎng)思維品質(zhì)、發(fā)展學(xué)習(xí)能力和健全情感價值體系的實(shí)踐體驗(yàn)活動。這就是要求作業(yè)的設(shè)計(jì)要達(dá)到不僅是知識與技能的，還有過程方法，情感態(tài)度與價值觀等多個層次去檢驗(yàn)學(xué)生對學(xué)習(xí)的掌握情況。因此，作業(yè)布置得合適與否，關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是否有積極性，對學(xué)生能否實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)，最終能不能達(dá)到作業(yè)的目的：培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)有著很大的影響。所以，作為教師，我們必須重視文本解讀，深入理解每一篇課文要掌握的知識技能，深入理解課的主題思想從而設(shè)計(jì)合理的作業(yè)。

例如，《老山界》這篇文章，學(xué)完后我們應(yīng)該理解頑強(qiáng)的意志和樂觀的精神是長征精神的內(nèi)涵，也是我們當(dāng)代中學(xué)生身上所必備的精神之一。我們要學(xué)習(xí)紅軍革命樂觀主義精神。必須擁有頑強(qiáng)的意志和樂觀的精神，這樣才能夠克服學(xué)習(xí)上的困難，更進(jìn)一步。因此，學(xué)這篇文章時，通過深入的文本解讀，筆者覺得可以設(shè)置一項(xiàng)長作業(yè)，讓學(xué)生走出課堂走向社會，了解紅軍當(dāng)年長征的故事，找出令你感觸最深的人物或情節(jié)進(jìn)行分析，然后采用小組報(bào)告的形式把報(bào)告的內(nèi)容制作成課件在課堂上進(jìn)行分享，讓學(xué)生對長征有更進(jìn)一步的了解，對長征精神更進(jìn)一步的領(lǐng)路，從而達(dá)到在自己的生活中遇到挫折困難時勇于面對，敢于挑戰(zhàn)。這個作業(yè)可以用一個月的時間完成，三個星期用來尋找資料，一個星期用來制作匯報(bào)課件。這樣，學(xué)生對文章傳達(dá)的主題會更清晰，在尋找資料分析材料的過程中又培養(yǎng)了學(xué)生了綜合能力。

綜上所述，語文教師能夠深入解讀文本從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，能夠在各個方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，提升他們的語言素養(yǎng)。

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