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        對文本解讀與課堂操作四個“度”的把握

        2016-12-01 19:59:14黃小青
        考試周刊 2016年90期
        關(guān)鍵詞:適度堅守突破

        黃小青

        摘 要: 有效的文本解讀,適度把握可以讓語文課堂煥發(fā)生機,實現(xiàn)兒童精神與能力的成長。文本要深度解讀,更要適度把握;文本要個性解讀,更要堅守文本本真;文本要多元解讀,更要尊重主流價值;文本要全面解讀,更要實現(xiàn)重點突破。只有做到上述四點,文本解讀才能成為真正意義的服務(wù)于課堂,課堂操作才能成長孩子發(fā)展的重要陣地。

        關(guān)鍵詞: 文本解讀 適度 堅守 尊重 突破

        文本解讀的意義在于通過有效、科學的解讀,實現(xiàn)讀者對文本真正意義的理解。因此,教師只有在真正把握文本意義的狀態(tài)下,才能進行教學行為。個性化閱讀的倡導,脫離教師指導的盲目個性化閱讀現(xiàn)象的出現(xiàn),要求教師做好文本解讀。只有這樣,語文課堂才能變?yōu)橛谢盍Φ恼n堂,孩子才能獲得探索問題的意愿與能力,經(jīng)受成長與發(fā)展的磨歷。但是把文本解讀轉(zhuǎn)化為教學行為,轉(zhuǎn)化為精細的課堂操作,還需教師的慎重處理與正確取舍。所以,教師應(yīng)把握好下面四個“度”。

        一、深度解讀,堅持適度把握

        有效、深度的文本解讀以教師豐厚的文化底蘊為基礎(chǔ),立意深遠的文本解讀,才能優(yōu)選、組合出完美的課堂教學內(nèi)容與教學策略,才能游刃有余地駕馭課堂,才能自如地應(yīng)對課堂中突發(fā)其來的“狀況”。但是深度解讀不代表要把教師的理解全塞給學生,造成孩子的負擔。要讓教的課堂成為煥發(fā)思想光彩的生命課堂,讓孩子成為常常沐浴在思想光輝中的花朵,需要教師以深度解讀文本為基礎(chǔ),以適度把握目標為原則,以合理取舍教學內(nèi)容、難易為依據(jù),把自己的理解深入淺出地傳授給孩子,讓知識在孩子心中積淀。

        如人教版五上《釣魚的啟示》教學中,“父親盯著鱸魚看了好一會兒”,教師用書說是父親也喜愛、舍不得放掉大鱸魚,也在經(jīng)歷道德的考驗,這樣寫的意義是讓父親更貼近生活,讓文本主題得到展現(xiàn)。筆者認為,父親看了“好一會兒”,不是因為他愛魚而舍不得放魚,他的一生也許見過無數(shù)這樣的魚;他是怕讓孩子放魚掃了他的興,愛孩子之心才讓他“看了好一會兒”——猶豫,要不要讓孩子放魚?但正是基于對孩子的愛,“看了好一會兒”之后,父親最終還是出于教育孩子的責任,毅然要求孩子放魚;嚴格,這才是真愛孩子。教師讀到這個度,學生才能跟著脫離膚淺的理解,并通過父親言行舉止的剖析,看到一個真正負責任、愛孩子的父親。這才是閱讀的真正成長。當然,除了關(guān)注這樣的細節(jié)刻畫外,我們還應(yīng)當關(guān)注諸如環(huán)境描寫、心理描寫在文章當中的作用。但教師認為本文環(huán)境描寫特別出彩,教學中不顧孩子的認知水平,引入杜甫的“感時花濺淚,恨別鳥驚心”探討“月光”在本文中的“暗示人物高潔品質(zhì)”的作用,這就有點違背適度把握原則,拔高要求。

        因此,只有把深度解讀文本定位為課堂操作的基礎(chǔ),只有從學生實際出發(fā),適度選取、安排自己的解讀成果,才能讓課堂成為有效的課堂。

        二、個性解讀,堅守文本本真

        “個性化”,就是允許有個人的、不同的見解與思想出現(xiàn),是為了形成思想碰撞,擦出思想火花,造成思維復(fù)雜化。但大力提倡個性化閱讀的當下課堂,為了充分實現(xiàn)師生閱讀的“個性化”,充斥課堂的往往是跑題、偏離、怪異的文本解讀。我們允許老師和學生“個性”地閱讀感悟,但教師在課堂的“導”中必須是有調(diào)控、有原則、有依據(jù)地理解,而非天馬行空地感悟。一切的個性解讀,都要堅守文本的本真——文本自身固有的、傳統(tǒng)的教育意義與教學價值。

        堅守文本的本真就是堅守文本的價值取向。武鳳霞老師教學《檢閱》時,認為文本出現(xiàn)一個重大錯誤,即文中的孩子讓博萊克參加檢閱,是對博萊克的不尊重。教學中她設(shè)計種種問題,為的是讓孩子們找出這個她自己的解讀結(jié)論,再引導孩子批評這種行為。筆者認為,武老師的個性解讀,來自她獨特的文本體驗,無可厚非。但教師更應(yīng)當堅守文本的教育價值——課文力圖通過孩子們幫助博萊克,使隊員們一個都不少地參加國慶檢閱一事,是對集體主義的歌頌,是對孩子們關(guān)愛博萊克,對個體權(quán)利尊重的贊賞。編排這樣的文章并教學之,是對孩子進行正面、傳統(tǒng)的教育。武老師的個性解讀偏離文本的本真,對孩子產(chǎn)生不良影響。事實上,“一個月后……”,我們盡可以想象,在這一個月中,其他孩子是怎樣說服博萊克,是怎樣盡心盡力地幫助博萊克,讓他重塑信心,讓全班一個都沒能少地加入國慶的檢閱隊伍。文本的處理是留白,因此,教師的“解讀”再個性,都要堅守本真,用“補白”的策略引導孩子們更好地理解孩子的行為,回歸語文教學的“本色”。

        不可否認,我們應(yīng)當倡導“個性”解讀,只有有了更多的個性化解讀,才能讓教師更好地比對、甄別自我解讀的正確與否,才能更有效地促進學生個性化閱讀能力的形成。但同時我們應(yīng)當堅守:一切的個性解讀,都要以文本的本真為基礎(chǔ)實現(xiàn)課堂的有效操作。

        三、多元解讀,尊重主流價值

        文本存在多元的意義。相對而言,文章文本有較穩(wěn)定的、清晰的意義,比如《鯨》、《新型玻璃》等應(yīng)用型文章;文學文本則有多元的解讀意義,比如《春曉》、《自己的花是讓別人看的》等詩詞、散文類文章。教師不應(yīng)當只有一種解讀,特別是不應(yīng)當死守傳統(tǒng)的、主流的思想,而擯棄其他解讀。相反,我們應(yīng)當挖掘出文本實際存在的或隨著時代價值的變化而產(chǎn)生的多元解讀意義。只有窮盡這些意義,把握這些意義對學生精神成長可能產(chǎn)生的影響,才能應(yīng)對課堂上生成的多元、個性的解讀,才不會讓學生牽著自己的鼻子走,才不會“以其昏昏,使人昭昭”。對文本多元意義的全面把握,既贊賞、激勵學生的個性閱讀,又剔除變質(zhì)的、有害的東西,消除課堂上不良意識的影響。

        《愚公移山》屬于文章文本,但由于作為神話自身的意義與互文意義的存在,也有著四種解讀意義:“執(zhí)著就會取得成功”、“愚公真愚,移山不如搬家”、“移山不如開發(fā)”和“神仙真?zhèn)ゴ蟆?。通過解讀、甄別、篩選,其中“執(zhí)著就會取得成功”無疑是傳統(tǒng)、主流價值的教育思想。當教學中出現(xiàn)四種解讀時,教師應(yīng)當在尊重、肯定學生理解的基礎(chǔ)上,引導學生分析神話產(chǎn)生的前因,明白神話的寓意所在,讓他們知道神話雖然有不確定性,但更具教育人的傳統(tǒng)意義,而這個意義就是主流的道理——“執(zhí)著就會取得成功”,這是要求他們面對困難時要樹立堅強意志。

        以教師自身的多元解讀為先導,讓學生在形成自我看法、有自己思想的基礎(chǔ)上,引導課堂生成文本的多元解讀意義之后,教師更應(yīng)當讓學生認同傳統(tǒng)的、主流的價值觀。

        四、全面解讀,追求重點突破

        王崧舟說文本的秘妙很多,就看教師如何解讀。教師要把奧秘一一解讀、羅列出來,再比照、選擇,找出其中最關(guān)鍵的秘妙傳授給學生,讓學生有收獲,有成長,打造高質(zhì)量的課堂。高段略讀課文教學尤其重要,因為其往往包含豐富的表現(xiàn)手法。但很多教師讀出“秘妙”后,不會也不愿取舍“秘妙”,面面俱到,把略讀課上成精讀課的翻版。

        《刷子李》行文特點有:以小見大、一波三折的敘事,細節(jié)描寫、反襯手法的運用,對比描寫,幽默傳神的語言等。本文最具特色,最應(yīng)當學習,對習作最有幫助的是“一波三折”的敘事特點?!秳e餓壞了那匹馬》對比是它的特點,通過語言、神態(tài)、心理的描寫展示人物品質(zhì)是它的特點,但故事的層層推進是它的最大特點。“催淚專家”許申高把故事寫得如此感人,得益于他層層推進故事情節(jié)的鋪排。六年級學生已具備最基礎(chǔ)的寫作知識與最基本的寫作技能,但在如何把文章寫得感人這個層面上缺乏引導。本文正是學習這一方法的媒介,教師要拋去“比較”、“語言、神態(tài)、心理的描寫”等,將課堂教學定位在如何學習故事的推進,如何使故事曲折感人這個專一點上。學習本文,教師要讓學生按事情發(fā)展把故事分成三部分,在引導學生理清文脈的基礎(chǔ)上,在感受這三個部分之間的必然聯(lián)系之后,讓他們學習這三個部分的承接關(guān)系及對故事對文章主旨的推動作用。在學生發(fā)現(xiàn)這種叫做層層推進的寫法之后,在獲得驚喜的體驗之后,再出示學生的習作與之對比,找出自己習作缺少震撼人心的關(guān)鍵原因,學習編寫故事的方法。

        全面解讀文本是基礎(chǔ),根據(jù)文本特色與學生需要篩選重點是關(guān)鍵,處理好二者的關(guān)系,才是實現(xiàn)教學重點的真正突破。

        當然,文本并非盡善盡美,跪讀文本、局限于有限的文本解讀是要不得的,文本解讀與課堂操作也并非只有上述四個“度”的關(guān)系,很多文本由于種種原因——作者的、編者的、時代的等因素的影響,存在解讀上的問題、操作上的難題。但是,我們努力了,實踐了,反思著,改正著,盡量在文本解讀與課堂操作中尋求平衡點,最佳結(jié)合點,做到手中有文本,心中有學生,一定會對學生的閱讀成長與自我的專業(yè)成長有良性的促進作用。

        參考文獻:

        [1]將濟永.文本解讀與意義生成.華中科技大學出版社,2007.1.

        [2]語文五年級上冊教師教學用書.人民教育出版社,2005. 6:111-112.

        [3]將濟永.文本解讀與意義生成.華中科技大學出版社,2007.1:68-73.

        本文是福建省教育科學“十二五”規(guī)劃2013年度課題(課題級別校本研究)(立項批準號FJJKXB13-013)《小學語文高質(zhì)量的課堂教學模式研究》的課題論文。

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