宣佳琪

◆摘 要：鄉(xiāng)土課程資源以其“近、熟、親”的特點，在對學(xué)生進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國等思想教育方面有著獨特的作用。隨著品德課程核心素養(yǎng)的實施，品德教師要改變傳統(tǒng)的課程觀，積極開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源，優(yōu)化、整合教學(xué)資源，讓以“鄉(xiāng)情”為軸的品德教學(xué)散發(fā)出清新的鄉(xiāng)土氣息，充分發(fā)揮課程資源的人文教育功能，有效地達成課程目標(biāo)。

◆關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；鄉(xiāng)土課程資源；教學(xué)運用

一、巧用鄉(xiāng)土資源，充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

民風(fēng)民俗是一種創(chuàng)造于民間，又在民間世代襲、傳承的思維方式和習(xí)慣，它是中華民族文化精神的體現(xiàn)，蘊含著博大的文化意味。作為華夏子孫，了解和保持民族文化的本色是大家義不容辭的責(zé)任。

我校的陳秀老師在執(zhí)教六年級上冊第二單元第二課《民風(fēng)、民俗與我們的生活》時，根據(jù)孩子們的實際情況挑選了他們最感興趣的小吃。如下：①說一說。從小吃入手讓孩子們開始調(diào)查收集資料，課堂上匯報的時候大家熱情高漲，圖片展示、故事講解，一片歡聲笑語；②看一看。清明果是咱們家鄉(xiāng)的特色小吃。陳老師在課堂上播放了一段關(guān)于清明果的制作視頻。大家看得十分專注，有些孩子都忍不住在回味清明果的鮮美；③嘗一嘗。陳老師料到視頻會勾起孩子們的食欲，把事先準(zhǔn)備的“番薯麻片”拿出來給大家品嘗；④辯一辯。最后陳老師出示了一張“青尿蛋”的圖片，請同學(xué)來介紹。接著陳老師拋出了一個問題：有人說青尿蛋吃了能強身健體，多吃對身體十分好，有人說尿液里有很多成分經(jīng)過沸騰之后會對身體產(chǎn)生危害，吃還是不吃，你有什么想法？請同學(xué)們小組討論之后進行辯論賽。大家踴躍舉手，各抒己見，辯論十分激烈。通過這一系列活動，不僅激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的興趣，還在實踐體驗中感受到了家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，這對區(qū)別其他地區(qū)的民風(fēng)民俗也有了很好的鋪墊。

二、巧用鄉(xiāng)土資源，充分激發(fā)學(xué)生愛鄉(xiāng)之情

對于小學(xué)生來說，雖然他們每天生活在這個地方，但由于家鄉(xiāng)的昨天他們不曾經(jīng)歷，家鄉(xiāng)的今天他們又關(guān)注甚少，導(dǎo)致他們對家鄉(xiāng)的發(fā)展并不是很了解。只有了解家鄉(xiāng)，才能激發(fā)孩子們對家長的熱愛。

在教學(xué)四下第二單元第一課《城鄉(xiāng)巨變》之前，為了讓學(xué)生直接感受到家鄉(xiāng)日新月異的變化，對家鄉(xiāng)有一定的了解，我把孩子們分成幾個小組做課前調(diào)查，并安排每個小組自由選擇調(diào)查內(nèi)容：①搜集家里過去拍的老照片和近段時間拍的照片，從照片中了解家鄉(xiāng)變化；②從網(wǎng)上、書籍或長輩那里搜集和家鄉(xiāng)有關(guān)的歷史故事和傳說；③采訪身邊人，聽取他們對家鄉(xiāng)變化的感受。課堂上，孩子們帶著調(diào)查成果進行展示和解說，大家興致勃勃，積極參與，他們成了課堂的主角。當(dāng)他們把一張張老照片在實物投影展示時，十幾年前的家鄉(xiāng)映入眼簾，深入心底，再看看現(xiàn)在高樓林立的新城市，家鄉(xiāng)的巨大變化就躍然在眼前；當(dāng)他們深情地講述著自己收集來的家鄉(xiāng)故事時，當(dāng)他們聽著身邊人訴說著家鄉(xiāng)的變化時，大家不住點頭默許，作為家鄉(xiāng)人的我悠然升起一股自豪感，學(xué)生們心底埋藏著的鄉(xiāng)情被慢慢喚醒。

三、巧用鄉(xiāng)土資源，充分挖掘?qū)W生主人翁意識

真正愛家鄉(xiāng)的人不僅了解家鄉(xiāng)，還會去宣傳自己家鄉(xiāng)，讓更多的人知道和喜歡自己的家鄉(xiāng)。中高年級的學(xué)生已經(jīng)具有良好的口頭表達能力，他們也曾經(jīng)跟隨父母或伙伴游覽過一些地方，積累了一些旅游經(jīng)驗。他們對于家鄉(xiāng)的發(fā)展現(xiàn)狀有著自己的看法，因此教師可以引導(dǎo)學(xué)生以小導(dǎo)游的身份介紹自己的家鄉(xiāng)，相信通過體驗“導(dǎo)游”這個社會角色能進一步激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的美好情感。

在三下《我來做個小導(dǎo)游》這課的教學(xué)中，我就設(shè)計了這樣的活動：

一是制作家鄉(xiāng)風(fēng)景展板。出示“諸暨一日游”行程安排表，提供家鄉(xiāng)的景點和活動時間范圍。在介紹人文景觀時，還可說說有關(guān)的歷史故事、神話傳說或是諸暨的特產(chǎn)美食。讓小組成員把收集的資料、門票、照片等貼在展板上。然后舉辦一個家鄉(xiāng)美景展覽會。

二是設(shè)計廣告語。為了宣傳家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光和人文景觀，更好地促進家鄉(xiāng)的發(fā)展，讓學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)特色，設(shè)計一句廣告語。我自己示范了一句：“西施故里惹人醉，諸暨人民歡迎您！”短短幾分鐘，學(xué)生的作品就誕生了：“五泄山水美名揚，遠方客人留下來！”……

三是金點子行動。促進家鄉(xiāng)發(fā)展是我們的責(zé)任，在當(dāng)小導(dǎo)游的過程中我們聽到了許多寶貴的建議。我們還可以對調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)的問題進行探究，看看家鄉(xiāng)還有哪些地方可以建設(shè)得更好，并記錄下來，做成一份調(diào)查報告。

“一方鄉(xiāng)土，一方文化”，鄉(xiāng)土文化資源中蘊藏著豐富的課程資源，品德與社會課堂教學(xué)中更是存在著眾多的運用鄉(xiāng)土文化資源的機會，每個教學(xué)環(huán)節(jié)都具有鄉(xiāng)土化的可能，每個知識點只要用心挖掘，都可在提高教學(xué)有效性的基礎(chǔ)上實施傳統(tǒng)美德——愛家鄉(xiāng)教育。以“鄉(xiāng)情”為軸的品德教學(xué)，是對學(xué)生滲透鄉(xiāng)土文化的重要載體，它將引領(lǐng)學(xué)生珍視賴以生存的土地，汲取本土精華，懷揣一顆感恩之心，在濃濃鄉(xiāng)情的熏陶下成長為幸福的家鄉(xiāng)人。

參考文獻

[1]駱殿兵.思想品德鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)[J].教育，2015（30）：19-20.

[2]葉志芳.用鄉(xiāng)土文化滋養(yǎng)兒童成長——鄉(xiāng)土童玩拓展性課程構(gòu)建探索[J].中小學(xué)德育，2016（3）：34-35.