陸超亮

【摘? 要】語文科目可以說是一切科目的基礎(chǔ)。因此，語文課有著重要的地位和作用。在初中語文課堂中，如何通過語文課堂來培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是當(dāng)前教育的要求，也是初中語文教師必須要做好的一門功課。本文將就初中語文課堂如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)展開研究討論。

【關(guān)鍵詞】初中語文課堂? 核心素養(yǎng)? 教學(xué)方法? 教學(xué)目的

在當(dāng)前的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越迅速，與外國的交往也越來越密切。中國的“硬實力”正不斷提升，同時，也要求“軟實力”要與之匹配。教育就是提升軟實力的主要途徑之一。但是軟實力不僅僅是學(xué)習(xí)知識文化，更要培養(yǎng)能力，正因此，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)就顯得十分重要。

一、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的意義

本文一直在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，那么什么是核心素養(yǎng)，教育為什么要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？

所謂的核心素養(yǎng)，是指那些關(guān)鍵的，不可或缺的品質(zhì)、能力、才干和精神面貌。包括信息素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)以及身心素養(yǎng)。人生的每一個階段要培養(yǎng)的素養(yǎng)不同，初中階段的素養(yǎng)培養(yǎng)主要在于信息培養(yǎng)以及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。主要培養(yǎng)學(xué)生們運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)獲取知識的能力和意識，以及創(chuàng)新意識和正義感意識等等，為學(xué)生之后的學(xué)生和生活打好第一步基礎(chǔ)，讓學(xué)生們能更好的邁入下一個人生階段。

那么我們又為何要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？究其原因，是不斷進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)水平和綜合國力的硬性要求。隨著我國教育水平的提高，尤其是九年義務(wù)教育的施行，使得我國的受教育門檻降得很低，適齡者都能夠有機(jī)會進(jìn)入學(xué)校，但是隨著教育的進(jìn)一步運(yùn)行，問題就開始慢慢的顯現(xiàn)出來：許多學(xué)校盲目的追求升學(xué)率和成績，而忽略了對學(xué)生的社會責(zé)任感，創(chuàng)新意識以及實踐能力等方面的教育和培養(yǎng)。因此，出現(xiàn)了很多“高分低能”的學(xué)生，他們可能學(xué)習(xí)成績科科都能考滿分或者逼近滿分，但在生活里卻連剝雞蛋殼都不會，甚至不會系鞋帶?？梢韵胂脒@些學(xué)生的實踐能力和抗壓能力，必定會很低。正因如此，為了提高教育的水平和提高文化軟實力，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)就成為重中之重。

二、如何通過語文課堂培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)重要性已經(jīng)不言而喻，那么，如何讓通過語文課堂來對初中生進(jìn)行學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)呢？

（一）引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)與交流，梳理和歸納總結(jié)來培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng)

初中生的思維相較于小學(xué)時期已經(jīng)發(fā)生了較大的變化，正在逐漸的轉(zhuǎn)向邏輯思維。因此，通過歸納總結(jié)課文來培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng)是一個很好的方式。以朱自清的散文《春》為例，可以通過讓學(xué)生去歸納書中擬人句來讓學(xué)生更好的進(jìn)行文章理解。如“小草偷偷地從土地里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的”“桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”等等句子，學(xué)生們通過歸納這些句子不僅能很好的把握住文章要點和理解文章，更能借此完成邏輯思維的提升和鍛煉，今生而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維素養(yǎng)的目的。

（二）鼓勵學(xué)生多閱讀與鑒賞經(jīng)典名著培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是學(xué)生的核心素養(yǎng)之一。如何讓培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？閱讀名著顯然是一個絕佳的選擇。以中國第一部詩集《詩經(jīng)》為例。怎么培養(yǎng)學(xué)生珍愛和平，反對戰(zhàn)爭呢？一首《采薇》足矣?！安赊辈赊?，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止”?！拔粑彝樱瑮盍酪?，今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑，我心傷悲，莫知我哀”。與學(xué)生共同去欣賞這些不朽的經(jīng)典詩作，然后再不知不覺之中讓人文深入學(xué)生的觀念之中。再比如說愛國情懷，一首《無衣》即可。“豈曰無衣，與子同袍，王于興師，修我戈矛，與子同仇！”幾句詩就將將士們同仇敵愾保家衛(wèi)國的故事展現(xiàn)在學(xué)生的面前。因此，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，閱讀經(jīng)典不失為一條絕佳道路。

（三）通過寫作培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和信息素養(yǎng)

最后來談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和實踐能力，這里我選擇的是語文教學(xué)中不可缺少的一環(huán)——寫作。

那么如何通過寫作來培養(yǎng)學(xué)生們的實踐能力和信息素養(yǎng)樣呢？如果我們以《我的……》為題來讓學(xué)生寫一篇文章。比如《我的爸爸》，那么學(xué)生就需要觀察自己的父親，從而進(jìn)行資料的采集和信息的選擇，選擇性的進(jìn)行寫作，那么在學(xué)生觀察自己的父親以及選擇材料的過程中，學(xué)生們就已經(jīng)完成了信息的收集和培養(yǎng)了實踐能力。學(xué)生的信息素養(yǎng)也在不知不覺中得到鍛煉。

三、教師角色的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)意義上的教師，其主要的職責(zé)是教授學(xué)生知識以及解答學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難和疑惑。就是韓愈所說的“傳道授業(yè)解惑也”。但是隨著我國教育的不斷發(fā)展，教師的職責(zé)和角色也在不斷的增加和改變，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程之中，教師角色的轉(zhuǎn)變有著極好的促進(jìn)作用。

教師角色如何轉(zhuǎn)變呢？首先，教師由原來的知識的傳播者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者或同伴。教師應(yīng)當(dāng)主動走進(jìn)學(xué)生，把自己與學(xué)生處在同樣的位置，而不是高高在上，難以企及。與學(xué)生打成一片的教師能夠更好的進(jìn)行對學(xué)生的進(jìn)行教育，這樣，對學(xué)生無論是在進(jìn)行哪一方面的核心素養(yǎng)的培育時，教師的思想和教育理念都能得到更好的貫徹，學(xué)生也會更愿意接受，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的目的。教師角色的轉(zhuǎn)變，對學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起著很大的作用。

【結(jié)? 語】

在當(dāng)下的中國，對學(xué)生們的發(fā)展要求越來越全面。通過語文課堂來培育學(xué)生們的核心素養(yǎng)，是有助于學(xué)生們更好發(fā)展的重要方式和選擇。

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