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        2018-12-21 12:46:28繆為
        贏未來(lái) 2018年21期
        關(guān)鍵詞:換位思考政治課堂

        繆為

        摘要:在政治課堂上,營(yíng)造一種和諧融洽,相互吸引的氛圍,對(duì)于學(xué)生樂(lè)于學(xué),老師寓教于樂(lè),尤為重要。政治課堂上,其實(shí)不乏許多極富探討價(jià)值的話題,作為政治學(xué)科的教師,可從換位思考開(kāi)始。

        關(guān)鍵詞:政治課堂 換位思考 感同身受 彼此尊重

        換位思考,是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想,理解至上的一種處理人際關(guān)系的思考方式。人與人之間要互相理解,信任,并且要學(xué)會(huì)換位思考,這是人與人之間交往的基礎(chǔ):互相寬容、理解,多去站在別人的角度上思考。就社會(huì)學(xué)角度而言,換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛(ài)。

        在教學(xué)過(guò)程和學(xué)生活動(dòng)過(guò)程中,教師及組織者往往容易被學(xué)生反映出來(lái)的現(xiàn)象所激怒,原因是與自己的預(yù)設(shè)差之甚遠(yuǎn)。也可以說(shuō)是期望太高,而現(xiàn)實(shí)太殘酷。而學(xué)生以及參與者也覺(jué)得十分的不解,覺(jué)得自己也盡力完成,但是沒(méi)有得到正肯的回復(fù)。雙方因?yàn)樽约旱牟煌?jiàn)解而產(chǎn)生分歧甚至是隔閡。各有各的理。其實(shí),如若雙方有人愿意換位思考,問(wèn)題就迎刃而解了。

        在我們與學(xué)生的互動(dòng)中,有幾點(diǎn)可以體現(xiàn)其潤(rùn)物無(wú)聲的作用。

        一、課堂上強(qiáng)調(diào)“你覺(jué)得呢?”

        教師要和學(xué)生建立良好的關(guān)系,教師要放下架子和學(xué)生平等交談,學(xué)生要以教師為長(zhǎng)者,敬重教師,虛心向教師請(qǐng)教,構(gòu)建師生間容易溝通交流的朋友關(guān)系,營(yíng)造氛圍,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。教師要把學(xué)生當(dāng)做朋友,同時(shí)要認(rèn)識(shí)到學(xué)生畢竟是孩子,是教育培養(yǎng)的對(duì)象,他們每天都在成長(zhǎng),長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí),思考問(wèn)題的方式方法每天都在改變。在教學(xué)過(guò)程中,反復(fù)的多問(wèn)“你覺(jué)得呢?”,學(xué)生便有了主人翁的意識(shí),主觀能動(dòng)性積極的發(fā)揮出來(lái),不覺(jué)得課堂就是老師一人的責(zé)任區(qū),自己也和老師一樣可以把控課堂。學(xué)生敢于爭(zhēng)辯、敢于發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解的氛圍,教師的職責(zé)就是把自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授給學(xué)生,以語(yǔ)言、行為等影響學(xué)生,讓學(xué)生發(fā)揮主體作用,讓學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn),能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方式,積極參與教學(xué)活動(dòng),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的目的。學(xué)生都有被他人肯定的需求,教師要對(duì)學(xué)生的理解和掌握的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),適時(shí)地表?yè)P(yáng),有利于學(xué)生保持學(xué)習(xí)積極性,為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供良好的民主氛圍,充分培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更喚起了學(xué)生對(duì)自我的肯定。

        二、活動(dòng)中滲透“我感同身受!”

        學(xué)生在難過(guò)或者受到傷害時(shí),最不想聽(tīng)到的就是建議、大道理、心理分析或者別人的看法,那樣只能讓他感覺(jué)更差。過(guò)分同情會(huì)讓自己覺(jué)得自己太可憐;提問(wèn)會(huì)產(chǎn)生防范心理;最激怒的是擺出一副高高在上的架勢(shì)說(shuō)對(duì)方的感受毫無(wú)道理。這時(shí)候?qū)W生通常的反應(yīng)就是:“算了吧,再說(shuō)下去還有什么意思?”這說(shuō)的不就是學(xué)生那種理不清頭緒的感覺(jué)嗎?原本認(rèn)為那些“勸慰”效果的差異是因?yàn)槿吮旧淼闹R(shí)結(jié)構(gòu)、素質(zhì)水平亦或是他個(gè)人的人生體驗(yàn)以及對(duì)事情的分析判斷能力決定的。其實(shí),學(xué)生不一定接受。關(guān)鍵在對(duì)方的應(yīng)答角度上,安撫、同情、建議、大道理、心理分析之類(lèi)統(tǒng)統(tǒng)不能順利排解他的煩惱,這種時(shí)候需要的只是“共情”,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“你懂我!”

        在學(xué)生需要寬慰、勸誡、開(kāi)導(dǎo)的時(shí)候,不防多說(shuō):“我感同身受!”從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),就是“共情”,讓對(duì)方覺(jué)得:我不是孤獨(dú)的,不是我自身有所有的問(wèn)題,有老師理解我。在這一條件下,學(xué)生與你的心理距離不遠(yuǎn),自然愿意接受你的觀點(diǎn)。

        三、生活中表達(dá)“我需要你一起?!?/p>

        蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技術(shù)的全部奧秘就在于如何愛(ài)兒童?!蔽覀?cè)谏钌虾亲o(hù)他們,學(xué)習(xí)上幫助他們,形象上示范他們。對(duì)他們施之以愛(ài)、曉之以理、動(dòng)之以情,創(chuàng)造出和諧的教育教學(xué)氛圍,培養(yǎng)意識(shí)學(xué)生的自我管理,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        每一位學(xué)生都渴望成功,對(duì)學(xué)生而言,精神上的愉悅體驗(yàn)往往超過(guò)對(duì)物質(zhì)的追求。他們希望得到同學(xué),特別是老師的肯定和承認(rèn)。應(yīng)該針對(duì)不同層次,不同種類(lèi)的學(xué)生,創(chuàng)造不同的條件,不斷滿足他們的要求,鼓勵(lì)他們努力去獲得成功。讓學(xué)生各盡所能,既鍛煉自己的能力,又展示自己的才華,更激發(fā)他們的上進(jìn)心。不同的活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)生的特色,大膽的說(shuō)出老師自己的困惑和為難,把問(wèn)題留給學(xué)生,讓他們解決你所謂的難題,從中讓他們自己找出自己的自信,感覺(jué)到“老師需要我,我被大家需要和認(rèn)可”。當(dāng)學(xué)生的自我管理能力提高,學(xué)生的各方面成績(jī)才能提高,這才是最成功的教育。

        四、交流中常說(shuō)“你的優(yōu)勢(shì)比我多”。

        一些學(xué)生在教師面前很膽小,很拘緊,很自卑,但在同學(xué)面前卻很大膽,很活潑,很自信。我們可以利用學(xué)生之間的特殊情感經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展好朋友合作學(xué)習(xí)、小組合作表演等集體活動(dòng),努力為學(xué)生搭建充分展示自己的集體大舞臺(tái)。教師要用“放大鏡”找出學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,多一些表?yè)P(yáng),多一些鼓勵(lì),讓一些自卑的學(xué)生覺(jué)得自己并不是一無(wú)是處,讓他們從中找到自信的支撐點(diǎn),讓自信的光照亮每個(gè)學(xué)生的心靈。找出他的優(yōu)點(diǎn),比較自己,在合適的場(chǎng)合說(shuō)給他聽(tīng):“你擁有很多優(yōu)勢(shì),老師都不如你”。放低姿態(tài),成就學(xué)生自信。

        人之間要互相理解,信任,并且要學(xué)會(huì)換位思考,這是人與人之間交往的基礎(chǔ)——互相寬容、理解,多去站在別人的角度上思考。換位思考,首先要做到對(duì)人對(duì)已同一標(biāo)準(zhǔn);再則就是寬人嚴(yán)己。無(wú)論何種溝通,重點(diǎn)是你的對(duì)象是“人”,而不是“工具”。重視人的感受,在過(guò)程中自然會(huì)更加細(xì)膩?zhàn)匀?。更容易做到“彼此尊重”,更利于溝通?/p>

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳琦,劉儒德主編.當(dāng)代教育心理學(xué)[M]. 北京師范大學(xué)出版社, 1997

        [2]柴西琴. 對(duì)探究教學(xué)的認(rèn)識(shí)與思考[J]. 課程.教材.教法. 2001

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