殷志
摘 要:從目前高中生作文情況來(lái)看,出現(xiàn)“偽文學(xué)”現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。如何祛除這一現(xiàn)象,在高中作文中凸顯學(xué)生的真情實(shí)感,提高高中生作文的思想深度,優(yōu)化高中語(yǔ)文教學(xué)是擺在高中語(yǔ)文老師面前的一道難題。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,就如何在高中作文教學(xué)中展開(kāi)“真寫(xiě)作”給出一定建議。
關(guān)鍵詞:高中作文;偽文學(xué);真寫(xiě)作
隨著新課標(biāo)的落地,新教改的推進(jìn),許多高中學(xué)校通過(guò)“閱讀鑒賞”“讀寫(xiě)結(jié)合”來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。受此影響,不少高中學(xué)生的日常作文練筆甚至應(yīng)試作文,都出現(xiàn)了“文學(xué)作品”的影子。自然,這些作文中不乏佳作,但我們還必須認(rèn)識(shí)到,還有相當(dāng)比例的習(xí)作中存在“偽文學(xué)”現(xiàn)象。例如,缺乏真情實(shí)感,矯揉造作;例如無(wú)病呻吟,為文造情;例如內(nèi)容空洞,缺乏靈魂等等。為此,有人提出“真寫(xiě)作”的概念。筆者認(rèn)為,所謂“真寫(xiě)作”,即寫(xiě)真事,抒真情,我手也我心,這樣才能言之有物,才能寫(xiě)出有血有肉、打動(dòng)人的作文。
一、高中作文為何出現(xiàn)“偽文學(xué)”現(xiàn)象
1.學(xué)生生活體驗(yàn)缺失導(dǎo)致作文中出現(xiàn)“生活化缺失”問(wèn)題。受高考?jí)毫Φ挠绊懠案咧猩缃环秶挠绊?,大多?shù)高中生的生活是家—學(xué)校的兩點(diǎn)一線式的生活。文學(xué)作品源于生活,作文亦然。如果生活本身就枯燥乏味,學(xué)生連最基本的生活體驗(yàn)都缺失了,如何能寫(xiě)出生活的絢麗?缺乏生活體驗(yàn),勢(shì)必造成作文說(shuō)假話(huà)、寫(xiě)假事,文章中往往不能流露出真情實(shí)感,只能是虛情假意。
2.閱讀視野狹窄,機(jī)械化背誦到引用的過(guò)程讓高中生習(xí)作缺少真情。我們對(duì)生活的感悟分為兩種:一種是直接經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的感悟,由學(xué)生所觀所想獲得就是直接經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的感悟。一種是間接經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的感悟,可以通過(guò)閱讀這一途徑來(lái)獲取。“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!庇谑牵恍┱Z(yǔ)文老師為學(xué)生的作文開(kāi)出指導(dǎo)性“書(shū)單”,范文、好詞好句好段背誦,完全忽視了學(xué)生自身情感的表達(dá)。于是,不少學(xué)生習(xí)作辭藻華麗、氣勢(shì)恢宏,卻言之無(wú)物,缺乏靈魂,沒(méi)有真情實(shí)感。
3.部分語(yǔ)文老師思想傳統(tǒng)守舊,作文教學(xué)依然存在機(jī)械化、模板化等問(wèn)題。如有的老師通常隨意命題,不考慮命題方向是否貼近學(xué)生生活,學(xué)生是否有話(huà)可說(shuō),有情可抒;有的老師通常課前講解幾分鐘的寫(xiě)作表達(dá)技巧,然后當(dāng)堂讓學(xué)生完成作文,這種訓(xùn)練無(wú)疑限制了學(xué)生的思維;還有的老師精通于高考作文模式,以歷屆高考優(yōu)秀作文為綱,指導(dǎo)學(xué)生按照這些模板套用模式去寫(xiě)作,也限制了學(xué)生的思維,以至于大批學(xué)生作文出現(xiàn)素材雷同、表達(dá)統(tǒng)一、抒情一致的怪象。
二、高中作文如何祛除“偽文學(xué)”、展開(kāi)“真寫(xiě)作”
1.給學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,捕捉生活中的閃光點(diǎn)。雖然相較成人社會(huì),高中生生活閱歷不夠豐富,生活圈子較小,生活體驗(yàn)不足,但并不等同于絕對(duì)沒(méi)有生活體驗(yàn)。高中生之所以寫(xiě)出千篇一律的作文,也不是因?yàn)橄嗨频纳铙w驗(yàn),而是因?yàn)槿鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)生活的眼睛。我們常說(shuō),語(yǔ)文的外延就是生活。既然如此,我們就要多引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn),尋找內(nèi)心真實(shí)的生活體驗(yàn)。只有這樣,學(xué)生寫(xiě)出的文章才是自己的生活體驗(yàn),抒發(fā)的感情才是自己內(nèi)心的表達(dá)。
2.拓寬閱讀視野,加強(qiáng)素材積累。閱讀是人透視生活的一個(gè)重要窗口,作者往往會(huì)將自己對(duì)生活的理解融入作品或文章中,而讀者可以通過(guò)閱讀這些內(nèi)容,豐富自己的生活視角。這說(shuō)明,閱讀優(yōu)秀作品,也是獲得感悟的另一種方式。但要注意,這里的閱讀并不是單純指優(yōu)秀作文選集或者好詞好句好段。閱讀的范圍很廣,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生拓寬閱讀視野。圖書(shū)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、廣播、電影等等,都是閱讀的對(duì)象。通過(guò)閱讀,可以在他人的作品中找到情感的共鳴,再聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),這種情感體驗(yàn)就進(jìn)一步被強(qiáng)化,轉(zhuǎn)成自己的真情實(shí)感?;蛘?,即便閱讀時(shí)只是體悟到作者的情感,自己還沒(méi)有類(lèi)似經(jīng)驗(yàn),但當(dāng)自己有了類(lèi)似的真實(shí)體驗(yàn),閱讀時(shí)所體悟到的情感即可被迅速激活,轉(zhuǎn)變成自己對(duì)生活的感悟。這樣的閱讀,有利于學(xué)生把生活的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相互補(bǔ)充,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)及對(duì)情感的表達(dá)。
3.語(yǔ)文老師應(yīng)解放思想,勇于創(chuàng)新。例如,在日常作文教學(xué)時(shí),應(yīng)貼近學(xué)生生活。如果在作文教學(xué)活動(dòng)中,引出的素材、話(huà)題乃至命題根本是當(dāng)前學(xué)生無(wú)法企及的,這就會(huì)使得在具體的寫(xiě)作過(guò)程中,學(xué)生完全無(wú)從寫(xiě)起,最后只能胡編亂造,言之無(wú)物,缺乏真情實(shí)感。再如,日常作文教學(xué)時(shí),不妨采用多樣化的訓(xùn)練方式,如朗誦、演講、課本劇等形式,培養(yǎng)學(xué)生的組織材料能力、邏輯思維能力、口語(yǔ)表達(dá)能力等等。這正如葉圣陶先生所說(shuō)的:作文與說(shuō)話(huà)本是同一目的,只是所用的工具不同而已。所以在說(shuō)話(huà)的經(jīng)驗(yàn)里可以得到作文的啟示。
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編輯 溫雪蓮endprint