張菊芝

摘 要：小古文教學(xué)要富有情趣，根據(jù)教授的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的目標(biāo)、學(xué)生的興趣，可采用不同的策略與方法。文圖相映成趣，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，也能降低理解的難度；課中吟詠誦讀既可激趣、明義，又能化難為易，有助于積累；讀演互長，形象生動，趣味盎然；作文更是讓古文內(nèi)化成學(xué)生的語言，提升語感。

關(guān)鍵詞：小古文；圖文相映；吟誦結(jié)合；讀演互長；作文內(nèi)化

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢?！惫糯膶W(xué)是我們中華文化的精髓，展現(xiàn)了華夏文明的風(fēng)采，記載著五千年文字的真諦，它對于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字修養(yǎng)有著很好的作用。而小古文，因其篇幅短小、淺近易懂、富有情趣，非常適合兒童閱讀。把小古文引入小學(xué)課堂中，有其必要性和適宜性。那么，在小學(xué)課堂中如何教學(xué)小古文？小古文教學(xué)領(lǐng)軍人物——朱文君老師告訴我們：“‘小古文教學(xué)一要情趣，二要簡單。”可見小古文教學(xué)，“情趣”是第一位的。如何做到“情趣”，筆者經(jīng)過學(xué)習(xí)、觀摩與實踐，以為可根據(jù)教授的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的目標(biāo)、學(xué)生的興趣采用不同的方法，以期達到最佳的效果。

一、圖文相映，赤橙黃綠景趣生

小古文雖短小、淺顯，但它的語言終究是文言，有時代性，學(xué)生理解起來有一定的難度。而圖畫給人以直觀感受，如果給小古文配上傳神的插圖，把抽象的文字還原成生動形象的畫面，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，也能降低理解的難度。

缸中有金魚，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆濕。（《貓捕魚》）

這則小古文，猶如一部動畫短片，情節(jié)緊張，充滿趣味。教學(xué)時結(jié)合課后插圖，可以給學(xué)生以直觀形象的感受。（1）給文字配上圖片。出示打亂順序的圖片，讓學(xué)生將古文詞句與對應(yīng)圖畫連起來。這并不難，學(xué)生很快就把文與圖對應(yīng)起來了。（2）結(jié)合圖畫理解文言詞?！胺薄笆ё恪薄凹避S起”“皆”，這幾個詞語在現(xiàn)代文中的表達與舊的詞相去甚遠，所以理解起來有難度。但圖畫一展示，學(xué)生就能明白“伏”就是趴；“失足”并不是說失去腿腳，而是跌倒（腳沒站穩(wěn)）；“皆”就是都的意思。通過圖片的演示，學(xué)生更是明白了小貓“急躍起”的狼狽樣，不禁哈哈大笑。

通過賞圖可知文，而通過作圖則可知生。

鄉(xiāng)村農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。（《鄉(xiāng)村》）

在學(xué)生打著拍子，朗朗而誦后，筆者便對他們說：“你別看這則小古文只有34個字，但卻組成了一幅豐富多彩的圖畫。你能試著畫一畫嗎？”學(xué)生一聽，興趣十足，紛紛拿出彩筆，畫了起來。竹籬、茅屋、小河、楊柳……倒也趣味盎然。正畫得起勁，有學(xué)生問：“老師，‘中夾桃李怎么畫??？”筆者并不急于回答，而是讓和同學(xué)商量商量。過一會兒，有學(xué)生畫好了。挑了幾幅展示：有畫了一間茅屋的，也有畫三五間的，畫三五間的學(xué)生振振有詞：“文中說‘臨水成村，既然‘成村了，說明不止一戶人家?！庇袟盍?、桃李各一株的，也有光畫了楊柳的，楊柳、桃李的位置也不盡相同，有學(xué)生說：“‘楊柳數(shù)株，中夾桃李，當(dāng)然不止一兩株柳樹，桃李是夾在柳樹間的?！毖灾欣怼?/p>

如此一讀一畫，便可了解學(xué)生是否明白了文字的意思，明白了多少，這不失為一種檢測學(xué)習(xí)效果的好方法。

小古文的表達簡潔而文雅，三言兩語便勾畫出一幅生動的圖畫。我們在教學(xué)時，如果能很好地運用圖畫，使圖文相映，不但可以激發(fā)學(xué)生的興趣，也可以幫助學(xué)生理解，還可以通過讓學(xué)生讀文字想（畫、說）畫面，來了解學(xué)生的掌握情況，可謂一舉三得。

二、吟誦結(jié)合，宮商角羽韻趣長

中國語言本身具有聲韻調(diào)，而作為古文中的重要組成部分的詩、詞一開始就是可以吟詠歌唱的。我們在教學(xué)中，除了讓學(xué)生誦讀，像古詩詞，或是那些節(jié)奏分明，韻律十足，類似詩詞、童謠的古文都可以配上曲調(diào)，讓學(xué)生吟詠一番。

1.吟出興趣

“興趣是最好的老師?！北M管我們選擇的古文都是富有趣味的，但畢竟和現(xiàn)代語言有著不小的差別，僅靠內(nèi)容上的趣味，要激發(fā)起孩子的學(xué)習(xí)興趣，還是不夠的，教學(xué)策略的選擇、教學(xué)形式的豐富、教學(xué)方法的多樣都是必要的。而讓孩子們吟詠古文，無疑是學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式。

初開課時，筆者就從欣賞歌曲入手，引孩子們走入古文天地?！洞簳浴贰鹅o夜詩》這些古詩的吟唱，網(wǎng)絡(luò)上都有示范，可以讓學(xué)生跟著學(xué)唱。而沒有范例的，筆者就來一招移花接木，用了《小蜜蜂》等一些兒童熟悉的童謠曲譜，將《放風(fēng)箏》《蘆花》等幾篇古文串燒了一把。學(xué)生一聽，不用老師指揮，就對照著歌詞（古詩文）唱和起來。如此一來，學(xué)生興趣被激發(fā)了，課堂氣氛自然就熱烈了。課后，學(xué)生都說小古文真好玩。

2.吟出理解

吟唱古詩文，并不僅僅是為了圖個熱鬧。音樂是能表達情感的，有的歡快，有的悲傷，有的激昂，有的低沉……給古文譜上合適的曲子，讓音樂和文字融合在一起，學(xué)生在欣賞、吟唱時，自然而然就能體會到文字所表達的情感，加深理解。當(dāng)然對不同年齡的學(xué)生，采用的方式也應(yīng)該有區(qū)別。第一學(xué)段的學(xué)生，更多的是給他們現(xiàn)成的曲子，讓他們學(xué)唱，感受文字與音樂中蘊藏的情感。而第二、三學(xué)段的學(xué)生，則可以給不同的音樂，讓他們根據(jù)古文的內(nèi)容，選擇合適的，甚至可以試著譜一譜曲子。在這一過程中，學(xué)生不但得到了文學(xué)和音樂雙方面的熏陶，而且也有助于對文章的理解。

3.吟出積累

于永正老師說：“小古文怎么學(xué)？粗知大意，背下來再說！”可見，小古文教學(xué)，首要的是積累。積累，無外乎讀和背。而吟唱，則讓讀更有趣，讓背更輕松，讓積累更長效。從筆者的自身體驗來看，那些讀過的、背過的，若不常宣之于口，漸漸便忘記了；而那些唱過的，卻還能記得，音樂起時，也能跟著吟唱。而且平日里，興致所至，唱上一段歌曲的人不少，背上兩句詩詞的倒不多?？梢娮児盼臑楦枨瑢⒄b讀與吟詠相結(jié)合，對于積累美文佳句，效果奇佳。

三、讀演互長，生旦凈末興趣濃

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。”課堂表演就是一種很好的語文實踐活動。心理學(xué)研究表明：學(xué)生獲得信息的總效率等于7%的文字+38%的語調(diào)+55%的面部表情。課堂表演通過語言、語調(diào)、動作、表情等把文章所表達的內(nèi)容充分展示出來，學(xué)習(xí)效率非常高。通過親身“表演”，可以加深對小古文語言和內(nèi)容的理解和感悟。

教學(xué)《貓斗》一文時，筆者就采用了表演的形式，幫助學(xué)生理解。先是逐句表演：

師：“呼呼而鳴”，“鳴”是什么意思？

生：叫。

師：小貓平時是怎么叫的？

學(xué)生學(xué)貓叫，柔柔弱弱的。

師：現(xiàn)在它們是怎么叫的，誰來學(xué)一學(xué)？

生再次模仿，厲聲尖叫。

教師采訪模仿得最像的學(xué)生：小黃貓，你為什么要叫得這樣兇狠？

生1：我要讓小白貓害怕，把它嚇走?。▽W(xué)生馬上進入角色。）

再采訪一生：小白貓，你的叫聲為什么也這么尖銳？

生2：我要警告小黃貓，我可不是好惹的！

師：帶著你的體會，咱們再來“鳴”一“鳴”。

出示“聳毛豎尾”：小貓它怎么了？

生3：毛都立起來了，尾巴也豎起來了。

生4馬上接話：我知道，就是“怒發(fā)沖冠”。

師：哦，你讀出了小貓的怒。那你能演一演嗎？

生（七嘴八舌）：演不了。（我沒有毛，也沒有尾巴。）（頭發(fā)豎不起來。）

生5：老師，我會。（生5趴在地上，把背拱起來。）

其他學(xué)生紛紛質(zhì)疑。

生5：我就想象，我身上都長著毛，還有一條尾巴。我想象自己把毛和尾巴都豎起來。

師：你真了不起！能加上想象表演。

……

這樣一句一句地讀，一句一句地演，一句一句地體會，學(xué)生把自己完全帶入了角色里，自然而然地理解了古文的意思，體會了思想感情。尤其是那個想象自己“聳毛立尾”的男生，更令筆者嘆服：孩子是多么富有想象力和創(chuàng)造力！

當(dāng)然表演并不是照本宣科，它可以有自己的改編、創(chuàng)編。可以是將文言文用白話表達出來，也可以在文中省略處加入自己的動作、臺詞。如《武侯彈琴退仲達》中“孔明分撥已定，先引五千兵退去西城縣搬運糧草”一句，表演時就可將其轉(zhuǎn)為孔明的對白：“令爾引兵五千，速速退去西城縣搬運糧草?！痹偃纭埃ㄇ败姡┘眻笈c司馬懿”，前軍稟報時的動作、語言以及司馬懿的回復(fù)，都是學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗，自己創(chuàng)編的。這樣一來，不僅考驗學(xué)生對文本的理解力，也考驗學(xué)生的創(chuàng)造力。

可見，表演可以增強學(xué)習(xí)的趣味，促進文本的理解與內(nèi)化，培養(yǎng)孩子的探究精神和創(chuàng)新精神，更讓孩子有了個性化的展示。

四、習(xí)作內(nèi)化，說敘描議意趣悠

朱文君老師是這樣談小學(xué)生寫古文的：“小學(xué)生善于模仿，模仿讀，模仿寫。仿寫文言，就像模仿唱歌、繪畫一樣……他們（小學(xué)生）沒有受到任何關(guān)于文言的條條框框約束，全憑著對語言的直覺來寫，以游戲的心態(tài)來寫，文字反而顯得渾然天成，沒有雕琢之氣?！币蚨诮虒W(xué)中，像做游戲一樣，讓學(xué)生補寫、續(xù)寫、仿寫、文白改寫等，是可行的，也是富有樂趣的。

《放風(fēng)箏》一課，簡單明了。寫作就從這兒開始萌芽。因是低年級課堂，故筆者將本次的寫作定位在仿寫上。

大屏幕上出示：

校園里，做游戲。汝 ，吾 。

公園里，種樹苗。汝 ，吾 。

師：請你像課文一樣，來填填看。

思索了片刻，就有學(xué)生動筆寫了：

校園里，做游戲。汝 拍球 ，吾 跳繩 。

校園里，做游戲。汝 比賽 ，吾 鼓勵 。

公園里，種樹苗。汝 挖坑 ，吾 培土 。

公園里，種樹苗。汝 種松 ，吾 栽柳 。

……

師：咱們會填了，只能算是半個小作家。那咱們能不能做一回整個的小作家，自己也寫一寫呢？

學(xué)生信心十足地回答：能！

學(xué)生自己創(chuàng)作：

排排坐，分果果。汝一個，吾一個。

閱覽室，看圖書。汝不言，吾不語。

操場上，做體操。汝踢腿，吾彎腰。

……

學(xué)生并不覺得這是一種負擔(dān)，反而興致勃勃，你一言，我一語，新點子層出不窮，“玩”得不亦樂乎。

低年級學(xué)生主要是仿寫，中高年級就可以補寫、續(xù)寫、文白改寫了。人教版一年級下冊語文課本中有一篇《烏鴉喝水》，筆者嘗試讓學(xué)生改寫成文言文。雖半文半白，稚拙樸素，但學(xué)生也樂在其中。筆者也是大加鼓勵，經(jīng)過幾番探討、修改，也得佳作兩篇。

烏渴，欲飲水。見一瓶，中有水。然口小，不得飲。乃銜石投之，水升而得。

《烏飲水》（其一）

烏渴，遍覓水。獲一瓶，水半。瓶口小而不得。何如？見石，計來。乃投諸瓶，水滿。烏得飲。智哉，善假于物也！

《烏飲水》（其二）

再如《濫竽充數(shù)》一課，就可以讓學(xué)生補寫南郭先生混在人群中，假裝吹竽的情景。學(xué)了《春日尋芳》《蘇堤雜花》后，可以讓學(xué)生寫寫春天的景色，用上文中的詞句?！逗c葡萄》就讓學(xué)生將文言短文，改編成生動有趣、內(nèi)容豐富、情節(jié)曲折的童話故事等。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長?！蓖ㄟ^形式多樣、富有變化的寫作，讓學(xué)生運用祖國語言來表達，既鞏固了理解，又將文言的表達方式、語言特點、節(jié)奏韻律內(nèi)化成自己的知識技能，提升了學(xué)生的語感。

無論是吟詠、繪畫、表演還是作文，都是為了讓小古文教學(xué)更富有情趣，更易被學(xué)生接受。在教學(xué)中，我們應(yīng)視教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生實際，有意識、有針對性地選擇適宜的活動，讓學(xué)生輕輕松松學(xué)古文。唯有“緣情凝雅趣”，方得“古韻溢芬芳”。

參考文獻：

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編輯 魯翠紅