文_游金霞2022年5月7日，省人大常委會基層立法聯(lián)系點負(fù)責(zé)人、秭歸縣九畹溪鎮(zhèn)黨委書記劉峰剛走進(jìn)湖北省人大常委會機關(guān)，電話就響起來了。他一邊點頭示意，一邊接起了電話。電話那頭是九畹溪鎮(zhèn)的茶農(nóng)龔萬祥。龔萬祥聽說劉峰今天到省人大來匯報工作，特別請求轉(zhuǎn)達(dá)他對省人大常委會立法機關(guān)的感謝。關(guān)于這聲感謝的故事，還得從十四年前說起。2008年11月，省人大常委會為了深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法，在全省市州選擇了9個基層單位作為基層立法聯(lián)系點，劉峰所在的秭歸縣九畹溪鎮(zhèn)就是其

論與譴責(zé)，一時間民意洶涌，紛紛要求判處藥家鑫死刑以示公正。該案于2011年4月22日經(jīng)一審判處死刑，5月20日經(jīng)省高級人民法院二審維持原判，最終于2011年6月7日藥家鑫被執(zhí)行死刑。2016年11月3日凌晨，在日本留學(xué)的中國女留學(xué)生江歌被其室友的前男友殺害于住處，其室友因躲入屋內(nèi)沒開門而逃過一劫。之后，該案同樣引發(fā)了國內(nèi)巨大的民意譴責(zé)，其母親在微博發(fā)起的征集簽名以希望判處被告人死刑的活動中，簽名者達(dá)到了450萬之眾。不過最終該案在日本審判，日本東京地方裁判

意見，是代表反映民意、傳達(dá)民聲、關(guān)注民生、凝聚民心的重要渠道。如何推進(jìn)代表建議從“紙上”落到“地上”，讓“民意”變成“滿意”？重慶市人大及各區(qū)縣人大都探索創(chuàng)新建議督辦方式方法，讓“民聲”變成“實事”，讓“民意”變“滿意”。動態(tài)催辦 承諾銷號 讓建議真正落地“代表提出的建議，距離3個月答復(fù)期還有5天，請盡快上傳答復(fù)函?！?月底，重慶部分市級部門收到市人大議案建議信息系統(tǒng)發(fā)來的短信，催促代表建議辦理進(jìn)度。自新版議案建議信息系統(tǒng)于2020年啟用以來，重慶市人大實

劉雪冬摘要：民意與公證是兩個單獨個體，但卻具有相輔相成的緊密關(guān)系，公證體現(xiàn)民意，民意影響公證，但民意與公證之間的關(guān)系是基于司法獨立視角下的，由此可知，在宏觀角度而言，要想促使民意與公證平衡發(fā)展，需立足唯物辯證法，從矛盾中剝離出二者平衡點?；诖?，本文將淺析民意與公證的矛盾與平衡，以期為相關(guān)學(xué)者研究提供參考。關(guān)鍵詞：民意;公證;矛盾與平衡民意是指人民群眾共同的、普遍的思想或意愿，基于改革開放后民意成為我國特色社會主義發(fā)展的重要基礎(chǔ)力量，是公民行使權(quán)力，表達(dá)意

;人民當(dāng)家作主;民意[中圖分類號] D621? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? [文章編號] 1002-8129（2020）12-0042-05進(jìn)入新時代，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高的要求，而且在民主、法制、公平、正義等方面的要求也日益增長。為了滿足這些要求，擴大人民的有序政治參與，黨的十九大報告在十八大報告中提出的“保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”基礎(chǔ)上，增加了“民主協(xié)商”的新提法。2020年9月17日，習(xí)近平總

新的特點，對我國民意和司法的互動產(chǎn)生了深刻的影響。這個時代下的民意與司法發(fā)生碰撞，往往會激起社會更加廣泛的關(guān)注和議論。在這樣的情形下，自媒體則既可以成為促進(jìn)民意與司法認(rèn)同的“助推器”，也可能成為社會的“隱患”。司法的回應(yīng)顯得尤為關(guān)鍵，不僅關(guān)系著司法的權(quán)威，也影響民眾對于司法的信任和認(rèn)同，乃至社會的穩(wěn)定和諧。本文首先從自媒體時代的民意特征，司法與民意發(fā)展的四個階段：“民意綁架司法”“司法與民意的折衷”“民意與司法的理性回歸”“民意慣性與司法裁決的分野”來厘清

解醫(yī)患矛盾，提供民意支持。關(guān)鍵詞：保險;分擔(dān);醫(yī)療風(fēng)險;民意;分析引言當(dāng)前，有相當(dāng)部分患者及家屬片面認(rèn)為：醫(yī)院是病人之家，醫(yī)生是再世華佗，病人送至醫(yī)院后，其診治、康復(fù)，理應(yīng)由醫(yī)院負(fù)全責(zé)，而對醫(yī)技手段的局限性及病情變化的多樣性，缺乏必要的心理、思想準(zhǔn)備。一旦患者病情加重或死亡，那肯定是醫(yī)治中出了問題，是醫(yī)院失責(zé)造成的，所以要求醫(yī)院賠償，否則就給醫(yī)院施加壓力，甚至發(fā)生醫(yī)鬧。而醫(yī)療行政主管部門對這一問題的根源——醫(yī)療風(fēng)險的分擔(dān)，卻沒有進(jìn)行及時的研究和處置，這在某

，在司法審判中，民意與審判之間的關(guān)系愈加復(fù)雜，可以說民意在一定程度上會影響司法案件的最終走向。我國近些年的一些司法個案因其具有強烈的價值沖突，而迅速在網(wǎng)絡(luò)上點燃輿論之火，鬧得沸沸揚揚，最終波及司法權(quán)威，如備受公眾矚目的“山東辱母案”、“北大學(xué)子弒母騙保案”、韓國的李勝利案這些都不能讓我們忽視民意在其中的力量。民意的傳播、民意的正確與否、民意的理性與否都對司法審判產(chǎn)生了極深的影響力，同時它的社會性質(zhì)也不容小覷。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)媒體;民意;司法審判;民意走向1.研

情即社情，社情即民意。隨著新媒體的出現(xiàn)及發(fā)展，打破了傳統(tǒng)信息輿論傳播的空間及時間維度，信息來源、傳播渠道多樣化、便捷化，對大眾、政黨和國家產(chǎn)生了深刻的影響，對意識形態(tài)的安全工作帶來新問題。在新媒體時代認(rèn)清媒體實際發(fā)展和使用現(xiàn)狀，抓住社會輿論的咽喉，做好新媒體在黨群關(guān)系中的地位和角色定位，牢牢掌握社會輿論主動權(quán)，整治好“馬路消息”，使得意識安全“飛入尋常百姓家”，有助于進(jìn)一步引導(dǎo)基層群眾的意識由“自在、自為”轉(zhuǎn)變成看而思、看而索的求真去偽的意識安全形態(tài)，提升

不斷發(fā)展和建設(shè)，民意在引導(dǎo)我國司法行政審判的公正性工作過程中正發(fā)揮著一個巨大作用。其在一定的程度上監(jiān)督著引導(dǎo)我國的正常司法行政審判工作，但同時也不可避免地嚴(yán)重干擾影響到了我國的司法行政審判的公正性，阻礙了嚴(yán)重影響我國司法行政審判工作的正常發(fā)展和進(jìn)行。通過對引導(dǎo)民意與促進(jìn)我國司法公正之間的各種沖突問題進(jìn)行了論述、歸納，找出了解決這種沖突的有效途徑，探尋一條適應(yīng)了我國現(xiàn)階段形勢和國情的司法發(fā)展道路，促進(jìn)了民意的正確引導(dǎo)和促進(jìn)我國司法公正的進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展。關(guān)鍵詞

鍵詞：網(wǎng)絡(luò)輿論 民意 司法審判 司法獨立網(wǎng)絡(luò)輿論是公眾通過互聯(lián)網(wǎng)了解國家事務(wù)，廣泛交流、發(fā)表意見，對各種社會活動進(jìn)行褒貶與評價。盡管網(wǎng)絡(luò)輿論對當(dāng)下社會起到一定積極監(jiān)督作用，但受自身非理性、業(yè)余性等因素制約，網(wǎng)絡(luò)輿論相當(dāng)程度地干預(yù)司法審判獨立。誠如張千帆教授曾言：“民意應(yīng)該在幾乎所有的地方發(fā)揮作用，惟獨法院是一個錯誤的地方。”筆者認(rèn)為，司法審判獨立與聽取網(wǎng)絡(luò)輿論之界限是規(guī)避不當(dāng)影響，避免法律天平傾斜的關(guān)鍵所在。一、案例導(dǎo)入不同社會意識、法律意識、司法環(huán)境等背

隨著社會學(xué)傳入，民意調(diào)查在中國興起并漸成時尚。近代中國始終未成立職業(yè)化的民調(diào)公司，民調(diào)主持人通常是報刊編輯和學(xué)校師生，調(diào)查對象雖涉及各階層，但主體部分則是在校學(xué)生及報刊讀者。由于未能采用隨機抽樣方法，將基于特殊群體的調(diào)查結(jié)論上升為總體民意，加之政黨宣傳的影響，近代民調(diào)揭示的民意存在明顯的放大現(xiàn)象。不過被放大的“民意”也可能包含部分真實內(nèi)容，將其縮小還原為特定群體民意，仍有認(rèn)識價值。此外，若對若干非隨機性質(zhì)的民調(diào)作綜合考察，可以擴大調(diào)查樣本的數(shù)量，產(chǎn)生類似隨

案件的看法。由于民意本身的特點以及相關(guān)法律法規(guī)明確性的缺乏，民意常常與司法機關(guān)的處理結(jié)果產(chǎn)生分歧，甚至背道而馳。在此背景下，民意與司法的沖突問題便逐漸顯現(xiàn)出來。本文旨在對民意與司法產(chǎn)生沖突的原因分析基礎(chǔ)上，探求二者良性發(fā)展模式，提出解決二者矛盾的途徑。關(guān)鍵詞：民意;沖突;司法公信力在探究民意與司法之間的沖突問題之前，我們首先要了解民意的內(nèi)涵。關(guān)于民意的內(nèi)涵，長久以來就存在諸多爭議。由于各個國家政治經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r不同，民意在不同學(xué)科領(lǐng)域意義不同，學(xué)者們研究的出

民服務(wù)。關(guān)鍵詞：民意;自媒體;網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督為了充分利用現(xiàn)有的媒體平臺，打通民意輸通的“綠色通道”，推進(jìn)當(dāng)?shù)孛襟w融合發(fā)展，2014年6月，六盤水日報社學(xué)習(xí)考察組赴廣西壯族自治區(qū)河池日報社，針對河池新聞網(wǎng)“網(wǎng)絡(luò)問政”工作開展情況進(jìn)行考察學(xué)習(xí)。通過現(xiàn)場參觀河池日報社新媒體中心、召開座談會、個別交談等方式，近距離、多角度深入了解河池網(wǎng)“網(wǎng)絡(luò)問政”工作的操作過程及取得的良好社會反響，進(jìn)一步開闊了眼界，對如何構(gòu)建政府、網(wǎng)媒和群眾之間的良性互動關(guān)系，探索具有本地特色的“網(wǎng)絡(luò)

成人大代表以吸納民意、反映民意為己任。根據(jù)經(jīng)典的民主理論，國家的權(quán)力屬于人民。但是，誠如法國啟蒙思想家盧梭所指出的，如果按照民主制的嚴(yán)格意義來說，民主制過去沒有、現(xiàn)在沒有、將來也不會有。因為我們不能想象那么多的人民無休無止地來討論國家的事情。應(yīng)該說，盧梭的這種所謂直接民主制的構(gòu)想并沒有現(xiàn)實的意義。而到后來，人們普遍接受代議民主的觀念，即在承認(rèn)人民具有國家主權(quán)的前提下，由人民推舉或者選舉出一定數(shù)量的代表，來代為人民議政。我國現(xiàn)行憲法開宗明義規(guī)定，中華人民共和

王麗萍撰文《認(rèn)知民意，政治學(xué)學(xué)科觸角下的社會皮膚》指出，民意(公眾意見)是政治學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)和心理學(xué)等諸多學(xué)科共同關(guān)注的問題，但不同學(xué)科都有各自的學(xué)科研究興趣、目標(biāo)以及不同的研究方式。在傳統(tǒng)政治學(xué)研究中，對民意的關(guān)注和研究是一個重要傳統(tǒng)，其中民意被視為民主理論的起點和基石。現(xiàn)代政治學(xué)中的民意研究已由政治學(xué)的傳統(tǒng)研究主題發(fā)展為一個獨立的研究領(lǐng)域，并在被作為規(guī)范研究主題的同時獲得了經(jīng)驗研究的重要特征。其中，民意的多元化界定及民意的分布等構(gòu)成了最為核心的問題

西安）一、何為民意所謂民意，一般認(rèn)為是指社會上大多數(shù)成員對與其相關(guān)的公共事務(wù)或現(xiàn)象所持有的大體相近的意見、情感和行為傾向的總和。[2]是一種民眾意見而不是人民意見。民意具有不專業(yè)性和容易煽動性。民意的不專業(yè)性表現(xiàn)在人民大部分沒有受過系統(tǒng)法律教育，對程序公正的理解也不不夠深刻，他們的意見多從自我情感出發(fā)考慮，將自己代入案件，情緒化嚴(yán)重，不具有專業(yè)性；民意容易煽動是因為公眾缺乏信息來源，對案件的了解往往多來自于媒體，也愿意相信一些傳聞和小道消息，他們從自己內(nèi)

穴奇案》談法律與民意楊鎮(zhèn)楠江南大學(xué)，江蘇 無錫 214122薩伯所著《洞穴奇案》是對富勒提出的假想公案的判決合集，用一個簡單的案件引導(dǎo)出對法律與道德、正義、人情等重要問題的探討。在第五個觀點“以常識來判斷”中漢迪法官陳述了司法與民意的關(guān)系，筆者也在我國的司法實踐中發(fā)現(xiàn)民意與司法之間的矛盾，因此筆者借漢迪法官陳詞來談?wù)剬Ψ膳c民意的一些薄見。法律；民意；司法活動一、案件與觀點概覽富勒在20世紀(jì)中葉提出了一個假想公案①，描述的是五位探險者被困于洞穴之中，彈盡糧

碧華 譯越南征求民意法李碧華 譯※本譯文介紹越南的《征求民意法》。越南；投票；征求民意法譯者按：2005年5月24日，越共中央政治局出臺了《關(guān)于到2010～2020年制定和完善越南法律體系戰(zhàn)略的決議》（48-NQ/TW號決議），該決議指出：“擴大各種直接民主形式讓民眾參與國家事務(wù)；頒行征求民意法?！弊源?，越南積極準(zhǔn)備關(guān)于征求民意法的立法草案。2013年越南通過的《憲法（修正案）》第29條規(guī)定：“已滿18周歲的公民在國家組織征求民意時具有表決權(quán)”。經(jīng)過10年

高明義走出“遵從民意”的誤區(qū)□高明義呼聲周揚民意是一個挺嚇人的詞兒。常言說，民意就是民心，失民心者失天下；民意就是天意，違背天意將受到懲罰。因此，遵從民意便作為一條為政守則被世代傳承，幾乎沒人敢說個“不”字。什么是民意呢？按照中國社會科學(xué)院語言研究所編輯的《現(xiàn)代漢語詞典》解釋，“民意，人民共同的意見和愿望”。筆者覺得，這個解釋似乎過于簡單化、理想化了。那么，什么是人民“共同的”意見和愿望？如果還按這部詞典的解釋，應(yīng)該是“一定范圍內(nèi)所有人都一致的”意見和愿望

然是國務(wù)院的一次民意收集動作，更準(zhǔn)確地說，這是一種政策的社會效果評估。這使我們想起國務(wù)院近幾年推動的政府績效評估，特別是對各部委重大政策的第三方評估，其中也涉及民意收集，那是收集與政策密切相關(guān)人群的意見。網(wǎng)絡(luò)投票是網(wǎng)上民意，績效評估涉及網(wǎng)下民意，雖然收集渠道不同，但政府關(guān)注的是一樣?xùn)|西，即民意。相信這不是有關(guān)部門與領(lǐng)導(dǎo)頭腦發(fā)熱的“忽然想到”，而是表明政府對民意的價值與作用有了較深入認(rèn)知，且能知而行之。民意是現(xiàn)代政治繞不開的東西，事關(guān)民眾對政府施政的認(rèn)同度。

網(wǎng)絡(luò)新媒體來了解民意、征集意見建議，而走訪、座談等傳統(tǒng)的民意征集方式卻備受冷落，鮮被使用。筆者以為，依靠網(wǎng)絡(luò)征集到的民意不全面，傳統(tǒng)的民意征集方式不能丟。毋庸諱言，相比較于走訪、座談等傳統(tǒng)的民意征集方式，利用網(wǎng)絡(luò)新媒體征集民意具有方便、快捷的特點，可以讓代表隨時、隨地了解群眾的所思所想、所期所盼，并能和選民進(jìn)行互動……這些優(yōu)勢是走訪、座談等傳統(tǒng)的民意征集方式所不具備的。但即便如此，民意征集也不能過度地依賴網(wǎng)絡(luò)，因為通過網(wǎng)絡(luò)征集到的民意不全面。雖然中國號稱第

高明義民意是一個挺嚇人的詞兒。常言說，民意就是民心，失民心者失天下;民意就是天意，違背天意將受到懲罰。因此，遵從民意便作為一條為政守則被世代傳承，幾乎沒人敢說個“不”字。 什么是民意呢？按照中國社會科學(xué)院語言研究所編輯的《現(xiàn)代漢語詞典》解釋，“民意，人民共同的意見和愿望”。筆者覺得，這個解釋似乎過于簡單化、理想化了。 那么，什么是人民“共同的”意見和愿望？如果還按這部詞典的解釋，應(yīng)該是“一定范圍內(nèi)所有人都一致的”意見和愿望。而現(xiàn)實生活中，隨著人們思想觀

是一個眾聲喧嘩、民意鼎盛的年代。在中國漫長的歷史上，民意，即民眾作為一個集合體的意見表達(dá)，從未像今天這般炙手可熱和地位崇隆。民意，引領(lǐng)著政府進(jìn)取和社會發(fā)展的方向，無可爭辯地成為政治合法性的重要來源之一，政府公共政策的制訂、政治人物的雄韜偉略，無不以民意為依歸。當(dāng)然，在很多時候，民意也被異化為一種工具，被各種利益集團反復(fù)地利用，以達(dá)到各自的目的。無論如何，在當(dāng)下中國社會，民意已經(jīng)上升為一種至高無上的價值，標(biāo)志著權(quán)威主義時代無可挽回地式微，以及一個雖仍顯粗礪卻

上期反饋：民意如何表達(dá)憨豆俏媽：原生態(tài)的民意是一盤散沙，五花八門的，如何去發(fā)現(xiàn)和了解真實的民意呢？還真替代表們發(fā)愁。派&派：人大代表不是親近民意的“擺設(shè)”，他們的話語權(quán)必須充分保障。小熊寶寶：國外用民意測驗來收集和反映民意，代表們也可以試試這個決策參考工具。辦公室段子：人大代表不只是個稱號，不應(yīng)挑些社會熱點問題隨便寫點呼吁的話就算是議案。建議以后對人大代表、政協(xié)委員的議案和提案質(zhì)量進(jìn)行評分，三年都不及格的直接罷免。

3）死刑適用中的民意考量文曉靈（中南財經(jīng)政法大學(xué)，湖北 武漢430073）民意是社會大眾意識形態(tài)的一定程度的反映，死刑適用的過程中必然包含民意的考量。民意是死刑適用中不可避免的重要部分，民意之于死刑適用有著重要的影響，但并非決定性的作用。如何把握和平衡兩者的關(guān)系，是死刑適用的重要內(nèi)容。死刑適用；民意；司法隨著我國法治水平和人們法律意識的提高，立法和司法問題得到了越來越多的關(guān)注，死刑適用問題的爭議尤為激烈，民意為此注入了新的活力。從許霆案到藥家鑫案，從夏俊峰

、問題的提出對于民意在政府決策中應(yīng)該扮演什么角色，歷來就存在兩種主流觀點：一條是以盧梭為代表的“肯定學(xué)派”，另一條是以柏拉圖、黑格爾以及李普曼等為代表的“懷疑-否定學(xué)派”。前者認(rèn)為民意是現(xiàn)代政府存在的合法性來源，因而必須在社會生活中扮演至關(guān)重要的角色。而后者則認(rèn)為社會決策和管理是一項非常專業(yè)與復(fù)雜的事情，因而通常處于“理性無知”狀態(tài)的普通公眾是無法具備這樣的能力的。［1］可以確認(rèn)的是，自民主政治濫觴以來，肯定學(xué)派的陣容不斷壯大，公共政策需要吸納民意在價值上

廣益，充分體現(xiàn)人民意志?！睍r值歲末年初，如何在新一年的施政中“充分體現(xiàn)人民的意志”，無疑是公權(quán)部門謀劃工作時要考慮的頭等大事。而人大作為民意代表機關(guān)，在“體現(xiàn)人民的意志”方面，在尊重民意、聽取民意、吸納民意、表達(dá)民意方面，理應(yīng)率先而行。近年來，民意在人大工作中的分量不斷“加碼”。通過公民座談、公開聽證、網(wǎng)絡(luò)互動等形式，人大與百姓之間的距離日益縮小。但是，毋庸諱言，目前民意表達(dá)的渠道仍然不夠暢通，民意吸納的形式也比較單一，缺乏科學(xué)、有效的制度、機制。以每年的

民意與“天下歸往”民意會成為一個含糊其辭的混合體，是因為不同的群體會對不同議題感興趣，辨識起來難度變大。而且因為很多人對政治生活的漠視，使得民意也包含著各種不確定性。葉匡政 著名詩人、學(xué)者、文化批評家在現(xiàn)代社會，民意扮演的角色很重要。然而，民意很久以來又是一個含混的概念。一般就是指民眾共同的或普遍的思想或意愿。不同的言論環(huán)境或政治制度，都可能讓民意有不同的含義。不過很顯然，民意肯定與兩個最基本的概念有關(guān)，一個是民眾，一個是意見。進(jìn)入現(xiàn)代社會后，傳媒和社會結(jié)

張建偉司法與網(wǎng)絡(luò)民意■張建偉我們已經(jīng)進(jìn)入人人都是通訊社、人人都是記者、人人都是時事評論員的時代，這個時代是由互聯(lián)網(wǎng)造就的。網(wǎng)絡(luò)民意的浪潮時時觸動甚至沖擊政府部門或司法機關(guān)舊有的權(quán)力運作習(xí)慣，起到對權(quán)力良性運作的監(jiān)督作用，推動政治清明和司法公正。不過，網(wǎng)絡(luò)民意也同網(wǎng)絡(luò)外輿論一樣，自有其天然的缺陷?；ヂ?lián)網(wǎng)的優(yōu)點與缺點一樣明顯，例如有了互聯(lián)網(wǎng)以后，我們就進(jìn)入了隱私不保的時代，這是互聯(lián)網(wǎng)的一個明顯弊端。權(quán)力之舟在網(wǎng)絡(luò)民意的潮汐之上隨之起伏，需要明辨力和定力，尤其是

民意問卷“被民意”■張冰歌近日，位于北京市朝陽區(qū)豆各莊鄉(xiāng)多個小區(qū)的業(yè)主收到一份調(diào)查問卷。問卷涉及居民對政府職能部門服務(wù)質(zhì)量、城區(qū)形象等內(nèi)容的評價。令大家奇怪的是，問卷的答案都已填好，且多數(shù)是“滿意”、“了解”、“支持”的詞匯。問卷上，對于應(yīng)參與的活動或應(yīng)了解的文明禮儀知識，答案均給予了“經(jīng)常參加”、“知道”的說法。對政府職能部門的工作情況，答案均為“滿意”。居民們稱，用這種小孩子檢查作業(yè)的方式調(diào)查，實在有點雷人，且有“造假”之嫌。眾所周知，所謂民意問卷，就

征集民意不能止于傾聽6月30日，全國人大常委會第二十一次會議通過關(guān)于修改個人所得稅法的決定，將個稅起征點由現(xiàn)行的2000元提高到3500元，同時將超額累進(jìn)稅率由9級調(diào)整為7級，并將第一級稅率由5%降為3%。有關(guān)人士指出：“這是在聽取公眾意見、堅持民主立法前提下，科學(xué)論證的結(jié)果。”此前，個稅法修正草案公開征求意見，創(chuàng)下全國人大單項立法征求意見數(shù)之最。6月15日，全國人大常委會法工委公布了征求意見結(jié)果。從意見梳理情況看，圍繞個稅法修改展開的討論異常熱烈，民間表

肖楠民意該怎么被發(fā)現(xiàn)人民論壇記者：隨著我國民主政治的不斷發(fā)展，民意越來越多地走上政府決策的前臺，應(yīng)如何認(rèn)識現(xiàn)代社會民意在政府決策中的作用？于海：政府的宗旨是為民眾服務(wù)，這也是它本身的價值所在。我們政府的政策，以及很多調(diào)查都是有人群指向的。比如社保、退休年齡的確定、婦女兒童的福利權(quán)益等問題，需要依據(jù)非?？煽康娜丝谫Y料或者社會資料來做出判斷而制定策略。如果沒有這些資料，政策就會偏離。任何政策，在制定的時候，一定要有科學(xué)的真實的民意調(diào)查做指向。否則的話，政府制定

日華中國司法中的民意識別與回應(yīng)□ 孫日華*司法與民意不是對立,更不可能決裂,只是存在一種距離。法官需要對民意進(jìn)行靈活地識別,有針對性地回應(yīng)。民意的識別與回應(yīng)需要建立正當(dāng)程序和采取不同的策略。運用法律解釋手段回應(yīng)法律文本中的民意;運用事實方面的民意還原事實真相,節(jié)約司法成本;思考結(jié)論性民意背后的推理邏輯,但不直接采納結(jié)論性的意見;將制度建設(shè)的民意作為日后司法改革的參考資料。建立科學(xué)合理的媒體交流平臺,需要媒體在民意與司法之間保持客觀公正的立場與姿態(tài),避免媒體

們又如何對待這種民意呢?在一邊倒的網(wǎng)絡(luò)民意面前，刑法豈不是應(yīng)該讓步嗎?民意和法律的對立似乎給我們出了一道難題：服從民意，就意味著損害法治；服從法律，則有可能讓一些人認(rèn)為這不過是應(yīng)驗了“竊鉤者誅”的老話而已。民意之所以質(zhì)疑法律，正是因為法律對鄧玉嬌這樣的弱勢者顯得尤其好用，而對于官員有時卻無可奈何。然而，隨著案情的發(fā)展，民意關(guān)注的已經(jīng)不僅僅是鄧玉嬌是否應(yīng)該以殺人罪遭到起訴，而是殺人事件的真相。其實在絕大多數(shù)情況下，民意并不要求一個特定的結(jié)果，而只是要求獲得事

日益發(fā)達(dá)的今天,民意與司法適用的關(guān)系被廣泛討論,尤其是一些具體案件的處理,通過各種媒介表達(dá)的民意給司法機關(guān)案件的處理形成了一定的壓力,如何正確處理民意和司法適用的關(guān)系就成為一個十分重要的問題。在承認(rèn)民意、尊重民意的基礎(chǔ)上,如何善意引導(dǎo)民意,處理好民意與司法公正之間的關(guān)系,顯然尤為重要。這是堅持司法公正、司法獨立,走向法治化社會所必須面臨和解決的問題。關(guān)鍵詞民意司法適用關(guān)系中圖分類號:D926文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-0592(2009)06-175

觀測國際關(guān)系中的民意及其表達(dá)方式提供了一個十分重要的研究案例。在這次追討過程中，中國的民意得到表達(dá)，特別是中國民間力量在這次追討中表現(xiàn)出來的運用宣傳、法規(guī)的能力，顯示出中國民間力量的日趨成熟和理性。盡管臨門一腳有失水準(zhǔn)，影響了整體效果，但也因此彰顯出加強對民意及其表達(dá)技巧研究的必要性。網(wǎng)絡(luò)信息時代，民間力量從后臺走向前臺似乎是一種必然。從去年奧運圣火傳遞以來，中國的民間力量引起國外越來越多的關(guān)注，成為中國對外關(guān)系中一個非常突出的因素。作為一種新生的事物，中

　偉在某些地方，民意可能正在走向人民的反面。如果你需要一個鮮活的例子，那么去江蘇南通問問看吧。剛剛發(fā)生的事件，足以證明這座城市對“民意”的重視。為了迎接省里隨機進(jìn)行的一次“全面達(dá)小康”電話調(diào)查，幾乎每個人都被動員起來。政府印刷問卷內(nèi)容，并附上“供參考”的標(biāo)準(zhǔn)答案，干部們各顯其能，用威脅或者獎勵，要求轄下的居民按照標(biāo)準(zhǔn)答案回答。甚至，小學(xué)生們也放假一天，聽話的孩子們將答案背熟，守在家里電話旁，準(zhǔn)備為接受調(diào)查的爹娘“打小抄”。經(jīng)過這樣一番細(xì)致的安排，我們不難想