小生
- 傳承川劇神采風(fēng)韻
提到川劇的三?。?span id="j53nxtp" class="hl">小生、小旦、小丑。川劇的三小，又以小生最有特點(diǎn)。我的恩師——著名川劇表演藝術(shù)家陳智林先生對川劇的小生戲尤為擅長。他常演的經(jīng)典劇目有《托國入?yún)恰贰读a記》《御河橋》《紅梅閣》《訪白袍》等。正因?yàn)橛辛诉@些經(jīng)典小生劇目的扎實(shí)功底，奠定了他之后創(chuàng)作《巴山秀才》《易膽大》《臥虎令》等眾多栩栩如生人物形象的基礎(chǔ)，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞臺藝術(shù)精品。我們從他眾多的經(jīng)典人物形象和優(yōu)秀的舞臺作品中汲取著豐富的表演技巧和寶貴的舞臺藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。從他一次又一次的言傳身教中
現(xiàn)代藝術(shù) 2023年3期2023-05-30
- 出宅
于大生，弟弟叫于小生，老父親生前留給兄弟倆一套老式房子。兄弟倆結(jié)婚后，于大生住東房，于小生住西房，中間的客堂共用，一塊場地四四方方很寬敞。同住一宅，同住一屋，可兄弟倆的境況卻是大相徑庭，天壤之別。弟弟于小生娶妻生子后，順風(fēng)順?biāo)患胰诉^得歡天喜地。可哥哥于大生卻是厄運(yùn)連連，生不如死。于大生的兒子軍軍一歲多的時候突發(fā)高燒，昏迷不醒，夫妻倆急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，抱著兒子到處求醫(yī)，省城各大醫(yī)院都有他們的足跡，最終軍軍的腿落下了嚴(yán)重的殘疾。軍軍的病剛告一段落，本以為可以太平
民間文學(xué) 2023年4期2023-05-29
- 淮劇小生的表演特點(diǎn)與技巧運(yùn)用
以不斷發(fā)展，探析小生表演特點(diǎn)及技巧應(yīng)用方略顯得尤為重要。一、淮劇小生表演的藝術(shù)價值表演是我國戲曲藝術(shù)最為顯著的特征之一。西方戲劇藝術(shù)以導(dǎo)演藝術(shù)為核心，而我國戲曲藝術(shù)集音樂、舞蹈、唱白、表演等藝術(shù)要素于一體。表演藝術(shù)是戲曲藝術(shù)的生命力所在，也是戲曲藝術(shù)之靈魂?；磩∽鳛槲覈鴼v史悠久的地方劇種，其表演藝術(shù)的重要性不言而喻，尤其是以塑造青年男性形象見長的小生行當(dāng)，其表演藝術(shù)將直接影響戲曲情節(jié)的進(jìn)展、氛圍的烘托、人物形象的塑造及淮劇藝術(shù)的感染力。從淮劇小生自身的表演
劇作家 2023年1期2023-04-06
- 探究京劇《飛虎山》中小生的表演風(fēng)格
眾帶來美的享受。小生通常運(yùn)用小嗓演唱，這與人物外形特征是比較相符的[1]。同時，小生演唱的聲音當(dāng)中蘊(yùn)含著男子所特有的剛勁與力度，在挺拔清勁當(dāng)中透露出了柔美婉轉(zhuǎn)，二者相互融合，展現(xiàn)出和諧之美，實(shí)現(xiàn)了陰陽相互融合，是美的極致表現(xiàn)。在京劇《飛虎山》當(dāng)中，安敬思這一人物屬于小生，他年輕氣盛、武藝高強(qiáng)，在演繹這一人物的時候，要關(guān)注他的性格，在聲音上突出龍音和虎音。一、京劇中小生的表演概述（一）小生行當(dāng)?shù)姆诸愒诰﹦”硌葜校鶕?jù)人物性格的不同和地位的不同，小生這一行當(dāng)大
戲劇之家 2022年32期2022-12-08
- 秦腔小生的舞臺藝術(shù)分析
飽滿的人物形象。小生是秦腔表演行當(dāng)之一，以儒雅俊逸見長，文小生、武小生、文武小生等以青年男子為主體，注重通過恰當(dāng)?shù)谋硌輰⑶嗄昴凶拥膬?nèi)在氣質(zhì)與外在風(fēng)采結(jié)合為有機(jī)整體，其表演對小生演員的表演技藝、藝術(shù)感知力及想象力等有較高要求。分析秦腔小生的基本類型、藝術(shù)特點(diǎn)及舞臺藝術(shù)實(shí)現(xiàn)方式，有助于提升秦腔小生表演的藝術(shù)水平。一、秦腔小生的基本類型小生是秦腔的角色行當(dāng)之一，以青年男子為刻畫對象，表現(xiàn)青年男子的儒雅俊逸，注重內(nèi)在與外在的高度統(tǒng)一。秦腔小生可以分為文小生、武小生
戲劇之家 2022年32期2022-12-08
- 小生行當(dāng)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)造研究
問題，其中強(qiáng)化對小生行當(dāng)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)造是一種重要的手段，不僅能起到弘揚(yáng)戲曲藝術(shù)的效果，還能夠保證戲曲藝術(shù)具備與時俱進(jìn)的特征。一、小生行當(dāng)?shù)姆诸愐?span id="hddbzfx" class="hl">小生的性格、地位等為分類標(biāo)準(zhǔn)，可以將小生行當(dāng)劃分為五類：第一類，翎子生。在戲曲表演中，翎子生的盔頭上一般插有兩根雉尾翎子，翎子生因此得名。戲曲表演中的翎子生，一般扮演的是文武雙全、英俊勇敢的青年將士，要求表演者具備扎實(shí)的基本功，表演中講究腰腿合一，可以通過肢體動作將扮演的青年將士的個性、氣質(zhì)充分表現(xiàn)出來。第二類，
戲劇之家 2022年20期2022-10-31
- 看戲組詩
州高峰 （安徽）小生月亮剛升起，娘出門看戲因?yàn)樯娜茄绢^，她特別喜歡小生小生顏容俊秀，未婚有時興沖沖去趕考，有時落第而心情郁悶才子隨時能遇到了佳人小生要小，長壽有罪，活到白發(fā)蒼蒼時靠涂脂抹粉，靠一把折扇演繹風(fēng)流和身段臺上還是二十來歲的潘必正和柳夢梅只負(fù)責(zé)“談情說愛”天上的圓月開缺，小生失寵還沒演到分手，她就吵著不看了，趕緊回家花鼓燈蟄蟲開始翻身了蜷縮在地上的人們將肢體舒展到無以復(fù)加的地步“蘭花”是種子萌芽時的綠瓣在陡峭處平衡鑼聲的是“鼓架子”臺下那么多人
散文詩世界 2022年12期2022-08-15
- 走近肖德美：成就川劇“多面體”
玥關(guān)鍵詞：川劇;小生;梅花獎;藝術(shù)碩士;肖德美稍有資歷的川劇愛好者們一定不會對《芙蓉花仙》感到陌生，更不會忘記憑借出演《芙蓉花仙》男主角陳秋林而一舉成名的川劇小生演員肖德美。1990年，肖德美應(yīng)芙蓉花川劇團(tuán)邀請，飾演《芙蓉花仙》中“護(hù)花使者”小生陳秋林一角，他憑借俊美的外形、優(yōu)美的唱腔和精湛的表演技藝，將陳秋林這一角色生動地呈現(xiàn)在了舞臺上。當(dāng)年，川劇《芙蓉花仙》在日本進(jìn)行了三十余場的環(huán)島演出，受到日本觀眾的廣泛喜愛，甚至在演出結(jié)束后，觀眾也遲遲不肯退場，依
音樂世界 2022年2期2022-04-28
- 戲曲小生唱腔表演藝術(shù)思考分析
，又劃分為老生、小生、武生等分支，表演上各有特點(diǎn)。小生是生行的一支，與老生相對應(yīng)，扮演青年男性，不戴胡須。高腔和地方小戲系統(tǒng)劇種多用真聲演唱，昆曲和皮簧系統(tǒng)劇種多以假聲為主、真假聲結(jié)合。各劇種間既有聯(lián)系又有區(qū)分。本文結(jié)合筆者三十多年來的藝術(shù)生涯和與其他劇種的交流學(xué)習(xí)，淺談不同劇種間小生行當(dāng)?shù)谋硌菟囆g(shù)。關(guān)鍵詞：戲曲;小生 ;表演;思考一、戲曲中小生的分類戲曲妙趣橫生，意蘊(yùn)十足。不論是在文學(xué)，表演，音樂，歌唱，鑼鼓等方面還是在化妝和面部表情方面，戲曲舞臺藝術(shù)已
科學(xué)與財富 2021年10期2021-07-04
- 戲曲小生的表演藝術(shù)風(fēng)格探討
張奎摘?要：小生在戲曲舞臺行當(dāng)分配中屬于是一大角色，而這種重要性的人物角色，在一部劇作中 作為一個堂堂七尺男子的角色相言而論，再與其他行當(dāng)角色相比之下，小生這一行當(dāng)與其他行當(dāng)之間的藝術(shù)構(gòu)造、藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的間隔距離是非常大的，就簡單說明，小生在演繹人物的過程中，他所需有的最基礎(chǔ)性藝術(shù)格調(diào)是雙重的，在這特定的領(lǐng)域中只有巧妙地利用這種特型因素才能突出它的藝術(shù)特征，而這所謂的格調(diào)第一就是他的人物造型扮相藝術(shù)，第二就是行當(dāng)表演技術(shù)，例如在唱念做打之中，既要講究柔與美
科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2020年50期2020-12-23
- 越劇女小生的中和美探析
學(xué)院由女性來應(yīng)工小生行當(dāng)，不僅越劇中有，很多劇種中也有，但是與其他劇種女小生的點(diǎn)綴性色彩不同是，越劇女小生在數(shù)量上、舞臺地位方面有著重要作用。首先，從數(shù)量上來說，越劇小生幾乎都是由女性出演，以至于越劇被稱為女子越劇。(1)最為重要的是，越劇女小生在藝術(shù)目標(biāo)與審美旨趣上形成自己獨(dú)特風(fēng)格，與男旦、坤生、越劇女老生等其他異性扮演形式追求的“形神兼?zhèn)洹保瑥耐庑魏蛢?nèi)在兩方面都強(qiáng)調(diào)酷肖異性這一特征顯著不同。越劇女小生強(qiáng)調(diào)神似，不追求形似，其塑造的男性人物外形俊秀、文質(zhì)
藝術(shù)家 2020年12期2020-12-07
- 談秦腔小生的分類與演唱
個重要類型。秦腔小生是秦腔表演當(dāng)中至關(guān)重要的角色，需要利用表演以及演唱的方式塑造與展現(xiàn)人物形象，凸顯人物個性。秦腔小生類型繁多，在演唱用嗓時也明顯區(qū)別于其他行當(dāng)，這又增加了秦腔演唱的藝術(shù)魅力。關(guān)鍵詞：秦腔;小生;分類;演唱中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）30-0137-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.092在秦腔傳統(tǒng)劇目當(dāng)中，小生形象大部分是儒雅青年男子，因此在
文藝生活·下旬刊 2020年10期2020-11-23
- 論花鼓戲小生的表演與技巧
鄧日良摘 ?要：小生角色是傳統(tǒng)戲曲中很重要的舞臺表演行當(dāng)，生、旦、凈、末、丑、小生是排在首位的，可見其在劇中、在行當(dāng)中的重要性。怎么合理地把握小生角色的表演技巧與內(nèi)涵，展現(xiàn)舞臺魅力，舉手投足，一招一式、唱、做、念、打、是需要長期打磨，長期苦練、長期實(shí)踐的。否則，在舞臺上一副空架子，如同行尸走肉，既不討觀眾喜歡，自己演起來也味如嚼蠟。關(guān)鍵詞：花鼓戲;小生;表演;技巧湖南花鼓戲博大精深，有著悠久的歷史文化，是湖南地方文化的結(jié)晶，是湖南多民族及傳統(tǒng)文化的價值體系
速讀·中旬 2020年1期2020-09-22
- 這個“小生”不簡單
——記中建二局一公司深圳分公司總工程師羅曉生
文 / 周 瑩 王義生羅曉生覺得，自己其實(shí)就是一只蝴蝶，“只要煽動翅膀，待若干年后，將給你帶來颶風(fēng)般的效應(yīng)?！彼侨珖こ探ㄔO(shè)行業(yè)杰出科技青年，以80后的年齡獲評深圳市建筑行業(yè)最年輕的教授級高工；他是2019年中建系統(tǒng)唯一一位深圳市高層次專業(yè)人才，獲市政府直接獎勵160萬元；他是10個重點(diǎn)工程的建設(shè)者，從329米的超高層建筑，到深度22米、占地4.4萬平方米的大型深基坑工程，都有他攻堅的身影。他以敢為人先的精氣神，披荊斬棘的執(zhí)行力，善作善成的真本領(lǐng)，帶領(lǐng)團(tuán)
建筑 2020年16期2020-09-04
- 淺析廣東漢劇戲曲中的小生表演
主要對廣東漢劇的小生角色進(jìn)行介紹，并對廣東漢劇戲曲中的小生表演藝術(shù)進(jìn)行分析，希望為小生角色的深入解讀起到參考作用。關(guān)鍵詞：廣東漢劇;小生;表演藝術(shù)中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）14-0151 -01一、引言廣東漢劇是以皮黃聲腔為主的板腔體劇種，主要在閩西、粵東等地區(qū)流傳，其舞臺語言以北方戲棚官化為主，并在徽劇的基礎(chǔ)吸收其他元素逐漸發(fā)展成為今天這種表演形式，廣東漢劇有自己的地區(qū)特色，漢劇曲目是對當(dāng)?shù)孛癖娚畹囊?/div>
文藝生活·中旬刊 2020年5期2020-08-14
- 京劇小生念白的特點(diǎn)
王旭東摘要：小生的念白，是大小嗓勾著用的，這和其他行當(dāng)?shù)哪畎?，區(qū)別較為顯著。蕭長華老先生曾把各行當(dāng)?shù)乃囆g(shù)特色（包括唱念），比做酸、甜、苦、辣、咸五味，五味調(diào)和，才是上饌，缺一不可。關(guān)鍵詞：京劇;小生;念白中圖分類號：J821文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312（2020）05-0140-01人們常說：“千斤話白，四兩唱”。這句話是多少年來藝人們的經(jīng)驗(yàn)之談，它形象地說明了念白的重要和不容易。我在戲曲學(xué)校給低年級學(xué)生教《轅門射戟》、《白門樓》等基礎(chǔ)戲時，文藝生活·中旬刊 2020年2期2020-08-06
- 我眼中的“小生”之美
國桂北一帶。而“小生”作為桂劇中行當(dāng)?shù)囊环N，具有其獨(dú)特的人物造型藝術(shù)和聲腔表演藝術(shù)，對于其的造型、身段，以及唱腔、做工都有著凝練與中華傳統(tǒng)文化之美，本文就從我的視角入手分析我認(rèn)為的桂劇中“小生”之美。關(guān)鍵詞：桂劇;小生;戲曲一、桂劇的藝術(shù)特色（一）綜述桂劇作為在廣西當(dāng)?shù)刈钤缧纬傻牡胤綉蚯菑V西現(xiàn)存的四大劇種之一。其以表演的細(xì)膩、貼合生活著稱。發(fā)展至今已有300余年的歷史，桂劇作為地方戲的一種，具有濃厚的地方的特色，流行于桂林、南寧、河池以及梧州等一帶“官人物畫報 2020年19期2020-03-09
- 試論地方戲曲小生演員的藝術(shù)特點(diǎn)
張奎摘 要：地方小生在戲曲舞臺行當(dāng)分配中屬于是一大角色，而這種重要性的人物角色，在一部劇作中 作為一個堂堂七尺男子的角色相言而論，再與其他行當(dāng)角色相比之下，小生這一行當(dāng)與其他行當(dāng)之間的藝術(shù)構(gòu)造、藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的間隔距離是非常大的，就簡單說明，小生在演繹人物的過程中，他所需有的最基礎(chǔ)性藝術(shù)格調(diào)是雙重的，在這特定的領(lǐng)域中只有巧妙地利用這種特型因素才能突出它的藝術(shù)特征，而這所謂的格調(diào)第一就是他的人物造型扮相藝術(shù)。關(guān)鍵詞：地方戲曲;小生;演員;藝術(shù)一、地方戲曲小生行科學(xué)與財富 2020年36期2020-03-04
- 京劇行當(dāng)——小生
又分武生、老生、小生。小生主要演繹青年男子，特點(diǎn)是不戴髯口，扮相清秀、英俊，多為書生，也有會武藝的男子。小生的唱和念為真假聲結(jié)合，這樣聲音聽起來比較年輕，可與老生有所區(qū)別。和女性角色不同的是，小生的假聲比較剛勁，不柔媚。小生也分文武兩類，文小生有袍帶生、扇子生、翎子生、窮生等;武小生則分長靠小生和短打小生。小生戲經(jīng)典劇目有《轅門射戟》《白蛇傳》《羅成叫關(guān)》《飛虎山》《群英會》等。連線填空補(bǔ)齊成語：南轅（ ）轍蛛絲（ ）跡入木（ ）分呼風(fēng)喚（ ）言行（ ）致東方少年·布老虎畫刊 2020年12期2020-01-25
- 我眼中的“小生”之美
國桂北一帶。而“小生”作為桂劇中行當(dāng)?shù)囊环N，具有其獨(dú)特的人物造型藝術(shù)和聲腔表演藝術(shù)，對于其的造型、身段，以及唱腔、做工都有著凝練與中華傳統(tǒng)文化之美，本文就從我的視角入手分析我認(rèn)為的桂劇中“小生”之美。關(guān)鍵詞：桂劇;小生;戲曲一、桂劇的藝術(shù)特色（一）綜述桂劇作為在廣西當(dāng)?shù)刈钤缧纬傻牡胤綉蚯?，是廣西現(xiàn)存的四大劇種之一。其以表演的細(xì)膩、貼合生活著稱。發(fā)展至今已有300余年的歷史，桂劇作為地方戲的一種，具有濃厚的地方的特色，流行于桂林、南寧、河池以及梧州等一帶“官人物畫報 2020年7期2020-01-05
- 日語“角色語”用法探析 ——以自稱詞「小生」為例
木孝夫的定義，「小生」即為第一人稱代詞?！敖巧Z”的概念是由金水敏提出的，金水敏（2003）對“角色語”的定義如下：“當(dāng)人們聽到某些特定的語言表達(dá)方式（詞匯、語法、措辭、語調(diào)等）就會想起某種特定的人物形象（年齡、性別、職業(yè)、階層、時代、姿容、風(fēng)度、性格等），或是提到某種特定的人物形象，就能想到該人物會使用的某些特定的語言表達(dá)方式，這類語言表達(dá)方式稱作‘角色語’”。自稱詞是“角色語”的重要組成部分。自稱詞「小生」很少出現(xiàn)在現(xiàn)代的日常會話當(dāng)中，但在許多文學(xué)作品文化創(chuàng)新比較研究 2020年4期2020-01-02
- 京劇小生表演藝術(shù)漫談
0001）“沒有小生難成戲”，“沒有小生難成團(tuán)”，由此可以看出京劇小生在戲曲院團(tuán)的地位與份量。但是，從60年代初至今，京劇小生行當(dāng)尤其是文武小生的人才旺乏，應(yīng)該引起業(yè)界領(lǐng)導(dǎo)和同行們的重視了。小生是京劇中的一個重要的行當(dāng)，指的是相貌俊美的年輕男性，特點(diǎn)是不戴胡子。小生又分為文武兩類，文小生可分為官生、扇子生、雉尾生、窮生等；武小生主要有兩種，一種是穿長靠的武小生，一種是短打的武小生。小生演員能做到文武雙全是很難的，唱得優(yōu)秀的不一定能演武戲，而武打功夫出色的有魅力中國 2019年5期2019-12-18
- 淺談粵劇小生行當(dāng)藝術(shù)
行了簡單介紹，對小生類型進(jìn)行了解，對其行當(dāng)藝術(shù)開展了深入探討。關(guān)鍵詞：粵劇;小生;行當(dāng)藝術(shù)一、引言中國戲曲具有悠久的發(fā)展歷史，是一種與世界兩大戲劇體系——斯式體驗(yàn)派和布氏表現(xiàn)派完全不同的古典戲劇形式，并且是一門綜合藝術(shù)，包含了文學(xué)、音樂、戲劇、舞蹈、藝術(shù)，甚至雜技等各種因素。和其他戲劇、影視藝術(shù)相比較，中國戲曲在表現(xiàn)形式上具有大量不同處，在此其中，最為突出的兩個特點(diǎn)為“以歌舞程式演故事”“按角色類型分行當(dāng)”。二、粵劇行當(dāng)概述與小生介紹以往，通常將粵劇分為生藝術(shù)大觀 2019年27期2019-10-12
- 潮劇小生表演藝術(shù)風(fēng)格及當(dāng)代審美分析
要：在戲曲生行中小生是重要的角色，真聲和假聲相互結(jié)合來完成唱和念行為是小生表演最大的特點(diǎn)。戲曲小生使用的假聲具備尖、細(xì)、高的特點(diǎn)，聲音給人以年輕的感覺，與戲曲中的老生的發(fā)生有很大的區(qū)別。小生表演用的假聲都是為了符合在戲曲中扮演的角色，因?yàn)楸硌莸慕巧际悄贻p人。戲曲演員要想把小生的角色演活，必須苦練戲曲中的基本功，能夠準(zhǔn)確地把握所扮演的角色的性格和內(nèi)心活動，塑造出活靈活現(xiàn)的藝術(shù)形象。本文將以潮劇中的小生為例，對戲曲小生表演藝術(shù)風(fēng)格及當(dāng)代審美價值進(jìn)行分析。關(guān)鍵藝術(shù)大觀 2019年13期2019-09-28
- 利用傳統(tǒng)書院培養(yǎng)現(xiàn)代粵劇小生的策略探微
院;現(xiàn)代;粵劇;小生;培養(yǎng)策略一、先瞻性：粵劇發(fā)展“三進(jìn)戰(zhàn)略”點(diǎn)燃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)新之火炬2014年3月26日，教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，明確提出落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，加強(qiáng)新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要性和緊迫性。第一，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分。第二，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。少男少女·教育管理 2019年5期2019-09-10
- 淺析評劇表演的小生藝術(shù)魅力
研究，具體從淮劇小生表演藝術(shù)的重要意義、主要內(nèi)容、必要手段三大理論層面進(jìn)行系統(tǒng)化論述。評劇是長期流行在民間的一種說唱藝術(shù)，是我國的著名地方劇種之一。最早起源于冀東蓮花落，隨著不斷的傳播和發(fā)展，評劇藝術(shù)雖然還具有河北梆子的唱腔，但是降低的門調(diào)、失去的假聲唱法以及不斷變化的風(fēng)格和伴奏樂器，都證明了評劇表演藝術(shù)形式的新變化。本文主要探究評劇表演藝術(shù)的新變化以及表演特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：評劇;小生;藝術(shù);魅力一、評劇小生演藝術(shù)的第一個理論層面，是評劇小藝術(shù)的重要意義。（一科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2019年24期2019-09-10
- 京劇小生唱腔藝術(shù)分析
馬超博摘要：京劇小生是京劇表演當(dāng)中一個重要的不可或缺的角色，伴隨著歷史的發(fā)展不斷進(jìn)步和變革。京劇小生的表演風(fēng)格獨(dú)具特色，其所蘊(yùn)含的藝術(shù)內(nèi)涵也是非常值得探索和探究的，本文從京劇小生的分類以及它的表演特色幾個方面進(jìn)行分析和探索，從而更深一步了解京劇小生的唱腔藝術(shù)。關(guān)鍵詞：京劇;小生;唱腔;藝術(shù)分析中圖分類號：J617.12 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）14-0132-01一、京劇中小生的分類京劇妙趣橫生，意蘊(yùn)十足。不論是在文學(xué)，表演文藝生活·中旬刊 2019年5期2019-08-12
- 淺談塑造戲劇小生行當(dāng)?shù)捏w會
的舞臺實(shí)踐，我對小生這個行當(dāng)有了一定的認(rèn)識，總結(jié)后與大家分享：一、小生行當(dāng)?shù)姆诸悾?span id="5dlzxr5" class="hl">小生是傳統(tǒng)戲曲角色行當(dāng)之一，小生一般指年輕男性，扮相年輕漂亮、英俊瀟灑，容貌清秀。根據(jù)不同的劇情內(nèi)容、飾演人物的不同，分為文武小生兩類。文小生分為：巾生（戴軟巾）、翎子生（冠上插雉尾羽翎）、窮生（寒酸斯文）、官生（穿官服）。小生里還有一種扇子生，就是手里拿把扇子，頭上戴的是文生巾，穿的是褶子，所以也叫作褶子生。扇子生所穿的褶子，一般都是身上繡著花的，表示年輕、瀟灑。在表演中，神州·上旬刊 2019年7期2019-07-15
- 小生的表演藝術(shù)風(fēng)格探討
演實(shí)踐，就黃梅戲小生的表演藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行探討?！娟P(guān)鍵詞】小生;表演;藝術(shù)風(fēng)格;黃梅戲中圖分類號：J825?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）16-0032-01黃梅戲是一種具有雄厚的群眾基礎(chǔ)以及影響力的戲曲藝術(shù)，尤其是其中的生角，表演藝術(shù)非常突出。新時代背景下我們要繼承傳統(tǒng)藝術(shù)文化，就需要培育更多優(yōu)秀的小生表演藝術(shù)家，以此來促進(jìn)黃梅戲曲的發(fā)展。對于小生行當(dāng)?shù)乃囆g(shù)發(fā)展來說，必須要將堅持繼承、堅持創(chuàng)造有機(jī)結(jié)合起來，吸收戲劇之家 2019年16期2019-07-01
- 十七年工農(nóng)兵敘事縫隙中的“小生”想象 ——馮喆的明星身份與男性氣質(zhì)研究
力陣營。昔日的“小生”將如何化身為“工農(nóng)兵”新男性，這無疑是馮喆新中國表演的焦點(diǎn)。在新中國推崇男性陽剛、視軍人為男性氣質(zhì)典范的文化語境中，成功的兵表演是男演員在新中國表演場域中突圍的關(guān)鍵，也是金焰、趙丹、石揮、馮喆、孫道臨等老上海明星轉(zhuǎn)型的“試金石”。憑借《渡江偵察記》中的“李連長”，孫道臨已經(jīng)將自身的儒雅書生氣質(zhì)巧妙縫合進(jìn)了表演中，走出了獨(dú)具特色的兵表演路徑。對馮喆而言，雖然已經(jīng)在《勝利重逢》《南征北戰(zhàn)》《淮上人家》中轉(zhuǎn)型，但尚需一個能將自身內(nèi)斂含蓄、瀟電影新作 2019年1期2019-05-09
- 戲曲小生表演淺析
中華文化的瑰寶，小生是戲曲行當(dāng)中的重要分支，以其真假聲結(jié)合的唱念為表演難點(diǎn)，是戲曲藝術(shù)中頗具代表性的角色。每一個行當(dāng)都有其藝術(shù)化、系統(tǒng)化的形象，對小生的表演進(jìn)行探析，能夠展現(xiàn)其表演藝術(shù)，尋找其獨(dú)特的精神和文化價值。一、小生表演概述小生是“生”這個行當(dāng)?shù)囊恢Вc老生相對應(yīng)，多由青年男性演繹，不佩戴胡須，根據(jù)所飾演人物的不同可以分為娃娃生、窮生、扇子生、紗帽生、翎子生等，表演難點(diǎn)是真聲和假聲演唱相結(jié)合，需要表演者具備深厚的藝術(shù)功底和突出的表演技能。小生在戲曲表文藝生活·中旬刊 2019年8期2019-04-08
- 海半仙與秋小月
熱鬧。南戲班的海小生，又名海半仙，因?yàn)樗麤]事時喜歡喝上二兩同山燒酒，這個習(xí)慣來自他爹海阿念，海阿念腰間整天掛著個酒葫蘆，在田里插稻時會喝上兩口，割麥時喝上兩口，號稱海神仙。海小生生得英氣翩翩，一點(diǎn)皺褶都沒有的臉上粘著胡子，他唱道：諸葛先生我叫孔明……北戲班的秋小月，隨著一陣哐啷啷的鑼鼓響，嫩得如青瓜一樣的臉，描得紅膛黑面，她對著觀眾作了一揖，唱道：“諸葛亮，我也叫孔明……聲音竟聽不出一點(diǎn)雌性，兩個諸葛亮比賽著唱?！焙?span id="5tpb5tn" class="hl">小生激越地擂鼓，秋小月也拼命地敲鼓，這是民間故事選刊·上 2018年10期2018-10-26
- 漫談戲曲的小生行當(dāng)
分為老生、武生、小生等。戲曲里的小生行當(dāng)一般塑造和表現(xiàn)的都是青年男性角色，如周瑜、呂布、楊宗保等。他們或英俊俏美，或雄姿英發(fā)，或風(fēng)流倜儻。在小生行當(dāng)里總體的分類可以分為文小生和武小生。所謂文小生，就是指文職、書生一類的青年男性。而武小生則是指武職、武將身份的青年男子。在文武身份的簡單劃分之下，小生行當(dāng)中還可以進(jìn)一步劃分出翎子生、官生、扇子生和窮生等。翎子生是指像《群英會》里的周瑜、《虎牢關(guān)》《白門樓》里的呂布、《羅成叫關(guān)》里的羅成等人物，這類人物共同的身份劇作家 2018年3期2018-09-10
- 小生行當(dāng)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)造
戲曲藝術(shù)，其中的小生行當(dāng)急需發(fā)展和壯大，也需要培育出更多優(yōu)秀小生演員來促進(jìn)黃梅戲曲精品的傳承與發(fā)揚(yáng)。對于小生行當(dāng)?shù)乃囆g(shù)發(fā)展來說，必須走繼承和創(chuàng)造的整合發(fā)展之路，既要繼承傳統(tǒng)，吸收傳統(tǒng)精華，又要與時俱進(jìn)不斷創(chuàng)新，這樣才能夠給黃梅戲發(fā)展注入時代活水。關(guān)鍵詞：小生 行當(dāng)藝術(shù) 繼承 創(chuàng)造如何保護(hù)民族文化，促進(jìn)民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)是當(dāng)前我國積極推動文化事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要目標(biāo)，特別是在如今大力提倡保護(hù)和挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大背景下，更是要提高對民族藝術(shù)文化的關(guān)注度。黃參花（下） 2018年12期2018-05-14
- 淺析戲曲小生角色表演
行當(dāng)有很多，其中小生是比較獨(dú)特的一個角色行當(dāng)，它的表演風(fēng)格十分獨(dú)特，藝術(shù)魅力也值得研究，小生角色的具體表演需要很強(qiáng)的基本功才能展示其獨(dú)特的風(fēng)格魅力，戲曲小生角色是戲曲生行中的重要一支，表演是小生表演者的生命。小生的概念與分類、小生的地位與作用、小生的繼承與創(chuàng)新三個層面上，很有必要我們進(jìn)行一下簡析。關(guān)鍵詞：戲曲；小生表演；概念；分類；地位；作用；繼承創(chuàng)新我國傳統(tǒng)戲曲博大精深，它是民族文化的結(jié)晶，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化的價值體系和精神元素。傳統(tǒng)戲曲有數(shù)百種，每一個神州·中旬刊 2018年10期2018-05-14
- 談?wù)劖倓〉?span id="b5tttnf" class="hl">小生
津津樂道，而瓊劇小生這一行當(dāng)，更是廣受戲迷“追捧”?！娟P(guān)鍵詞】瓊??；小生；體制；身段程式中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）22-0044-01瓊劇的行當(dāng)，分生、旦、雜（丑）、凈、末五種。據(jù)資料記載，早年瓊劇的行當(dāng)只有生、旦、雜、凈四種，至于掛白長須老生（瓊劇稱“白須末”）這一類角色，大多是由雜角、凈角趕場兼演的。清咸豐年后，瓊劇受粵劇的影響，白須老生從雜行和凈行中分離而出，而黑須老生也逐漸從生行中分化出來，最終白戲劇之家 2017年22期2017-12-12
- 女扮男裝飾演祝英臺創(chuàng)作談
想要嘗試“反串”小生、演一回“祝英臺”的強(qiáng)烈愿望。以前在戲校時，我就經(jīng)?？础睹消惥泛汀峨p珠鳳》，被劇里面女扮男裝、英俊瀟灑的“孟麗君”和“霍定金”深深吸引。那手執(zhí)羽扇、昂首挺胸、瀟灑飄逸、款款而行的小生形象，魂牽夢縈般盤旋在我的腦海里，盼望著有朝一日能在舞臺上任性一回。記得有一次排練結(jié)束時我故意磨磨蹭蹭等老師們一一離開。當(dāng)排練廳只剩我一人時，我情不自禁穿上高底靴。當(dāng)雙腳伸進(jìn)鞋子的一剎那，心里有著說不出的興奮，好像現(xiàn)在就由我扮演“祝英臺”一樣。我又穿上褶子劇影月報 2017年1期2017-11-14
- 戲曲小生表演的藝術(shù)特色分析
安拴成摘要：小生是戲曲生行中的重要一支，在表演上最大的特點(diǎn)是唱和念都是真假聲互相結(jié)合。假聲一般說比較尖，比較細(xì)，比較高，聲音聽起來比較年輕，這樣就從聲音上跟老生有所區(qū)別。采用這樣一種發(fā)聲方法，是為了表示這種行當(dāng)所扮演的角色，都是些青年人?？墒?span id="t55hphl" class="hl">小生所用的假聲，跟扮演女性的旦角所用的假聲并不一樣。如果小生所用的假聲跟旦角完全一樣的話，那就不對了。小生的唱法雖然也是用假聲，但是應(yīng)該比較剛、勁、寬、亮，聽起來聲音很清脆，但是并不柔媚，很剛健，卻并不粗野。這種唱法和魅力中國 2017年11期2017-09-18
- 試談京劇小生表演藝術(shù)
【關(guān)鍵詞】京劇；小生；周瑜；呂布中圖分類號：J812.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）04-0047-01我覺得周瑜的表演要抓住一個“沉”字，特別是他上場的四句定場詩尤其重要，一定要念得情緒飽滿、節(jié)奏穩(wěn)健、氣勢雄偉，使觀眾能體會到一位少年統(tǒng)帥，水軍大都督的氣魄，這四句大小嗓結(jié)合，切忌脂粉氣，要顯示出小生的陽剛之美，字的四聲要準(zhǔn)確，抑揚(yáng)起落要十分得當(dāng)，雖然是念卻要像唱一樣賦予它旋律美，真正做到“唱似說，說似唱”。四句中的一、二、四戲劇之家 2017年4期2017-03-28
- 秦腔小生的表演藝術(shù)風(fēng)格
15200）秦腔小生的表演藝術(shù)風(fēng)格孫娟平（陜西省渭南市澄城縣劇團(tuán)陜西 渭南 715200）秦腔小生是一個固定的行業(yè)，但其表現(xiàn)形式是靈活多變的，小生如何借助其外形的瀟灑去捕捉人物的靈魂十分關(guān)鍵，小生要對人物的內(nèi)心世界仔細(xì)琢磨，刻苦鉆研，分析出多個層面，使得人物更加合理化，塑造出的人物更加立體化，不斷提高表現(xiàn)人物的能力，完美完成舞臺表演，不辜負(fù)觀眾的期待。秦腔小生；表演藝術(shù)；人物；性格；情境秦腔是流行在我國西北地區(qū)的曲劇，它反映了廣大勞動人民的生活，是傳統(tǒng)戲曲戲劇之家 2016年19期2016-10-31
- 女小生審美特質(zhì)小議
435200）女小生審美特質(zhì)小議白 英（陽新采茶戲傳承中心湖北 黃石 435200）在陽新采茶戲舞臺上，我扮演了一輩子女小生，曾獲得過湖北省戲劇家協(xié)會的“牡丹花”優(yōu)秀獎（1993年）、演員獎（2008年）?！皬难輪T角度來看，無論是男扮女，還是女扮男，都是假扮，都合乎演劇藝術(shù)的本性。其藝術(shù)價值的高低，并不在于演員與角色的性別是否一致，而在于演員與角色之間的神形相合所創(chuàng)造的審美價值”。就戲曲美學(xué)而論，女小生作為一類舞臺角色與形象以及一定范圍觀眾基礎(chǔ)的存在，自然戲劇之家 2016年18期2016-10-27
- 女小生審美特質(zhì)小議
我扮演了一輩子女小生，曾獲得過湖北省戲劇家協(xié)會的“牡丹花”優(yōu)秀獎（1993年）、演員獎（2008年）?！皬难輪T角度來看，無論是男扮女，還是女扮男，都是假扮，都合乎演劇藝術(shù)的本性。其藝術(shù)價值的高低，并不在于演員與角色的性別是否一致，而在于演員與角色之間的神形相合所創(chuàng)造的審美價值”。就戲曲美學(xué)而論，女小生作為一類舞臺角色與形象以及一定范圍觀眾基礎(chǔ)的存在，自然有她特別的美和藝術(shù)魅力。這里，筆者就女小生的審美特質(zhì)，結(jié)合自身的舞臺藝術(shù)實(shí)踐，談點(diǎn)個人感受。【關(guān)鍵詞】女戲劇之家 2016年18期2016-10-27
- 談評劇小生表演的意蘊(yùn)
的藝術(shù)”。因此，小生的表演也離不開“行動”二字，也可以說離不開這個法則。原因是小生的行動和一連串的動作是完成角色的最高任務(wù)，評劇小生和其它兄弟劇種的小生行當(dāng)都如此，只是根據(jù)其劇種的特征略有差異而已。關(guān)鍵詞：評劇；小生；表演中圖分類號：I207.36 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）18-0097-01評劇的發(fā)展歷程評劇是流傳于我國北方的一個戲曲劇種，全國五大戲曲劇種之一。清末在河北灤縣一帶的小曲“對口蓮花落”基礎(chǔ)上形成，先是在河北農(nóng)文藝生活·下旬刊 2016年6期2016-05-14
- 談淮劇小生的唱腔及表演藝術(shù)探索
摘 要】探索淮劇小生的唱腔和表演是一個長期的過程，要博采眾長，融會貫通，吸收淮劇前輩及各位藝術(shù)大師的演出風(fēng)格及聲腔特點(diǎn)，結(jié)合自身?xiàng)l件，善于總結(jié)和敢于創(chuàng)新。本文結(jié)合筆者個人的表演實(shí)踐，探討了淮劇小生的唱腔及表演藝術(shù)?！娟P(guān)鍵詞】淮??；小生；唱腔；表演中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）01-0036-02小生這個行當(dāng)，顧名思義就是表現(xiàn)男性青少年的角色，大概年齡在十六到三十歲之間，無論從表演上及唱腔上都區(qū)別于老生及其他生戲劇之家 2016年1期2016-02-25
- 談淮劇小生的唱腔及表演藝術(shù)探索
300）?談淮劇小生的唱腔及表演藝術(shù)探索湯艷賽（泰州市淮劇團(tuán) 江蘇 泰州 225300）【摘 要】探索淮劇小生的唱腔和表演是一個長期的過程，要博采眾長，融會貫通，吸收淮劇前輩及各位藝術(shù)大師的演出風(fēng)格及聲腔特點(diǎn)，結(jié)合自身?xiàng)l件，善于總結(jié)和敢于創(chuàng)新。本文結(jié)合筆者個人的表演實(shí)踐，探討了淮劇小生的唱腔及表演藝術(shù)?！娟P(guān)鍵詞】淮??；小生；唱腔；表演小生這個行當(dāng)，顧名思義就是表現(xiàn)男性青少年的角色，大概年齡在十六到三十歲之間，無論從表演上及唱腔上都區(qū)別于老生及其他生角行當(dāng)，戲劇之家 2016年1期2016-02-25
- 戲曲小生表演淺探
13000）戲曲小生表演淺探許君峰（常州市錫劇團(tuán) 江蘇 常州 213000）小生是戲曲生行中的重要一支，表演是小生的生命。本文從小生的概念與分類、小生的地位與作用、小生的繼承與創(chuàng)新三大理論層面，對戲曲小生表演這一重要命題，進(jìn)行了探索和論述。戲曲；小生；表演；概念；分類；地位；作用；繼承；創(chuàng)新小生是戲曲生行中的重要一支，表演是小生的生命。然而小生表演本身，又是一項(xiàng)復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)造工程，涉及的范圍廣，觸及的層面深，要求的水準(zhǔn)也高。具體來說，戲曲小生的表演，可以分戲劇之家 2015年24期2016-01-12
- 智斗
柳莊有個后生叫張小生。他相貌平平，體質(zhì)羸弱。二十歲那年，看上了同村胡大棒的養(yǎng)女胡麗云。胡麗云姣美端莊，溫柔賢惠，對為人正直，聰明過人的張小生也有好感。盡管兩人你情我愿，但胡大棒不同意這門婚事，表面上是嫌棄張小生家境貧寒，長相一般，內(nèi)心卻有自己的“小算盤”。胡大棒孤身一人，是村里出了名的惡棍，仗著會幾下拳腳，整天吃喝玩樂，不務(wù)正業(yè)，靠巧取豪奪，偷雞摸狗混日子。八年前的一個夜晚，他在偷盜王麗云家的耕牛時，被她爹發(fā)現(xiàn)。兩人搏斗時，竟將她爹一刀捅死。幾天后，胡大棒故事林 2015年7期2015-05-14
- 秦腔小生的表演藝術(shù)風(fēng)格
50011）秦腔小生的表演藝術(shù)風(fēng)格馮學(xué)佳 （寧夏演藝集團(tuán)秦腔劇院寧夏 銀川 750011）秦腔小生分為武小生、文小生、文武小生等幾種類型，是舞臺表演中的重要組成。秦腔小生不僅要有很強(qiáng)的接受能力，還要有細(xì)微的洞察力，對人物形象要有深刻理解，并進(jìn)行全面的展示。秦腔小生；表演藝術(shù)；舞臺表演秦腔小生是表演中的重要角色，通過表演展示人物的形象，塑造人物的個性。秦腔小生的表演者要有非常高的藝術(shù)表演力，不僅要人物有深刻的認(rèn)識，還要通過表演展示人物的個性。表演者在前期要做戲劇之家 2015年3期2015-03-18
- 小生：那翩翩的少年
候，我最不喜歡聽小生唱。那尖銳的逼仄的聲音，像從聲線中擠出來，窄窄的，有讓人窒息的一種東西。像一個人在掐著另一個人的脖子——你還要掙扎著美。小生的發(fā)音，實(shí)在是奇怪，要憋出一種奇異的暗流，聽起來十分年輕高亢。又清脆又柔媚，又剛麗又不粗野。與旦角的假聲還不是一個味道。雖然都是假聲，旦角的聲音聽起來很溫潤，似水似銀。而小生的假聲讓你三魂七魄都跟著提起來，再輕輕地放下。那尖銳，如果不是真的迷戀京劇，實(shí)在是難以消受。翩然少年我是從《白蛇傳》中的許仙開始喜歡小生的。那醒獅國學(xué) 2014年8期2015-01-30
- 玉蝴蝶
王永璽清早，小生剛拉開門，一位大媽就跟進(jìn)來。小生媳婦問，買香油嗎？大媽不好意思地說，不是，我是來問你們香油坊用不用短工。小生兩口見大媽六十來歲的樣子，白白凈凈，頭上腳下透著利落。小生媳婦就沖小生點(diǎn)頭。眼瞅中秋節(jié)，香油坊正缺人手，小生就留下了她。大媽干活麻利，偷閑總愛看小生。看他炒芝麻、開電石磨、墩油。小生媳婦好生奇怪，問大媽，你老看他干啥呀？大媽說，我們那兒的香油盡是香油精和色拉油摻兌的，我這是頭一回見真正的小磨香油，新鮮。小生媳婦說，俺們來臨城磨油十幾年小小說大世界 2014年11期2014-11-05
- 淺談動態(tài)發(fā)展中的京劇小生表演藝術(shù)
展、變革中的京劇小生表演藝術(shù)。京劇里的小生屬于生行，小生所扮演的人物一般都是青年男性，在音色上要清脆、高亢、抒情，同時音色又要求有別于旦角。早期的小生演員用大嗓唱，后來在實(shí)踐中逐步演變成以假嗓為主，真假嗓結(jié)合的演唱方法。談到京劇小生的聲腔變革，不得不談到一代京劇小生宗師姜妙香先生。在姜妙香先生之前的小生演員，如德琚如、朱素云、等一些老先生，他們的唱法一般都是簡單質(zhì)樸，寬音多，腔少，聽起來很單調(diào)，而姜先生一改以往小生的唱法，結(jié)合了青衣唱腔的特點(diǎn)，大膽突破，豐群文天地 2011年10期2011-08-15
- 夢棲
許多，寒氣逼得段小生不得不多加了件棉襖。他佩著刀，趁日色還未晚，又加緊了最后一次巡邏。鎮(zhèn)上此刻已少有人煙，今年天氣冷得奇怪，大雪漫漫了三日也未見停，此刻躲在家中，實(shí)在不為上策。段小生去酒館提了壺酒暖身子，他并不打算此刻便回家。仗著在衙門辦事，段小生早已有所耳聞，今晚蘇家小姐要夜游梅山。這蘇家小姐是鎮(zhèn)上蘇員外的幺女，名喚蓮奚。人如其名，這蘇家小姐倒真是惹人憐惜的主兒，她長得倒不似天仙，只是那一身弱柳扶風(fēng)的姿態(tài)，及靈光點(diǎn)點(diǎn)的韻味怕比天仙更討人憐愛。段小生愛慕蘇桃之夭夭A 2011年4期2011-05-14
- 文學(xué)社的馬
美叫了起來：“齊小生你吹牛，我明明看到你那天是騎著自行車去的！”這時候，大家都放下手中的稿件，往喬思美這邊看。坐在角落里的齊小生沒動，他當(dāng)然知道自己的文章是怎么寫的，他從心底希望大家能注意到他的這篇“大作”。但他對喬思美的喊叫有些不滿，他覺得那喊叫中有點(diǎn)嘲笑和挖苦的味道。喬思美沒有注意到齊小生的心理變化，她開始大聲朗讀齊小生的稿子： 我趴在馬背上，陽光照耀著我，也照耀著我的馬。我幸福得快要睡著了。我的馬打著響鼻，給我唱搖籃曲。然后，我的馬把我馱到沙灘上，慢東方少年·快樂文學(xué) 2009年8期2009-08-05
- 你是我第一個在雨中等候的女孩
我實(shí)在是不喜歡白小生。我討厭他的成績老是那么優(yōu)秀,我討厭大家的眼光都集中在他身上,我討厭大幫女孩圍著他轉(zhuǎn)。所以我把他的獎狀撕爛,把他的大蘋果換成我的小蘋果,我用粉筆在他光光的頭上亂涂亂畫,我把橡皮包在糖紙里給他吃。為此我便被責(zé)罵,為此我更加不喜歡他。那時候我13歲,白小生10歲。我第一次被允許周末可以到姥姥家去玩,但條件是必須帶上白小生。為了可以吃到外婆熬的肉粥、可以和一大幫野孩子到田野里捉迷藏,我違心地帶上他,還答應(yīng)把他照顧好。可是一下車我就把媽媽給他的文苑·感悟 2009年8期2009-02-11
- “女小生”是一朵“奇花”
鄒 榮“小生”是傳統(tǒng)戲曲角色行當(dāng)之一，指扮演青少年男子。“女小生”即由女性演員扮演的“小生”角色，通俗地講，也就是“女扮男妝”在傳統(tǒng)戲曲表演中的一種體現(xiàn)。許多劇種。如：越劇、黃梅戲、秦腔等都有采用“女扮男妝”的形式來表現(xiàn)“小生”角色。那么，在戲曲演員行當(dāng)里，為什么會出現(xiàn)“女小生”？“女小生”究竟有什么特點(diǎn)及審美特征，本文試從以下幾個方面談?wù)剬Α芭?span id="tz5dzfj" class="hl">小生”的認(rèn)識。一、女小生的產(chǎn)生及其意義要談“女小生”就得從女性參與戲曲演出開始談起。翻開中國戲曲史：古代宮廷宴樂當(dāng)代戲劇 2000年6期2000-06-04
- 京劇小生念白的特點(diǎn)