伍爾夫
- 伍爾夫《到燈塔去》中的女性主義分析
要：弗吉尼亞·伍爾夫是20世紀(jì)最杰出的女性主義作家之一。她的《到燈塔去》是著名的女性主義文本，揭示了父權(quán)社會(huì)的男女二元等級(jí)對(duì)立模式，運(yùn)用了女性敘事方法，構(gòu)建女性話語(yǔ)權(quán)。本論文旨在以《到燈塔去》為例，探討英美文學(xué)中女性主義的體現(xiàn)。首先介紹相關(guān)定義，接著分析小說(shuō)內(nèi)容，最終呈現(xiàn)研究結(jié)論。通過(guò)本論文，讀者可以勾勒出一幅包括生態(tài)女性主義、女性話語(yǔ)權(quán)、推翻男女二元等級(jí)對(duì)立模式、批判父權(quán)制度的女性主義圖景。關(guān)鍵詞：伍爾夫 《到燈塔去》 男女二元對(duì)立 女性主義視角 生態(tài)女
文學(xué)教育·中旬版 2023年7期2023-08-08
- 從個(gè)人主義角度分析《到燈塔去》
家，弗吉尼亞·伍爾夫的思想一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。《到燈塔去》是伍爾夫運(yùn)用意識(shí)流進(jìn)行敘事的作品之一，本文從伍爾夫的個(gè)人生活經(jīng)歷、女性意識(shí)的形成與發(fā)展，以及小說(shuō)中三個(gè)主要人物的人生經(jīng)歷和對(duì)待生活的不同態(tài)度出發(fā)，對(duì)弗吉尼亞·伍爾夫的小說(shuō)《到燈塔去》進(jìn)行解讀。【關(guān)鍵詞】弗吉尼亞·伍爾夫；《到燈塔去》；個(gè)人主義【中圖分類號(hào)】I561? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）23-0040-03【DOI】10
今古文創(chuàng) 2023年23期2023-08-07
- 從《一間只屬于自己的房間》看傳統(tǒng)女性的寫(xiě)作風(fēng)格
要：弗吉尼亞·伍爾夫作為女性主義文學(xué)批評(píng)的先鋒，她在其作《一間只屬于自己的房間》中探析了傳統(tǒng)女性寫(xiě)作與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系?；谂灾髁x分析，伍爾夫以莎士比亞的妹妹為例揭示了傳統(tǒng)女性寫(xiě)作之困境，認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)、空間和教育之于女性寫(xiě)作的重要，并提出“雌雄同體”的思想觀念和建構(gòu)女性寫(xiě)作范式，共同為傳統(tǒng)女性解決寫(xiě)作困境、開(kāi)辟可行出路。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫 《一間只屬于自己的房間》 女性寫(xiě)作《一間只屬于自己的房間》（A Room of One's Own）（后簡(jiǎn)稱《房間》）
文學(xué)教育·中旬版 2023年3期2023-06-12
- 閱讀、書(shū)信與寫(xiě)作
——凌叔華對(duì)弗吉尼亞·伍爾夫的接受考釋
作家弗吉尼亞·伍爾夫的指導(dǎo)下，創(chuàng)作了英文自傳體小說(shuō)集《古韻》[2]。凌叔華不僅從西方文學(xué)中得到啟示，又有著中英文化融合下的人生體驗(yàn)，促使她完成了自我話語(yǔ)的建構(gòu)和思想轉(zhuǎn)變。因此，李歐梵稱凌叔華和張愛(ài)玲傳承了“伍爾夫的那份遺產(chǎn)”[3]。在對(duì)凌叔華的研究上，國(guó)內(nèi)學(xué)者傅光明、陳學(xué)勇、宋生貴和林杉梳理了凌叔華和伍爾夫的文學(xué)交往；林曉霞和楊麗馨探討了凌叔華與布魯姆斯伯里團(tuán)體的文化交流；外國(guó)學(xué)者魏淑凌和帕特麗卡·勞倫斯則描繪了兩者之間的美學(xué)對(duì)話和藝術(shù)之橋的構(gòu)建[4]。國(guó)
華中學(xué)術(shù) 2022年1期2023-01-04
- 構(gòu)境、重釋與對(duì)話
——評(píng)《伍爾夫小說(shuō)民族敘事研究》
一，弗吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf)因?qū)π≌f(shuō)藝術(shù)形式的革新而對(duì)世界文壇產(chǎn)生重要影響。經(jīng)歷伊格爾頓所說(shuō)的兩個(gè)理論“黃金時(shí)期”的淬煉后，伍爾夫小說(shuō)研究早已成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中的一門(mén)顯學(xué)。進(jìn)入21世紀(jì)，后理論時(shí)代的伍爾夫研究并未囿于上世紀(jì)伍爾夫研究投射的“影響的焦慮”而呈現(xiàn)疲軟狀態(tài)，相反卻以更加迅猛與多元化的勢(shì)頭將“伍學(xué)”推向新的高度。伍爾夫小說(shuō)之所以具有如此強(qiáng)盛的闡釋力與影響力，或許正如英國(guó)伍爾夫研究專家安娜·斯奈思(Anna Snaith)總
英語(yǔ)知識(shí) 2022年2期2022-11-04
- 穿越之旅：來(lái)自21世紀(jì)的情書(shū)
有像弗吉尼亞？伍爾夫這樣的作家，不只是其作品，還有作家本人及其作品中的主人公們不斷地被后世提起，給其他作家?guī)?lái)靈感，被寫(xiě)入文學(xué)作品中，成為重要象征或主人公。從美國(guó)戲劇家愛(ài)德華？阿爾比1962年創(chuàng)作的《誰(shuí)害怕弗吉尼亞？伍爾夫》，到1965年戴維？洛奇的小說(shuō)《大英博物館在倒塌》，到1998年邁克爾？坎寧的《時(shí)時(shí)刻刻》，再到2014年瑪吉？吉的 《伍爾夫漫步21世紀(jì)曼哈頓》（Virginia Woolf in Manhattan，秦程程、肖海譯，廣州：廣東旅游出
世界文化 2022年5期2022-06-23
- 伍爾夫《達(dá)洛維夫人》與 林徽因《九十九度中》現(xiàn)代性技巧比較
要】弗吉尼亞·伍爾夫和林徽因均是20世紀(jì)現(xiàn)代主義女性作家的代表，前者發(fā)表于1925年的《達(dá)洛維夫人》和后者發(fā)表于1934年的《九十九度中》均創(chuàng)新實(shí)踐了現(xiàn)代主義小說(shuō)創(chuàng)作技巧?；?span id="nnj5nbv" class="hl">伍爾夫與林徽因其人以及其小說(shuō)創(chuàng)作的相似性，本文從內(nèi)心獨(dú)白與自由聯(lián)想的應(yīng)用、直接內(nèi)心獨(dú)白與間接心理敘述的結(jié)合、時(shí)間蒙太奇和空間蒙太奇的運(yùn)用，兩個(gè)世界的對(duì)比與內(nèi)蘊(yùn)的抵達(dá)四個(gè)維度對(duì)《達(dá)洛維夫人》和《九十九度中》兩部作品的現(xiàn)代性技巧進(jìn)行比較?！娟P(guān)鍵詞】弗吉尼亞·伍爾夫;林徽因;《達(dá)洛維夫人》
今古文創(chuàng) 2022年21期2022-06-20
- 伍爾夫《達(dá)洛衛(wèi)夫人》的空間書(shū)寫(xiě)
詞：弗吉尼亞·伍爾夫 《達(dá)洛衛(wèi)夫人》 空間書(shū)寫(xiě)伍爾夫是20 世紀(jì)現(xiàn)代主義杰出的意識(shí)流作家，其“空間意識(shí)”蘊(yùn)含于散文、小說(shuō)、日記等具有互文關(guān)系的文本之中。1925 年，伍爾夫發(fā)表小說(shuō)《達(dá)洛衛(wèi)夫人》，以“公共空間”“私人空間”以及“他者空間”的三重維度凝聚了狀態(tài)各異的人物群像，在性格建構(gòu)與精神體驗(yàn)的倫理探尋中顯現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。一、公共空間：異質(zhì)場(chǎng)域中的性格建構(gòu)《達(dá)洛衛(wèi)夫人》以倫敦為現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，穿插鄉(xiāng)村田園的過(guò)往回憶，描述了克拉麗莎舉辦宴會(huì)當(dāng)天十二小時(shí)內(nèi)的
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年6期2022-06-15
- 弗吉尼亞·伍爾夫的精神創(chuàng)傷與文學(xué)創(chuàng)作
作家弗吉尼亞·伍爾夫一生飽受心靈創(chuàng)傷，并且十分擅于將創(chuàng)傷藝術(shù)化、審美化。在她這里，精神創(chuàng)傷與文學(xué)創(chuàng)作存在雙向聯(lián)系：精神創(chuàng)傷是文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉和驅(qū)動(dòng)力，反之，文學(xué)創(chuàng)作是治療創(chuàng)傷、超越自我的良藥。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫 精神創(chuàng)傷 文學(xué)創(chuàng)作英國(guó)女作家弗吉尼亞·伍爾夫既遺傳了父系斯蒂芬家族情緒不穩(wěn)定的血緣特質(zhì)，也遺傳了母系帕特爾家族的憂郁性格，天性脆弱、敏感、細(xì)膩，還深受布魯姆斯伯里集團(tuán)蔑視傳統(tǒng)、大膽質(zhì)疑、倡導(dǎo)自由的人生態(tài)度和學(xué)術(shù)精神的影響，是一位關(guān)愛(ài)生命、關(guān)
文學(xué)教育 2022年8期2022-05-30
- 伍爾夫《新裝》中女性形象的展現(xiàn)與重塑
詞：弗吉尼亞·伍爾夫 《新裝》 原型批評(píng) 女性形象 英國(guó)文學(xué)弗吉尼亞·伍爾夫（Virginia Woolf，1882—1941）是英國(guó)著名女作家，以意識(shí)流寫(xiě)作所聞名，伍爾夫（2001）在《現(xiàn)代小說(shuō)》中寫(xiě)道：“生活并不是一連串左右對(duì)稱的馬車車燈，生活是一圈光暈、一個(gè)始終包圍著我們的意識(shí)的半透明層?！?span id="ppl5bdv" class="hl">伍爾夫一生中創(chuàng)作了一些著名的意識(shí)流作品，包括《達(dá)洛維夫人》《到燈塔去》等。其意識(shí)流作品有著隨思緒漂流的動(dòng)態(tài)性，生動(dòng)描寫(xiě)了人物復(fù)雜多變的心理狀態(tài)。作為著名的意識(shí)流作
文學(xué)教育 2022年7期2022-05-30
- 時(shí)間中反叛的生命
摘要：奧蘭多是伍爾夫作品中最為經(jīng)典的角色之一，因其具有雙性同體氣質(zhì)，且作為超越四百年生命的神奇存在，而引發(fā)了學(xué)者們的探討。透過(guò)時(shí)間性回顧奧蘭多所經(jīng)歷的種種事件，本文認(rèn)為奧蘭多在尋求真我過(guò)程中表現(xiàn)出一種本真的反叛性，這種反叛性使得奧蘭多成為伍爾夫眼中超越時(shí)空的完美生命意象。在此基礎(chǔ)上，本文從現(xiàn)象學(xué)角度探究了伍爾夫的時(shí)間性觀念。關(guān)鍵詞：時(shí)間性 自我 生命 伍爾夫《奧蘭多》作為伍爾夫創(chuàng)作中最為流暢的一部虛擬傳記，打破了傳統(tǒng)傳記中真實(shí)性的要求，并以虛實(shí)結(jié)合的手法與
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年4期2022-05-13
- 永遠(yuǎn)直面人生
末，弗吉尼亞·伍爾夫出生于英國(guó)倫敦的重組家庭，父親是著名的傳記作家與文學(xué)評(píng)論家，母親也具有良好的文化修養(yǎng)。在貴族男孩才能享受優(yōu)渥教育的年代，伍爾夫得以在家里學(xué)習(xí)希臘文與英國(guó)文學(xué)，轉(zhuǎn)而滋生出強(qiáng)烈的女性意識(shí)，以致時(shí)隔多年還“耿耿于懷”沒(méi)能享受學(xué)校教育，甚至拒絕了來(lái)自曼徹斯特大學(xué)、利物浦大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)位。父母相繼去世后，伍爾夫被莫名的不安感包圍，更對(duì)母親“相夫教子”的人生哀婉不已。在姐姐凡妮莎的庇護(hù)中，伍爾夫將對(duì)心靈的敏感投放于文字。在戈頓廣場(chǎng)46號(hào)高高的書(shū)桌旁，
莫愁 2021年7期2021-11-12
- 論伍爾夫的女性主義思想
摘 要：伍爾夫作為女性主義的先驅(qū)人物，創(chuàng)造性地提出了女性話語(yǔ)。她認(rèn)為女性僅僅爭(zhēng)取選舉權(quán)是不夠的，經(jīng)濟(jì)上的保障、空間上的充足與豐富的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于女性作家來(lái)說(shuō)亦十分重要。伍爾夫批判在父權(quán)統(tǒng)治下的二元對(duì)立的思想，提出了雙性同體的構(gòu)想。本文首先介紹了伍爾夫女性主義理論是如何形成的，再?gòu)膭?chuàng)造女性話語(yǔ)權(quán)、女性寫(xiě)作需要的物質(zhì)基礎(chǔ)、獨(dú)立的寫(xiě)作空間、需要積累的生活經(jīng)驗(yàn)這幾個(gè)角度對(duì)伍爾夫女性主義寫(xiě)作的總體思想進(jìn)行分析，接著從伍爾夫對(duì)“房中的天使”的批判和“雙性同體”的構(gòu)想進(jìn)行
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年9期2021-10-04
- 再見(jiàn)伍爾夫：80年前的女性主義豐碑
鈊從弗吉尼亞·伍爾夫于1941年投河離世至今，倏忽而過(guò)80年。大眾對(duì)她的印象，依舊停留在那張拍攝于1902年的側(cè)影照。彼時(shí)伍爾夫20歲，眉目低垂，如墜夢(mèng)中。攝影師塞西爾·比頓如此形容她的長(zhǎng)相：“純潔而憂郁，深陷的雙眼怯懦而驚恐，長(zhǎng)著一只挺拔如鳥(niǎo)喙的鼻子，雙唇卻緊閉不開(kāi)。”伍爾夫飽受精神疾病折磨，最終投河自盡，她憂郁的面目似乎無(wú)需刻意提及。但曾被伍爾夫激揚(yáng)的文字感召過(guò)的讀者，腦海里會(huì)有另一個(gè)更為清醒且尖銳的形象。“我們正顫抖著接近英國(guó)文學(xué)的一個(gè)偉大時(shí)代。但只
看世界 2021年11期2021-06-08
- 淺析女性文學(xué)作品中的女性主義思想
作家弗吉尼亞·伍爾夫的代表作之一，在書(shū)中伍爾夫闡述了女性意識(shí)的覺(jué)醒，勇敢地批判了父權(quán)制社會(huì)，提出了女性擁有一間自己的房間與錢的重要性，提倡構(gòu)建女性自己的話語(yǔ)方式。她的思想對(duì)世界女性主義文學(xué)理論的崛起有深刻的影響。本文通過(guò)對(duì)《一間自己的房間》中所蘊(yùn)含的女性主義思想與男女平等理念的深刻探討，力求揭示女性勇于獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要性。關(guān)鍵詞：女性文學(xué);女性主義;伍爾夫;《一間自己的房間》作者簡(jiǎn)介：段彩玉（1995-），女，曲阜師范大學(xué)研究生，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言
青年文學(xué)家 2021年6期2021-04-28
- 伍爾夫“生命三部曲”廢墟書(shū)寫(xiě)中的救贖與生命關(guān)懷
友 朱晗摘要：伍爾夫的“生命三部曲”有著鮮明的廢墟化創(chuàng)作特色，即具有破碎化、憂郁化、多義化特征。其筆下的廢墟世界充滿著拾荒者和城市邊緣人的心靈創(chuàng)傷，演繹著死亡與重生的對(duì)立統(tǒng)一，預(yù)示著在廢墟之中尋找救贖的希望：從死亡中領(lǐng)略生命的意義，活著的人與死去的人形成了生命同一體;生死轉(zhuǎn)換的廢墟之間，傳來(lái)的是女性的生命之歌，代表人類未來(lái)的希望之歌。兩次世界大戰(zhàn)給世界帶來(lái)了深重的災(zāi)難，這使廢墟意象不僅成為20世紀(jì)英美現(xiàn)代文學(xué)中一個(gè)共同的核心意象，也成為一種人類經(jīng)驗(yàn)的普遍隱
- 談伍爾夫的女性寫(xiě)作
摘? 要：伍爾夫作為英國(guó)現(xiàn)代主義文學(xué)的代表，終身致力于女性寫(xiě)作，堅(jiān)持從女性視角關(guān)照世界，大膽探索兩性關(guān)系，她的“房間”理論、“雙性同體”理想為同時(shí)代和后世指明了女性寫(xiě)作和女性文學(xué)批評(píng)理論發(fā)展的方向。關(guān)鍵詞：伍爾夫 ;女性寫(xiě)作; 雙性同體作者簡(jiǎn)介：趙若純（1974-），女，漢族，山東濟(jì)南人，副教授，研究生，單位：濟(jì)南職業(yè)學(xué)院，研究方向：世界文學(xué)與比較文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-05--02
青年文學(xué)家 2021年5期2021-04-06
- 永遠(yuǎn)直面人生
末，弗吉尼亞·伍爾夫出生于英國(guó)倫敦的重組家庭，父親是著名的傳記作家與文學(xué)評(píng)論家，母親也具有良好的文化修養(yǎng)。在貴族男孩才能享受優(yōu)渥教育的年代，伍爾夫得以在家里學(xué)習(xí)希臘文與英國(guó)文學(xué)，轉(zhuǎn)而滋生出強(qiáng)烈的女性意識(shí)，以致時(shí)隔多年還“耿耿于懷”沒(méi)能享受學(xué)校教育，甚至拒絕了來(lái)自曼徹斯特大學(xué)、利物浦大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)位。父母相繼去世后，伍爾夫被莫名的不安感包圍，更對(duì)母親“相夫教子”的人生哀婉不已。在姐姐凡妮莎的庇護(hù)中，伍爾夫將對(duì)心靈的敏感投放于文字。在戈頓廣場(chǎng)46號(hào)高高的書(shū)桌旁，
莫愁·智慧女性 2021年3期2021-03-11
- 解讀弗吉尼亞· 伍爾夫的代表作《達(dá)羅衛(wèi)夫人》
人》是集中展示伍爾夫寫(xiě)作風(fēng)格和思想內(nèi)容的扛鼎之作，在這部作品中，作者不僅局限于對(duì)女性婚姻和傳統(tǒng)角色的關(guān)注，而把視角拓展到更廣闊的空間，提出了雌雄共體的概念。關(guān)鍵詞：伍爾夫;女性主語(yǔ);雙性共體弗吉尼亞·伍爾夫是二十世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上最具影響力的女作家之一，被西方學(xué)者視為引起關(guān)于女性主義問(wèn)題討論的始祖，[1] 在其代表作《達(dá)羅衛(wèi)夫人》中，作者用現(xiàn)代主義手法刻畫(huà)人物并展示其女性主義思想。伍爾夫出生于1882年英國(guó)上流社會(huì)知識(shí)分子家庭，父親是維多利亞時(shí)期著名文人，母
人物畫(huà)報(bào) 2021年7期2021-03-09
- 淺論弗吉尼亞·伍爾夫精神創(chuàng)傷之形成
要：弗吉尼亞·伍爾夫其一生經(jīng)歷坎坷，受到了嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷，并多次崩潰。文中，主要就從死亡創(chuàng)傷、性別創(chuàng)傷和戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷這三個(gè)方面，對(duì)弗吉尼亞·伍爾夫精神創(chuàng)傷的形成進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫 精神創(chuàng)傷 人生經(jīng)歷童年時(shí)代開(kāi)始，不平等的家庭教育，父母親人的相繼去世，同母異父兄長(zhǎng)的多次猥褻，不公平的男權(quán)制壓迫，兩次世界大戰(zhàn)的暴虐，在她身上都構(gòu)成了強(qiáng)烈的精神創(chuàng)傷，以致多次神經(jīng)崩潰。根據(jù)伍爾夫的主要人生經(jīng)歷和創(chuàng)傷的成因，大致上把她所遭遇的精神創(chuàng)傷分為三類：死亡創(chuàng)傷
文學(xué)教育 2021年1期2021-02-04
- 伍爾夫作品譯介及對(duì)殘雪文學(xué)創(chuàng)作的影響研究
4）弗吉尼亞·伍爾夫（Virginia Woolf，1882—1941）是20 世紀(jì)英國(guó)意識(shí)流代表作家之一。她自20 世紀(jì)20 年代被引入中國(guó)文壇至今，以多元的作家形象得到了廣泛的認(rèn)可和接受。伍爾夫前瞻的女性主義思想，對(duì)中國(guó)當(dāng)代女作家的文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。殘雪是受伍爾夫影響的當(dāng)代女作家之一。殘雪自1985 年開(kāi)始發(fā)表作品，代表作有《黃泥街》《黑暗地母的禮物》和《山上的小屋》等。其作品注重對(duì)精神與靈魂的探討，受到了國(guó)內(nèi)外研究者的高度評(píng)價(jià)。筆者嘗
- 論弗吉尼亞·伍爾夫的解放教育理念
先驅(qū)弗吉尼亞·伍爾夫在文學(xué)創(chuàng)作中一直致力于對(duì)女性教育問(wèn)題的探討。在教育家弗萊雷解放教育理念的關(guān)照之下，本文分析了她的兩篇政論文《一間自己的房間》和《三個(gè)基尼幣》，認(rèn)為伍爾夫批判了當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)下的主流教育，并對(duì)未來(lái)的教育提出了自己的設(shè)計(jì)與展望。伍爾夫以自身的教育經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，提出用對(duì)話式教學(xué)取代灌輸式教學(xué)，提議推行被壓迫者教育來(lái)實(shí)現(xiàn)女性乃至全人類的自由和解放。伍爾夫的解放教育理念與晚她半個(gè)多世紀(jì)的弗萊雷的教育思想不謀而合，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞：伍爾
吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年11期2020-12-08
- 伍爾夫小說(shuō)《奧蘭多》及同名電影研究
科研一般項(xiàng)目《伍爾夫小說(shuō)及同名電影研究》，項(xiàng)目編號(hào)：15C1436。摘? 要：伍爾夫小說(shuō)《奧蘭多》是一部非常經(jīng)典的女性主義小說(shuō)，伍爾夫在創(chuàng)作的過(guò)程中，準(zhǔn)確地把自己的女性主義和意識(shí)流表現(xiàn)手法融入其中。而《奧蘭多》同名電影的改編，則非常獨(dú)特地表現(xiàn)出奧朗多這個(gè)人物角色在人生變化中的邏輯性，巧妙地展現(xiàn)出奧朗多思想上的轉(zhuǎn)變和故事的曲折性，因此電影和小說(shuō)都是各有春秋的。關(guān)鍵詞：伍爾夫;女性主義;《奧蘭多》作者簡(jiǎn)介：全濤（1981-），女，湖南保靖人，碩士，中南林業(yè)科技
青年文學(xué)家 2020年30期2020-11-18
- 論《一間自己的房間》中的女性主義思想
作家弗吉尼亞·伍爾夫是女性主義文學(xué)批評(píng)的先驅(qū)，她在《一間自己的房間》中從經(jīng)濟(jì)情況、社會(huì)地位等幾個(gè)維度展開(kāi)論述，揭示了當(dāng)時(shí)女性的生存現(xiàn)狀，表達(dá)了自己的深刻見(jiàn)解，體現(xiàn)了她先進(jìn)的女性意識(shí)和女性主義思想，引發(fā)了廣泛的討論與關(guān)注，啟發(fā)了后世在寫(xiě)作上對(duì)于女性身份的認(rèn)可，同時(shí)也促進(jìn)了和諧美好的兩性關(guān)系形成。關(guān)鍵詞：《一間自己的房間》;弗吉尼亞·伍爾夫;女性觀;女性主義作者簡(jiǎn)介：李卓然（1995.4-），女，朝鮮族，河北省承德市人，黑龍江大學(xué)碩士研究生，研究方向：文藝學(xué)。
青年文學(xué)家 2020年29期2020-10-26
- 伍爾夫作品《達(dá)洛維夫人》中的存在主義傾向
內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：伍爾夫;《達(dá)洛維夫人》;存在主義《達(dá)洛維夫人》展現(xiàn)了二十世紀(jì)歐洲以及整個(gè)世界陷入的困頓和思考，知識(shí)分子面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象展開(kāi)的對(duì)于人性和生命的研究。存在的意義與本質(zhì)是什么？眾多文學(xué)家在進(jìn)行研究和整合的過(guò)程中呈現(xiàn)著殊途同歸的現(xiàn)象。一、關(guān)于荒誕與絕望在存在主義理論的引導(dǎo)中，荒誕這種表現(xiàn)手段能夠呈現(xiàn)出世界的無(wú)意義性質(zhì)，世界本身的存在和發(fā)展是沒(méi)有意義的，現(xiàn)階段我們看到的意義和成就，均是人們通過(guò)主觀能動(dòng)性賦予世界的。在作品《達(dá)洛維夫人》中，彼得·沃
科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2020年9期2020-10-21
- 存在主義的詩(shī)化表達(dá)：《到燈塔去》主題分析
蔡鵬【摘要】伍爾夫在其意識(shí)流佳作《到燈塔去》中運(yùn)用了大量詩(shī)化表達(dá)，包括象征、隱喻、押韻以及引用詩(shī)句，為小說(shuō)營(yíng)造了濃厚的詩(shī)意氛圍。隱藏在朦朧之下的則是作者對(duì)現(xiàn)代人類生活中存在主義危機(jī)的探索與嘗試解答。對(duì)人生意義的追問(wèn)、人與人之間關(guān)系的糾葛構(gòu)成了存在主義危機(jī)的主要內(nèi)容，作者通過(guò)詩(shī)化表達(dá)，提升作品詩(shī)意美的同時(shí)，增強(qiáng)了作品的哲思，為解決存在主義危機(jī)作出了有益嘗試?！娟P(guān)鍵詞】存在主義;詩(shī)化表達(dá);弗吉尼亞·伍爾夫;《到燈塔去》一、引言弗吉尼亞·伍爾夫在《到燈塔去》中用
商情 2020年42期2020-10-20
- 《到燈塔去》中拉姆齊夫人和莉麗·布里斯庫(kù)女性形象的對(duì)比和聯(lián)系
》是弗吉尼亞·伍爾夫在1927年發(fā)表的一部意識(shí)流風(fēng)格的田園小說(shuō)。之前的部分女性主義研究將書(shū)中的拉姆齊夫人和莉麗·布瑞斯科兩個(gè)女性形象置于對(duì)立面，將莉麗描繪為完全脫離傳統(tǒng)女性的新女性形象，而本文通過(guò)研究二者的內(nèi)在關(guān)系，試圖說(shuō)明在伍爾夫的女性主義思想中，新女性并非完全顛覆傳統(tǒng)女性的形象，而是仍贊賞及保留了傳統(tǒng)女性身上的部分特質(zhì)，并在此基礎(chǔ)上追求男性的獨(dú)立自主?！娟P(guān)鍵詞】弗吉尼亞·伍爾夫;《到燈塔去》;理想女性;對(duì)比;聯(lián)系【作者簡(jiǎn)介】趙雪倩，航天工程大學(xué)士官學(xué)校
校園英語(yǔ)·月末 2020年6期2020-09-14
- 伍爾夫的鼻子
曉筱弗吉尼亞·伍爾夫（Virginia Woolf，1882-1941）根據(jù)弗吉尼亞·伍爾夫的生平和作品改編的電影《時(shí)時(shí)刻刻》上映之后，導(dǎo)演史蒂芬·戴德利和編劇邁克爾·坎寧安（也是原著同名小說(shuō)作者）受到了各界的批評(píng)。國(guó)際伍爾夫研究學(xué)會(huì)的副主席甚至感覺(jué)受到了冒犯，直呼“我必須捍衛(wèi)我的領(lǐng)土”。評(píng)論界的不滿集中在女影星妮可·基德曼扮演的伍爾夫上，確切說(shuō)，矛頭就對(duì)準(zhǔn)了影片中“伍爾夫”的那只鼻子。平日里因?qū)W術(shù)觀點(diǎn)爭(zhēng)得面紅耳赤的專家們，這一次站到了一起，怒不可遏地說(shuō)：
書(shū)城 2020年2期2020-06-09
- 試論弗吉尼亞·伍爾夫對(duì)凌叔華寫(xiě)作的影響
——以跨文化語(yǔ)境中的《古韻》為例
007)談到受伍爾夫影響的中國(guó)女性作家，我們不得不提到凌叔華，因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)與伍爾夫直接書(shū)信溝通的女作家。無(wú)論是《無(wú)聊》和《心事》的初試鋒芒，還是將自己的譯作發(fā)表在英文刊物上，以及后來(lái)與異國(guó)的伍爾夫書(shū)翰傳香，建立起書(shū)信往來(lái)，最終在不同的文化觀點(diǎn)和創(chuàng)作理念的碰撞和融合中創(chuàng)作出《古韻》，這都來(lái)源于凌叔華一直以來(lái)對(duì)于女性寫(xiě)作的關(guān)注，并體現(xiàn)出她作為現(xiàn)代女性在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值上的不懈追求和自我突破。一、為女性發(fā)聲的“民國(guó)才女”凌叔華凌叔華，筆名叔華、素心，是二十世紀(jì)二
- 從《生病論》談伍爾夫的倫理觀與維多利亞時(shí)期的道德哲學(xué)
的意識(shí)流女作家伍爾夫，不僅是一名作家，同時(shí)也是一名文學(xué)批評(píng)家、文學(xué)理論家，被譽(yù)為20世紀(jì)現(xiàn)代主義的先鋒。伍爾夫一生著作等身，除小說(shuō)之外，還有大量的散文、隨筆、日記等。伍爾夫從小受英國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，其父萊斯利·斯蒂芬是著名的學(xué)者、傳記作家和編輯，博學(xué)多才。父親的文化精英圈子、豐富的藏書(shū)培養(yǎng)了伍爾夫深厚的文化根基和高雅的審美情趣。她熟知維多利亞時(shí)期的文化和道德哲學(xué)，這些傳統(tǒng)文化和道德哲學(xué)對(duì)她之后的創(chuàng)作有著深刻的影響?！墩撋 肥?span id="vjhrp5l" class="hl">伍爾夫1926年寫(xiě)的一篇散文。
長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào) 2019年5期2019-02-15
- 從電影《時(shí)時(shí)刻刻》看弗吉尼亞·伍爾夫
作家弗吉尼亞·伍爾夫更是以其對(duì)伍爾夫深入骨髓的刻畫(huà)而一舉獲得美國(guó)第60屆金球獎(jiǎng)的最佳女主角大獎(jiǎng)。妮可·基德曼在電影中低垂的眼神、冷冷的目光、緊張的肢體語(yǔ)言把弗吉尼亞·伍爾夫的苦悶、掙扎及癲狂的狀態(tài)刻畫(huà)得入木三分；她在電影中寫(xiě)作時(shí)在筆筒中找筆而不由自主痙攣的手、時(shí)而堅(jiān)定時(shí)而狂亂時(shí)而迷茫的眼神無(wú)不訴說(shuō)了這個(gè)英國(guó)文壇上才情和美貌并存的傳奇女性主義作家悲情的一生。電影是以倒敘的方式講述故事的，以嘩嘩流淌的水聲拉開(kāi)了伍爾夫故事的序幕。這是一條位于英國(guó)里士滿的河流，略
安徽文學(xué)·下半月 2018年11期2018-10-23
- 中西詩(shī)學(xué)觀照下系統(tǒng)研究伍爾夫小說(shuō)理論的杰作
學(xué)：弗吉尼亞·伍爾夫小說(shuō)理論研究》一書(shū)（人民出版社，2016年版）將伍爾夫的小說(shuō)理論置于整個(gè)西方文學(xué)的思想長(zhǎng)河中，在中西詩(shī)學(xué)的觀照下，從淵源、內(nèi)涵和價(jià)值三方面對(duì)弗吉尼亞·伍爾夫的小說(shuō)理論進(jìn)行系統(tǒng)解讀，從而闡釋其生命詩(shī)學(xué)。該書(shū)不僅系統(tǒng)研究了伍爾夫的小說(shuō)理論，而且通過(guò)對(duì)伍爾夫和西方重要文藝思潮的關(guān)系研究，探討了文學(xué)思想發(fā)展史上的諸多問(wèn)題，值得英美文學(xué)愛(ài)好者和教學(xué)研究者學(xué)習(xí)和借鑒。該書(shū)分兩大部分，共十二章。上篇“審美感悟”篇共有六章。第一章論英國(guó)文學(xué)，通過(guò)剖析伍
大學(xué)教育科學(xué) 2017年4期2017-09-06
- 不要輕易說(shuō)別人幸運(yùn)
一部關(guān)于女作家伍爾夫的電影《時(shí)時(shí)刻刻》，片中，伍爾夫的姐姐對(duì)自己的女兒說(shuō)“你的姨媽是個(gè)很幸運(yùn)的女人”。姐姐說(shuō)這句話的時(shí)候，伍爾夫的表情有一絲落寞。我想，她大概在心里介意著“幸運(yùn)”這個(gè)詞吧，何止她介意呢，我作為一個(gè)毫不相干的人，我也在替她介意著。伍爾夫獨(dú)身寡言，為了全心寫(xiě)作，搬到一處偏僻的住所，做飯的傭人在背地里大聲地說(shuō)著她的壞話，甚至當(dāng)面也沒(méi)有好臉色，伍爾夫被孤立、被監(jiān)視，幾次壓抑得想要逃跑。伍爾夫有多投入寫(xiě)作呢？她連走在路上都會(huì)突然停下來(lái)，心系著小說(shuō)主人
作文與考試·高中版 2017年9期2017-04-01
- 由《埃倫·泰莉》的賞析看伍爾夫散文的創(chuàng)新與開(kāi)拓
泰莉》的賞析看伍爾夫散文的創(chuàng)新與開(kāi)拓王斯妮（惠州學(xué)院，廣東惠州516001）伍爾夫的一生致力于文學(xué)的創(chuàng)新，她不僅在小說(shuō)創(chuàng)作中不斷地進(jìn)行著革新實(shí)踐，她留下的多達(dá)一百萬(wàn)字的散文、傳記和評(píng)論性的文章，也呈現(xiàn)著非傳統(tǒng)的散文形態(tài)。其晚期作品《埃倫·泰莉》，以對(duì)一個(gè)天才女演員的記述，展示了伍爾夫對(duì)女性一貫的深切關(guān)注和傾情謳歌，而現(xiàn)代小說(shuō)的寫(xiě)作技法，零散敘事性手法、意識(shí)流寫(xiě)作手法和印象主義描寫(xiě)等在文本中的運(yùn)用，昭示著伍爾夫在生命的最后一刻依然不忘她的文學(xué)使命:開(kāi)拓與創(chuàng)新
六盤(pán)水師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年4期2017-03-12
- 弗吉尼亞·伍爾夫小說(shuō)理論近百年研究
高奮弗吉尼亞·伍爾夫小說(shuō)理論近百年研究文/高奮研究現(xiàn)狀（一）20年代的開(kāi)放性爭(zhēng)鳴。伍爾夫的創(chuàng)新型人物塑造遭到英國(guó)當(dāng)紅小說(shuō)家阿諾德·班內(nèi)特的質(zhì)疑，學(xué)界展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)10年的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。兩種觀點(diǎn)針?shù)h相對(duì)，一定程度上反映了班內(nèi)特等作家所持的新古典主義立場(chǎng)與伍爾夫等作家所推崇的浪漫主義立場(chǎng)之間的對(duì)壘。前者堅(jiān)守約翰遜、德萊頓等英國(guó)新古典主義批評(píng)家所倡導(dǎo)的“戲劇是生活的鏡子”的立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)人物描寫(xiě)應(yīng)忠實(shí)于生活真實(shí)，批判伍爾夫削弱人物外部描摹的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)。后者推崇柯勒律治等浪漫主
社會(huì)觀察 2016年3期2016-11-25
- 陪著你和你的文字
小愛(ài)弗吉尼亞·伍爾夫一“就像一個(gè)漁夫在幽深的湖邊悄然入夢(mèng)，手里的漁線靜靜地躺在水里……靈感降臨，從無(wú)意識(shí)里豁然醒來(lái)，塘水一片飛珠濺玉……”這神奇的意境，出自弗吉尼亞·伍爾夫，這位“英國(guó)散文大家中的最后一人”筆下。人們熟悉的伍爾夫，是那照片上的女子——鼻梁直挺，眼窩深陷，安靜得像午后穿過(guò)屋檐的陽(yáng)光，溫暖，帶著不急不緩的堅(jiān)韌力量。但現(xiàn)實(shí)中的她另有一番模樣，像鏡子的正反面，一面晶瑩一面灰暗，一面火熱一面陰冷，一面是重生一面是毀滅。幸運(yùn)的是，她遇到了一個(gè)人。為了她
中外文摘 2016年19期2016-11-17
- 有多不幸就有多幸運(yùn)
對(duì)作家夫婦就是伍爾夫和倫納德。世界上應(yīng)該很少有人能在精神病人和作家的角色里如此切換自如。伍爾夫的祖父、母親、姐姐、哥哥和外甥女都是重復(fù)性抑郁癥患者，她的父親和弟弟都有循環(huán)性精神病，而她的堂弟則死于急性躁狂癥。面對(duì)一個(gè)這樣的家族，伍爾夫曾不無(wú)悲傷地感慨：“我對(duì)生命短暫的印象太深了，以至于我常常感到在和他人永別。”1895年，伍爾夫13歲，母親病故之后她精神崩潰，花了6個(gè)月時(shí)間才慢慢恢復(fù)。9年后，父親的去世讓伍爾夫的病情雪上加霜，她甚至從窗口跳樓，摔成重傷。1
讀者 2016年23期2016-11-16
- 陪著你和你的文字
出自弗吉尼亞·伍爾夫，這位“英國(guó)散文大家中的最后一人”筆下。人們熟悉的伍爾夫，是那照片上的女子——鼻梁直挺，眼窩深陷，安靜得像午后穿過(guò)屋檐的陽(yáng)光，溫暖，帶著不急不緩的堅(jiān)韌力量。但現(xiàn)實(shí)中的她另有一番模樣，像鏡子的正反面，一面晶瑩一面灰暗，一面火熱一面陰冷，一面是重生一面是毀滅。幸運(yùn)的是，她遇到了一個(gè)人。為了她，他甘愿放棄事業(yè)，向眾人隱瞞她的精神病史，并獨(dú)自承受隨之而來(lái)的不幸，29年里，他們連一次爭(zhēng)吵都沒(méi)有過(guò)……這個(gè)人是她前夫斯特雷奇介紹來(lái)的。斯特雷奇和伍爾夫
讀者 2016年16期2016-08-01
- 她提醒了我們感覺(jué)的重要性
——弗吉尼亞·伍爾夫文學(xué)批評(píng)隨筆的閱讀經(jīng)驗(yàn)
——弗吉尼亞·伍爾夫文學(xué)批評(píng)隨筆的閱讀經(jīng)驗(yàn)浙江 胡藝珊我們一說(shuō)到弗吉尼亞·伍爾夫，就是她的意識(shí)流小說(shuō)、她的《達(dá)洛衛(wèi)夫人》、她的《到燈塔去》；而其實(shí)，伍爾夫是她那個(gè)時(shí)代最有影響的散文家之一。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，伍爾夫的批評(píng)隨筆，幾乎每一篇，都觸及作家作品的獨(dú)特和微妙，而且寫(xiě)得舉重若輕、行云流水，以感覺(jué)喚醒感覺(jué)，并“提醒了我們感覺(jué)的重要性”。弗吉尼亞·伍爾夫 批評(píng)隨筆 感覺(jué)最初，遇到伍爾夫，遇到的是她的散文或文學(xué)批評(píng)隨筆。比如《普通讀者》，比如《書(shū)和畫(huà)像》，以及《一間
名作欣賞 2016年16期2016-07-15
- 伍爾夫的屋子是誰(shuí)的屋子
英）弗吉尼亞·伍爾夫譯者： 王還出版社： 上海人民出版社八十多年前，伍爾夫夫人在劍橋大學(xué)某女子學(xué)院作演講，主題是《女性和小說(shuō)》，卻因?yàn)樯頌榕耍痪芙^單獨(dú)進(jìn)入圖書(shū)館，還被從草坪上趕了出來(lái)。《一間自己的屋子》的話題由此展開(kāi)。弗吉尼亞·伍爾夫很清楚，最好的作家并不會(huì)將性別帶入自己的文字;也深知，直至她生活的年代，社會(huì)一直由性別劃分為兩個(gè)階級(jí)，通往作家道路上的重重關(guān)卡，無(wú)不對(duì)其中的“第二性”征收天價(jià)的過(guò)路費(fèi)。不過(guò)，義憤填膺不是伍爾夫的風(fēng)格。男人反對(duì)女人解放的歷史
文苑·感悟 2016年2期2016-02-16
- 與伍爾夫相遇
胡藝珊遇到伍爾夫是一種有意味的閱讀經(jīng)驗(yàn)。在這里，我說(shuō)的不是伍爾夫的小說(shuō)，而是她的散文或者文學(xué)批評(píng)隨筆。在《偉大的書(shū)—西方經(jīng)典的當(dāng)代閱讀》中，鄧比意識(shí)到：“伍爾夫的文字美麗、獨(dú)特、高貴……其偉大之處毫無(wú)疑問(wèn)，而且對(duì)文學(xué)人文這樣一門(mén)西方經(jīng)典的概論課程來(lái)說(shuō)，是個(gè)光輝燦爛的終點(diǎn)。在那本書(shū)里可以聽(tīng)見(jiàn)整個(gè)西方文學(xué)傳統(tǒng)呼吸的聲音?！编嚤鹊脑捰∽C了許多人不約而同的閱讀經(jīng)驗(yàn)。讀伍爾夫的小說(shuō)，最初，難免感覺(jué)全是情緒、情緒、情緒。但與其小說(shuō)意識(shí)流的迷離朦朧不同，伍爾夫的隨筆卻輕
讀書(shū) 2015年3期2015-09-10
- 脈脈此情誰(shuí)得識(shí)
中，弗吉尼亞·伍爾夫這樣描述埃塞爾·史密斯對(duì)她的愛(ài)戀，語(yǔ)氣帶著明顯的不屑、無(wú)奈，又有點(diǎn)兒炫耀。實(shí)際上，埃塞爾·史密斯作為20世紀(jì)初英國(guó)音樂(lè)史上最重要的女作曲家、女性參政權(quán)運(yùn)動(dòng)的積極參與者和出色的傳記作家，是伍爾夫最后十年里來(lái)往最密切的友人之一。在《弗吉尼亞伍爾夫書(shū)信集》的后三卷即1929-1941年間的通信中，伍爾夫有四分之一的信是寫(xiě)給埃塞爾的，共有439封，比給姐姐文妮薩·貝爾（154封）和密友薇塔·韋斯特（256封）的信都多；提到埃塞爾回信的有826封
世界文化 2015年5期2015-05-30
- 弗吉尼亞·伍爾夫與婦女寫(xiě)作
——讀潘建的《弗吉尼亞·伍爾夫：性別差異與女性研究》
敏?弗吉尼亞·伍爾夫與婦女寫(xiě)作 ——讀潘建的《弗吉尼亞·伍爾夫：性別差異與女性研究》張慧敏潘建的《弗吉尼亞·伍爾夫：性別差異與女性研究》 （人民文學(xué)出版社，2013）著述整體而全面地對(duì)英國(guó)著名女作家弗吉尼亞·伍爾夫進(jìn)入了深入研究，是“對(duì)伍爾夫的性別差異思想及其在文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中的再現(xiàn)進(jìn)行全面考察和研究”（21），是從“西方婦女解放運(yùn)動(dòng)的三次浪潮和伍爾夫女性主義思想的研究”（21）出發(fā)，“試圖在歷史的脈動(dòng)中，把握其女性主義思想的主旨及其貢獻(xiàn)、影響和地位”（21
商學(xué)研究 2015年6期2015-04-09
- A Review of Studies on Virginia Woolf from the Perspective of Psychology〔＊〕
：《弗吉尼亞·伍爾夫的小說(shuō)理論》，上海：上海譯文出版社，1986年，第67頁(yè)。〔2〕陸揚(yáng)，李定清：《伍爾夫是怎樣讀書(shū)寫(xiě)作的》，武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，1998年，第97頁(yè)?！?〕馬小豐：《伍爾夫小說(shuō)的背景分析》，《北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2003年第3期?！?〕張薇：《論伍爾夫小說(shuō)的詩(shī)化》，《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2003年第2期?！?〕武躍速：《伍爾夫小說(shuō)中的生命意義訴求》，《山西師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2004年第2期?！?〕劉愛(ài)琳
學(xué)術(shù)界 2015年12期2015-02-25
- 好一個(gè)“救命者”
方，馬爾發(fā)現(xiàn)了伍爾夫。馬爾跟隨他來(lái)到空曠無(wú)人的后甲板。強(qiáng)勁的海風(fēng)使身體嬌弱的人們都躲進(jìn)了自己的船艙。腳下的甲板涌動(dòng)著，起伏不定。伍爾夫頂著颶風(fēng)將身子緊靠在護(hù)欄上。馬爾覺(jué)得好笑：那個(gè)家伙好像要用自己的晚餐去喂魚(yú)。意識(shí)到那個(gè)蠢貨的真實(shí)意圖時(shí)，馬爾猛然一驚。伍爾夫開(kāi)始往護(hù)欄上爬，狂風(fēng)吹散了他頭上僅有的幾縷頭發(fā)，吹打著他的運(yùn)動(dòng)衫。馬爾大喝一聲：“嗨！你忘了一件東西！”伍爾夫猛一回頭，問(wèn)道：“哪個(gè)混蛋說(shuō)話？”馬爾抓住上層船體的護(hù)欄。從黑暗中探出身子說(shuō)：“我?！薄澳愕?/div>
科普童話·神秘大偵探 2014年2期2015-02-13
- 平 衡 之 美 ——評(píng)申富英《伍爾夫生態(tài)思想研究》
——評(píng)申富英《伍爾夫生態(tài)思想研究》劉宏(山東師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014)申富英教授的《伍爾夫生態(tài)思想研究》以生態(tài)理論為視角，對(duì)伍爾夫主要作品進(jìn)行歷時(shí)和共時(shí)的考察論證，指出伍爾夫打破了一系列的二元對(duì)立，并試圖構(gòu)建出平衡、統(tǒng)一、和諧的生態(tài)體系。該書(shū)把重點(diǎn)放在對(duì)精神生態(tài)的闡釋上，體現(xiàn)了一種深層的生態(tài)觀，是一部在伍爾夫研究領(lǐng)域具有開(kāi)拓性的力作?！?span id="l5dbx5p" class="hl">伍爾夫生態(tài)思想研究》；平衡；精神生態(tài)1.0 引言弗吉尼亞·伍爾夫雖然已經(jīng)去世半個(gè)多世紀(jì)，但她的作品有山東外語(yǔ)教學(xué) 2013年6期2013-04-10
- 淺析伍爾夫的瘋癲與意識(shí)流創(chuàng)作
2）弗吉尼亞·伍爾夫（Virginia Woolf，1882—1941）是二十世紀(jì)意識(shí)流小說(shuō)的杰出代表，也是英國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的小說(shuō)家和批評(píng)家。伍爾夫一生創(chuàng)作豐富，成就巨大，主要成果有小說(shuō)、理論和隨筆散文等，包括5卷論文與評(píng)論集、2部傳記、2部倡導(dǎo)自由意志的小冊(cè)子、1卷日記選集，還有9部長(zhǎng)篇小說(shuō)與1卷短篇小說(shuō)。伍爾夫一生致力于小說(shuō)的改革與探索，追求藝術(shù)的創(chuàng)新與突破，摒棄傳統(tǒng)文學(xué)的敘述手法和表現(xiàn)手段，而將創(chuàng)作的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向人物的內(nèi)心精神，捕捉“重要的瞬間”和文教資料 2011年35期2011-08-15
- 伍爾夫早期的焦慮對(duì)其創(chuàng)作的影響
代英美學(xué)術(shù)界對(duì)伍爾夫的研究主要集中在其作品上,關(guān)注的是她提出的文學(xué)理論 (尤其是小說(shuō)理論),正如英國(guó)著名伍爾夫批評(píng)家赫麥妮·李所指出,“當(dāng)伍爾夫被當(dāng)作現(xiàn)代作家討論的時(shí)候,研究的重點(diǎn)是她在 1919-1927年發(fā)表的對(duì)小說(shuō)的一些評(píng)論;當(dāng)馬克思主義和女性主義成為解讀重點(diǎn)時(shí),她的回憶錄、書(shū)信和日記才受到關(guān)注”[1]。然而,這些回憶錄、書(shū)信、日記中透露出的伍爾夫作為一個(gè)作家的心理狀態(tài)則幾乎無(wú)人關(guān)注過(guò)。精神病、同性戀、自殺……充斥著伍爾夫的生活。筆者發(fā)現(xiàn),伍爾夫的數(shù)大連大學(xué)學(xué)報(bào) 2010年1期2010-08-15
- 平 衡 之 美 ——評(píng)申富英《伍爾夫生態(tài)思想研究》