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        中西詩學(xué)觀照下系統(tǒng)研究伍爾夫小說理論的杰作

        2017-09-06 13:08:43劉蕾蕾
        大學(xué)教育科學(xué) 2017年4期
        關(guān)鍵詞:英國文學(xué)弗吉尼亞觀照

        劉蕾蕾

        當(dāng)今社會,人文學(xué)科不斷被邊緣化,導(dǎo)致大學(xué)教育的功利化以及大學(xué)生人文素質(zhì)的匱乏。在大學(xué)的學(xué)科教育中增加文化修養(yǎng)課程是提升大學(xué)生人文素質(zhì)的重要任務(wù)。英美文學(xué)課程是英語專業(yè)的一門主干課程,英美文學(xué)教師在英美文學(xué)的教學(xué)和研究中立足怎樣的視角、通過怎樣的方法融入人文素質(zhì)教育的內(nèi)容,備受關(guān)注。高奮著的《走向生命詩學(xué):弗吉尼亞·伍爾夫小說理論研究》一書(人民出版社,2016年版)將伍爾夫的小說理論置于整個西方文學(xué)的思想長河中,在中西詩學(xué)的觀照下,從淵源、內(nèi)涵和價值三方面對弗吉尼亞·伍爾夫的小說理論進(jìn)行系統(tǒng)解讀,從而闡釋其生命詩學(xué)。該書不僅系統(tǒng)研究了伍爾夫的小說理論,而且通過對伍爾夫和西方重要文藝思潮的關(guān)系研究,探討了文學(xué)思想發(fā)展史上的諸多問題,值得英美文學(xué)愛好者和教學(xué)研究者學(xué)習(xí)和借鑒。

        該書分兩大部分,共十二章。上篇“審美感悟”篇共有六章。第一章論英國文學(xué),通過剖析伍爾夫?qū)τ膶W(xué)賦予獨特的編年史和她對英國文學(xué)特性的概括,展現(xiàn)她對英國文學(xué)重要作家作品的評析,以及伍爾夫和其他英國作家之間的傳承關(guān)系。第二章論古希臘文學(xué),全面梳理了伍爾夫的隨筆、日記、書信,探討古希臘精神作為伍爾夫的“缺失感”的填充物的作用和價值。第三章論俄羅斯文學(xué),主要通過分析伍爾夫的相關(guān)隨筆,重點考察伍爾夫?qū)Χ砹_斯文學(xué)的接受程度。第四章論法國文學(xué),通過分析伍爾夫?qū)Ψ▏膶W(xué)的接受,并通過她對法國作家蒙田、普魯斯特、司湯達(dá)等作家的評論,重點討論法國文學(xué)對其創(chuàng)作的影響以及她對法國文學(xué)審美感悟方式。第五章論美國文學(xué),通過梳理她對多位美國作家的評論,從伍爾夫論美國文學(xué)的四個方面——原創(chuàng)性、創(chuàng)作技法、創(chuàng)作整體和美國文學(xué)的困境,揭示她對美國文學(xué)的剖析,闡明其論析價值。第六章為“中國眼睛”,通過梳理伍爾夫的隨筆、日記、書信,探討伍爾夫?qū)|方文學(xué)的領(lǐng)悟,探析伍爾夫的“中國眼睛”的深層意蘊(yùn)。

        該著下篇為“生命詩學(xué)”篇,也共有六章。第七章探討伍爾夫詩學(xué)的生命本質(zhì),闡明其生命詩學(xué)的淵源、內(nèi)涵及主旨,并在分析伍爾夫?qū)ΜF(xiàn)代小說困境的認(rèn)識和對現(xiàn)代小說模式的批判基礎(chǔ)上建構(gòu)了自己的創(chuàng)作說。第八章首先通過分析伍爾夫?qū)ΜF(xiàn)實的理解和中國傳統(tǒng)的“觀物取象”的相通之處,并揭示伍爾夫“構(gòu)思說”對西方傳統(tǒng)詩學(xué)的揚棄和與中國詩學(xué)的“虛靜說”、“神與物游”的契合,通過將伍爾夫的現(xiàn)實觀置于中西詩學(xué)的觀照下,考察伍爾夫?qū)Α艾F(xiàn)實”的構(gòu)建過程及內(nèi)涵。第九章重點探討伍爾夫?qū)ξ膶W(xué)形式的思考,并以小說《雅各的房間》作為具體范例,闡明其表現(xiàn)方式。第十章以中西傳統(tǒng)詩學(xué)為參照,解讀伍爾夫的隨筆、日記、書信,探討伍爾夫?qū)ξ乃嚺u本質(zhì)的思考。第十一章分析了伍爾夫?qū)ξ鞣絺鹘y(tǒng)真實觀的反思和批判,并以中國的意境說為參照,細(xì)讀伍爾夫的隨筆和短篇小說,闡明其創(chuàng)作意境。第十二章為實例分析。以伍爾夫的小說《海浪》為例,從創(chuàng)作構(gòu)思、作品形式、藝術(shù)境界等幾個方面印證伍爾夫的詩學(xué)思想在作品中的體現(xiàn)和實踐。

        該書的研究方法及內(nèi)容對英美文學(xué)教學(xué)和研究有以下幾點啟示:(1)該書是對弗吉尼亞·伍爾夫單個作家的小說理論進(jìn)行研究,但是研究者將其置于整個西方文論的思想長河中,運用西方詩學(xué)和中國詩學(xué)的情志說、虛靜說、真幻說、意境說互釋互證下審視伍爾夫的小說理論,可以看到中西藝術(shù)和詩學(xué)的相通性。在文學(xué)教學(xué)過程中,將作家置于整個西方文學(xué)史的長河中或通過中西文學(xué)互鑒、對比,或許更能了解作家的寫作特征、文學(xué)特色;在文學(xué)研究工作中,將作品置于該維度下,能夠拓展作品的研究維度和廣度。(2)該書是對伍爾夫小說理論的研究,伍爾夫的小說理論主要分布在500余篇隨筆之中,其中絕大部分是書評和論述文。以往研究多針對伍爾夫的小說進(jìn)行研究,該書通過梳理伍爾夫的隨筆等,系統(tǒng)研究了伍爾夫的小說理論,表明在文學(xué)研究過程中,要富有探索精神,具有開闊的視野和敏銳的眼光,不斷創(chuàng)新。(3)該書拓展了對弗吉尼亞·伍爾夫的研究,在英國文學(xué)授課中,對弗吉尼亞·伍爾夫的授課可以不僅限于對小說的講解,可以將小說分析和小說理論相結(jié)合,更深刻地理解其小說??傊?,該書不僅是對伍爾夫的小說理論的系統(tǒng)研究,更為文學(xué)課堂和文學(xué)研究者提供了一個新的視角和研究方法。

        [作者系新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院外國語言學(xué)系講師;基金項目:新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院科學(xué)研究培育基金“空間觀照下的弗吉尼亞·伍爾夫

        作品研究”(2014YB209);河南省社科聯(lián)課題“德拉布爾小說的后現(xiàn)代特征研究”(SKL-2017-1701)]

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