0073一、特別私法概述私法包括民法和特別私法，民法是普通私法。《中華人民共和國民法典》（以下簡稱《民法典》）已經(jīng)實(shí)施兩年多了，我們正處于“民法典時(shí)代”。《民法典》體系完整，邏輯嚴(yán)密，是人類發(fā)揮自身理性的又一次偉大嘗試。但是，由于人類理性的有限性，《民法典》不能對(duì)市民社會(huì)的每個(gè)問題都涉及到，而只能對(duì)其基本方面進(jìn)行規(guī)制。在這里，“基本”決定了《民法典》的基本私法和普通私法的地位，同時(shí)也表明，在《民法典》之外尚有廣闊空間可供特別私法發(fā)揮作用?！睹穹ǖ洹繁旧砑礊?/div>

法制博覽 2023年16期2023-09-03

：個(gè)人信息權(quán)利；私法；新型人格權(quán)；小額訴訟機(jī)制中圖分類號(hào)：D9?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.14.0610?前言信息技術(shù)的高速發(fā)展，數(shù)據(jù)信息一躍成為新型生產(chǎn)要素，大數(shù)據(jù)技術(shù)即典型。大數(shù)據(jù)技術(shù)通過算法收集我們的興趣、習(xí)慣、歷史記錄等個(gè)人信息、分析需求、構(gòu)筑我們的“畫像”，進(jìn)而“定向投喂”。得益于大數(shù)據(jù)技術(shù)，信息流通速度加快、資源共享效率提高，社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)效率大幅上升，節(jié)省了個(gè)體大量時(shí)間等成

的過度介入會(huì)侵害私法自治的邊界，同時(shí)也會(huì)影響司法功能的發(fā)揮。為了使司法規(guī)制與監(jiān)管規(guī)制更加協(xié)調(diào)，需要厘清監(jiān)管政策進(jìn)入司法審判的通道，為金融司法與金融監(jiān)管的協(xié)調(diào)合作提供連接點(diǎn);借鑒相關(guān)國際經(jīng)驗(yàn)提升金融司法的專業(yè)性，發(fā)揮司法保障作用;創(chuàng)新裁判思路，確保司法審判的權(quán)威。關(guān)鍵詞：金融司法;監(jiān)管政策;金融創(chuàng)新;私法DOI：10.3969/j.issn.1003-9031.2022.05.006中圖分類號(hào)：D912.28? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?

的過度介入會(huì)侵害私法自治的邊界，同時(shí)也會(huì)影響司法功能的發(fā)揮。為了使司法規(guī)制與監(jiān)管規(guī)制更加協(xié)調(diào)，需要厘清監(jiān)管政策進(jìn)入司法審判的通道，為金融司法與金融監(jiān)管的協(xié)調(diào)合作提供連接點(diǎn);借鑒相關(guān)國際經(jīng)驗(yàn)提升金融司法的專業(yè)性，發(fā)揮司法保障作用;創(chuàng)新裁判思路，確保司法審判的權(quán)威。關(guān)鍵詞：金融司法;監(jiān)管政策;金融創(chuàng)新;私法DOI：10.3969/j.issn.1003-9031.2022.05.006中圖分類號(hào)：D912.28? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?

詞：不動(dòng)產(chǎn)登記;私法;公法中圖分類號(hào)：F293 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1001-9138-（2022）01-0034-03 收稿日期：2021-11-021 問題的提出案例1：申請(qǐng)人申請(qǐng)因離婚轉(zhuǎn)移登記的集體建設(shè)用地使用權(quán)及地上房屋所有權(quán)是其在婚姻存續(xù)期間取得，但登記在配偶一方名下且沒有載明為該配偶單獨(dú)享有。登記機(jī)構(gòu)認(rèn)為，《不動(dòng)產(chǎn)登記暫行條例實(shí)施細(xì)則》第46條和《不動(dòng)產(chǎn)登記操作規(guī)范（試行）》第11.3.1條規(guī)定的當(dāng)事人可以申請(qǐng)集體建設(shè)用地使用權(quán)及地上房屋所

權(quán)都應(yīng)當(dāng)是貫穿于私法整體的精神及私法的核心價(jià)值?！睹穹ǖ淝謾?quán)責(zé)任編》獨(dú)立成編體現(xiàn)了私法對(duì)于人身權(quán)的保護(hù)，此外人權(quán)還可衡量新興人格權(quán)益的保護(hù)價(jià)值等。人權(quán)對(duì)于財(cái)產(chǎn)權(quán)亦有著重要的價(jià)值：物權(quán)、住房權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)可以保護(hù)人的尊嚴(yán);基于意思自治的處分權(quán)則可以保護(hù)人的自由，并促進(jìn)社會(huì)和國家的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】民法典;人權(quán);私法;人身權(quán);財(cái)產(chǎn)權(quán)一、人權(quán)與私法的關(guān)系在解釋人權(quán)和私法的關(guān)系時(shí)，常常提到“基本權(quán)利民法化”，即通過人權(quán)保護(hù)去管控私法，用人權(quán)補(bǔ)充私法。人權(quán)更多是為私法設(shè)

權(quán)都應(yīng)當(dāng)是貫穿于私法整體的精神及私法的核心價(jià)值?！睹穹ǖ淝謾?quán)責(zé)任編》獨(dú)立成編體現(xiàn)了私法對(duì)于人身權(quán)的保護(hù)，此外人權(quán)還可衡量新興人格權(quán)益的保護(hù)價(jià)值等。人權(quán)對(duì)于財(cái)產(chǎn)權(quán)亦有著重要的價(jià)值：物權(quán)、住房權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)可以保護(hù)人的尊嚴(yán);基于意思自治的處分權(quán)則可以保護(hù)人的自由，并促進(jìn)社會(huì)和國家的發(fā)展。【關(guān)鍵詞】民法典;人權(quán);私法;人身權(quán);財(cái)產(chǎn)權(quán)一、人權(quán)與私法的關(guān)系在解釋人權(quán)和私法的關(guān)系時(shí)，常常提到“基本權(quán)利民法化”，即通過人權(quán)保護(hù)去管控私法，用人權(quán)補(bǔ)充私法。人權(quán)更多是為私法設(shè)

循的原則和理念。私法作為法律的重要組成部分，其主要維護(hù)的個(gè)人利益與以人為本的理念從本質(zhì)上來說是相同的。將私法精神貫徹到我國的法治社會(huì)建設(shè)過程中，是能夠有效保障公民利益和社會(huì)整體利益的重要措施。要想對(duì)私法精神與中國法治建設(shè)進(jìn)行分析，首先就要了解私法在法律體系中的重要性主要有哪些。一、私法在法律體系中的重要性（一）民法是私法的核心內(nèi)容我國法治社會(huì)建設(shè)的最根本目標(biāo)就是為了在保障公民個(gè)人權(quán)益的同時(shí)能夠平衡社會(huì)與公民之間的利益關(guān)系，而這一切都是需要以民法為基礎(chǔ)的。私

之作?！缎螒B(tài)》對(duì)私法的論述，是該著作中關(guān)于法律問題的論述中著筆墨相對(duì)較多的，特別是在“國家和法同所有制的關(guān)系”一節(jié)中，馬克思、恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的立場(chǎng)和方法，首次探究了私法的起源與發(fā)展歷程，分析了私法的實(shí)質(zhì)，重點(diǎn)論述了私法與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，并指出了私法權(quán)利的界限?！缎螒B(tài)》中的私法觀是歷史唯物主義的私法觀，標(biāo)志著馬克思主義民法學(xué)的初步形成?！缎螒B(tài)》中的私法觀豐富和發(fā)展了私法學(xué)說，是歷史唯物主義法學(xué)理論的重要組成部分，對(duì)完善和發(fā)展社會(huì)主義私法理論，正確理解

疑問。本文以公、私法的劃分為切入點(diǎn)，通過對(duì)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的定性，以及與德國經(jīng)驗(yàn)的對(duì)比論述，探討了將“消費(fèi)者”概念納入《民法總則》這一立法的不足。因此，為了民事法律體系化的邏輯自洽，未來民法典應(yīng)不再保留“消費(fèi)者”這一概念。關(guān)鍵詞：公法;私法;消費(fèi)者;經(jīng)濟(jì)法;民事法律體系化中圖分類號(hào)：D923 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2020）03-0086-04對(duì)我國《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的定性，時(shí)至今日依然存在爭議，學(xué)者仍未就其應(yīng)當(dāng)歸屬于

;知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù);私法;分類保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”），是人類知識(shí)和智慧的文化結(jié)晶，應(yīng)當(dāng)?shù)玫搅己玫膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng)。但是，“非遺”的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀并不樂觀，許多“非遺”正面臨生存危機(jī)，亟待發(fā)掘和搶救。在“非遺”的多種保護(hù)方式當(dāng)中，引入知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度保護(hù)很少被關(guān)注。實(shí)際上，知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度是保護(hù)“非遺”的重要法律武器，為“非遺”的本體存在提供保障，對(duì)于“非遺”在使用過程中產(chǎn)生的利益糾紛，也能夠發(fā)揮平衡作用。因此，“非遺”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作成為研究新課題。一、非物

價(jià)格串通;公法;私法在中美兩國長期激烈進(jìn)行的知識(shí)產(chǎn)權(quán)貿(mào)易談判的國際大背景下，第八屆全國人民代表大會(huì)及其有關(guān)常務(wù)委員會(huì)第三次全體會(huì)議已經(jīng)表決通過了“反不正當(dāng)競(jìng)爭法”，于1993年12月1日生效并正式實(shí)施?！皟r(jià)格法”第十四條對(duì)限制或者禁止在市場(chǎng)上任何形式的涉及商品市場(chǎng)價(jià)格的行為都做了明確的相關(guān)法律規(guī)定，特別是要求消費(fèi)者注意的是"價(jià)格串通"、"價(jià)格歧視"等一些具有重要意義和代表性的新型行業(yè)反壟斷法條在“反不正當(dāng)競(jìng)爭法”中沒有任何形式與反壟斷相關(guān)的法律規(guī)定。在“反

法公法色彩濃厚而私法色彩偏淡的問題已然備受關(guān)注，實(shí)現(xiàn)兩法共治是其必然出路。本次礦產(chǎn)資源法修改應(yīng)當(dāng)著力實(shí)現(xiàn)公法與私法的聯(lián)動(dòng)與平衡，通過明確產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度、建構(gòu)公平交易制度、探索公私合作模式，促進(jìn)礦產(chǎn)資源合法高效開發(fā)利用。關(guān)鍵詞：礦產(chǎn)資源法;公法;私法;聯(lián)動(dòng);平衡中圖分類號(hào)：D922.62 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ?文章編號(hào)：1672-0768（2020）04-0055-05一、民法典與礦產(chǎn)資源法《民法典》作為民事領(lǐng)域的“根本法”，一方面對(duì)于作為其“特別法”的《礦產(chǎn)資

法人 法人格 私法 法人制度基金項(xiàng)目：黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目資助《現(xiàn)代大學(xué)制度下公立大學(xué)章程法律性質(zhì)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：12532235）階段性成果。作者簡介：魏新麗，黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)，副教授，研究方向：法學(xué);辛紅光，首都師范大學(xué);付金柱、范傳鴻、田恩銘，黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)。中圖分類號(hào)：D920.4 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?

前主要有公法說、私法說與混合說。公法說與私法說一定程度上存在偏頗，混合說需要進(jìn)一步明晰。根據(jù)公私法的劃分標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合商事登記的功能、內(nèi)容與程序，商事登記應(yīng)當(dāng)在兼具公法性與私法性的基礎(chǔ)上，偏向于私法特征。這有利于明確商事登記的價(jià)值取向與責(zé)任主體，促進(jìn)商事登記制度的完善?！娟P(guān)鍵詞】商事登記行為 公法 私法一、商事登記行為性質(zhì)概述商事登記是為了設(shè)立、變更或終止商主體資格，依照商事登記法規(guī)定的內(nèi)容和程序，由當(dāng)事人提出申請(qǐng)，經(jīng)登記機(jī)關(guān)審查核準(zhǔn)，將登記事項(xiàng)記載于登記簿，

各個(gè)學(xué)派對(duì)公法與私法界限的爭論。在本文中，我們主要是要了解密爾的傷害原則、中立主義者的觀點(diǎn)以及以德夫林為代表的保守派對(duì)密爾所提觀點(diǎn)的批判。關(guān)鍵詞 公法 私法 界限作者簡介：嚴(yán)淑娟，寧夏大學(xué)政法學(xué)院，碩士，研究方向：法學(xué)理論。中圖分類號(hào)：D90 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.

意義的角度分析，私法有著“法律下的政府”“法治之法”的重要地位，并且在構(gòu)建新憲政模式方面有著十分重要的作用。在本文的分析中，首先闡述哈耶克憲政理論的基本預(yù)設(shè)，然后對(duì)相關(guān)的理論核心進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)私法、憲法的比較。最后，總結(jié)哈耶克憲政理論中憲法的性質(zhì)?；诖耍梢詾橄嚓P(guān)人員提供有價(jià)值的參考，深化對(duì)哈耶克憲政理論的認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞 哈耶克憲政理論 憲法 私法作者簡介：倪嬪嬪，拉薩市公安局，四級(jí)警長，研究方向：法學(xué)理論。中圖分類號(hào)：D911 ? ? ? ? ? ?

法令、商法乃特殊私法。確定商法的本質(zhì)，進(jìn)而推進(jìn)商法的理論鉆研和實(shí)際運(yùn)行。關(guān)鍵詞：商法；本質(zhì)；商事經(jīng)營；私法1 商法乃規(guī)范商事主體經(jīng)營行為之法令商事主體都是以營利為目的，具有營利性。所謂營利性是指公司類組織把追尋純利潤視為其存在的基礎(chǔ)。商的特征是追尋利潤，那么對(duì)利潤的追尋自然也就成了商法的基本特征。“商事法以規(guī)定商事主體和商事行為為己任，而這些規(guī)定的本質(zhì)，集中地表現(xiàn)為規(guī)范營利行為?！盵1]商法這一本質(zhì)，我們不妨以商法形成之必然，從商法之調(diào)整對(duì)象、原則、方法中

角色 國家干預(yù) 私法作者簡介：田焱，遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院。中圖分類號(hào)：D922.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.01.228公司是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要載體，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步健全和完善下，現(xiàn)代企業(yè)制度隨之確立，伴隨著社會(huì)發(fā)展不斷改進(jìn)和完善。在公司法建構(gòu)中國家扮演者不可或缺的角色。但是，由于國家干預(yù)是無形的手，為了可以發(fā)揮原有作用，還需要進(jìn)一步推動(dòng)公司法建構(gòu)，加深對(duì)國家角色的認(rèn)知和重視，以便于有效

法的效力以及其對(duì)私法的影響這一問題。關(guān)鍵詞 憲法效力 私法 重要影響 概念內(nèi)涵作者簡介：夏伯誼，韶關(guān)市始興縣開放大學(xué)，助理講師，研究方向：治安學(xué)。中圖分類號(hào)：D921 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.01.007憲法作為根本大法，規(guī)定著國家的基本政治制度和公民的基本權(quán)利和義務(wù)，是整個(gè)國家法治體系當(dāng)中不可缺少的基石。而私法直接影響和約束著人們的行為，并且保障人民的權(quán)利。憲法作為根本大法對(duì)于私法是有著極其重

100029）私法上的自主，指?jìng)€(gè)人得依據(jù)其自主意愿，自我負(fù)責(zé)地形成其私法上的權(quán)利和義務(wù)。這是我國民法最重要的基本原則之一，主要目的就在于確保個(gè)人獨(dú)立決定的實(shí)現(xiàn)以及對(duì)個(gè)人的尊嚴(yán)的維護(hù)，它包括所有權(quán)自由、遺囑自由、契約自由等諸多方面。接下來，將從私法自治的內(nèi)涵、特點(diǎn)及其發(fā)展意義三個(gè)方面對(duì)其加以論述。首先，私法自治的內(nèi)涵。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，私法自治蘊(yùn)含著自由貿(mào)易的精神特征，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是通過市場(chǎng)配置社會(huì)資源，這是近代以來世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主

。以民法為代表的私法和與憲法行政法為代表的公法學(xué)科必須互為知識(shí)供給、交互融合，才能更好地協(xié)調(diào)政府與市場(chǎng)、公權(quán)與私權(quán)的關(guān)系，才能更好地實(shí)現(xiàn)法律服務(wù)于人文的目的。關(guān)鍵詞：一流學(xué)科;交叉融合;細(xì)分;隔閡;公法;私法一、一流學(xué)科建設(shè)的核心是學(xué)科內(nèi)外兩個(gè)維度的交叉融合國務(wù)院2015年10月24日發(fā)布的《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》明確指出，我國的高等教育要堅(jiān)持以學(xué)科為基礎(chǔ)，統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，積極探索中國特色的世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建

。一、負(fù)面清單與私法自治的內(nèi)涵負(fù)面清單，是指僅列舉法律法規(guī)禁止的事項(xiàng)，對(duì)于法律沒有明確禁止的事項(xiàng)，都屬于法律允許的事項(xiàng)。負(fù)面清單作為一種國際通行的外商投資管理辦法，其特征在于以否定性列表的形式標(biāo)明外資禁入的領(lǐng)域。自從上海自貿(mào)區(qū)率先在外商投資的準(zhǔn)入領(lǐng)域?qū)嵭胸?fù)面清單制度以來，已經(jīng)形成一種“非禁即入”的負(fù)面清單管理模式，并在全國逐步推行。負(fù)面清單管理模式既是私法自治理念的充分體現(xiàn)，又是傳統(tǒng)的私法自治的落實(shí)和保障。私法自治，又稱意思自治，是指私法主體依法享有在法定

民法是人法，是私法。把自愿原則確立為民法的基本原則是基于民法的性質(zhì)。自愿原則的核心是契約自由。自愿原則的確立有利于指導(dǎo)民事立法，有利于公民積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展。行使自愿原則不能違背民法的其他基本原則。為了維護(hù)實(shí)質(zhì)的公平和社會(huì)公共利益，需要對(duì)自愿原則進(jìn)行必要的修正。關(guān)鍵詞 自愿 私法 自愿原則作者簡介：陳樹茂，江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：民商法學(xué)。中圖分類號(hào)：D923 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j

的公法保護(hù)模式或私法保護(hù)模式都不能全面保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，公法與私法保護(hù)相結(jié)合平行保護(hù)模式才能最大化保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。許多學(xué)者支持采用“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”方式，其既有合理性也有局限性。本文主張構(gòu)建“特別知識(shí)產(chǎn)權(quán)”保護(hù)，即針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這種“特殊”智力成果，對(duì)其權(quán)利主體、創(chuàng)造性要求以及保護(hù)期限予以“特別”規(guī)定，其他方面采用現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)則的制度。關(guān)鍵詞 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 特別知識(shí)產(chǎn)權(quán) 公法 私法作者簡介：余瀾，中國人民大學(xué)博士，三峽大學(xué)法學(xué)與公共管理學(xué)院教授，碩

而在法律體系中，私法對(duì)于文物的作用更為明顯。本文在深入分析文物保護(hù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，較為詳細(xì)的闡述了文物的私法保護(hù)問題。關(guān)鍵詞：文物 私法 文物保護(hù) 研究中圖分類號(hào)：D922.16 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）07-0-01對(duì)于歷史研究領(lǐng)域而言，文物具有較高的研究價(jià)值，可以說，文物是國家和民族在發(fā)展過程中的重要縮影，也是歷史和現(xiàn)實(shí)之間的重要聯(lián)系紐帶，是一個(gè)國家和民族的寶貴精神財(cái)富。從歷史意義上來講，一個(gè)文物的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止其自身的經(jīng)濟(jì)

督，限制公權(quán)力。私法涉及公民彼此的商業(yè)和交往，家庭和繼承的法權(quán)，簡單說，私法構(gòu)成了公法較為穩(wěn)定的基礎(chǔ)，觸犯一種私法變化而存在的既得利益，往往比抵觸一項(xiàng)政治制度變革帶來的現(xiàn)實(shí)利益更加困難，因此，私法在限制公權(quán)力的舞臺(tái)上扮演著重要角色可謂舉足輕重。對(duì)私法實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的分析及其限制公權(quán)力的作用做具體的分析和闡述。【關(guān)鍵詞】簡政放權(quán)私法實(shí)質(zhì)內(nèi)涵公法公權(quán)力限制一、引言沿著時(shí)間的脈絡(luò)去思考私法，起初的私法是那些精英識(shí)別自己的利益和追求自己利益設(shè)置的。商業(yè)的發(fā)展和資本主義政

詞】憲法修正案；私法；解讀引言：在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期下，我國在實(shí)際進(jìn)行法制建設(shè)的過程中，更加注重發(fā)展的科學(xué)化與合理化。落實(shí)到憲法修正方面來講，主要是對(duì)憲法中與其社會(huì)經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)的部分進(jìn)行有效的修改，對(duì)于最新的憲法修正案中的相關(guān)內(nèi)容上來講，其在基本憲法原理的基礎(chǔ)上，對(duì)憲法自身的相關(guān)權(quán)利以及具體內(nèi)容進(jìn)行了有效的修改。這不僅在很大程度上大大促進(jìn)了憲法的適應(yīng)性，對(duì)于憲法未來的進(jìn)步與發(fā)展也奠定了良好的基礎(chǔ)。一、憲法修正案中對(duì)國務(wù)院之職權(quán)的變動(dòng)的分析在剛剛召開的

則是依據(jù)民商法等私法。因此，研究治安社會(huì)防范組織，從其性質(zhì)和法理上來說，需要從私法角度展開。本文選取私法中的重要原則——私法自治，從治安社會(huì)防范組織主體的多元性與私法自治下公民個(gè)人的主體性的契合，來探討共建、共享、共治的社會(huì)治理模式下治安社會(huì)防范組織的完善。一、私法自治的內(nèi)涵（一）私法自治的概念私法自治是民法中的重要概念，作為貫穿民法的靈魂，私法自治可以是理念，可以是原則，更可以是一種精神。私法自治，亦稱為意思自治原則，指法律制度賦予并且確保每個(gè)人都具有在

化現(xiàn)象。本文從公私法劃分的傳統(tǒng)入手，重點(diǎn)關(guān)注商法的調(diào)整對(duì)象與調(diào)整方法，并結(jié)合商事法律規(guī)范的歷史和發(fā)展，理清其與民法的聯(lián)系與區(qū)別，討論了商法的私法性與公法性。結(jié)論為商法兼具公法和私法的特性，是公、私法結(jié)合的法，但其本質(zhì)仍為私法。關(guān)鍵詞：公法化；調(diào)整對(duì)象；法律規(guī)范；私法商法，是規(guī)范市場(chǎng)主體和市場(chǎng)行為的法規(guī)的總稱。商法首要的特征就是其兼具公私法的性質(zhì)。這其中關(guān)于商法公法性質(zhì)的認(rèn)識(shí)存在許多爭議，本文擬就該問題做一些探討。商法的公法性質(zhì)的討論緣起于商法的公法化現(xiàn)象。

私權(quán)屬性，受我國私法保護(hù)。公民權(quán)利能力平等是大學(xué)生平等就業(yè)權(quán)的堅(jiān)實(shí)私法理論基石?！娟P(guān)鍵詞】平等就業(yè)權(quán)；公民民事權(quán)利能力平等；私法【中圖分類號(hào)】D922.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）09-0285-02一般認(rèn)為，平等就業(yè)權(quán)是指勞動(dòng)者在就業(yè)過程中平等地享有就業(yè)機(jī)會(huì)，不得因?yàn)楣ぷ髂芰χ獾囊蛩囟艿狡缫暤钠降葘?duì)待權(quán)利。是公民生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的前提。我們認(rèn)為，平等就業(yè)權(quán)應(yīng)包含兩層含義：第一層含義是任何中華人民共和國公民都應(yīng)當(dāng)享有和

的結(jié)果。然后由于私法和公法劃分的非絕對(duì)化以及私法自治需要公法強(qiáng)有力的保障，對(duì)于市民社會(huì)和政治國家的兩分并不能直接的、必然的、對(duì)應(yīng)到民法和憲法中來等原因?qū)?dǎo)致民法憲法同位缺乏理論和現(xiàn)實(shí)的支撐?！罢J(rèn)真對(duì)待憲法”才是解決之道。關(guān)鍵詞 民法 憲法 公法 私法 市民社會(huì)作者簡介：朱浩興，貴州馳宇律師事務(wù)所律師。中圖分類號(hào)：D920.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.04.287在物權(quán)法“違憲”的討論中，民法學(xué)界

在區(qū)別。民法對(duì)應(yīng)私法關(guān)系存在的一面，它遠(yuǎn)離公法，以任意性規(guī)范為主，具有民族性；商法對(duì)應(yīng)私法關(guān)系發(fā)展的一面，它內(nèi)化公法，以強(qiáng)制性規(guī)范為基本內(nèi)容，具有世界性。民法的首要價(jià)值是公平，商法的首要價(jià)值是效率，民、商法的原則體系不同。民法不依賴制定法，但適應(yīng)法典化形式；商法嚴(yán)重依賴制定法，但不宜法典化。關(guān)鍵詞：私法；民法；商法；民商分立中圖分類號(hào)：D913文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3963/j.issn.1671-6477.2016.06.0030對(duì)于民法與商法之

成為了協(xié)調(diào)公法與私法關(guān)系的重大問題。關(guān)鍵詞：強(qiáng)制性規(guī)定；判斷標(biāo)準(zhǔn)；法律行為效力；公法；私法一、法律行為與強(qiáng)制性規(guī)定概述（一）法律行為的涵義、成立條件和特征法律行為，“指以發(fā)生私法上效果的意思表示為要素之一種法律事實(shí)。”法律行為是個(gè)人創(chuàng)設(shè)法律關(guān)系的最主要方式，民事法律規(guī)范，大部分與法律行為有關(guān)。私法自治原則，也就是現(xiàn)行法中的法律行為自由原則。根據(jù)法律行為的含義，我們可知其成立條件為：第一，必須是出于人們自覺的作為和不作為。無意識(shí)能力的幼年人、瘋癲、白癡，精神

文通過公法規(guī)范和私法中的強(qiáng)制性兩個(gè)方面對(duì)當(dāng)前我國的民事法律行為效力的狀態(tài)進(jìn)行了簡單的研究。對(duì)于憲法規(guī)范對(duì)法官和對(duì)民事法律行為的當(dāng)事人的效力影響存在著較大的區(qū)別。隨著當(dāng)前我國社會(huì)的法律規(guī)范性越來越強(qiáng)，其對(duì)民事法律的行為效力影響也越來越大，本文對(duì)當(dāng)前我國民事法律行為的效力狀態(tài)進(jìn)行了簡單的分析，并對(duì)影響其效力的法律因素進(jìn)行了簡單的研究。關(guān)鍵詞 法律法規(guī) 公法規(guī)范 私法 強(qiáng)制性規(guī)范 民事法律行為效力作者簡介：冷彥萱，中央司法警官學(xué)院。中圖分類號(hào)：D923 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)

?殘骸強(qiáng)制打撈的私法原理林勝平(上海海事大學(xué) 上海 201306)從殘骸強(qiáng)制打撈清除的法律屬性可以看出,殘骸強(qiáng)制打撈清除是一種行政命令或者行政強(qiáng)制措施,是海事行政主管機(jī)關(guān)行使行政權(quán)力的結(jié)果。但對(duì)于殘骸強(qiáng)制打撈清除的認(rèn)識(shí)僅限于這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樵谠撝贫戎袝?huì)不可避免地涉及到強(qiáng)制打撈清除義務(wù)主體、打撈清除費(fèi)用負(fù)擔(dān)等問題,對(duì)這些問題的解答不是行政強(qiáng)制制度本身所能圓滿解決的。強(qiáng)制打撈清除絕對(duì)不是立法者或執(zhí)法者的恣意,其中包含著深刻的邏輯。本文將從法理上,特別是

；財(cái)產(chǎn)權(quán)；私權(quán)；私法《憲法》和《礦產(chǎn)資源法》中還沒有“礦產(chǎn)資源權(quán)”的“法定地位”，更無“法定名稱”，而學(xué)理上研究之應(yīng)先定義“礦產(chǎn)資源”。所謂礦產(chǎn)資源，是指存在于地殼內(nèi)部或地表的，由地質(zhì)作用形成的，在特定的技術(shù)條件下能夠探明和開采利用的，呈固態(tài)、液態(tài)或氣態(tài)的自然資源。[1]據(jù)此引申，礦產(chǎn)資源權(quán)是特定民事主體對(duì)特定或控制范圍內(nèi)的礦產(chǎn)資源依法行使物權(quán)權(quán)利(權(quán)益)，享有以礦產(chǎn)資源為特定對(duì)象的資源性物權(quán)權(quán)利?！兜V產(chǎn)資源法》總則中只簡要提及探礦權(quán)和采礦權(quán)，沒有為礦產(chǎn)資

憲法的效力及其對(duì)私法的影響這一問題，對(duì)于突破當(dāng)前中國憲法和憲政發(fā)展的桎梏具有格外重要的意義。關(guān)鍵詞：憲法效力；私法；人身權(quán)；財(cái)產(chǎn)權(quán)憲法作為一國之根本大法，規(guī)定著國家的基本政治制度和公民的基本權(quán)利和義務(wù)，成為調(diào)節(jié)整個(gè)國家和社會(huì)生活的不可或缺的重要基石。憲法的實(shí)施對(duì)于憲政建設(shè)和法治國家的建設(shè)亦具有非常重要的作用。而憲法的效力界定又成為憲法的實(shí)施過程中最為重要的問題。憲法的效力是指憲法的法律可為性、應(yīng)為性、必為性的統(tǒng)一，是憲法作為國家根本法對(duì)整個(gè)國家生活和社會(huì)生

000?論商法的私法屬性于春潁黑龍江大學(xué)研究生院，黑龍江哈爾濱150000摘要：隨著民法典編纂的啟動(dòng)，民商分立的呼聲也日趨強(qiáng)烈，在我國目前民商合一的法律背景下，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商法公法化趨勢(shì)越來越明顯，在這種背景下，重新認(rèn)識(shí)商法的本質(zhì)，澄清模糊商法本質(zhì)的相關(guān)問題，這對(duì)于未來商法的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)作用。關(guān)鍵詞：商法；公法化；私法一、商法論述商人法是現(xiàn)代商法的起點(diǎn)，按照《不列顛百科全書》解釋商人法是“中世紀(jì)期間有關(guān)商人、商業(yè)事務(wù)的習(xí)慣法規(guī)和原則的總稱。商法

387)?公法與私法課程的教學(xué)實(shí)踐肖本山(天津工業(yè)大學(xué) 人文與法學(xué)院，天津 300387)作為研究生學(xué)位課之一，公法與私法課程教學(xué)的主要意義在于研究思維和方法的培養(yǎng)。在教學(xué)模式上，要實(shí)行研究思維養(yǎng)成與法學(xué)實(shí)踐鍛煉“兩位一體”。在課程體系建設(shè)上，通過整合部門公法和私法學(xué)科的研究成果，建構(gòu)具有共通與差異、互動(dòng)與融合特點(diǎn)的公法與私法理論體系和課程內(nèi)容。公法與私法；教學(xué)實(shí)踐；課程建設(shè)在研究生階段開設(shè)公法與私法課程，體現(xiàn)了天津工業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)院法學(xué)專業(yè)的特色。但是

；誠實(shí)信用原則；私法一、誠實(shí)信用原則在民商法中的適用誠實(shí)信用原則體現(xiàn)在民商法的許多方面，尤其在債權(quán)法和物權(quán)法領(lǐng)域中的體現(xiàn)更為明顯。1.在情事變更原則中的適用情事變更原則的意義在于，當(dāng)合同在履行過程中由于不可抗力導(dǎo)致變更時(shí)，不會(huì)因此而產(chǎn)生不公平后果。當(dāng)合同依法生效后，如果其中一個(gè)當(dāng)事人因?yàn)椴豢煽沽σ蛩貙?dǎo)致無法履行合同的內(nèi)容和義務(wù)時(shí)，如果仍然使其發(fā)揮原本的效力，很可能出現(xiàn)不公平的結(jié)果。為了實(shí)現(xiàn)公平，避免當(dāng)事人因?yàn)椴豢煽沽σ蛩爻袚?dān)相應(yīng)的損失，并且不使另一當(dāng)事人獲

益分析說;公法;私法;沖突法正義;實(shí)體法正義 如文章所述，柯里的理論是美國沖突法的分水嶺。在司法界，1963年后，幾乎每個(gè)美國法院開始在侵權(quán)沖突案件中分析柯里理論。在學(xué)術(shù)界，1958年后，幾乎每個(gè)美國沖突法學(xué)者對(duì)柯里理論表示支持或反對(duì)。英國、歐洲大陸和世界其他地區(qū)的學(xué)者也是如此。在1960年到1986年的海牙國際法研討會(huì)上，許多著名的演講者頻繁地提及柯里。1鑒于學(xué)界和司法界對(duì)柯里的反應(yīng)范圍之廣，不可能對(duì)每個(gè)批評(píng)者作出回答，本文僅從理論方面探討凱教授對(duì)柯里理

完善，培育良好的私法環(huán)境。本文先簡述了民法的本質(zhì)與市民社會(huì)的內(nèi)涵，然后論述了民法與市民社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系。關(guān)鍵詞：市民社會(huì)；民法溯源；互動(dòng)關(guān)系；社會(huì)根據(jù)；私法中圖分類號(hào)：D913文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-(2015)34-0098-02作者簡介：黃儉(1971-)，男，上海人，本科，上海市徐匯區(qū)人民檢察院，副科級(jí)，研究方向：職務(wù)犯罪。近年來，隨著我國立法模式的不斷完善與立法技術(shù)水平的不斷提高，越來越多的學(xué)者關(guān)注市民社會(huì)與中國法治進(jìn)程的關(guān)系

〕民法典；公法；私法；憲法；商法〔中圖分類號(hào)〕DF5〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕1000-4769（2014）03－0079－06〔作者簡介〕車傳波，吉林大學(xué)法學(xué)院副教授，博士，吉林長春130012。民法典的制定不僅僅是民法典自身內(nèi)部的事情，而且涉及到與其他法律部門的外部關(guān)系問題，是一個(gè)需要內(nèi)外兼顧、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的系統(tǒng)工程。一、 民法典與公私法的關(guān)系公私法的劃分，是世界上普遍采用的法律分類。公私法的劃分，從根本上說，是因?yàn)楣ㄕ{(diào)整的是公權(quán)力作用的關(guān)系，屬于公域

摘要：私法與公法區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)的確定應(yīng)當(dāng)從研究市民社會(huì)的理論入手，并以家庭、市民社會(huì)和政治國家這三者的關(guān)系為基礎(chǔ)。根據(jù)法律的調(diào)整對(duì)象是否為非國家統(tǒng)治關(guān)系，可將私法與公法區(qū)分開來。這種區(qū)分同時(shí)也產(chǎn)生了新的私法觀。對(duì)于今日中國的民法法典化而言，這種新的私法觀有助于將未來的民法典建成宏偉大廈，而不是將其弄成“三根棒棒”；對(duì)于民法的理論研究而言，這種新的私法觀有助于豐富現(xiàn)有的民法理論，使其更加充實(shí)和豐滿。關(guān)鍵詞：私法；公法；區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)；非國家統(tǒng)治關(guān)系；新的私法觀中圖分類號(hào)

田喜清反思私法與公法的劃分 ——以私法公法化為視角田喜清*一般認(rèn)為，私法與公法的劃分傳統(tǒng)是西方法律制度文明的重要結(jié)晶，這種傳統(tǒng)意義上的法律分類之所以經(jīng)久不衰、歷久彌新，就因?yàn)樗霸从谏鐣?huì)生活的需要，反映了法律調(diào)整的規(guī)律性”。①孫國華主編：《中國特色社會(huì)主義法律體系研究——概念、理論、結(jié)構(gòu)》，中國民主法制出版社2009年版，第137頁。因而有學(xué)者認(rèn)為：“今天法律理論和法律實(shí)踐最重要的區(qū)分之一就是‘私法’和‘公法’”，②［德］馬克斯·韋伯：《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》（下卷

陳朝勇論私法自治中的公法因素陳朝勇意思自治是傳統(tǒng)私法的核心原則，然而隨著歷史文化的變遷，越來越多的公法因素不斷滲透到私法的領(lǐng)域，作為一種必然趨勢(shì)，私法的發(fā)展需要克服這一瓶頸。然而縱觀私法發(fā)展的歷史，我們發(fā)現(xiàn)公法因素對(duì)于私法的滲入，不僅不會(huì)影響到私法本身的性質(zhì)，反而會(huì)促進(jìn)私法本身的文明。私法；私權(quán)利；公法因素公法與私法的區(qū)分是從羅馬法時(shí)代肇始的一個(gè)問題，從它產(chǎn)生之初，學(xué)者們關(guān)于其存在合理性及其劃分標(biāo)準(zhǔn)便爭論不休。隨著近當(dāng)代國家權(quán)力對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的全面干預(yù)，

程度高低是劃分公私法性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，也是夫妻財(cái)產(chǎn)制度性質(zhì)的劃分標(biāo)準(zhǔn)。我國目前的夫妻財(cái)產(chǎn)制度具有私法和社會(huì)法的雙重屬性。因此，在婚姻家庭立法上不能再限于意思自治的私法理論的框架，應(yīng)根據(jù)我國家庭生產(chǎn)力發(fā)展水平和習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)生活的現(xiàn)狀，予以完善。[關(guān)鍵詞]夫妻財(cái)產(chǎn)制度；公法；私法；社會(huì)法；意思自治オ夫妻財(cái)產(chǎn)制度作為一種法律制度，其性質(zhì)討論意義重大。根據(jù)現(xiàn)有法學(xué)理論和司法實(shí)踐，不同性質(zhì)的法律制度在調(diào)整社會(huì)關(guān)系類型、調(diào)整的方法、甚至價(jià)值體系上等均有不同。目前關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制

巍摘要公法與私法的劃分是西方法制和法學(xué)的一個(gè)重要問題,也是當(dāng)代中國法學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。隨著我國建立法治國家構(gòu)想的實(shí)施,我國法學(xué)界對(duì)公法與私法的劃分問題素有爭論。我們知道,公法與私法是法治國家關(guān)于法的一個(gè)基本分類,這種分類是針對(duì)整個(gè)社會(huì)存在兩種不同性質(zhì)的關(guān)系和利益所作的劃分,雖非絕對(duì)嚴(yán)格,但卻構(gòu)成了整個(gè)法秩序的基礎(chǔ)。公法與私法分類的基本意義在于方便法律的適用,但其深層含義及其導(dǎo)出的重要原則卻是私權(quán)神圣和私法自治、私法優(yōu)位。在依法治國的今天,給私法與公

定時(shí)，可類推適用私法規(guī)范處理公法合同相關(guān)問題。作為公法與私法融合的產(chǎn)物，公法合同對(duì)傳統(tǒng)的公法與私法劃分的二元結(jié)構(gòu)造成沖擊，在堅(jiān)持公法與私法分立的基本框架之下，應(yīng)對(duì)公法與私法之間的嚴(yán)格區(qū)分進(jìn)行修正。[關(guān)鍵詞]公法合同；公法；私法[中圖分類號(hào)]DF2][文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1672－7320(2009)02－0187－05在傳統(tǒng)觀念中，合同制度專屬于私法領(lǐng)域，“公法”與“合同”似乎風(fēng)馬牛不相及。然而，隨著各種行政合同在行政實(shí)務(wù)中的頻繁運(yùn)用以及辯訴交易、刑

繼公法與私法劃分的爭論之后,隨著二十世紀(jì)社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜化和社會(huì)法的出現(xiàn),公法與私法的融合成為新興的問題,本文就什么是公法與私法的融合做出明確的分析,論證了它出現(xiàn)的必然性,及其對(duì)傳統(tǒng)的公法與私法的劃分的影響。一、 公法與私法融合的出現(xiàn)公法與私法的劃分以烏爾比安第一次從理論上提出主張、羅馬法進(jìn)行的實(shí)際劃分為起點(diǎn),到中世紀(jì)這種劃分方法沉寂,再到近代隨著商品經(jīng)濟(jì)的興起而復(fù)蘇。在這個(gè)過程中盡管法學(xué)研究者對(duì)劃分標(biāo)準(zhǔn)問題、劃分的必要性等問題有諸多的紛爭,但在市民社會(huì)和政

行政合同是公法和私法相互滲透制衡博弈的產(chǎn)物。從政府職能的演變,到合同功效的拓展,公共行政借助私法的手段——合同來完成其任務(wù),具有歷史必然性。扯掉威嚴(yán)的面紗,換以柔性的手段,這是行政合同較之以往呆板的行政行為的獨(dú)到之處,也是其生命力之所在。關(guān)鍵詞行政合同 大陸法系 公法“私法化” 私法“公法化”中圖分類號(hào):D923.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0592(2009)11-045-02一、行政的概念和起源說起行政的起源,必須先講到行政的上位概念——國