［摘 要］ 本文依據(jù)國家最新美育政策和高校辦學(xué)定位及人才培養(yǎng)目標(biāo)，闡述新時(shí)代美育學(xué)科融合的意義、內(nèi)涵和創(chuàng)新思路。圍繞美育學(xué)科融合理念，構(gòu)建通識性“美育核心課程群”，創(chuàng)新學(xué)科性“美育拓展課程群”，探索特色化“美育實(shí)踐課程群”。同時(shí)，以應(yīng)用型大學(xué)為例，根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn)，有針對性地制定美育學(xué)科融合課程體系，為各類高校搭建新時(shí)代美育學(xué)科融合平臺，構(gòu)建第一課堂與第二課堂有效銜接的美育實(shí)踐新路徑，提供有價(jià)值的參考。

［關(guān)鍵詞］ 五育并舉；課程體系構(gòu)建；美育學(xué)科融合

［中圖分類號］ 中圖分類號G642.3；G640 ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］文獻(xiàn)標(biāo)志碼 A ［文章編號］ 1672-4917（2025）01-0109-08

新時(shí)代，我國進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，“一帶一路”不斷開拓、國內(nèi)市場進(jìn)一步開放、新質(zhì)生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展、特別是人工智能等新技術(shù)革命，對人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了更高的要求。人才培養(yǎng)理念和模式也面臨新的挑戰(zhàn)：一是必須直面人工智能時(shí)代教育所面臨的新環(huán)境新需求，二是如何有效落實(shí)新時(shí)代國家提出的“德智體美勞”五育并舉的教育方針？面對新時(shí)代新挑戰(zhàn)，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，高等教育需要及時(shí)作出應(yīng)對。

近年來，學(xué)術(shù)界對美育的研究成果斐然，但是針對各類高校的美育教學(xué)課程體系的研究卻有很多不足。因此，構(gòu)建符合時(shí)代發(fā)展、契合高校美育的教學(xué)理論體系是一項(xiàng)亟須完成的任務(wù)。作為國內(nèi)外教育學(xué)研究的前沿?zé)狳c(diǎn)，美育與學(xué)科融合發(fā)展成為我國新時(shí)代高校美育課程體系創(chuàng)新的關(guān)鍵一環(huán)，對理順從義務(wù)教育到高等教育的全新美育路徑，培養(yǎng)適應(yīng)人工智能時(shí)代全球競爭的多元、全面、均衡的人才尤為重要。

一、新時(shí)代國家對美育工作的新要求與當(dāng)前高校美育現(xiàn)狀

（一）新時(shí)代國家美育政策以及指導(dǎo)思想

黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記關(guān)于美育的論述為新時(shí)代美育工作的根本遵循，國家出臺一系列的相關(guān)政策文件，指導(dǎo)整個(gè)教育體系進(jìn)行針對性的美育建設(shè)和改革。2019年4月，教育部出臺《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》^［1］；2020年10月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳頒布《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》^［2］。2021年4月，教育部啟動(dòng)了2022年新版課標(biāo)的制訂工作，明確要求增加藝術(shù)課程在各學(xué)段課程體系中的比重，確保每學(xué)期固定的課時(shí)量。2022年11月，教育部出臺《高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)綱要》。2023年12月，教育部頒布《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動(dòng)的通知》，明確要求把公共藝術(shù)課程與藝術(shù)實(shí)踐納入各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段，實(shí)行學(xué)分制管理，每位學(xué)生需修滿學(xué)校規(guī)定的公共藝術(shù)課程方能畢業(yè)^［3］。

（二）當(dāng)前高校美育工作的現(xiàn)實(shí)困境

當(dāng)前，國內(nèi)外專家對于大學(xué)美育的研究較多，但大部分研究偏重于美育理論研究^［4］，缺乏對“高校美育課程體系構(gòu)建”的整體研究^［5］，以及對美育第一課堂的課程設(shè)置和第二課堂的美育實(shí)踐教學(xué)研究。目前高校美育研究尚存在以下不足：一是亟待解決的大中小學(xué)美育課程一體化銜接問題。鑒于2022年教育部對中小學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，大學(xué)美育的通識課程也亟待規(guī)范和拓展，以實(shí)現(xiàn)美育由義務(wù)教育階段向高等教育階段的過渡。二是普適性美育課程對高校不同專業(yè)人才培養(yǎng)仍缺乏足夠的支撐，美育課程設(shè)置與專業(yè)規(guī)劃發(fā)展缺乏協(xié)同。三是新時(shí)代高等教育美育理論與實(shí)踐教學(xué)發(fā)展的呼應(yīng)不足，第一課堂課程與第二課堂實(shí)踐需有效銜接。因此，基于學(xué)科融合的大學(xué)美育教學(xué)改革迫在眉睫，需要根據(jù)高校的辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)特色，重新審定高校美育課程，讓具有前瞻性、融合性、體系化的美育課程成為新時(shí)代人才培養(yǎng)的有力支撐^［6］。

（三）美育學(xué)科融合是新時(shí)代高校美育工作的必由之路

學(xué)科融合，是“在承認(rèn)各學(xué)科特色差異化的基礎(chǔ)上，打破學(xué)科邊界，促進(jìn)各類學(xué)科知識內(nèi)容相互滲透、深度融合的理念和發(fā)展趨勢”^［7］ 。美育學(xué)科融合既有深遠(yuǎn)的理論基礎(chǔ)，又有深刻的現(xiàn)實(shí)需求。

西方，早在19世紀(jì)晚期，德國教育界就提出了關(guān)于學(xué)科融合的理念。到20世紀(jì)20年代中期，格式塔理論為“融合”引入了新的含義。1967年，美國哈佛大學(xué)啟動(dòng)“零點(diǎn)計(jì)劃”項(xiàng)目，進(jìn)一步研究藝術(shù)學(xué)習(xí)對于人的發(fā)展的重要作用。該研究最重要的一個(gè)成果是1983年霍華德·加德納提出的多元智能理論，它顛覆了過去的智商測試，認(rèn)為在人類身上發(fā)現(xiàn)了7種以上的、具有獨(dú)立生物基礎(chǔ)和運(yùn)行程序的智能，而藝術(shù)的學(xué)習(xí)將直接作用于其中的“視覺—空間”智能，其對于人的全面發(fā)展是不可或缺的。加德納多元智能理論研究為融合性美育提供了科學(xué)依據(jù)^［8］。

中國，早在春秋時(shí)期，以孔子為代表的儒家學(xué)派就對美育進(jìn)行了建構(gòu)，其美育思想主要圍繞“盡善盡美，文質(zhì)統(tǒng)一”展開，認(rèn)為“興于詩，立于禮，成于樂”，強(qiáng)調(diào)審美教育對人格培養(yǎng)的作用。系統(tǒng)的美育概念最早由中國近代教育家蔡元培先生提出，他在借鑒西方康德美學(xué)、席勒美育思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合中華傳統(tǒng)美育精神，提出了“五育并舉”等著名美育理念，為我們今天美育的推廣與發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)^［9］。

美育與德育相互依存。以美育為媒介實(shí)施德育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)以美育德。美育與智育同樣密不可分。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“音樂是讓思維變得強(qiáng)而有力的源泉。沒有音樂教育，就沒有完全符合兒童需求的智力發(fā)展?！斌w育教學(xué)是一種力與美的和諧組合，是一種健康與審美的教育，因而美育與體育在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面也是殊途同歸的。美育與勞動(dòng)教育同樣緊密相連，很多藝術(shù)作品頌揚(yáng)勞動(dòng)之美，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和力量，并表現(xiàn)出他們的樂觀精神和大無畏的英雄氣概^［10］ 。

藝術(shù)與科學(xué)之關(guān)系一直是中國科學(xué)界的重要論題。早在20世紀(jì)80年代，錢學(xué)森就發(fā)文呼吁“我們應(yīng)該自覺地去研究科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)之間的這種相互作用的規(guī)律”，“科學(xué)家不是工匠，科學(xué)家的知識結(jié)構(gòu)中應(yīng)該有藝術(shù)，因?yàn)榭茖W(xué)里面有美學(xué)”^［11］ 。

進(jìn)入21世紀(jì)，以激發(fā)創(chuàng)新力為宗旨，各大科研機(jī)構(gòu)及高校紛紛設(shè)立藝術(shù)科技專業(yè)。如2017年巴黎綜合理工學(xué)院、巴黎國立高等裝飾藝術(shù)學(xué)院和達(dá)尼埃爾amp;尼娜·卡拉索基金會聯(lián)合設(shè)立了藝術(shù)—科學(xué)講席。2020年中央美術(shù)學(xué)院成立了科技藝術(shù)研究院，并形成“科技藝術(shù)”概念以打造系統(tǒng)的科技藝術(shù)生態(tài)圈。2021 年中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心成立。各大科技研究機(jī)構(gòu)也將藝術(shù)嵌入項(xiàng)目中，設(shè)立科技藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室，如歐盟委員會“地平線2020”（Horizon 2020）研究和創(chuàng)新計(jì)劃下啟動(dòng)的STARTS（Science Technology Arts）項(xiàng)目等^［12］。

美育學(xué)科融合，是以藝術(shù)各門類的普及教育為基礎(chǔ)，充分挖掘、啟用各學(xué)科、各專業(yè)所蘊(yùn)含的美育元素，嫁接起藝術(shù)與自然、科技、人文、社會等各領(lǐng)域?qū)W科專業(yè)的橋梁?！八囆g(shù)融合的格局、傳媒藝術(shù)的概念本身，就彰顯著藝術(shù)的跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的特質(zhì)和氣質(zhì)”^［13］，因而，藝術(shù)為各類學(xué)科知識賦予了鮮活的生命力，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與、領(lǐng)悟，把被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換為主動(dòng)探索。美育學(xué)科的融合，能促進(jìn)藝術(shù)與各學(xué)科的聯(lián)動(dòng)，而“德育、智育、體育、勞動(dòng)教育等各學(xué)科中包含著的多種審美對象，如自然美、社會美、科技美等，以及蘊(yùn)含著體現(xiàn)中華美育精神與民族審美特質(zhì)的豐富美育資源”也在融合中得以拓展^［14］。

二、以美育學(xué)科融合為核心構(gòu)建新時(shí)代高校美育課程體系

2020年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，明確提出了樹立學(xué)科融合理念，要“有機(jī)整合相關(guān)學(xué)科的美育內(nèi)容，推進(jìn)課程教學(xué)、社會實(shí)踐和校園文化建設(shè)深度融合”^［15］ 。2023年12月，教育部出臺《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動(dòng)的通知》，明確了“構(gòu)建完善藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科協(xié)同推進(jìn)的美育課程體系”的工作要求^［16］，以及“遴選征集跨學(xué)科、專業(yè)的美育教學(xué)、教研、教改優(yōu)秀成果，推進(jìn)成果轉(zhuǎn)化”的特別說明，體現(xiàn)了國家層面對美育學(xué)科融合的高度重視。

（一）聚焦核心素養(yǎng)，規(guī)范完善通識性“美育核心課程群”

通識性“美育核心課程群”，是指將藝術(shù)與人文學(xué)科中不同的美育課程整合為課程集群，以普及審美意識和提升人文素養(yǎng)為核心目標(biāo)，以各類藝術(shù)的普遍規(guī)律為教學(xué)依據(jù)，揭示藝術(shù)的基本性質(zhì)、活動(dòng)規(guī)律和審美特征。

一方面，以“美和藝術(shù)”為基礎(chǔ)，將通識性“美育核心課程群”作為美育課程建設(shè)的基石。學(xué)生在完善的課程結(jié)構(gòu)下，通過自主選擇方式完成美育基本學(xué)分，達(dá)到國家規(guī)定的美育課程學(xué)習(xí)基本要求。同時(shí)，充分挖掘美學(xué)、藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)史論類課程教學(xué)內(nèi)容的多樣性，以提升新時(shí)代大學(xué)美育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)美育的可持續(xù)發(fā)展。另一方面，在九年制義務(wù)教育新課標(biāo)修訂背景下，中小學(xué)美育課程面臨重大改革，大學(xué)美育課程的教學(xué)也需相應(yīng)改進(jìn)，使學(xué)生能夠順利實(shí)現(xiàn)高中美育基礎(chǔ)課程與大學(xué)美育進(jìn)階課程的銜接，逐步實(shí)現(xiàn)從初高中階段的“認(rèn)識”藝術(shù)到大學(xué)本科階段的“思考”藝術(shù)。

通識性“美育核心課程群”還將幫助學(xué)生深刻理解馬克思主義文藝觀、中國特色社會主義文藝?yán)碚摗⒘?xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義文藝觀的重要性和先進(jìn)性，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華美育精神、增強(qiáng)文化自信。

規(guī)范完善后的課程群將涵蓋中西方藝術(shù)史、藝術(shù)與心理、藝術(shù)與道德等多個(gè)維度，除了聚焦某一具體門類的藝術(shù)現(xiàn)象的基礎(chǔ)課程之外，還將藝術(shù)置于人類歷史、文化發(fā)展進(jìn)程中深入探析。課程內(nèi)容將盡力避免晦澀難懂的純理論講解，注重審美與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生初步了解作為文化的藝術(shù)現(xiàn)象，并從中充分感悟到審美在融合個(gè)體與集體、連接自我與社會中的媒介作用。

通識性“美育核心課程群”的設(shè)置立足各學(xué)科的人才培養(yǎng)特點(diǎn)，著力發(fā)掘?qū)徝浪仞B(yǎng)與不同學(xué)科課程內(nèi)容、教育目標(biāo)之間的內(nèi)在聯(lián)系。作為校級必修的美育課程，該課程群可根據(jù)不同學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)要求相應(yīng)開設(shè)，體現(xiàn)美育核心課程面向全校不同學(xué)科的差異化特色。例如，對藝術(shù)類和師范類專業(yè)，應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)理解與鑒賞、藝術(shù)實(shí)踐與表現(xiàn)能力；而對工程類專業(yè)，應(yīng)著重培養(yǎng)審美感知與創(chuàng)造、人際交往合作與組織能力等。課程設(shè)置與核心素養(yǎng)關(guān)系見表1。

（二）遵循各專業(yè)特質(zhì)，創(chuàng)新學(xué)科性“美育拓展課程群”

構(gòu)建學(xué)科融合新模式、實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，是新時(shí)代教育變革與人才培養(yǎng)的基本要求和追求目標(biāo)，也是高等學(xué)校美育工作的新導(dǎo)向。過往的教育理論認(rèn)為，以小塊的形式呈現(xiàn)知識，可以最好地實(shí)現(xiàn)知識的“簡化”（或獲?。?。但是越來越多的研究表明，通過“整合”這些被分割的細(xì)節(jié)，以“整體思想”來組織學(xué)習(xí)，對于學(xué)生的成長更為有利^［17］。對一個(gè)事物的元認(rèn)知和相關(guān)的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)越多，植根的文化、背景越深，處理得越深入或精細(xì)，它就越有意義，因而越容易被理解、學(xué)習(xí)和記憶。因此有必要探索一種條塊分割更少、綜合性更強(qiáng)的課程學(xué)習(xí)方法。

學(xué)科性“美育拓展課程群”的建設(shè)應(yīng)基于各專業(yè)人才培養(yǎng)方案，結(jié)合專業(yè)知識的內(nèi)容特點(diǎn)，進(jìn)行有針對性的課程設(shè)置，打破固有模式，強(qiáng)調(diào)美育與學(xué)科專業(yè)的深度融合。美育目標(biāo)是在各專業(yè)學(xué)科背景下，充分利用教學(xué)資源，在專業(yè)教學(xué)中持續(xù)滲透美育元素和素養(yǎng)訓(xùn)練，將美育融入學(xué)科建設(shè)，全面提升人才的審美與人文素養(yǎng)。同時(shí)，應(yīng)注重開發(fā)與傳統(tǒng)地域文化、民族民間藝術(shù)、非遺藝術(shù)普及相關(guān)的課程，堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

相比傳統(tǒng)的專業(yè)人才培養(yǎng)方案，新的課程體系將增加學(xué)科性“美育拓展課程群”內(nèi)容。這一調(diào)整補(bǔ)齊了美育與其他學(xué)科缺乏關(guān)聯(lián)與融合的短板。

（三）優(yōu)化理論與實(shí)踐融合機(jī)制，打造特色化“美育實(shí)踐課程群”

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2020年10月印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》和教育部于2023年12月頒布的《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動(dòng)的通知》，都提出要“豐富藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。面向人人，建立常態(tài)化學(xué)生全員藝術(shù)展演機(jī)制，大力推廣惠及全體學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)”。同時(shí)更強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)籌整合社會資源，加強(qiáng)美育的社會資源供給，鼓勵(lì)學(xué)校與社會公共文化藝術(shù)場館、文藝院團(tuán)合作開設(shè)美育課程 ”^［18-19］。

根據(jù)相關(guān)政策文件要求，高校要開展面向所有學(xué)生的校內(nèi)以及校外公共空間美育實(shí)踐，組織學(xué)生參加各類展演活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)藝術(shù)場館，親身體驗(yàn)藝術(shù)之美。同時(shí)把美育實(shí)踐與第二課堂緊密結(jié)合，推動(dòng)貫徹實(shí)施學(xué)科融合、以學(xué)生為中心等先進(jìn)教育理念，讓學(xué)生主動(dòng)把握自己的學(xué)習(xí)過程，學(xué)會實(shí)踐與合作。要根據(jù)各高校學(xué)科和專業(yè)多樣性、差異化以及教學(xué)硬件與軟件實(shí)際情況，有計(jì)劃地進(jìn)行美育實(shí)踐項(xiàng)目的開發(fā)、應(yīng)用，打造特色化“美育實(shí)踐課程群”。

三、新時(shí)代高校美育學(xué)科融合課程體系構(gòu)建路徑——應(yīng)用型大學(xué)實(shí)例方案

構(gòu)建符合新時(shí)代大學(xué)生需求的美育學(xué)科融合課程體系，需要在美育與其他學(xué)科的融合過程中，汲取豐富的審美教育元素，積極推動(dòng)前瞻性、融合性、實(shí)踐性的美育課程的落地，為新時(shí)代應(yīng)用型大學(xué)各專業(yè)學(xué)生提供更為豐厚的藝術(shù)滋養(yǎng)，要讓學(xué)生在“課堂美育學(xué)習(xí)—方案策劃與研討—實(shí)踐與創(chuàng)新”進(jìn)程中加強(qiáng)互動(dòng)，走出校園、服務(wù)社會，傳播地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，為應(yīng)用型大學(xué)各學(xué)科提供美育教學(xué)實(shí)踐平臺，其他學(xué)科可以進(jìn)行有機(jī)融合，構(gòu)建符合學(xué)科特征的美育資源，不斷豐富和創(chuàng)新美育教學(xué)與實(shí)踐路徑。具體方案如下：

（一）基于通識性構(gòu)建“美育核心課程群”

與西方高校強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和專業(yè)方向自由組合美育課程相比，中國高校的美育課程設(shè)置更強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性和規(guī)范化，突出價(jià)值塑造。美育課程一般設(shè)置為文科類專業(yè)的專業(yè)課程，其他專業(yè)的非專業(yè)課程。作為非專業(yè)課程，美育課程大多是開設(shè)在通識選修課、公共選修課中。如上海市所有高校均要求開設(shè)公共藝術(shù)課程并計(jì)入學(xué)分，每位大學(xué)生在校期間須至少選修一至兩門藝術(shù)課程；清華大學(xué)面向普通學(xué)生已經(jīng)開設(shè)了273門公共審美課程^［20-22］ 。

通識性“美育核心課程群”應(yīng)嚴(yán)格按照2022年教育部頒布的《高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)綱要》中美學(xué)和藝術(shù)史論類、藝術(shù)鑒賞和評論類、藝術(shù)體驗(yàn)和實(shí)踐類三種類型來進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，以規(guī)范公共藝術(shù)課程教育教學(xué)，完善公共藝術(shù)課程體系^［23］。同時(shí)課程設(shè)置也應(yīng)充分結(jié)合高校相關(guān)學(xué)科建設(shè)及專業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)的具體情況，挖掘地區(qū)各類資源優(yōu)勢，發(fā)揮教師的特長和研究成果來進(jìn)行。

1.美學(xué)和藝術(shù)史論類課程群

該課程群以培養(yǎng)學(xué)生基本審美素質(zhì)為目標(biāo)，作為基礎(chǔ)性、普及型的通識類課程，其面向全體學(xué)生，能夠從本質(zhì)上提升學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。課程群主要由兩部分內(nèi)容構(gòu)成：一是以中西方美學(xué)為主的綜合美育課程群，強(qiáng)調(diào)以審美為基礎(chǔ)，關(guān)聯(lián)人文歷史、自然科學(xué)、哲學(xué)宗教道德等，如美學(xué)原理、藝術(shù)概論、中西方美學(xué)等基礎(chǔ)課程。二是以中西方藝術(shù)史論類為主體的美育課程群，涵蓋音樂史、美術(shù)史、戲劇史、電影史、舞蹈史等綜合類課程。

2.藝術(shù)鑒賞和評論類課程群

該課程群以提高學(xué)生的藝術(shù)感知能力、體驗(yàn)?zāi)芰?、想象?lián)想與理解能力為目標(biāo)。藝術(shù)鑒賞類課程涵蓋藝術(shù)鑒賞、戲劇鑒賞、影視鑒賞、美術(shù)鑒賞和音樂鑒賞等，評論類課程包括電視劇品評、當(dāng)代藝術(shù)批評、影視批評、設(shè)計(jì)批評等。

3.藝術(shù)實(shí)踐類特色課程群

國內(nèi)外大學(xué)的藝術(shù)課程中，藝術(shù)實(shí)踐類課程是最受學(xué)生歡迎的，也是最有生命力、最契合新時(shí)代學(xué)生發(fā)展需求的。相比以藝術(shù)理論為主的公共藝術(shù)課程，藝術(shù)實(shí)踐類課程群搭建了學(xué)生體驗(yàn)感受、自主思考與探究、激發(fā)創(chuàng)新潛能的平臺。這類課程充分體現(xiàn)各藝術(shù)門類的專業(yè)特色，鼓勵(lì)學(xué)生勇于體驗(yàn)與參與，自然地“入門”他們感興趣的藝術(shù)門類，具體包括舞蹈訓(xùn)練、戲劇表演、聲樂演唱、美術(shù)基本功、攝影入門、服裝裁剪等。藝術(shù)與審美訓(xùn)練，可以開發(fā)學(xué)生的頭腦、肢體，實(shí)現(xiàn)身心的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而提升學(xué)生的藝術(shù)技能，增強(qiáng)學(xué)生的審美意識。具體包含歌曲演唱技巧、流行歌曲創(chuàng)作、形體氣質(zhì)訓(xùn)練、芭蕾舞藝術(shù)塑形、運(yùn)動(dòng)舞蹈、國畫技法、戲劇體驗(yàn)、詩詞歌賦朗誦、演講與口才、剪紙藝術(shù)、手繪水彩插畫、陶藝制作、趣味彩泥、一起寫書法、短片拍攝與制作、攝影創(chuàng)作與實(shí)踐、服裝裁剪等。

（二）基于學(xué)科性構(gòu)建“美育拓展課程群”

美育學(xué)科融合，強(qiáng)調(diào)了美育與各學(xué)科之間緊密聯(lián)系與互動(dòng)的關(guān)系，是從理論落地實(shí)踐的重要成果體現(xiàn)，一些高校做出了初步探索。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，目前的美育融合通常有兩種路徑。

一是理工科專業(yè)利用自身專業(yè)優(yōu)勢，在教學(xué)方案中融入藝術(shù)元素，積極探索新理工科跨界人才培養(yǎng)。二是藝術(shù)院系發(fā)揮自身特長，主動(dòng)與專業(yè)學(xué)科合作構(gòu)建創(chuàng)新性融合美育課程體系。

借鑒各高校的經(jīng)驗(yàn)，本文以應(yīng)用型大學(xué)的師范類專業(yè)、旅游類專業(yè)和智能科技類三個(gè)專業(yè)為例構(gòu)建學(xué)科性“美育拓展課程群”，進(jìn)行差異化的美育課程設(shè)計(jì)，推動(dòng)專業(yè)技能培養(yǎng)與美育素養(yǎng)提升的融合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1.師范類專業(yè)學(xué)科性美育拓展課程群方案

由于師范類專業(yè)的常規(guī)課程體系中已包含多門與藝術(shù)相關(guān)的課程，因此師范類專業(yè)學(xué)科性美育拓展課程群具有雙重目標(biāo)：一是落實(shí)教育部《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本要求，在教學(xué)方法、形式、內(nèi)容等方面不斷強(qiáng)化 “如何從中小學(xué)美育到大學(xué)美育”的“教”與“學(xué)”的師資能力培養(yǎng)。二是課程群是對專業(yè)課程的有益補(bǔ)充，提升學(xué)生藝術(shù)感知、創(chuàng)意表達(dá)、審美情趣及文化理解與傳承等多維度能力。

師范類專業(yè)學(xué)科性美育拓展課程群規(guī)劃設(shè)置包含三個(gè)系列的創(chuàng)意課程，涵蓋多個(gè)藝術(shù)門類，以最終實(shí)現(xiàn)教育部出臺的《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動(dòng)的通知》中所明確的面向師范類專業(yè)學(xué)生開設(shè)美育課程實(shí)現(xiàn)全覆蓋。

（1）音樂與朗誦系列創(chuàng)意課程。課程涵蓋音樂和朗誦兩大類。其中的音樂創(chuàng)意類課程包括《唱響紅色經(jīng)典》《民間經(jīng)典童謠演唱》等，主要組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意編排與趣味設(shè)計(jì)，以及獨(dú)唱、合唱訓(xùn)練。而在朗誦創(chuàng)意類課程中，選取《紅色家書誦讀》《古詩詞朗誦》等誦讀文本，組織學(xué)生對朗誦內(nèi)容進(jìn)行二度編排和二度創(chuàng)作，提升藝術(shù)綜合能力。

（2）舞蹈與情景劇系列創(chuàng)意課程。課程涵蓋舞蹈和戲劇兩個(gè)藝術(shù)門類。其中舞蹈創(chuàng)意類課程包含少兒民族舞、少兒游戲與舞蹈等專題課程，教師充分利用芭蕾舞、民族舞等多元舞蹈元素，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮編排創(chuàng)意，設(shè)計(jì)一段完整舞蹈。劇目表演創(chuàng)意類課程則融合兒童戲劇表演、兒童趣味舞蹈等內(nèi)容，教師在教學(xué)中將引導(dǎo)學(xué)生首先掌握戲劇歌舞劇的基礎(chǔ)知識，安排學(xué)生自行設(shè)計(jì)規(guī)定戲劇情景，完成一部兒童劇作品。

（3）繪畫與手工藝系列創(chuàng)意課程。少兒繪畫創(chuàng)意類課程涵蓋趣味水墨畫、中國傳統(tǒng)兒童插畫設(shè)計(jì)等內(nèi)容，既能為教學(xué)所應(yīng)用，也要求學(xué)生們深入理解美術(shù)啟蒙與美術(shù)教育的內(nèi)涵。而少兒手工創(chuàng)意類課程包含兒童剪紙、少兒泥塑、趣味橡皮泥、少兒手工折紙、彩陶彩繪制作等專題，教師在專業(yè)課基礎(chǔ)上，拓寬學(xué)生審美、繪畫以及手工能力的同時(shí)，將更注重培養(yǎng)學(xué)生有意識地進(jìn)行審美想象與創(chuàng)造，提升審美表現(xiàn)形式與兒童/青少年的美術(shù)要求的契合度。

2.旅游類專業(yè)學(xué)科性美育拓展課程群方案

以北京地區(qū)某應(yīng)用型大學(xué)為例，課程群重點(diǎn)聚焦北京地區(qū)旅游傳統(tǒng)與紅色文化、北京地區(qū)非遺文化與藝術(shù)等維度進(jìn)行探索與研發(fā)。習(xí)近平總書記一貫強(qiáng)調(diào)要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，以此要求為指導(dǎo)原則，旅游類學(xué)科性美育拓展課程群與學(xué)生主修專業(yè)（旅游管理、酒店管理、會展經(jīng)濟(jì)與管理、烹飪與營養(yǎng)教育等）相結(jié)合，在規(guī)劃設(shè)置上，分別突出京味、傳承、地標(biāo)性三個(gè)系列典型課程。

（1）城市性舞臺表演藝術(shù)鑒賞課程。課程重點(diǎn)關(guān)注北京地區(qū)的城市性舞臺人文藝術(shù)。其教學(xué)途徑既有課堂內(nèi)理論學(xué)習(xí)，又能近距離感悟藝術(shù)的魅力，提高綜合素質(zhì)。例如在北京人藝經(jīng)典劇目鑒賞課程中，學(xué)生首先了解北京人藝的演劇流派和歷史；隨后結(jié)合北京人藝的演出排期計(jì)劃，安排學(xué)生走進(jìn)劇場觀摩《茶館》《正紅旗下》等經(jīng)典京味話劇，感受舞臺表演藝術(shù)的魅力。而在京味相聲鑒賞課程中，學(xué)生將接觸北京天橋一帶相聲及民間曲藝文化，通過觀摩經(jīng)典相聲作品，感悟中華文化的博大精深。在京韻大鼓鑒賞課程中，教師將講解其歷史發(fā)展、傳承現(xiàn)狀，帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞《重整河山待后生》《迎春曲》《單刀會》等經(jīng)典曲目，了解京韻大鼓在傳統(tǒng)敘事類、寫景抒情類以及新編現(xiàn)代和歷史題材等不同風(fēng)格表現(xiàn)下的作品，感悟這門非遺藝術(shù)的魅力。

（2）城市手工藝術(shù)傳承與鑒賞課程。重點(diǎn)聚焦北京地區(qū)城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。課程以工作坊和藝術(shù)鑒賞形式為主，涵蓋理論學(xué)習(xí)和部分手工探索嘗試。其中的北京非遺手工藝術(shù)鑒賞課程，重點(diǎn)突出 “燕京八絕”、潭柘紫石硯雕刻工藝美術(shù)、非遺郵票與版畫設(shè)計(jì)等非遺藝術(shù)內(nèi)容；組織學(xué)生根據(jù)自身興趣愛好選擇至少兩類非遺藝術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，通過鑒賞了解非遺藝術(shù)在人文歷史中的遞嬗演變，感悟非遺文化之脈的深厚綿長，為日后從事旅游工作夯實(shí)基礎(chǔ)。

（3）城市文化地標(biāo)景觀與建筑藝術(shù)鑒賞課程。城市紅色地標(biāo)與紅色藝術(shù)鑒賞課程以打卡典型紅色地標(biāo)為核心，擬計(jì)劃學(xué)習(xí)和參觀有代表性的紅色地標(biāo)，了解典型紅色地標(biāo)建筑的背景及其歷史價(jià)值。同時(shí)，還將聯(lián)動(dòng)地標(biāo)景觀和紅色藝術(shù)的關(guān)系，由地標(biāo)性的建筑景觀對標(biāo)到具體的繪畫、曲目、舞蹈等作品，進(jìn)行綜合性的藝術(shù)賞析。中軸線上的建筑藝術(shù)鑒賞課程以北京中軸線上的古典建筑為依托，教師選擇中軸線建筑群賞析、發(fā)現(xiàn)北京名人故居、找尋北京胡同的文化名片等主題內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生探尋北京中軸線上正陽門、鐘鼓樓、北京特色胡同、文化名人故居等典型建筑。

3.智能科技類專業(yè)學(xué)科性美育拓展課程群方案

課程群以科學(xué)為本、藝術(shù)賦能，突出智能科技與美育融合。近年來，人工智能技術(shù)取得顯著進(jìn)展，大模型驅(qū)動(dòng)的軟硬件工具為創(chuàng)造性表達(dá)提供了多樣化途徑。將“藝術(shù)與科技”主題貫穿課程始終，著重將美育打造成為融合藝術(shù)和科技的媒介；教學(xué)內(nèi)容既有理論知識傳授，又包含對當(dāng)代科技與藝術(shù)熱門前沿話題的專題研究。課程的規(guī)劃和設(shè)置中突出“有美感的科學(xué)”理念，注重將人文思想融入科學(xué)的多元場景與體驗(yàn)中，如利用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)課程等為學(xué)生提供非語言表達(dá)方式。課程設(shè)置還以科技與藝術(shù)融合發(fā)展為核心，強(qiáng)調(diào)將內(nèi)在美學(xué)要素融入科技產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研發(fā)中，包括掌握機(jī)器人造型美學(xué)法則、生產(chǎn)機(jī)器人過程中與之相關(guān)的結(jié)構(gòu)形態(tài)與視覺審美法則等多項(xiàng)內(nèi)容，讓藝術(shù)與美感成為機(jī)器人設(shè)計(jì)、制造、人機(jī)交互中畫龍點(diǎn)睛的妙筆^［24］。相關(guān)課程可拓寬輻射至其他工科類學(xué)科。

（1）科學(xué)與藝術(shù)系列美育課程。課程內(nèi)容將重點(diǎn)介紹當(dāng)代社會的科技與藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r并對科技與藝術(shù)融合的典型案例進(jìn)行分析，秉持包容與探索的態(tài)度，拓寬學(xué)生的美育視野和創(chuàng)新思維。課程包括科技展之美、科學(xué)中的藝術(shù)之美、機(jī)器人的藝術(shù)與人文思考等內(nèi)容。將“藝術(shù)與美”融入學(xué)習(xí)過程中，突出“以藝術(shù)之道創(chuàng)新科技載體”的方法論。

（2）智能科技與設(shè)計(jì)制作系列美育課程。其中“設(shè)計(jì)、創(chuàng)意與審美”課程嘗試在理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行簡單的實(shí)踐運(yùn)用，學(xué)生將在教師規(guī)劃和指導(dǎo)下制定任務(wù)清單，可根據(jù)自身興趣和專業(yè)特長，完成博物館文物復(fù)活記、別具一格的機(jī)械裝置設(shè)計(jì)、有創(chuàng)意的機(jī)器人外觀設(shè)計(jì)、繪制未來城市的科技景觀等課程內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)以科技為媒介、探尋專業(yè)技能與藝術(shù)素養(yǎng)融合、提升創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)目標(biāo)。人工智能的設(shè)計(jì)與審美課程強(qiáng)調(diào)人工智能藝術(shù)之于美育的重要價(jià)值。課程在教師的指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)運(yùn)行開源AI模型生成一些簡單的人工智能藝術(shù)作品，包括AI繪畫探索、AI視頻制作、AI編舞、AI音樂編曲等多個(gè)課程內(nèi)容。課程專注于AI藝術(shù)的探索，培養(yǎng)學(xué)生對科技與藝術(shù)融合的興趣。

（三）基于特色化構(gòu)建“美育實(shí)踐課程群”

新時(shí)代高校美育實(shí)踐教學(xué)以走出課堂、學(xué)生自主、服務(wù)社會、弘揚(yáng)國粹為路徑，進(jìn)而構(gòu)建特色化“美育實(shí)踐課程群”的完整體系?！蛾P(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》提出：“要加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育相融合。有機(jī)整合相關(guān)學(xué)科的美育內(nèi)容，推進(jìn)課程教學(xué)、社會實(shí)踐和校園文化建設(shè)深度融合，大力開展以美育為主題的跨學(xué)科教育教學(xué)和課外校外實(shí)踐活動(dòng)?！?sup>［25^］特色化“美育實(shí)踐課程群”同樣以學(xué)科融合為特色，一方面可以依托學(xué)科性“美育拓展課程群”，加強(qiáng)實(shí)踐項(xiàng)目設(shè)計(jì)，形成系列具有學(xué)科特色的美育實(shí)踐課程；另一方面可以結(jié)合地域文化特色，開發(fā)融合多學(xué)科知識的綜合性美育實(shí)踐課程 ^［26］。特色化“美育實(shí)踐課程群”的具體實(shí)踐安排可以與第二課堂緊密銜接，依托第二課堂與傳統(tǒng)藝術(shù)工作坊和高水平藝術(shù)社團(tuán)實(shí)現(xiàn)對接。具體包括：

1.校內(nèi)公共空間美育實(shí)踐

主要面向全體學(xué)生，從“教室里的理論美育”向“校園內(nèi)的實(shí)踐美育”進(jìn)行拓展^［27］。例如，可以面向全校學(xué)生，組織開展畫展、藝術(shù)展、展演、講座、舞臺表演等多種形式的美育活動(dòng)。還可以舉辦校園文化周、非遺文化交流、非遺傳承系列剪紙?bào)w驗(yàn)和蠟染體驗(yàn)、電影展映與交流、戲劇藝術(shù)進(jìn)校園、歌舞快閃等活動(dòng)。學(xué)生也可以以小組為單位，策劃完成一場關(guān)于校園內(nèi)美育實(shí)踐的活動(dòng)，由學(xué)生們自行討論并完成包括美育選題、內(nèi)容設(shè)計(jì)、宣傳與推廣等多維度、多層面的實(shí)踐活動(dòng)。

2.校外社會美育實(shí)踐

校外美育實(shí)踐可利用社會豐富的文化資源，組織學(xué)生走出校園，在公共圖書館、劇場、美術(shù)館、音樂廳、博物館中直接感受藝術(shù)的魅力。例如，以“到民間去”為主題，將美育活動(dòng)向社區(qū)傳播推廣，以區(qū)域性社區(qū)輻射、帶動(dòng)鄉(xiāng)村、聯(lián)動(dòng)地方公益性機(jī)構(gòu)為基本試點(diǎn)，充分拓展美育實(shí)踐的應(yīng)用價(jià)值，注重美育活態(tài)化傳承。鼓勵(lì)學(xué)生利用假期社會實(shí)踐的機(jī)會，主動(dòng)聯(lián)絡(luò)居住地所在社區(qū)活動(dòng)中心、博物館等社會組織或參加學(xué)校與地方共建美育基地組織的美育實(shí)踐活動(dòng)；充分發(fā)揮自身的專業(yè)特長，爭當(dāng)美育服務(wù)者、志愿者，為基層美育傳播與普及推廣貢獻(xiàn)自己的一份力量。

通過以上活動(dòng)，以第二課堂為載體，將會有效促進(jìn)各類高校美育課程體系的有機(jī)構(gòu)建，探索美育實(shí)踐教學(xué)的落地落實(shí)，促使科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇髮W(xué)美育育人模式的逐步完善和廣泛應(yīng)用。

四、結(jié)語

應(yīng)用型高校應(yīng)以新時(shí)代美育育人為根本指引，完善作為美育基礎(chǔ)的通識性“美育核心課程群”（傳統(tǒng)美育課程之間的融合），創(chuàng)新發(fā)展代表先進(jìn)教育理念的學(xué)科性“美育拓展課程群”（專業(yè)課程與美育課程的融合）和特色化“美育實(shí)踐課程群”（理論與實(shí)踐、普世理念與本土特色的融合）。作為新時(shí)代高校美育理論與實(shí)踐的重要?jiǎng)?chuàng)新，學(xué)科融合背景下的應(yīng)用型大學(xué)美育課程群建設(shè)將在深厚的中國文化底蘊(yùn)以及經(jīng)濟(jì)與科技快速發(fā)展的整體推動(dòng)下，逐步優(yōu)化升級為高專業(yè)度、強(qiáng)針對性、定制化的高校美育教學(xué)體系，為新時(shí)代高校的美育工作提供借鑒。

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Research on the Reconstruction of Aesthetic Education Curriculum System

in Universities in the New Era Based on Disciplinary Integration： A Case

Study of Applicatin-Oriented Universities

TANG" Xumei

（College of Art， Beijing Union University， Beijing 100101， China）

Abstract：

Based on the latest national policy on aesthetic education and the positioning of universities and talent cultivation objectives， this paper elaborates on the significance， connotation and innovative ideas of integrating aesthetic education disciplines in the new era. Focusing on the concept of integration of aesthetic education disciplines， it constructs a general “core curriculum group for aesthetic education，” innovates a disciplinary “expanded curriculum group for aesthetic education，” and explores a distinctive “practical curriculum group for aesthetic education.” At the same time， taking application-oriented universities as an example， a curriculum system for integrating aesthetic education disciplines is developed based on the characteristics of different disciplines， to provide valuable references for all kinds of colleges and universities to set up the platform for the integration of aesthetic education disciplines in the new era， and to build a new path of aesthetic education practice that effectively connects the first classroom and the second classroom.

Key words：

five-educations in parallel; construction of curriculum system; integration of aesthetic education disciplines

（責(zé)任編輯 編輯朱香敏；責(zé)任校對 孫俊青）