王蓉

摘 要：國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典文本閱讀可以讓學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和浸染，形成積極向上的人生態(tài)度。在語(yǔ)文課堂中，國(guó)學(xué)經(jīng)典占有重要地位，語(yǔ)文教師要充分挖掘國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，利用不同的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)他們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的了解，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性，促使學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)得到發(fā)展，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸經(jīng)典，厚植人文底蘊(yùn)。文章先分析了國(guó)學(xué)經(jīng)典文本閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題，然后論述了具體的閱讀教學(xué)策略，希望能給廣大高中語(yǔ)文教師提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典；閱讀教學(xué)；高中語(yǔ)文；經(jīng)典閱讀；傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-9132（2023）15-0118-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.15.039

對(duì)于學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重的高中生而言，淺閱讀、碎片化閱讀更受他們青睞，閱讀內(nèi)容以比較實(shí)用的教輔材料和短篇的心靈雞湯為主，而對(duì)那些能夠陶冶情操、修身養(yǎng)性的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品卻敬而遠(yuǎn)之，限制了學(xué)生的閱讀品位和欣賞水平。為此，教師要充分發(fā)揮語(yǔ)文課堂的陣地作用，加強(qiáng)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典文本閱讀教學(xué)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。

一、高中語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典文本閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）閱讀內(nèi)容較為單一

在我國(guó)漫長(zhǎng)的發(fā)展長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出不計(jì)其數(shù)的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，它們歷盡滄桑，卻經(jīng)受住了歷史的檢驗(yàn)，形成社會(huì)公認(rèn)的獨(dú)有價(jià)值，并且歷久彌新。所以，多閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展大有裨益。但是從當(dāng)前教學(xué)情況來(lái)看，很多教師對(duì)課程資源開(kāi)發(fā)缺乏積極性，國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀內(nèi)容局限在教材和課堂之上，對(duì)課外國(guó)學(xué)經(jīng)典文本利用不足。教師通常是按照教材組織教學(xué)，缺乏必要的拓展和創(chuàng)新，難以滿足學(xué)生個(gè)性化的閱讀需求，違背了“面向全體學(xué)生”的教育理念，影響了課堂教學(xué)的有效性。

（二）閱讀方法缺乏有效性

學(xué)貴有法，好的學(xué)習(xí)方法能夠起到事半功倍的作用。在教學(xué)實(shí)際中，雖然高中生經(jīng)過(guò)多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)已經(jīng)掌握了一定的閱讀技巧，但是效果卻并不理想。很多學(xué)生在閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文本時(shí)存在一定的畏難情緒，還有一些學(xué)生簡(jiǎn)單地認(rèn)為閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典就是死記硬背，沒(méi)有深入挖掘其中的意蘊(yùn)和哲理，導(dǎo)致認(rèn)知較為膚淺。另外，教師在教學(xué)方式上也缺乏創(chuàng)新，仍然采用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法，以國(guó)學(xué)經(jīng)典中的字、詞、句翻譯為主，忽視了其人文性，在一定程度上影響了學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

（三）評(píng)價(jià)體系不健全

國(guó)學(xué)經(jīng)典在語(yǔ)言表達(dá)方式上和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同，給學(xué)生閱讀、理解和記憶帶來(lái)了一定的困難，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典文本閱讀興致不高。為了改變學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的看法，激發(fā)他們的閱讀熱情，提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀興趣，教師需要通過(guò)有效的教學(xué)評(píng)價(jià)激勵(lì)學(xué)生，不斷為其注入閱讀動(dòng)力。然而，很多教師忽視了教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)與反饋?zhàn)饔?，仍然采用以教師為主的單一評(píng)價(jià)模式，把評(píng)價(jià)重點(diǎn)放在名句默寫(xiě)和文本背誦上，以分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典文本閱讀情況進(jìn)行粗略的評(píng)價(jià)，缺乏有效的過(guò)程評(píng)價(jià)，忽視了學(xué)生的主體地位，制約了學(xué)生主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮。

二、高中語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典文本閱讀教學(xué)策略

（一）創(chuàng)設(shè)閱讀情境，激發(fā)閱讀興趣

國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，能給學(xué)生帶來(lái)美的享受，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和審美感悟力。但由于國(guó)學(xué)經(jīng)典具有語(yǔ)言含蓄精練、內(nèi)容豐富、哲理深刻等特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)并非易事。為此，教師可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典文本閱讀教學(xué)中構(gòu)建情境支架，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，幫助學(xué)生走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，獲得多樣化的視聽(tīng)感受，更深刻地領(lǐng)會(huì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的語(yǔ)言美、意境美、情感美，激發(fā)學(xué)生自主閱讀的興趣。

每一部國(guó)學(xué)經(jīng)典作品都有著豐富的創(chuàng)作背景，在閱讀教學(xué)中，教師可以從網(wǎng)絡(luò)中搜索與作品相關(guān)的信息與資料，為學(xué)生講述作者創(chuàng)作的時(shí)代背景、介紹作者的生平經(jīng)歷等，用豐富的背景資料作為支撐，使學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生初步的了解，激發(fā)起閱讀的欲望。每一部國(guó)學(xué)經(jīng)典作品中都蘊(yùn)含著作者真摯的情感，為了讓學(xué)生走進(jìn)作者的情感世界，教師可以利用音樂(lè)渲染情境，根據(jù)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，選擇與其情感基調(diào)一致的古典音樂(lè)，用或悠揚(yáng)或婉轉(zhuǎn)或激昂的音樂(lè)旋律觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，由情入境，快速地進(jìn)入閱讀狀態(tài)。知識(shí)來(lái)源于生活，很多國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容都源于生活。在日常教學(xué)中，教師要善于觀察生活，從生活實(shí)際中搜集與國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容相關(guān)的生活素材，并將這些素材制作成微課件，在課堂教學(xué)中用圖片、視頻、音頻等形式加以呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生借助自己的生活認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)更好地理解文本內(nèi)容，深入地體會(huì)作者的寫(xiě)作情感與寫(xiě)作目的。隨著時(shí)代的發(fā)展，很多國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容都被改編成了電視劇、電影，教師可以從中截取與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的影視片段，把枯燥的書(shū)本文字轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)、有形的畫(huà)面，用更直觀的方式吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生沉浸在相應(yīng)的情境中，形成濃郁的人文氣氛。

（二）豐富閱讀形式，增強(qiáng)閱讀趣味

教師的“教”影響著學(xué)生的“學(xué)”，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與教師的教學(xué)方式具有直接的關(guān)系。在國(guó)學(xué)經(jīng)典文本閱讀教學(xué)中，教師要改變“教師教，學(xué)生背”的教學(xué)方式，結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的興趣愛(ài)好，利用不同的方法引導(dǎo)學(xué)生，豐富教學(xué)方法和閱讀方式，合理引導(dǎo)學(xué)生，不僅要讓學(xué)生讀好書(shū)，更要讓學(xué)生會(huì)讀書(shū)，增強(qiáng)閱讀教學(xué)的趣味性，提升學(xué)生的閱讀理解能力。

初讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，很多學(xué)生都會(huì)感到詞澀、義晦，不知如何讀，從何讀起。這時(shí)，教師就可以采用范讀的形式，通過(guò)示范朗讀，讓學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生整體的感知，能夠讀準(zhǔn)字音、正確斷句，把握正確的朗讀節(jié)奏和朗讀語(yǔ)氣。在閱讀中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生扮演教師的角色，帶領(lǐng)其他學(xué)生一起有感情地朗讀課文，使全體學(xué)生都能夠參與到經(jīng)典文本閱讀之中，讀出激情、讀出韻味。當(dāng)下倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，基于此，教師可以采用分組讀的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的閱讀水平、理解能力、語(yǔ)文基礎(chǔ)等，按照“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”的原則劃分學(xué)習(xí)小組，讓各個(gè)學(xué)習(xí)小組閱讀同一篇國(guó)學(xué)經(jīng)典文本，然后引導(dǎo)他們共同討論文本內(nèi)容，分享閱讀時(shí)使用的方法，探究文本背后的深層含義，提煉作者的寫(xiě)作方法與技巧，概括作者的思想感情等。在課堂教學(xué)中拿出一定的時(shí)間讓各小組相互分享自己的學(xué)習(xí)成果，通過(guò)成果交流和討論，增加學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣。教師還可以從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，把喜歡同一部國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的學(xué)生劃分到一個(gè)小組中，讓學(xué)生閱讀自己喜歡的國(guó)學(xué)經(jīng)典，調(diào)動(dòng)閱讀的積極性與主動(dòng)性。由于擁有共同的愛(ài)好，學(xué)生之間會(huì)有更多的共同話題，提高了思想交流與互動(dòng)的有效性。另外，教師還可以采用對(duì)讀法，讓一位學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語(yǔ)句，另一位學(xué)生進(jìn)行白話翻譯，夯實(shí)學(xué)生的古文知識(shí)基礎(chǔ)，以獲得更加豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，提高閱讀效果。

（三）注重讀寫(xiě)結(jié)合，升華閱讀情感

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀和寫(xiě)作平分秋色，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的兩大重要途徑，二者相輔相成、相互促進(jìn)，不可分割。在國(guó)學(xué)經(jīng)典文本閱讀教學(xué)中，教師可以采用讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)模式，以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)帶讀，深化學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解，升華學(xué)生的閱讀感情，養(yǎng)成良好的讀寫(xiě)習(xí)慣。國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著深刻的哲理和豐富的情感，在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生在理解字、詞、句意思的基礎(chǔ)上，把國(guó)學(xué)經(jīng)典翻譯成白話文，強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。在翻譯過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，在原文基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)靥砑右恍┟鑼?xiě)手法，把文言文變成語(yǔ)言優(yōu)美的現(xiàn)代文，突出國(guó)學(xué)經(jīng)典主旨，使學(xué)生更加深刻地把握文本中的情感。

國(guó)學(xué)經(jīng)典凝聚了我國(guó)數(shù)千年的文明，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，其中有很多名句朗朗上口，讓人記憶深刻，給人啟發(fā)與警醒，對(duì)塑造學(xué)生的高尚品格具有重要意義。在閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，養(yǎng)成讀寫(xiě)結(jié)合的習(xí)慣，把閱讀過(guò)程中具有哲理的文言警句、理解深刻的古詩(shī)詞、華麗的辭藻等摘抄記錄下來(lái)，增加語(yǔ)言積累，強(qiáng)化學(xué)生的記憶與體會(huì)。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生把國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀中遇到的不懂的知識(shí)記錄下來(lái)，并利用語(yǔ)文學(xué)科的答疑時(shí)間向教師請(qǐng)教，消除國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀中存在的障礙與盲點(diǎn)，做到有疑必究，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不斷提高。教師還要讓學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)讀后感的良好習(xí)慣，每閱讀完一篇國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，就要把自己的閱讀感受和體會(huì)及時(shí)地記錄下來(lái)，這樣不僅能夠鍛煉寫(xiě)作能力，還可以活躍學(xué)生的思維。同時(shí)，教師要善于拓展學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生用思維導(dǎo)圖梳理國(guó)學(xué)經(jīng)典中的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生可以深入把握作者的思想情感，開(kāi)創(chuàng)全新的教學(xué)模式，這也有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。引導(dǎo)學(xué)生制作思維導(dǎo)圖，可以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，使思維導(dǎo)圖的教育意義更強(qiáng)，培養(yǎng)出更高級(jí)的思維技能。

（四）組織實(shí)踐活動(dòng)，豐富閱讀體驗(yàn)

在高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典文本閱讀，不僅是為了牢記名篇名句，學(xué)習(xí)應(yīng)試技能，更重要的是要培養(yǎng)良好的道德與習(xí)慣，讓學(xué)生能夠身體力行，實(shí)現(xiàn)知與行的統(tǒng)一。在教學(xué)中，教師要從實(shí)際情況出發(fā)，利用教學(xué)資源設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與其中，在增加學(xué)生閱讀量的同時(shí)，促使學(xué)生的人格及素養(yǎng)不斷完善。通過(guò)參與活動(dòng)，學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)外化于行，一方面感受到參與活動(dòng)的樂(lè)趣，另一方面塑造健康的心理品質(zhì)和高尚的道德情感。

教師可以利用晨讀時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生自由閱讀喜歡的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，營(yíng)造濃厚的好讀書(shū)、讀好書(shū)的書(shū)香校園氣氛，達(dá)到“以文化育人”的目的。教師可以指導(dǎo)學(xué)生把國(guó)學(xué)經(jīng)典改編成朗朗上口的歌曲，用現(xiàn)代流行音樂(lè)的方式演唱出來(lái)，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式滲透經(jīng)典，積累國(guó)學(xué)美文的精華，感受千年文字的力量。教師要把國(guó)學(xué)知識(shí)融入其他課程當(dāng)中，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和感悟，把經(jīng)典中所描繪的情景和蘊(yùn)含的情感用國(guó)畫(huà)、民樂(lè)、武術(shù)等方式表現(xiàn)出來(lái)，以便更好地感知中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和經(jīng)典知識(shí)的魅力。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起制作國(guó)學(xué)小書(shū)簽，在每一個(gè)書(shū)簽上寫(xiě)上自己喜歡的國(guó)學(xué)作品中的精彩語(yǔ)句，時(shí)刻警醒自己，保持學(xué)習(xí)的積極性。教師還可以發(fā)揮學(xué)校資源的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展具有知識(shí)性和趣味性的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽、國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽、賽詩(shī)會(huì)等，讓學(xué)生在比賽的過(guò)程中學(xué)到更多知識(shí)，在交流中收獲更多感悟，讓經(jīng)典滋潤(rùn)生活，讓書(shū)香溢滿校園。在課堂之外，教師還要組織學(xué)生走出去，回歸社會(huì)，踏訪祖國(guó)的大好河山，拉近學(xué)生與國(guó)學(xué)經(jīng)典間的距離，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典中所描述的故事情節(jié)和美景產(chǎn)生更深刻的認(rèn)知。

（五）運(yùn)用多元評(píng)價(jià)，深化閱讀理解

在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的弊端日益凸顯，作用也越來(lái)越弱化，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)方式進(jìn)行改革與創(chuàng)新刻不容緩。國(guó)學(xué)經(jīng)典文本蘊(yùn)含著至真、至情、至善、至美的美好情感，教師在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)不能只是關(guān)注學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)與技能的掌握，更要注重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的感受和對(duì)文本內(nèi)容的理解。這就要求教師要運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)方式，把終結(jié)性評(píng)價(jià)和過(guò)程評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從關(guān)注結(jié)果轉(zhuǎn)向關(guān)注過(guò)程，從多個(gè)角度全面地對(duì)學(xué)生做出科學(xué)、客觀的評(píng)價(jià)，提高學(xué)生的自我認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。

教師在開(kāi)展教育工作時(shí)，要注重對(duì)學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)加以評(píng)價(jià)，從課堂參與度、朗讀投入度、配合度等維度評(píng)價(jià)學(xué)生，這樣可以全面地反饋學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情況，還有利于教師改進(jìn)教學(xué)方案，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。教師還可以為學(xué)生布置情境化的作業(yè)，根據(jù)學(xué)生的作業(yè)完成情況對(duì)閱讀效果做出評(píng)價(jià)。比如，要求學(xué)生學(xué)國(guó)學(xué)禮儀、擔(dān)任博物館講解員等，啟示學(xué)生要成為一個(gè)正直的人、高尚的人、有修養(yǎng)的人。教師還可以為學(xué)生布置觀察作業(yè)，讓學(xué)生到生活中去尋找能夠體現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典文本意境的生活場(chǎng)景，并利用已學(xué)過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)句描述這些情景，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)描繪充滿詩(shī)情畫(huà)意的生活，并結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的語(yǔ)言水平以及閱讀能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。為了凸顯評(píng)價(jià)的公平性，教師可以為學(xué)生制作一對(duì)一電子檔案，將學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的精彩瞬間記錄其中，這不僅可以展示學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，還可以通過(guò)大數(shù)據(jù)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)情分析，便于因材施教教學(xué)方案的落地。另外，還要邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)參與到評(píng)價(jià)中，讓家長(zhǎng)更多地關(guān)注國(guó)學(xué)經(jīng)典，與孩子共同閱讀國(guó)學(xué)作品，營(yíng)造溫馨的家庭閱讀氛圍，增加閱讀的韻味。家校合作的方式使課堂評(píng)價(jià)意義深遠(yuǎn)，改變了學(xué)生被動(dòng)閱讀的現(xiàn)象，在閱讀中激活文化基因，傳承中華美德。

總之，國(guó)學(xué)經(jīng)典幾經(jīng)時(shí)代的沉浮依然熠熠生輝，其所蘊(yùn)含的深刻哲理和真摯情感值得我們深入學(xué)習(xí)和研究。高中語(yǔ)文教師要提高對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典文本閱讀教學(xué)的重視，利用不同的方式進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，提升學(xué)生的思想厚度與寬度，促使他們形成正確的三觀，在提高自身閱讀能力的同時(shí)，重視傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

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［4］ 黃磊.誦國(guó)學(xué)經(jīng)典 品百味人生——淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐［J］.中學(xué)生作文指導(dǎo)，2021（24）.