楊春娥
摘 要:新課改背景下的高中歷史課程要求以提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為主要目標(biāo),而“家國(guó)情懷”素養(yǎng)是歷史學(xué)科綜合素養(yǎng)的重要組成部分,是學(xué)生在歷史學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)中所形成和具備的基本品格和關(guān)鍵能力,能夠在學(xué)生內(nèi)心厚植愛(ài)國(guó)主義情感,形成為人民服務(wù)、為國(guó)家奉獻(xiàn)的時(shí)代使命感。文章以在高中歷史課程中滲透“家國(guó)情懷”素養(yǎng)為主題展開(kāi)探究,闡述“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的內(nèi)涵,分析在高中歷史課程中滲透“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培育的重要價(jià)值,并結(jié)合《中外歷史綱要》上冊(cè)的教學(xué)實(shí)踐提出具體的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:高中歷史;家國(guó)情懷;意義;策略
中圖分類(lèi)號(hào):G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ?文章編號(hào):1673-9132(2023)15-0154-03
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.15.051
在新課改背景下,“家國(guó)情懷”教育已經(jīng)成為高中歷史課程教學(xué)的重要目標(biāo),以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭幸福、國(guó)家富強(qiáng)、人生理想的向往之情為基本追求,指引學(xué)生深入理解“國(guó)”與“家”的內(nèi)涵,明白“國(guó)”與“家”之間相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系,不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“國(guó)”與“家”的熱愛(ài)之情。因此,高中歷史教師應(yīng)當(dāng)高度重視“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的培育,深挖教材中包含的教育素材,引導(dǎo)學(xué)生形成深厚的“家國(guó)情懷”,成為有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和理想抱負(fù)的時(shí)代新人。
一、“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的內(nèi)涵
“家國(guó)情懷”指學(xué)生個(gè)體對(duì)于“國(guó)”與“家”所產(chǎn)生的一種基本認(rèn)同感,能夠促進(jìn)學(xué)生思想體系的構(gòu)建和完善,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的人生理想。“家國(guó)情懷”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其核心內(nèi)涵主要體現(xiàn)在“家國(guó)同構(gòu)”“共同體意識(shí)”和“仁愛(ài)之情”等方面,是從“以人民為中心”到“民族復(fù)興”再到“心懷大我”和“胸懷世界”的博大情懷。
“家國(guó)情懷”素養(yǎng)是新課標(biāo)對(duì)歷史學(xué)科所界定的核心素養(yǎng)之一,與唯物史觀(guān)、時(shí)空觀(guān)念、史料實(shí)證、歷史解釋等四個(gè)方面一起組成了新課改所提出的歷史學(xué)科核心素養(yǎng),將通過(guò)教育活動(dòng)的實(shí)施來(lái)喚醒、激發(fā)、引導(dǎo)、培育學(xué)生的意識(shí)和情感,引導(dǎo)學(xué)生在系統(tǒng)性的歷史學(xué)科學(xué)習(xí)中形成正確的國(guó)家觀(guān)和民族觀(guān),使學(xué)生樹(shù)立正確的文化觀(guān)和人生觀(guān),能夠高度認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)?!凹覈?guó)情懷”教育滲透能讓歷史學(xué)科發(fā)揮出德育教育的積極價(jià)值,讓歷史學(xué)科為民族凝聚力的增強(qiáng)、幸福家庭的建設(shè)和公民意識(shí)的增強(qiáng)做出更大的貢獻(xiàn)。
二、高中歷史課程化滲透“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的重要意義
歷史學(xué)科包含豐富的歷史知識(shí),在“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的培育上具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。教師在歷史課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“家國(guó)情懷”,能夠使歷史教學(xué)更關(guān)注學(xué)生情感世界的構(gòu)建和精神世界的豐富?!凹覈?guó)情懷”的滲透不只是發(fā)揮歷史課程育人價(jià)值的需要,也是學(xué)校教育落實(shí)“立德樹(shù)人”教學(xué)目標(biāo)的重要途徑?!凹覈?guó)情懷”教育與“立德樹(shù)人”教育的融合,能夠不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,對(duì)于文化傳承、學(xué)校德育及學(xué)生成長(zhǎng)均具有重要價(jià)值。
(一)有利于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展
在傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵中,“家國(guó)情懷”包含了豐富的內(nèi)容,不僅體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家的熱愛(ài)、對(duì)自己家庭的眷戀,更體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)于未來(lái)幸福生活的不懈追求和堅(jiān)定信仰。“家國(guó)情懷”的思想是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn),也是中國(guó)文化對(duì)道德品質(zhì)的最高要求,是儒家思想“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的集中表達(dá)。在時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步中,“家國(guó)情懷”的內(nèi)涵也越來(lái)越豐富,已經(jīng)成為現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義情懷培養(yǎng)的重要內(nèi)容。因此,“家國(guó)情懷”教育能夠指導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)歷史事件中所包含的人文情感,感受古人的愛(ài)國(guó)智慧,在了解相關(guān)歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上分析歷史發(fā)展的基本規(guī)律,嘗試運(yùn)用唯物史觀(guān)的理論分析歷史發(fā)展與現(xiàn)實(shí)生活,不斷加強(qiáng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)期的傳承。
(二)有利于學(xué)科教學(xué)模式的創(chuàng)新與變革
新課改要求歷史課程改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,通過(guò)教學(xué)模式的創(chuàng)新與變革提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。在歷史學(xué)科教學(xué)中滲透“家國(guó)情懷”培育,有利于促進(jìn)歷史課程教學(xué)模式的創(chuàng)新,教師應(yīng)按照新課改的要求和學(xué)生綜合素養(yǎng)形成與發(fā)展的要求更新教學(xué)手段,全面推進(jìn)歷史課程改革的深入推進(jìn)。例如為了激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化歷史知識(shí)的家國(guó)情懷教學(xué)價(jià)值,教師在課程教學(xué)中可以融入多媒體教學(xué)、小組合作探究、課外實(shí)踐活動(dòng)、課外閱讀活動(dòng)以及班級(jí)演講和朗誦活動(dòng)等多元形式,將歷史教材作為學(xué)科教學(xué)和素養(yǎng)培育的切入點(diǎn),整合豐富的教學(xué)材料,在吸引學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上完成知識(shí)教學(xué),喚起學(xué)生內(nèi)心深處的家國(guó)情懷,以此實(shí)現(xiàn)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的培育。
(三)有利于學(xué)生價(jià)值觀(guān)念的引導(dǎo)和塑造
高中時(shí)期是學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。受到身心素質(zhì)發(fā)展的影響,學(xué)生思想波動(dòng)大、情緒不穩(wěn)定,容易受到外界因素的影響。為此,在課程教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)引導(dǎo),在完成知識(shí)教學(xué)和方法講述的基礎(chǔ)上,充分關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài),讓學(xué)生能夠在準(zhǔn)確了解歷史事件的基礎(chǔ)上強(qiáng)化對(duì)歷史本質(zhì)的認(rèn)知和對(duì)人物性格的理解。教師應(yīng)開(kāi)展富含情感性的教育活動(dòng),讓學(xué)生與歷史事件中的人物形成更深的情感共鳴,在潛移默化中學(xué)習(xí)中國(guó)古人的優(yōu)秀品質(zhì),以此實(shí)現(xiàn)思想素質(zhì)的強(qiáng)化。同時(shí),這一過(guò)程也能夠引導(dǎo)學(xué)生深入理解歷史事件的來(lái)龍去脈,不斷促進(jìn)學(xué)生責(zé)任感與使命感的形成,實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)和人生理想的塑造。
三、高中歷史課程化滲透“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的教學(xué)策略
高中歷史新課程改革對(duì)于“家國(guó)情懷”教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提出了明確要求,教師在教學(xué)活動(dòng)中需要借助歷史課程教學(xué)對(duì)學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,讓學(xué)生能夠在了解國(guó)家基本國(guó)情的基礎(chǔ)上,積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。為此,歷史教師應(yīng)立足教材特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國(guó)國(guó)情,跟隨歷史教材體系的脈絡(luò)設(shè)計(jì),在知識(shí)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。同時(shí),教師應(yīng)讓學(xué)生懂得在國(guó)家民族發(fā)展、和諧家庭建設(shè)中自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)提升綜合素養(yǎng),成長(zhǎng)為具有時(shí)代責(zé)任感的社會(huì)主義建設(shè)者。例如在高中歷史《中外歷史綱要》上冊(cè)的教學(xué)中,教師可通過(guò)以下步驟實(shí)現(xiàn)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)的滲透。
(一)研讀教材內(nèi)容,挖掘家國(guó)情懷教育的知識(shí)載體
“家國(guó)情懷”培育是學(xué)生對(duì)國(guó)家、家庭的情感培育,要建立在對(duì)國(guó)家歷史的深入了解基礎(chǔ)上,因此在歷史學(xué)科滲透“家國(guó)情懷”教育中,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生全面了解中國(guó)歷史。為此,教師應(yīng)當(dāng)深入分析和研讀教材內(nèi)容,挖掘出能夠?qū)嵤┘覈?guó)情懷教育的知識(shí)載體,以其為切入點(diǎn)落實(shí)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的培育。例如《中外歷史綱要》上冊(cè)是高一歷史課程的重要組成部分,主要講述了中國(guó)通史,包含“中國(guó)古代史”(前四個(gè)單元)和“中國(guó)近現(xiàn)代史”(后六個(gè)單元)兩大部分。為有效挖掘其中的“家國(guó)情懷”教育價(jià)值,可分為兩大模塊。
首先,詳細(xì)分析“中國(guó)古代史”部分的“家國(guó)情懷”教育價(jià)值。第一單元學(xué)習(xí)可讓學(xué)生系統(tǒng)了解中華文明的起源,初步形成華夏觀(guān)念,初步了解“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮文化以及儒家思想的誕生,不斷增強(qiáng)高中生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。第二單元主要講述三國(guó)時(shí)期到五代十國(guó)時(shí)期不同朝代的更迭與繁榮,可讓學(xué)生詳細(xì)了解隋唐時(shí)期制度與文化等方面的創(chuàng)新發(fā)展,持續(xù)提高對(duì)現(xiàn)代文化的認(rèn)同。第三單元可讓學(xué)生理解少數(shù)民族政權(quán)對(duì)于中國(guó)歷史發(fā)展和中華文化發(fā)展的重要價(jià)值,持續(xù)增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)。第四單元以明清時(shí)期為主要學(xué)習(xí)對(duì)象,可以讓學(xué)生了解明清時(shí)期在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和疆域版圖等方面的發(fā)展和變化,進(jìn)而為近現(xiàn)代歷史的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。該章節(jié)的知識(shí)學(xué)習(xí)也能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到明清時(shí)期表面的盛世背后實(shí)則隱藏了無(wú)數(shù)的社會(huì)危機(jī),在不斷增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感的基礎(chǔ)上培養(yǎng)其憂(yōu)患意識(shí)。
其次,詳細(xì)分析“中國(guó)近現(xiàn)代史”部分的“家國(guó)情懷”教育價(jià)值。在后面六個(gè)單元的學(xué)習(xí)中,學(xué)生將詳細(xì)了解中華文明在西方文明的沖擊下所遭受的一系列變化,能夠在一代又一代革命志士的前赴后繼中感受到憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的家國(guó)情懷,體會(huì)不同階段“家國(guó)情懷”的內(nèi)涵,從而不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。同時(shí),這個(gè)部分的內(nèi)容還將引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到從新中國(guó)成立到現(xiàn)在,中國(guó)各個(gè)方面所發(fā)生的巨大變化,主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民“積極探索、勇于創(chuàng)新”的偉大精神,持續(xù)增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同。
由此可見(jiàn),不同章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容具有不同的“家國(guó)情懷”教育價(jià)值,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中需要深入研讀教材內(nèi)容,充分發(fā)揮歷史學(xué)科在“家國(guó)情懷”教育上所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),借助歷史知識(shí)的教學(xué)完成對(duì)學(xué)生“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的培育,不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
(二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,幫助學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)承載的情感
“家國(guó)情懷”是一個(gè)抽象概念,要想提高教育成效,教師還需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“家國(guó)情懷”產(chǎn)生清晰的認(rèn)知,深刻感受到“家國(guó)情懷”教育對(duì)于自身發(fā)展的重要價(jià)值。為此,教師在歷史課程教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)塑造真實(shí)可感的教學(xué)場(chǎng)景,使學(xué)生能夠在情境的感染下快速理解歷史知識(shí)的內(nèi)涵,并感悟到相關(guān)知識(shí)中所承載的“家國(guó)情懷”。例如在《改革開(kāi)放以來(lái)的巨大成就》一課的教學(xué)過(guò)程中,教師就可在導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放相關(guān)視頻,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“改革開(kāi)放”的時(shí)代情境中。通過(guò)視頻材料,學(xué)生可以直觀(guān)了解改革開(kāi)放前后中國(guó)所呈現(xiàn)出的不同景象,能夠深刻感受到改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)的巨大變化。與此同時(shí),教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在課后開(kāi)展“改革開(kāi)放·家庭變遷”的主題性自主探究活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活的視角出發(fā)展開(kāi)分析,初步理解“家國(guó)同構(gòu)”的基本內(nèi)涵,充分認(rèn)識(shí)到“人”的組合變成“家”、“家”的組合變成“國(guó)”,進(jìn)一步明確個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系。同時(shí),教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從家庭的小視角分析中國(guó)歷史發(fā)展的基本軌跡,在全面了解中國(guó)歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟歷史知識(shí)的深厚情感,不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族文化的高度認(rèn)同。
(三)巧妙設(shè)置疑問(wèn),強(qiáng)化對(duì)學(xué)生共同體意識(shí)的培養(yǎng)
傳統(tǒng)的歷史課程教學(xué)以教師講述、學(xué)生聽(tīng)課為主,師生互動(dòng)相對(duì)較少,導(dǎo)致學(xué)生缺乏獨(dú)立思考和交流探究的機(jī)會(huì)。而在新課改要求下,歷史課程教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生圍繞預(yù)設(shè)的路徑展開(kāi)探究,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的欲望,通過(guò)構(gòu)建自主、高效的課堂氛圍來(lái)提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。為此,在“家國(guó)情懷”教育的滲透過(guò)程中,教師應(yīng)積極圍繞歷史學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,提出具有思考價(jià)值和啟發(fā)意義的教學(xué)問(wèn)題,不斷激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的熱情。教師要引導(dǎo)學(xué)生在討論交流中實(shí)現(xiàn)思維的碰撞和共同成長(zhǎng),在更好獲取歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上理解“家國(guó)情懷”的內(nèi)涵。例如在《新航路開(kāi)辟后的食物物種交流》的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題“如果沒(méi)有開(kāi)辟新航路,中國(guó)的歷史發(fā)展以及我們現(xiàn)在的生活會(huì)產(chǎn)生哪些不同的變化”,引導(dǎo)學(xué)生深入思考新航路的開(kāi)辟對(duì)于國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人生活帶來(lái)的影響,使學(xué)生在自主思考中促進(jìn)“共同體意識(shí)”的構(gòu)建。
(四)緊抓歷史史料,讓學(xué)生成為仁愛(ài)之心的傳遞者
歷史課程教學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)注重知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記和背誦,還應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生感悟教材內(nèi)容中所存在的歷史情感。為此,教師需要引導(dǎo)學(xué)生改變傳統(tǒng)的機(jī)械式學(xué)習(xí)方式,突出歷史課程的情感性。比如教師可以將某一歷史事件作為情感教育的切入點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析相關(guān)歷史事件,從歷史背景、發(fā)生過(guò)程、結(jié)果影響等角度進(jìn)行深入思考,以此實(shí)現(xiàn)“家國(guó)情懷”教育的滲透。例如在《從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)》的教學(xué)中,教師就可指導(dǎo)學(xué)生深入了解這一時(shí)期發(fā)生的歷史事件,讓學(xué)生通過(guò)自主搜索的方式整理歷史史料,包括圖片、影像等。教師接著以此為切入點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生剖析建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”的必然性和可行性,從“命運(yùn)共同體”的角度分析“全民族抗戰(zhàn)”,主動(dòng)成為傳統(tǒng)文化“仁愛(ài)之情”的傳遞者。
綜上所述,“家國(guó)情懷”是人文教育活動(dòng)開(kāi)展的精神內(nèi)涵,教師應(yīng)通過(guò)系統(tǒng)性的教育教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家民族和社會(huì)文化的認(rèn)同感。“家國(guó)情懷”素養(yǎng)是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是高中歷史學(xué)科教學(xué)的價(jià)值追求。教師應(yīng)立足歷史學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn),從“家國(guó)情懷”的家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)、仁愛(ài)之情等多個(gè)方面的內(nèi)涵出發(fā),持續(xù)加強(qiáng)對(duì)歷史課程教學(xué)活動(dòng)的深入研究。在具體實(shí)踐中,教師需要找到歷史學(xué)科與“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳結(jié)合點(diǎn),持續(xù)增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,為社會(huì)培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、?ài)國(guó)愛(ài)家的高素質(zhì)人才。
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