胡巧霞

摘要：在農村初中教學中進行美育的必要途徑是音樂教育。只有遵守好音樂教學原則中以審美教育與德育相結合的主要基本原則，才可以培養(yǎng)出全面人才，進而實現(xiàn)音樂教育的目的。為了更加順利地達到音樂教育的目的，需要在進行音樂教學時將審美教育作為核心內容，通過德育滲透，最終使其德育和美育功能都得到充分發(fā)揮。基于此，本文闡述了了美育和德育在音樂教學中的融合策略，為從業(yè)教師提供參考。

關鍵詞：農村初中;音樂教學;美育與德育

引言

農村初中教育的根本任務，是堅持為社會主義建設服務方向，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，提高全民族的素質。立德、樹人作為教育的根本任務，德育是學校工作之首，這是社會主義教育的培養(yǎng)目標所決定的。因此，音樂教育作為實施美育的一項主要內容和手段，在音樂教學中也必須做到德育的滲透貫穿。音樂教育中的美育功能和德育功能，相互影響，相互包容，盯互滲透。音樂教育往往是運用生動的音樂形象讓人們在情感上產生激動，思想上產生共鳴，在潛移默化中不知不覺地受到德育熏陶。因此，音樂教育有一般理論教育所不具備的長處，能起到單純德育難以起到的作用。通過音樂教育滲透德育，可以細致、親切、寓教于樂，潛移默化地產生作用，避免強制性的、空洞說教的不良后果。

一、在農村初中音樂教育中融合德育和美育的意義

為了建設一種有社會規(guī)范、秩序和禮儀的融洽的社會關系，使人與人之間的交往中不會出現(xiàn)失信、失禮和失序的情況，于是有了德育的產生。其實，德育在音樂的學習過程中起到的作用與其在社會關系中所起到的作用幾乎是一樣的。比如，在進行音樂鑒賞時，如果沒有規(guī)矩、禮節(jié)，不僅會影響到對音樂的學習，而且將會導致一連串的麻煩出現(xiàn)，正所謂國有國法，家有家規(guī)。如今，一種融洽的社會關系是社會可以快速發(fā)展的前提。與德育主要偏向于人與人之間的關系不同的是，美育主要作用于人的精神方面，使人可以擁有健康、平衡的精神狀態(tài)。人的舉止言談和行為思想都會受到美育的影響，一個人只有使自身的行為和情感、感性和理性達到平衡，才可以擁有一個完好的人格品質。美育可以通過個人修養(yǎng)得到體現(xiàn)，人的個人魅力主要體現(xiàn)在個人的修養(yǎng)與行為之中。完好的人格品質在如今的社會發(fā)展中起著很重要的作用。人與人之間的融洽關系是在相處時通過個人精神和諧來進行維護的，但，如果要實現(xiàn)自然和人的和諧共存，還要通過荀子所說的美育來實現(xiàn)?！皹贰蹦芰钊说难獨馄胶停M而維持社會、家庭的穩(wěn)定和和諧。社會的穩(wěn)定離不開美育，這是當今社會發(fā)展中很重要的一點。

二、在農村初中音樂教育中德育和美育的聯(lián)系

從某種方面來說，德育蘊含在美育之中，因為美育不僅可以幫助人們樹立正確的世界觀與人生觀，而且可以使人們擁有崇高的品德。美育和德育直接與人們的品德和情感相聯(lián)系，是人們追求完美時不可或缺的一部分，二者關系緊密，缺一不可。但二者之間相聯(lián)系的同時又是相互獨立的。道德品質與政治思想方面的教育構成了德育，其所起的作用是美育所無法取代的，但在此過程中，美育又是不可缺少的一方面，否則將是不完整的教育。所以，德育與美育的不同是由道德和審美方面的不同所決定的。所以，在進行音樂教學時，德育與美育二者不能只重其一，要在以審美教育為核心的前提下，采取德育滲透相結合的方式來進行教學;同時，不要為了藝術而藝術，從而疏忽音樂藝術思想性的錯誤傾向。

三、在農村初中音樂教育中融合德育和美育的教學策略

（一）滲透傳統(tǒng)文化，詮釋音樂教學的魅力

道德教育在很大程度上強調的是學生心理素質的成熟，經過平日的學習積累，相信學生的文化素質已經有了很大的提升，在此基礎上，教師也應該重視學生道德素質的成熟與發(fā)展，要使兩種素養(yǎng)共同落實在學生身上。傳統(tǒng)文化是我國寶貴的精神財富，凝聚了千百年來國人的智慧，人人都應該做傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。教師可以以“傳統(tǒng)文化”為切入點，在音樂教學中融合傳統(tǒng)文化元素，讓學生改變對二者的陳舊看法。因此，教師可以滲透傳統(tǒng)文化，以此詮釋音樂教學的魅力。

教師可以將古詩詞、古文經典以音樂的形式呈現(xiàn)出來，賦予傳統(tǒng)文化新鮮的血液與活力。其實很多音樂作品都是對于傳統(tǒng)文化的重新詮釋，比如，李白的《靜夜思》，蘇軾的《水調歌頭》等等，它們本身就擁有絕妙的文字，再搭配上優(yōu)美的旋律，更令人垂涎。除此之外，教師還可以舉行經典誦讀活動，歡迎學生自己配樂，自己朗誦，抒發(fā)對于傳統(tǒng)文化的仰慕之情。這樣一來，通過滲透傳統(tǒng)文化，有效的詮釋了音樂教學的魅力，讓學生一下子收獲了雙重體驗。

（二）利用音樂教學對學生進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛生活的教育

在農村初中音樂教學中，熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的民族題材歌曲很多，而優(yōu)秀的民族音樂，滲透著民族文化的精髓，具有民族文化的獨特氣質，學習優(yōu)秀的民族音樂作品，可以激發(fā)學生的民族自豪感和愛國主義感情。

這些作品中，有的可以加深學生對祖國悠久文化歷史的了解，例如，《十面埋伏》、《嘎達梅林》、《孟姜女》、《蘇武牧羊》、《京劇選段》、《花木蘭》等;有的可以加深對祖國大好河山的熱愛，對現(xiàn)實生活的贊美及對美好生活的向往，例如，《春江花月夜》、《百鳥朝鳳》、《阿拉木汗》、《青年參軍》等。聽過古琴曲《高山流水》的人無不被它淡泊致遠而又積極進取的民族精神氣質所感染，聽過古詞《滿江紅》的人，也無不被其壯懷激烈的愛國主義情感所震撼。這些民族民間音樂，能極大地豐富學生的精神世界，從而有效地進行愛國主義教育。

結束語

綜上所述，在農村初中音樂教學中，為了發(fā)展學生的人文素養(yǎng)與藝術能力，需要對其進行音樂教育，整個過程是一個自覺審美的過程，它是在德育與美育的共同作用下所產生的。素質培養(yǎng)應該成為音樂教育的主要教育目標，音樂教育要重視人的全面發(fā)展，為了實現(xiàn)其在人的培養(yǎng)中的獨特作用，需要進行高水平的教育。

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