鐘麗容

摘 ?要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我國新課改的力度得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化，無疑對小學(xué)道德與法治教學(xué)提出了全新的要求。原有的教學(xué)理念和教學(xué)模式注定無法滿足當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的需求，為了推進(jìn)小學(xué)生得到更加全面的發(fā)展，教師必須采用更加有效的教學(xué)方法，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生從小形成良好的思想道德品質(zhì)，這樣才能培養(yǎng)出社會(huì)所需要的人才。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué);道德與法治;教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G621 ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）13-0095-02

【Abstract】With the continuous development of the times，the intensity of my country's new curriculum reform has been further strengthened，undoubtedly putting forward new requirements for the teaching of ethics and rule of law in primary schools. The original teaching concepts and teaching models are destined to not meet the needs of the development of the current era. In order to promote the more comprehensive development of primary school students，teachers must adopt more effective teaching methods，continuously stimulate students' interest in learning，and help students form good ideological and moral values from an early age. Quality，so as to cultivate talents needed by society.

【Keywords】Primary school teaching;Morality and rule of law;Teaching strategies

道德與法治課程和普通的知識(shí)理論課程有著本質(zhì)上的區(qū)別，道德與法治課程的主要教學(xué)目的是為了幫助學(xué)生形成良好的人格以及思想道德觀念，之所以在小學(xué)階段開展道德與法治教學(xué)，最為主要的目的是為了幫助小學(xué)生從小就形成正確的人生觀和價(jià)值觀，當(dāng)小學(xué)生具備了正確的思想意識(shí)后，能在后續(xù)的學(xué)習(xí)和成長過程中更加嚴(yán)格的要求自身的行為，避免在成長過程中走過多彎路，學(xué)生能夠始終朝著正確的方向進(jìn)行發(fā)展。在小學(xué)階段讓學(xué)生懂得團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助的重要性。當(dāng)學(xué)生具備了優(yōu)秀的品質(zhì)后才能在激烈的社會(huì)競爭中脫穎而出。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師所采用的教學(xué)方法過于單一，以灌輸式的模式來開展教學(xué)只會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸產(chǎn)生抵觸情緒。面對這樣的問題，教師必須要對教學(xué)方法進(jìn)行轉(zhuǎn)變，不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)的有效性，將學(xué)生的主體地位充分發(fā)揮出來，通過這樣的方式才能達(dá)到高效教學(xué)的目的。

1.小學(xué)道德與法治教學(xué)的積極意義

（1）對學(xué)生的思想進(jìn)行正確引導(dǎo)

處在小學(xué)階段的學(xué)生由于年齡較小，思維發(fā)展并不成熟，需要教師對其進(jìn)行正確的指導(dǎo)，這樣才能有效避免學(xué)生在成長發(fā)展過程中走向歪路。小學(xué)階段的學(xué)生模仿能力極強(qiáng)，很容易受到外界環(huán)境因素的影響，此時(shí)想要避免學(xué)生受到外界不良因素的影響，則必須要幫助學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念，讓學(xué)生懂得當(dāng)自身的權(quán)益受到侵害時(shí)需要利用法律來維護(hù)自身權(quán)益，而不是用同樣的方法再去侵害別人的利益，讓學(xué)生從小就能對自身的言行有一個(gè)嚴(yán)格的要求，讓小學(xué)生從小就懂得做一個(gè)遵紀(jì)守法的優(yōu)秀青少年。只有這樣才能夠保障學(xué)生的健康成長，將來成為對國家有用的優(yōu)秀人才。

（2）提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，由于教育理念較為落后使得教師更加注重對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，并且片面的認(rèn)為只要學(xué)生的學(xué)習(xí)成績夠好就能促進(jìn)其得到全面的發(fā)展，這樣的教學(xué)理念顯然是錯(cuò)誤的。學(xué)生想要得到良好的發(fā)展需要不斷提高自身的綜合素質(zhì)能力，學(xué)習(xí)只是其中一個(gè)方面，在教學(xué)過程中必須要以有效的方式來幫助學(xué)生形成良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生在對道德與法治的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，能夠更好的了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神，這對于提高學(xué)生的道德品質(zhì)有著極大的積極作用，讓學(xué)生從小就能形成良好的文化素養(yǎng)和精神世界，這是理論知識(shí)教學(xué)所無法達(dá)到的教育效果，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)逐漸樹立起自信心和文化認(rèn)同感，這些理念都能促進(jìn)學(xué)生得到更加全面的發(fā)展。

（3）促進(jìn)社會(huì)得到更好的發(fā)展

小學(xué)道德與法治教育是我國義務(wù)教育中明確規(guī)定的基本課程，其重要性更是不言而喻，所以我們也應(yīng)該重視起來，而且道德與法治教育和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有著緊密的關(guān)聯(lián)，學(xué)習(xí)想要不斷提高課堂教學(xué)的有效性，就必須要提高道德與法治的有效教學(xué)，從而幫助學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀念。正確的思想價(jià)值觀念可以幫助學(xué)生提高自身的素質(zhì)涵養(yǎng)，才能夠?yàn)閲遗囵B(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，這樣也能在一定程度上改變社會(huì)的風(fēng)貌和環(huán)境，使得整個(gè)社會(huì)氛圍變得更加和諧，這種良性循環(huán)的發(fā)展模式能夠推動(dòng)我國得到更好的發(fā)展。

2.小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問題

（1）課堂教學(xué)內(nèi)容過于單一

雖然一直強(qiáng)調(diào)小學(xué)道德與法治教學(xué)的重要性，但是在當(dāng)前的教學(xué)過程中仍然存在各種各樣的問題。首先最為主要的一個(gè)問題就是教師所采用的教學(xué)內(nèi)容過于單一，教師將教學(xué)課本作為唯一教學(xué)內(nèi)容，沒有將知識(shí)點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行緊密的聯(lián)系，這就直接導(dǎo)致所應(yīng)用的教學(xué)內(nèi)容無法吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生會(huì)逐漸失去對道德與法治學(xué)習(xí)的興趣，即使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握了大量的理論知識(shí)，但也不知道如何應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活中，這就失去了開展道德與法治教學(xué)的積極意義。老師應(yīng)該把教材內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例結(jié)合起來，這樣才能讓學(xué)生更加容易理解吸收。

（2）教學(xué)方式不夠合理

由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，使得大部分教師都更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，由于教學(xué)理念存在偏差，導(dǎo)致所運(yùn)用的教學(xué)方法也不夠科學(xué)合理。部分教師在教學(xué)過程中采用灌輸式的教學(xué)模式，將大量的理論知識(shí)傳授給學(xué)生，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，并沒有注重對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā)，這就使得所開展的道德與法治課堂嚴(yán)重違背了時(shí)代發(fā)展的趨勢，所呈現(xiàn)出的教學(xué)效果不盡人意，學(xué)生的主體地位也沒有得到有效發(fā)揮。面對這樣的問題，教師如果不進(jìn)行積極改變則會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的成長發(fā)展，同時(shí)道德與法治教學(xué)的積極意義也無法體現(xiàn)出來。老師應(yīng)利用現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備，把課堂教學(xué)變得生動(dòng)有趣起來，比如利用多媒體設(shè)備播放與教材相關(guān)的短片，這樣更加能引起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，營造良好的課堂氛圍，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率。

3.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略

（1）充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位

在以往的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生更多情況下處于知識(shí)的單向輸入方，而學(xué)生無法在課堂教學(xué)實(shí)踐中具備發(fā)言的機(jī)會(huì)，在很大程度上影響到了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在這樣的情況下，教師更多以機(jī)械記憶和考試作為學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的憑據(jù)，這顯然學(xué)生的全面發(fā)展相違背的，教師想要扭轉(zhuǎn)這一不利局面，需要從多個(gè)方面進(jìn)行全面的剖析與改變，而充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)實(shí)踐中來，則是一個(gè)切實(shí)可行的實(shí)踐方案。

在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中，當(dāng)教師將學(xué)生的主體地位發(fā)揮出來之后，能夠?qū)處煹慕虒W(xué)實(shí)踐工作形成積極的促進(jìn)作用。在教學(xué)過程中，教師積極應(yīng)用探究式的教學(xué)模式，讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)理論知識(shí)，可以激發(fā)學(xué)生對知識(shí)的好奇心，繼而推動(dòng)學(xué)生自發(fā)地去理解知識(shí)點(diǎn)，把自己的想法說出來，教師對學(xué)生的理解進(jìn)行糾正和點(diǎn)評，可以讓學(xué)生在探索過程中實(shí)現(xiàn)對知識(shí)的全面認(rèn)知。大量教學(xué)實(shí)踐證明，充分發(fā)揮學(xué)生的自主探究能力，可以使得道德與法治教學(xué)更加人性化，更加高效。這樣的教學(xué)模式所能達(dá)到學(xué)習(xí)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)的單向輸入模式。由于小學(xué)生的理解能力較為欠缺，如果在教學(xué)過程中直接將抽象的理論知識(shí)教授給學(xué)生，則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生很難理解知識(shí)內(nèi)容的具體含義，而且也不懂得靈活的去運(yùn)用已學(xué)知識(shí)，這就失去了開展道德與法治教學(xué)的積極意義。面對這樣的問題，教師則應(yīng)積極采用探究式的教學(xué)模式，在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的法律意識(shí)，讓學(xué)生懂得在日常生活中要以法律為準(zhǔn)則，做一個(gè)遵紀(jì)守法的優(yōu)秀青年。例如，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)“說說我們的學(xué)?！边@一章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，教師首先可以問學(xué)生：“在學(xué)校中都有哪些部門？，如果發(fā)生了一些問題，應(yīng)該尋求哪些部門的幫助？”小學(xué)生在學(xué)習(xí)成長的過程中對校園環(huán)境已經(jīng)比較熟悉，并且能夠遵守學(xué)校的日常規(guī)定。通過讓學(xué)生對問題進(jìn)行分析能夠讓學(xué)生更好的理解其中所蘊(yùn)含的法律知識(shí)，這樣可以讓學(xué)生更好的結(jié)合理論知識(shí)來解決現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

（2）從實(shí)際出發(fā)開展教學(xué)工作

小學(xué)道德與法治教學(xué)內(nèi)容相對來說較為簡單，但是對于思維發(fā)展還不夠成熟的小學(xué)生來說學(xué)習(xí)起來仍然具有一定難度。如果在教學(xué)過程中，教師直接將知識(shí)灌輸給學(xué)生，不僅很難讓學(xué)生高效的掌握，同時(shí)還會(huì)造成課堂枯燥乏味的情況。在以往的教學(xué)實(shí)踐過程中，教師采用的是以教為主的教學(xué)模式，在很大程度上壓制了學(xué)生在教學(xué)環(huán)節(jié)中的積極作用，使得教師開展教學(xué)更多的依靠課后問學(xué)生幾個(gè)傾向于形式化的問題來感受學(xué)生是否理解課上所講解的內(nèi)容，而教師得到學(xué)習(xí)情況傾向于模棱兩可，常常使得教師缺失教學(xué)的方向感。

而如今，當(dāng)教師再次面對這樣的問題，開展教學(xué)工作就需嚴(yán)格按照從實(shí)際生活出發(fā)的原則，通過讓學(xué)生自己暴露問題，來幫助教師獲得最具有說服力的教學(xué)情況。一方面，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際情況，設(shè)計(jì)趣味性強(qiáng)且與課文內(nèi)容密切相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，另一方面，教師可以積極應(yīng)用多媒體技術(shù)來開展教學(xué)活動(dòng)，采用豐富的生活素材，在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的場景，通過這樣的方式能夠更好的吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用醫(yī)學(xué)知識(shí)來解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，這樣能夠有效達(dá)到知行合一的教學(xué)目標(biāo)。例如，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)“家是最溫暖的地方”這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，教師就可以在課堂上為學(xué)生播放與“仁愛”“和愛”有關(guān)的公益短片，通過這樣的方式既能吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)也能讓學(xué)生感受到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這樣能夠幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。大量教學(xué)實(shí)踐證明，教師從實(shí)際出發(fā)，開展道德與法治日常教學(xué)，可以獲得學(xué)生較為真實(shí)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，能夠胸有成竹地開展后續(xù)的教學(xué)，有利于教師做出更具有針對性的教學(xué)舉措。

（3）構(gòu)建多元化的教學(xué)機(jī)制

在全新的教育背景下，教師應(yīng)該構(gòu)建出一個(gè)多元化的教學(xué)機(jī)制，將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)放在同樣重要的位置上，轉(zhuǎn)變原有的題海戰(zhàn)術(shù)，將更多的時(shí)間和精力放在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上，通過這樣的方式才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。教師在教學(xué)過程中需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況制定科學(xué)合理的評價(jià)機(jī)制，不能只以分?jǐn)?shù)來對學(xué)生的能力進(jìn)行評估，要從多方面入手，采用階段性的評價(jià)方式，這樣才能保證評價(jià)的科學(xué)合理性，通過科學(xué)的評價(jià)能讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，進(jìn)而更好的對自身進(jìn)行優(yōu)化和完善。

綜上所述，在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變原有的教學(xué)理念，充分意識(shí)到對學(xué)生思想品質(zhì)教育的重要性。在教學(xué)過程中將生活化的教學(xué)情境引入到課堂中，以學(xué)生感興趣的方面入手來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高課堂教學(xué)的有效性，這樣才能培養(yǎng)出綜合型的高素質(zhì)人才。

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