摘 要：當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)由科技決定強(qiáng)盛的時(shí)代，國(guó)家的強(qiáng)大與發(fā)展需要高素質(zhì)的人才。作為一線的數(shù)學(xué)教育工作者，時(shí)時(shí)都應(yīng)該思考教什么，怎么教，怎樣培養(yǎng)國(guó)家和社會(huì)需要的具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng);教材;培養(yǎng);課堂;落實(shí)

當(dāng)前對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的研究，首先是從理論研究開始。張奠宙先生認(rèn)為，數(shù)學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該內(nèi)含知識(shí)觀念層面、思維品質(zhì)層面、科學(xué)語(yǔ)言層面、創(chuàng)造能力層面等。北師大林崇德教授認(rèn)為：核心素養(yǎng)是學(xué)生接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。都以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，具有重大的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，是我國(guó)對(duì)基礎(chǔ)教育頂層設(shè)計(jì)的指南針。近年來(lái)，我們國(guó)家的數(shù)學(xué)課標(biāo)修訂組提出了六個(gè)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，即數(shù)學(xué)抽象、數(shù)學(xué)推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)據(jù)分析。

現(xiàn)在倡導(dǎo)的高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)六要素，可以理解為四基+培養(yǎng)方向和目標(biāo)。進(jìn)行的是從“課程育人”到“育人為本”，從教師的一言堂到學(xué)生的百家爭(zhēng)鳴，從學(xué)死知識(shí)到知識(shí)的活學(xué)活用的深刻變革。所以新觀念下的師生都應(yīng)該思考怎么教、怎么學(xué)。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

一、對(duì)高中數(shù)學(xué)課程的新認(rèn)識(shí)

教育部在2014年印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，次年，王尚志提出了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。課程改革圍繞教育要實(shí)現(xiàn)三個(gè)面向的戰(zhàn)略思想，圍繞加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)觀。新教材讓我們可以清晰地看到：每個(gè)人都可以學(xué)到有價(jià)值的數(shù)學(xué)，每一個(gè)新知識(shí)的產(chǎn)生都是在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納、提煉、抽象然后獲得。人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，每一個(gè)知識(shí)獲得之后都有范例、思考、練習(xí)。還能實(shí)現(xiàn)不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展，幾乎每節(jié)都有探究、綜合運(yùn)用、拓廣探索，還有閱讀與思考、探究與發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)閱讀與數(shù)學(xué)寫作、信息技術(shù)的應(yīng)用等等。這為教師的教學(xué)提供了足夠的空間，為學(xué)生的發(fā)展搭建了巨大的舞臺(tái)。

二、對(duì)教學(xué)流程的廣設(shè)計(jì)

我所說(shuō)的對(duì)教學(xué)流程廣設(shè)計(jì)，是要求教師不能拘泥于過(guò)去教學(xué)中的一章一節(jié)，而應(yīng)該著眼于知識(shí)的來(lái)龍去脈，應(yīng)用走勢(shì)，在教學(xué)中設(shè)計(jì)合理的鋪陳、探究、歸納、抽象、反思、應(yīng)用、推廣等等。結(jié)合學(xué)生學(xué)情，采用靈活多樣的模式。更好地實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”有機(jī)結(jié)合，幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

三、對(duì)學(xué)習(xí)情境的實(shí)構(gòu)建

生活中，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的情境有很多，如的士費(fèi)用、個(gè)人所得稅、城市人口增長(zhǎng)、地震的能量、筒車與摩天輪等等。教材中還有一些經(jīng)典歷史情景，如認(rèn)識(shí)康托爾的集合論，對(duì)數(shù)概念的形成與發(fā)展。還有一些人文情景，如第24屆國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)會(huì)標(biāo)，還有一些數(shù)學(xué)情境……教師可以深度挖掘，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的探究欲望，為學(xué)生順利地實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)抽象搭梯架橋。

四、對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的巧創(chuàng)設(shè)

“問(wèn)題是關(guān)鍵”，眾多概念、定理、模型和應(yīng)用都是從解決問(wèn)題入手，在分析、嘗試、反思、解決的過(guò)程中加以總結(jié)歸納和修正最后形成的。所以在我們每天的數(shù)學(xué)課程中，對(duì)問(wèn)題精巧創(chuàng)設(shè)，首先有利于把學(xué)生吸引進(jìn)去，然后培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題的能力，逐步地培養(yǎng)學(xué)生感知、思考、轉(zhuǎn)化和求解問(wèn)題的能力，通過(guò)反復(fù)經(jīng)歷這樣的過(guò)程提升學(xué)生抽象、推理、運(yùn)算、建模的水平。

五、對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的深挖掘

我們每一個(gè)人讀書都是從把書讀厚到把書讀薄，讀進(jìn)去走出來(lái)，去鋪陳，砍旁支;去糟粕，留精華;透現(xiàn)象，抓本質(zhì)。學(xué)生從初中進(jìn)入高中，剛開始最不適應(yīng)的是知識(shí)抽象性，他們很難實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)知向理性歸納跨越，對(duì)目不暇接的符號(hào)以及使用它們陳述的各種條件和結(jié)論，很難理解、應(yīng)用和求解?？墒菍W(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展要求他們必須具備適應(yīng)這種高度抽象性的能力。

六、對(duì)雙邊活動(dòng)的精引導(dǎo)

古語(yǔ)講“授之以魚，不如授之以漁”。對(duì)雙邊活動(dòng)的精引導(dǎo)，就是要教會(huì)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。學(xué)會(huì)“會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)”就是要不斷地在與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中培養(yǎng)他們的閱讀理解、問(wèn)題質(zhì)疑、整理歸納、總結(jié)表達(dá)、交流反思的能力。讀題是不是能做到快速、清晰、準(zhǔn)確，在有些范例尤其是學(xué)生為難的問(wèn)題的解決過(guò)程中，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)題目條件的意思，講一講問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，簡(jiǎn)述自己的思路，讓原理應(yīng)用、思想形成、能力提升、智力發(fā)展都通過(guò)好的雙邊活動(dòng)來(lái)落實(shí)。

應(yīng)該說(shuō)教師的教學(xué)不可能完全脫離教材，學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也不可能離開課堂，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)理念下的教學(xué)對(duì)當(dāng)前教師和學(xué)生提出了挑戰(zhàn)性要求，現(xiàn)在的課堂必須尊重每一個(gè)個(gè)體，讓每一個(gè)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握知識(shí)，完善性格，發(fā)展個(gè)性，提升能力，努力地將他們培養(yǎng)成為人格健全、精神充盈、視野開闊、修養(yǎng)齊備、素養(yǎng)全面的具有國(guó)家建設(shè)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才。

參考文獻(xiàn)：

張奠宙.解放思想，也來(lái)說(shuō)說(shuō)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)[J].中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考，2017（10）.

作者簡(jiǎn)介：張先華，男，1969年3月21日出生，仙桃市第一中學(xué)數(shù)學(xué)教師，職稱：中教一級(jí)。長(zhǎng)期致力于高中數(shù)學(xué)教材教法教學(xué)的研究，一直從事于普通高中學(xué)段的數(shù)學(xué)教學(xué)。