摘 要：豐富多樣的少數(shù)民族歌曲是我國珍貴的文化瑰寶，其在中小學義務(wù)教育教材中占據(jù)著相當重要的位置。各民族的不同風俗和語言習慣，加上小學中高學段學生變聲期的逐步到來而引起的心理變化及學生認知能力不斷增強帶來的學習習慣變化，導致少數(shù)民族歌曲歌唱教學在小學中高學段存在很多困難。本文以藏族民歌《巴塘連北京》為例，對舞蹈律動、歌曲樂譜、樂理知識難點這三個教學環(huán)節(jié)進行反復摸索、推敲、試教，探索出了一些有效的教學策略。

關(guān)鍵詞：小學中高學段;少數(shù)民族歌曲;歌唱教學;《巴塘連北京》

中圖分類號：G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-624X（2020）32-0092-03

引 言

我國少數(shù)民族文化豐富多樣，少數(shù)民族人民大多能歌善舞，少數(shù)民族的音樂更是豐富多彩?，F(xiàn)如今，這些音樂和文化遺產(chǎn)卻正在逐漸消逝，急需對其進行傳承和發(fā)揚。因此，人音版小學音樂教材中設(shè)計了非常多的少數(shù)民族歌曲和音樂教學內(nèi)容。如何將這些頗具特色的民族音樂教給學生，是音樂教師應(yīng)重點思考的問題。

一、研究的現(xiàn)狀和必要性

《義務(wù)教育音樂課程標準（2011年版）》中，對于小學3～6年級學生的音樂歌曲學習，有著明確的教學目標。其中，在第一大目標“感受與欣賞”中的“音樂風格與流派”中提出：“聆聽中國民族民間音樂，了解有代表性的地區(qū)和民族的民歌、民間歌舞……體驗其不同的風格?！蓖瑫r，在第二大目標“表現(xiàn)”中的“演唱”中提出：“每學年應(yīng)能背唱歌曲4～6首（其中中國民歌1～2首）?！盵1]由此可見，少數(shù)民族民歌在小學中高學段的音樂教學中占有極為重要的地位。

雖然我國少數(shù)民族數(shù)量眾多，其音樂文化特點也各不相同，但教材中的少數(shù)民族歌曲卻存在著一定的共性。例如，歌譜中往往音符多而密集、旋律走勢呈波浪形且通常較為復雜;音區(qū)跨度很大且多有大跳音型，音準較難把握;節(jié)奏密集且多為切分、附點節(jié)奏;樂句通常不規(guī)整。這導致少數(shù)民族歌曲歌唱教學難點頗多[2]。

隨著年齡的增長，學生的身心均發(fā)生了變化：從生理上來說，這一階段的學生會逐步進入變聲期，聲帶狀況的不穩(wěn)定會直接影響歌唱教學的開展;從心理上來說，他們會逐漸開始出現(xiàn)害羞的情緒或抵觸男女生之間在舞蹈律動時的肢體接觸;從學習能力上來說，他們的抽象思維能力和自主探究音樂的能力逐步增強，但對音樂的風格和整體把握還較為粗淺[3]。

針對以上問題和現(xiàn)狀，筆者在教學藏族民歌《巴塘連北京》的反復磨課和嘗試中，探索出了行之有效的小學中高學段少數(shù)民族歌曲歌唱教學的策略。

二、研究策略和教學過程

1.深入剖析，研究教材

學生對音樂的理解體驗和感悟程度取決于教師對作品的解讀和分析水平。因此，教師對教材內(nèi)容的分析研究是十分必要的。由于少數(shù)民族歌曲匯集了該民族的文化與生活，所以更需要教師對其進行透徹和深入的分析。筆者以藏族民歌《巴塘連北京》為例（如圖1），主要從舞蹈律動、歌曲樂譜、樂理知識難點三個方面進行分析：

（1）舞蹈律動

第一，“巴塘弦子舞”流行于四川巴塘一帶藏族聚居地區(qū)。

第二，領(lǐng)舞者常用牛角胡或二胡，其余舞者按男女分成兩個圈，自右向左舞蹈。

第三，節(jié)拍通常為2/4拍，標志性舞步是“一步一靠，三步一撩”。

（2）歌曲樂譜

第一，歌譜中頻繁出現(xiàn)“前八后十六”或“前十六后八”的節(jié)奏型，其中第一樂句最后兩小節(jié)和第二樂句音高相同但節(jié)奏不同，容易唱錯。

第二，歌曲的長音全部采用跨小節(jié)連線，導致強拍不明確，尤其是“彩虹”中的“虹”字托音較長，導致第三小節(jié)中的強拍不明顯。

第三，第二樂句第一小節(jié)最高音到最低音總跨度達到一個八度，一個五度跳進連接一個四度跳進，在一小節(jié)內(nèi)完成，難度很大。

第四，歌曲兩個樂句不規(guī)整，第一個樂句6小節(jié)，第二個樂句5小節(jié)。

（3）樂理知識難點

第一，歌曲中有3處切分音，均為跨小節(jié)。

第二，歌曲采用“魚咬尾”的創(chuàng)作手法來連接樂句。

第三，歌曲中每個小節(jié)都存在“一字多音”的情況，且不規(guī)律，尤其以下兩組音更是難點（如圖2、圖3）：

第四，附點節(jié)奏有且只有一處，無規(guī)律，極易被忽略（如圖4）。

2.三次實踐，探索方法

（1）初試側(cè)重歌譜演唱，律動缺失

在初次試教的過程中，筆者把所有的時間都放在了歌譜教學和歌曲演唱上，采用的方法是偏向低學段的“數(shù)拍子”式教學方法，把所有的難點都單獨拿出來各個擊破，長音先數(shù)一數(shù)再唱一唱，節(jié)奏難點先念一念再唱一唱，然后將其放回歌曲中，并把所有的知識難點都進行了介紹，再請學生試唱每一個要點。這樣的教學方法幾乎消耗了所有的課堂時間，但結(jié)果是歌曲被唱得支離破碎，看似每一個難點都講到了，但都沒有妥善解決，一旦帶入歌曲中就無法流暢地進行演唱，學生進入了一種“眼睛會了，嘴巴不會”的狀態(tài)。課堂沒有設(shè)計律動的環(huán)節(jié)，只是以視頻欣賞的模式展示舞蹈，學生的探究時間很短，對藏族舞蹈的感受和體驗非常粗淺。教學結(jié)束后，學生的臉上充滿倦容，表示對音符和樂譜的學習疲憊不堪，就連課堂伊始的歌唱熱情也隨著長時間重復而瑣碎的演唱消磨殆盡，課堂效果非常不好。

通過這一次的嘗試，筆者反思，這首作品以舞蹈為基礎(chǔ)，歌曲的演唱在一定程度上是為了舞蹈而服務(wù)的，因此在教學設(shè)計中必須加入一定的舞蹈律動，減少單一唱譜的音樂活動。在此基礎(chǔ)上，筆者進行了第二次實踐。

（2）再試歌曲加律動，學生無法兼顧

在這次教學設(shè)計中，筆者刪減了“附點節(jié)奏”這個知識點，采用教師范唱的模式簡略帶過，讓學生在聽唱、模唱中對其進行掌握，采用樂句式的教學方法進行樂譜教學，直接視唱完整的樂句，把舞蹈律動安排在最后一個環(huán)節(jié)，直接采用了“弦子舞”的舞步，律動的節(jié)奏如圖5所示（左右為踏步，o為踢腿）。

在加入律動后，筆者明顯感覺到學生的課堂參與熱情變高了，但隨即出現(xiàn)的問題是學生無法兼顧歌唱和舞蹈。由于需要律動教學，學唱樂譜和歌詞的時間相應(yīng)縮短，但音符多且密集，樂句長且不規(guī)律，需要講解的知識點還有不少。學生還沒有足夠的時間練習歌曲演唱就進入了律動教學環(huán)節(jié)，導致學生顧此失彼，注意演唱就亂了腳步，跳了舞步就出現(xiàn)音準問題，歌譜和律動都不扎實，教學效果非常一般。

通過第二次嘗試，筆者經(jīng)過反思，刪減掉了“附點節(jié)奏”知識點，學生演唱反而更扎實，由此意識到歌曲中的知識難點不應(yīng)用文字來介紹，應(yīng)在歌曲本身中進行教學，歌唱和律動也不能完全分割作為獨立的教學內(nèi)容，而應(yīng)相輔相成，用律動去解決歌譜難點，用聆聽和主動探索去發(fā)現(xiàn)知識難點，然后回到歌曲中對其進行解決。在此基礎(chǔ)上，筆者進行了第三次實踐。

（3）三試歌舞結(jié)合，難點突出一二

本次教學設(shè)計推翻了之前以教唱旋律和歌譜為主的教學模式，將律動作為主體串聯(lián)起整個教學。筆者在歌譜教學中應(yīng)用了聽辨、填空、模唱主干音、補充旋律等多種教學手段，有側(cè)重地教學了樂譜和歌詞，重點介紹知識點“魚咬尾”，并把“一字多音”滲透到歌譜教學中，其他知識點則用歌曲傳達的意境來引領(lǐng)，不做額外的語言說明。主要過程和設(shè)計意圖如下。

①律動導入，教師做示范舞蹈

設(shè)計意圖：學生能在第一時間聽到歌曲并看到舞蹈，產(chǎn)生直觀、初步、整體的感受。筆者借助一些具有民族特色的道具，如哈達等，來激發(fā)學生的興趣，展示教師的個人基本功，讓學生“親其師，信其道”。

②舞蹈律動教學

第一，先學舞步“三步一撩、一步一靠”，尾句加跺腳節(jié)奏，跟隨伴奏音樂做出敬獻哈達的動作（如圖6）。

第二，再學手部動作，正反手、甩袖，跟伴奏音樂表演。

第三，通過圖片來欣賞藏族人民跳“巴塘弦子舞”，同時伴以《巴塘連北京》的原唱。

設(shè)計意圖：第一，導入環(huán)節(jié)已經(jīng)激起了學生的興趣，為了認知和學習的連貫性，筆者先進行了舞蹈教學。其中，舞蹈的腳步動作經(jīng)過重新設(shè)計后，不僅能夠配合歌曲2/4拍的節(jié)奏，還簡單易操作。學生先跟著教師的口令練習，然后再跟著伴奏音樂跳，能夠有效地把握歌曲的節(jié)奏，同時進一步熟悉歌曲的旋律。第二，手部甩袖動作能夠配合歌曲中“一字多音”的難點和歌曲中長音時值演唱不夠的問題，同樣從口令到伴奏音樂的流程能夠再一次加強學生對歌曲的熟悉程度。第三，在熱烈的舞蹈后，筆者介紹了“巴塘弦子舞”的知識，讓學生從動到靜把注意力放回到歌曲中，并根據(jù)筆者的提示開始注意歌詞，為樂譜和歌詞的教學做好鋪墊。

③學唱歌譜

第一，聽辨旋律并填空，即隨意抽掉單個音符，請學生做聽辨并填空（如圖7）。

第二，填滿整條旋律后，視唱主干音。

第三，補充完整旋律，介紹知識點“魚咬尾”，聽教師范唱并用“l(fā)u”視唱，對比每個樂句的最后兩小節(jié)，并隨琴模唱（如圖8）。

設(shè)計意圖：聽辨音高能提高學生聽音的能力和對音準的把握，對于高學段的學生來說非常重要。同時，在聽辨過程中，學生把主干音旋律補充成完整旋律，在有趣味的反復探索中形成對音樂的記憶，在聆聽完整旋律的同時在心中跟唱，從而對樂譜有了正確、完整的范本了解，以便及時發(fā)現(xiàn)自己容易出錯的地方，而后再用“l(fā)u”演唱，不僅是對樂譜的學習，還是對發(fā)聲的練習。

④學唱歌詞

第一，聆聽原唱，聆聽范唱，觀看歌詞。

第二，心中跟唱，探索難點，帶出“一字多音”。

第三，觀看指揮手勢，探索律動腳步和音樂的結(jié)合點，隨琴演唱，解決難點。

設(shè)計意圖：這是整節(jié)課最難的部分，也是歌舞結(jié)合最重要的部分。在前半節(jié)課中，學生已經(jīng)對歌曲和舞蹈有了一定的認識。在重難點教學中，筆者用歌譜結(jié)合律動，指導學生用律動中的腳步來記憶和掌握旋律中的主干音，從而找到旋律的走向;用手部甩袖結(jié)合歌曲中的長音，解決跨小節(jié)切分音演唱時值的難點;用指揮手勢直接觀察演唱“一字多音”的難點，讓學生多方面、多角度地解決演唱困難，從而實現(xiàn)舞蹈與歌曲的有效結(jié)合。

⑤跳唱結(jié)合

筆者首先用一段藏族人民載歌載舞的視頻引入該教學環(huán)節(jié)，然后語言導出唱跳結(jié)合，請學生隨音樂舞蹈律動，邊唱邊跳，再按男女分成兩圈，從右向左舞蹈，并在音樂聲中結(jié)束課堂。

設(shè)計意圖：在密集的演唱后，筆者播放一段視頻，給學生留出簡短的休息時間，并通過讓學生欣賞原汁原味的歌舞，加強其對于藏族音樂的感受和理解。最后唱跳結(jié)合首尾呼應(yīng)，鞏固演唱的同時讓律動貫穿全曲。

在本次教學中，學生能夠很好地實現(xiàn)學習目標，掌握知識難點并正確演唱，舞蹈律動也能扎實掌握并熟練表現(xiàn)出來，歌曲演唱完整流暢。很多學生在課后依然有邊唱邊跳的意愿和表現(xiàn)，顯得意猶未盡。

三、研究的結(jié)果

綜合三次教學實踐，筆者從中總結(jié)反思，得出以下三條行之有效的小學中高學段少數(shù)民族歌曲歌唱教學的方法。

1.律動不可少，位置要用好

我國的少數(shù)民族音樂往往為舞蹈服務(wù)。因此，在音樂教學中滲透少數(shù)民族的舞蹈和律動是非常重要的，也是必不可少的。在應(yīng)用律動時，教師要對律動的節(jié)奏和動作進行合理的設(shè)計，并根據(jù)學生的實際情況將其安排在合適的教學環(huán)節(jié)。

2.唱譜不粗糙，從簡到繁巧

歌譜教學作為小學歌唱教學中最重要的一環(huán)，是提升學生音樂素養(yǎng)的必要條件。在少數(shù)民族歌曲的樂譜教學中，教師可以通過簡化旋律，提取主干音，再循序漸進地補充旋律，從簡單到復雜，讓學唱歌譜細致到位。

3.知識技能要有舍有得

少數(shù)民族的歌曲通常是結(jié)合人民勞動或歌舞、祭祀或祝酒、迎接或送別等生活場景創(chuàng)作的，經(jīng)過代代相傳，這些民歌中包含了許多復雜的知識技能和創(chuàng)作手法。但是在教學過程中，教師不可能面面俱到，應(yīng)選擇一兩個重點知識來細致講解，真正做到有舍有得。

以上三大點是筆者在對本課進行反復的推敲、研究、磨課中嘗試總結(jié)出來的教學策略。在公開課上，這三條策略很好地幫助筆者完成了教學目標。學生不僅能夠同時掌握歌和舞的表演，做到在歌中舞，在舞中唱，真正學會了這首藏族民歌，還深刻感受了藏族人民的音樂文化。本課還獲得了同行和專家的認可，并獲得了區(qū)級慧教比賽一等獎。不少教師評價本節(jié)課“有聲有色、有靜有動，好看好玩”，專家也做出點評：思路清晰，教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣;難點體現(xiàn)，尊重學生的年段特色并解決得當;從扶到放，引導學生自主探索。

結(jié) 語

綜上所述，民族歌曲歌唱教學是音樂教學的重要組成部分，對培養(yǎng)學生的音樂核心素養(yǎng)具有重要意義。通過學習民族歌曲，學生不僅可以學習音樂知識和技能，還能了解豐富的民族文化，增強文化自信。筆者的教齡還不是很長，研究能力和知識積累也還有不足之處，今后將會更加積極地對音樂教學進行探索和實踐，以期音樂教學活動更加豐富多彩。

[參考文獻]

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徐慧琴.新課程小學音樂教學課例與評析[M].上海：上海音樂出版社，2014.

劉哲.少數(shù)民族歌曲在小學音樂課中教學研究[D].北京：中央民族大學，2016.

作者簡介：謝舟洲（1988.6—），女，浙江余姚人，本科學歷，二級教師，曾多次榮獲下城區(qū)藝術(shù)節(jié)“優(yōu)秀指導教師”稱號，2015年榮獲下城區(qū)“跨越杯”五年慧教優(yōu)質(zhì)課評比一等獎。