顧曙明

摘 要：隨著我國構(gòu)建法治社會(huì)進(jìn)程的加快以及新課改的不斷深入推進(jìn)，初中道德與法治課程成為幫助中學(xué)生樹立正確人生觀、價(jià)值觀和道德觀的重要課程。因此，教師要更為重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和以學(xué)生為主的生本課堂的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;法治構(gòu)建;生本課堂

道德與法治是一門綜合性學(xué)科，涉及多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、社交提供了更多的認(rèn)知支持。在新課程改革的大背景下，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位成為教師的共同認(rèn)知，教師要圍繞學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體展開教學(xué)設(shè)計(jì)，以滿足學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、初中道德與法治課程的重要性

道德與法治這門課程的意義與我們往常的小學(xué)思想品德的課程意義大同小異。將“道德”與“法治”兩個(gè)概念合并成為一門課程，說明了這方面的教學(xué)在教育工作中的意義以及作用是非常重要的。在初中教學(xué)過程中法治教學(xué)能夠讓學(xué)生對法律法規(guī)的認(rèn)知程度更上一層樓，讓學(xué)生充分認(rèn)識到法律在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用。

二、初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

隨著社會(huì)對初中道德與法治教學(xué)的重視，許多潛藏在教學(xué)中的問題也一一暴露出來。首先，長期受到傳統(tǒng)教育理念和應(yīng)試教育的大環(huán)境影響，教師沒有給予初中道德與法治課程足夠的重視，忽視了對中學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和道德觀的培養(yǎng)，也沒有對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次，教學(xué)理念的落后導(dǎo)致教學(xué)手法陳舊?！皾M堂灌”和“填鴨式”的教學(xué)手法，已經(jīng)不適用于當(dāng)代中學(xué)生。教師忽視學(xué)生主體地位的道德與法治教學(xué)，無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。

三、創(chuàng)新實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)

在道德與法治教學(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐性學(xué)習(xí)情境，對有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力的發(fā)展有重要幫助。讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、深入生活，展開信息搜集，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，實(shí)施公益宣傳，都能夠給學(xué)生帶來豐富的學(xué)習(xí)感知體驗(yàn)。

1.開展社會(huì)實(shí)踐

教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，走進(jìn)社會(huì)，學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活展開實(shí)踐性學(xué)習(xí)，自然能夠形成深刻的心靈觸動(dòng)。教師應(yīng)組織學(xué)生展開社會(huì)調(diào)查、生活實(shí)驗(yàn)、信息搜集、生活觀察等活動(dòng)，開闊學(xué)生的眼界，使其從生活中攫取豐富的學(xué)習(xí)信息。學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有濃厚的參與興趣，教師應(yīng)抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)展開教學(xué)，對各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，不斷提升學(xué)生的實(shí)踐效果。

2.實(shí)施學(xué)習(xí)反思

道德與法治課程與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交際有密切的聯(lián)系，教師針對學(xué)生生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生展開學(xué)習(xí)反思活動(dòng)，對學(xué)生形成的心靈觸動(dòng)會(huì)更為強(qiáng)烈。學(xué)生的一舉一動(dòng)、一言一行，都與課程內(nèi)容有關(guān)，學(xué)生對照自己展開反思，結(jié)合生活實(shí)踐進(jìn)行思想解剖，會(huì)形成更深刻的感知，能有效幫助學(xué)生自省自悟。教師要注意切準(zhǔn)學(xué)生思想脈絡(luò)展開教學(xué)設(shè)計(jì)，以提升教學(xué)的針對性。例如，在教學(xué)“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這一知識時(shí)，教師為學(xué)生布設(shè)了一個(gè)學(xué)習(xí)反思訓(xùn)練：網(wǎng)絡(luò)為我們獲取信息創(chuàng)造了便利的條件，如何才能做到合理使用網(wǎng)絡(luò)呢？結(jié)合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，說說自己是如何操作的。對于這個(gè)任務(wù)，學(xué)生能夠展開自我解析，對不正確的做法展開反思檢討。在課堂展示階段，教師讓學(xué)生現(xiàn)身說法，學(xué)生都能夠深度剖析自我。為讓學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)形成嶄新的學(xué)習(xí)認(rèn)知，教師也要參與現(xiàn)身說法的展示活動(dòng)，為學(xué)生講述自己是如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的。學(xué)生對這個(gè)內(nèi)容很感興趣，并從教師的介紹中獲得了更多的啟示。合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，這是學(xué)生最為關(guān)心的話題，教師借此機(jī)會(huì)展開互動(dòng)討論，為課堂注入了新的動(dòng)力。

初中學(xué)生思想比較活躍，但缺少穩(wěn)定性，其審美觀、世界觀、價(jià)值觀處于形成階段。教師利用學(xué)科教學(xué)對學(xué)生展開思想教育，培養(yǎng)學(xué)生法治觀念，對學(xué)生身心健康的發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師圍繞學(xué)生展開教學(xué)布設(shè)，利用多種教學(xué)案例、教學(xué)實(shí)踐等輔助手段為學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，必能使學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)成長動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭杰.讓“生本課堂”真正“以生為本”[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)，2019（6）：23-24.

[2]呂青霞.初中道德與法治教學(xué)中的法治意識教育研究[J].新教師，2018（1）：34-35.

[3]蔡風(fēng)義.弘揚(yáng)法治正能量 傳播道德新風(fēng)尚：芻議如何增強(qiáng)小學(xué)道德與法治教育的針對性與實(shí)效性[J].考試周刊，2019（42）：96.

[4]唐中華.小學(xué)道德與法治教育探討[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2019，11（25）：108.

[5]史俊.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中小學(xué)道德與法治教育取之不盡的源泉[J].思想政治課研究，2019（3）：73-78.

[6]陳水宜.核心素養(yǎng)下初中《道德與法治》高效課堂的構(gòu)建[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2018（7）.

編輯 常超波