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        “四品”古代詩(shī)歌,提升語(yǔ)文素養(yǎng)

        2019-11-28 11:36:38劉志平
        課外語(yǔ)文·下 2019年10期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文素養(yǎng)

        劉志平

        【摘要】隨著統(tǒng)編版教材使用,古代經(jīng)典詩(shī)文的篇目明顯增多了,這次教材編寫的意圖很明顯,就是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受和理解能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。本文以古詩(shī)文教學(xué)為切入點(diǎn),以課本中的古詩(shī)為例,通過(guò)讀、悟、畫、改四個(gè)步驟,逐步開(kāi)展品內(nèi)容、品藝術(shù)、品詩(shī)境、品詩(shī)情等“四品”活動(dòng),探尋古詩(shī)教學(xué)的有效路徑。

        【關(guān)鍵詞】古詩(shī);語(yǔ)文素養(yǎng);品內(nèi)容;品藝術(shù);品詩(shī)境;品詩(shī)情

        【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        古代文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)一直都是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。因?yàn)閷W(xué)習(xí)古代經(jīng)典,不但可以使學(xué)生從中學(xué)習(xí)到文化知識(shí),提高品德修養(yǎng),還可以提高其語(yǔ)言表達(dá)能力和記憶力,增加他們的智力。而小學(xué)古代詩(shī)歌是小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要陣地,我們要好好引導(dǎo)學(xué)生,利用古代詩(shī)歌這樣的經(jīng)典學(xué)習(xí),從“四品”做起,從而提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

        一、讀——品內(nèi)容

        小學(xué)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)首要的工作就是“讀”,古人云,“書讀百遍,其義自見(jiàn)”“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”,可見(jiàn)讀詩(shī)可以幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的大意內(nèi)容,粗略了解基本知識(shí),所以我們?cè)谝龑?dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌時(shí),要好好讓小學(xué)生讀詩(shī),如齊讀、分組讀、默讀、美讀,有初讀、熟讀、誦讀,或按照閱讀的進(jìn)程來(lái)讀,不一而足。不過(guò)不論如何誦讀古詩(shī),只要是在讀的過(guò)程中,能夠引導(dǎo)小學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義品味到詩(shī)歌中的美妙,幫助小學(xué)生理解每個(gè)詩(shī)句的內(nèi)容,基本了解古詩(shī)的大意,就是做好閱讀詩(shī)歌的第一步,這也是最為關(guān)鍵的一步。

        如學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》一詩(shī),可以好好利用“讀”來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)容的解讀。筆者讓小學(xué)生先初讀古詩(shī),把這里面的難懂的詞句畫下來(lái),結(jié)合詩(shī)句或字典,來(lái)了解古詩(shī)的大致意思,尤其是“絕、滅、蓑笠”等詞語(yǔ)意思要搞清楚。然后再結(jié)合詩(shī)歌的語(yǔ)句,讓小學(xué)生在讀中想象詩(shī)歌的意義,也可以結(jié)合課本的插圖來(lái)理解古詩(shī)的意義。筆者又布置了學(xué)生分組讀,讓學(xué)生根據(jù)小組的理解進(jìn)行討論,在自主理解的基礎(chǔ)上統(tǒng)一語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),進(jìn)行分組朗讀,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌內(nèi)容的把握:“所有的山都沒(méi)有了鳥(niǎo)兒的身影,所有的路上都沒(méi)有了人的足跡。一個(gè)老翁披著蓑衣,戴著斗笠,在一條孤獨(dú)的小舟上,冒著寒冷的風(fēng)雪,獨(dú)自一人在江上釣魚?!崩斫饬嗽?shī)歌的意義,最后熟讀成誦,為下面品味詩(shī)歌內(nèi)涵打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        二、悟——品藝術(shù)

        讀古詩(shī)是閱讀詩(shī)歌的第一步,是鑒賞詩(shī)歌的初步工作,也是重要的一步。新課標(biāo)指出,“在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,展開(kāi)想象,領(lǐng)悟內(nèi)容”。而品味古詩(shī),初步領(lǐng)悟詩(shī)歌的表達(dá)藝術(shù),也是鑒賞古詩(shī)最重要的地方之一,它是提高小學(xué)生鑒賞能力的重要途徑,所以我們要引導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行品味,從而初步領(lǐng)悟詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。小學(xué)期間對(duì)古詩(shī)歌的鑒賞主要看簡(jiǎn)單的修辭手法運(yùn)用,比如比喻、擬人、夸張等,其他一般不做鑒賞要求。

        如學(xué)習(xí)唐代大詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》一詩(shī),這首詩(shī)把李白的浪漫主義非常痛快淋漓地表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然這里我們不讓小學(xué)生品味詩(shī)歌中的浪漫主義,畢竟太抽象,難度系數(shù)大,不是小學(xué)生這種閱讀水平可以達(dá)到的。但我們可以讓學(xué)生品味詩(shī)歌的夸張和李白奇特的想象力,這也是小學(xué)生讀詩(shī)時(shí)更喜歡的。由于小學(xué)生已經(jīng)知道夸張的手法,所以引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)句并品味這種手法的效果。奇特的想象可以讓小學(xué)生試著想象“三千尺的瀑布”從哪里流下的,然后再引導(dǎo)學(xué)生看詩(shī)歌,小學(xué)生就能品味到詩(shī)人奇特的想象力了。再比如學(xué)習(xí)《古朗月行》一詩(shī),筆者讓學(xué)生思考,這里的“白玉盤”和“瑤臺(tái)鏡”指什么?為什么這么說(shuō)?有什么共同之處?弄清了這些問(wèn)題,不但理解了“盤”“鏡”作比的原因,也理解了“白玉”“瑤臺(tái)”作為修飾詞的意義,更好地領(lǐng)悟了比喻修辭手法運(yùn)用的妙處。

        三、畫——品詩(shī)境

        從小學(xué)心理學(xué)來(lái)看,小學(xué)生形象思維方式占主導(dǎo)地位,他們往往更喜歡具體形象的東西,而古詩(shī)學(xué)習(xí)不但不具體形象,而且內(nèi)容上也和他們的生活體驗(yàn)相去甚遠(yuǎn),他們閱讀時(shí)很難能有多大的興趣?;诖?,筆者經(jīng)常會(huì)讓小學(xué)生通過(guò)發(fā)揮自己的想象力,把古詩(shī)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為圖畫,把古詩(shī)中描繪的景象或記述的情景畫下來(lái)。因?yàn)楣P者發(fā)現(xiàn)小學(xué)生非常喜歡在課本的圖案上或空白處偷著畫自己喜歡的圖畫,既然他們這么喜歡畫,何不給他們制造這樣一個(gè)良好的機(jī)會(huì)呢?這樣小學(xué)生就可以利用觀察圖畫來(lái)實(shí)現(xiàn)了解古詩(shī)內(nèi)容,從而理解古詩(shī)的意境了。

        如學(xué)習(xí)葉紹翁的《游園不值》一詩(shī),這首詩(shī)描寫了蓬勃的春景,但“紅杏出墻來(lái)”讓人知道其實(shí)園里的風(fēng)光詩(shī)人并沒(méi)有看到,“春色滿園”的景色是詩(shī)人想象的,而這些景色就需要小學(xué)生自己按照合理的想象補(bǔ)充。為了讓小學(xué)生進(jìn)一步了解詩(shī)歌幽美、蓬勃的意境,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解來(lái)展開(kāi)繪畫,這首詩(shī)的前兩句繪畫出的是“蒼苔”“園門”“小徑”和失落的詩(shī)人,可能傳達(dá)最多的是不能到園中欣賞的失落、幽靜;而下面兩句的“院墻”“出墻的一枝紅杏”讓小學(xué)生感受到的不僅僅是紅杏的美,可能會(huì)想到更多的如柳樹(shù)、桃花、迎春、油菜花等春意盎然的美麗春光,這里表現(xiàn)的是一派欣欣向榮的春色,意境是蓬勃的。這樣從具體形象的繪畫中,就可以讓學(xué)生品味到詩(shī)歌中的美妙意境。

        四、改——品詩(shī)情

        要想讓小學(xué)生進(jìn)一步理解古詩(shī)的內(nèi)容,領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感,還有一個(gè)很好的措施,這就是詩(shī)改文,也就是我們常說(shuō)的把古詩(shī)的語(yǔ)言改成現(xiàn)代漢語(yǔ),這樣小學(xué)生就可以通過(guò)改過(guò)的現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的情感主旨了。古詩(shī)的語(yǔ)言非常簡(jiǎn)潔精悍,跳躍性很強(qiáng),改成現(xiàn)代漢語(yǔ)還是有點(diǎn)難度的。古詩(shī)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代漢語(yǔ),需要小學(xué)生發(fā)揮他們的想象力,把古詩(shī)中需要添加的合理內(nèi)容添上,有些東西可以加上小學(xué)生合理的創(chuàng)造,在細(xì)節(jié)處理上、修辭手法的運(yùn)用上、結(jié)構(gòu)安排上等,都需要小學(xué)生根據(jù)自己的寫作能力來(lái)處理。在這些問(wèn)題處理上,需要首先理解整首古詩(shī)的主旨情感,這是很重要的問(wèn)題,關(guān)系到整首詩(shī)歌的改寫方向。所以我們要引導(dǎo)學(xué)生好好領(lǐng)悟古詩(shī)的主旨情感,在了解古詩(shī)主旨的基礎(chǔ)上,完成古詩(shī)改成現(xiàn)代文的轉(zhuǎn)變。

        如學(xué)習(xí)《清平樂(lè)·村居》一詩(shī),這首詩(shī)歌特別富有生活氣息,如果把它改寫成現(xiàn)代漢語(yǔ),小學(xué)生一定會(huì)更加深刻地品味到詩(shī)歌的情感。小學(xué)生最初詩(shī)改文不能放開(kāi)手腳,怕出現(xiàn)問(wèn)題,但當(dāng)從詩(shī)歌的情感中細(xì)細(xì)品味時(shí),結(jié)合詩(shī)歌的季節(jié)、意境等,就可以把文章寫得有聲有色了。如有的小學(xué)生這樣開(kāi)頭,“一個(gè)夏日的午后,詩(shī)人走在鄉(xiāng)間的小路上,耳邊傳來(lái)了一聲聲南方軟語(yǔ),原來(lái)是一對(duì)老夫妻在一座茅屋下快樂(lè)地邊喝酒邊聊天。茅屋雖小,但收拾利落,旁邊有一條清澈見(jiàn)底的小溪,彎彎曲曲地流向遠(yuǎn)方……”你看“快樂(lè)”“茅屋、小溪”等意象,很明顯小學(xué)生已經(jīng)品味出了詩(shī)歌的閑適、喜悅,這樣改寫的文章就會(huì)非常準(zhǔn)確,再加上語(yǔ)言表達(dá)上的修飾,小學(xué)生就可以很好地完成改寫任務(wù)了。

        我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),能夠引導(dǎo)小學(xué)生運(yùn)用“讀、悟、畫、改”等手段,來(lái)品味詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)手法,進(jìn)而品味詩(shī)歌的意境,體會(huì)詩(shī)歌的情感。這樣才能在古詩(shī)的學(xué)習(xí)中,不斷提高他們的鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,從而提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn)

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        [4]胡曉燕.“三單四步”學(xué)古詩(shī)遵循規(guī)律促傳承——以《小兒垂釣》教學(xué)為例[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2019(9).

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